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女媧造人的故事簡(jiǎn)介

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女媧造人的故事簡(jiǎn)介

女媧造人的故事簡(jiǎn)介1

  盤古開辟了天地,用身軀造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸,替這死寂的世界增添了生氣。 這時(shí) 女媧造人

女媧造人的故事簡(jiǎn)介

  有一位女神女媧,在這莽莽的原野上行走。她放眼四望,山嶺起伏,江河奔流,叢林茂密,草木爭(zhēng)輝,天上百鳥飛鳴,地上群獸奔馳,水中魚兒嬉戲,草中蟲之豸跳躍,這世界按說也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺得有一種說不出的寂寞,越看越煩,孤寂感越來越強(qiáng)烈,連自己也弄不清楚這是為什么。 與山川草木訴說心中的煩躁,山川草木根本不懂她的話;對(duì)蟲魚鳥獸傾吐心事,蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊,茫然對(duì)池塘中自己的影子。忽然一片樹葉飄落池中,靜止的池水泛起了小小的漣漪,使她的影子也微微晃動(dòng)起來。她突然覺得心頭的死結(jié)解開了,是呀!為什么她會(huì)有那種說不出的孤寂感?原來是世界是缺少一種像她一樣的生物。 想到這兒,她馬上用手在池邊挖了些泥土,和上水,照著自己的影子捏了起來。她感到好高興。 捏著捏著,捏成了一個(gè)小小的東西,模樣與女媧差不多,也有五官七竅,雙手兩腳。捏好后往地上一放,居然活了起來。女媧一見,滿心歡喜,接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”。 這些“人”是仿照神的模樣造出來的.,氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同,居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。他們?cè)谂畫z身旁歡呼雀躍了一陣,慢慢走散了。 女媧那寂寞的心一下子熱乎起來,她想把世界變得熱熱鬧鬧,讓世界到處都有她親手造出來的人,于是不停工作,捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了,她工作了很久,雙手都捏得麻木了,捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行,就順手從附近折下一條藤蔓,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人,與用手捏成的模樣相似,這一來速度就快多了。女媧見 女媧造人

  新方法奏了效,越灑越起勁,大地就到處有了人。 女媧在大地上造出許多人來,心中高興,寂寞感一掃而空。她覺得很累了,要休息一下,到四處走走,看看那些人生活怎樣。 一天,她走到一處,見人煙稀少,十分奇怪,俯身仔細(xì)察看,見地上躺著不少小人,動(dòng)也不動(dòng),她用手撥弄,也不見動(dòng)靜,原來 這是她是最初造出來的小人,這時(shí)已頭發(fā)雪白,壽終正寢了。 女媧見了這種情形,心中暗暗著急,她想到自己辛辛苦苦造人,人卻不斷衰老死亡。這樣下去,若要使世界上一直有人,豈不要永遠(yuǎn)不停地制造?

女媧造人的故事簡(jiǎn)介2

  上古時(shí)候,有一位女神叫做女媧,孤獨(dú)的生活在天地間。

  經(jīng)過了千萬年的歲月,女媧終于忍受不了這種孤獨(dú)的痛苦,決心制造出一種和她一樣的生物陪伴自己。于是,女媧用泥土和水,照著自己的樣子捏了起來,最后終于捏成了一個(gè)小小的東西,模樣與自己差不多,也有五官七竅,但是有雙手兩腳。

  女媧將這個(gè)小東西放在地上,對(duì)著他吹了一口氣,小東西居然活了過來,沖著女媧叫“媽媽”。女媧滿心歡喜,把這些小東西叫作“人”。

  女媧捏了許多“人”,后來實(shí)在捏不過來了,就用藤蔓沾上泥漿向地上揮灑,點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人。女媧創(chuàng)造了人類,被稱為人類的始祖——“女媧娘娘”。

  擴(kuò)展資料女媧,據(jù)考古出土的文物遺址、遺跡和彩陶紋飾提供的史前人類與洪水抗?fàn)幖皩?duì)生殖崇拜的生活印跡信息,究其歷史文化根源,在于原始母系社會(huì)女性崇拜觀念的遺傳。 稱號(hào)亦有媧皇、靈媧、帝媧、風(fēng)皇、女陰、女皇、女帝、女希氏、神女、陰皇、陰帝、帝女等,史記女媧氏,風(fēng)(或?yàn)轼P、女)姓,是古代傳說中的大地之母 。

  一說她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧),是中國(guó)歷史神話傳說中對(duì)萬物救助巨大的.一位上古女神。相傳她是華夏族的母親,她慈祥地創(chuàng)造了生命,又勇敢地照顧生靈免受天災(zāi),是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始母神。

  她神通廣大化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。 傳說女媧用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會(huì)。

  還有傳說女媧補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來殘害百姓,女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽,重立四極天柱,平整天地。 另外傳說女媧制造了叫一些叫笙簧 、瑟、塤的樂器,于是人們又奉女媧是音樂女神。

  記載中她替人類建立了婚姻制度,使青年兩性相互婚配,繁衍后代,因此也被傳為婚姻女神。

女媧造人的故事簡(jiǎn)介3

  中國(guó)上古神話中的創(chuàng)世女神。

  傳說女媧用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會(huì)。還有傳說女媧補(bǔ)天,即自然界發(fā)生了一場(chǎng)特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來殘害百姓,女媧熔煉五色石來修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽。

  另傳說女媧制造了一種叫笙簧的樂器,于是人們又奉女媧是音樂女神!讹L(fēng)俗通義》記載她替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。

  關(guān)于女媧的傳說很多,一直流傳至今,影響甚為廣泛深遠(yuǎn)。至今中國(guó)云南的苗族、侗族還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。

  又稱女陰、女媧娘娘,鳳姓,生于成紀(jì)(今甘肅靜寧縣),一說她的名字為風(fēng)里希(或?yàn)轼P里犧)。是中國(guó)歷史神話傳說中的一位女神。

  是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。

  她神通廣大化生萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。 女媧氏族發(fā)源地,文獻(xiàn)不見記載,但根據(jù)伏羲與女媧的關(guān)系,女媧故里也應(yīng)在古成紀(jì)范圍內(nèi)。

  酈道元《水經(jīng)注》在講到渭河支流葫蘆河時(shí)特別提到該地古老的`女媧祠。在葫蘆河畔,與大地灣相距不遠(yuǎn)的秦安隴城鎮(zhèn),有女媧洞,又有女媧廟,祭祀女媧 ,隴城又稱“媧皇故里”。

  女媧也以風(fēng)為姓,至今其地有風(fēng)臺(tái)、風(fēng)瑩、鳳尾村等地名,均與女媧氏有關(guān)。 山東省日照市南的堯王城遺址一帶有女媧補(bǔ)天臺(tái)。

  女媧補(bǔ)天的故事?lián)f是發(fā)生在處于東海之濱的山東省日照市的丘陵地帶。在距離日照不遠(yuǎn)的天臺(tái)山極頂(現(xiàn)在是日照湯谷太陽文化源旅游風(fēng)景區(qū)的一部分),在依山抱海的群山之中,補(bǔ)天臺(tái)高聳在上,神鰲低臥臺(tái)下,神跡茫茫,山巖蒼蒼。

  對(duì)于故事的出處,清朝瑯琊人王隕的文章里面有記載(見附件)。連女媧煉石用的五色土都是出自日照。

  《史記.正義》引《太康地記》記載:“城陽姑幕有五色土,封諸侯賜之茅土,以為社”。日照商時(shí)屬姑幕,漢代歸城陽。

  后來羲和氏族用此女媧補(bǔ)天臺(tái)作觀象臺(tái),又稱觀星臺(tái),現(xiàn)在遺跡尚存。

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