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一年級(jí)語(yǔ)文春節(jié)小報(bào)素材
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節(jié)日名稱
春節(jié)即中國(guó)農(nóng)歷新年，俗稱新春、新歲、歲旦等，口頭上又稱過年、過大年，春節(jié)歷史悠久，由上古時(shí)代歲首祈歲祭祀演變而來。在古代，“歲”是一種收割和祭祀工具，“年”字表示莊稼成熟（年字最早的寫法是一個(gè)人背負(fù)成熟的禾的形象）。人們以多種形式慶祝豐收、祭天祭祖、驅(qū)除鬼神，逐漸形成了過年的習(xí)俗。
從詞源角度來看，“春節(jié)”這個(gè)名字由兩部分組成：“春”和“節(jié)”�！按骸贝淼氖谴禾�，象征著一年的開始，生機(jī)勃勃，萬(wàn)物復(fù)蘇。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，春天被視為生命和希望的象征�！肮�(jié)”則意味著節(jié)日，即特定的、有重要意義的日子，人們會(huì)進(jìn)行特殊的慶�；顒�(dòng)。因此，“春節(jié)”從字面意義上解釋，就是春天的節(jié)日，或者說是慶祝春天到來的節(jié)日。這也反映了春節(jié)在中國(guó)人心中的重要地位，它不僅僅是一個(gè)普通的節(jié)日，更是一個(gè)象征著新生、希望和團(tuán)圓的特殊時(shí)刻。至于春節(jié)的命名由來，由于它標(biāo)志著農(nóng)歷新年的開始，且這個(gè)時(shí)節(jié)正值春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇之際，因此人們將其命名為“春節(jié)”，以此來慶祝新的一年的到來，以及大自然的重生和更新。這個(gè)命名也體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于時(shí)間和自然的敬畏與尊重。
自古及今，每年的第一個(gè)月都叫正月或元月。雖說叫法相同，但古代中國(guó)的不同朝代，正月的具體日期卻并不相同，“春節(jié)”在我國(guó)歷史上也不是節(jié)日，而是特指二十四節(jié)氣中的“立春”。到南北朝時(shí)，“春節(jié)”泛指整個(gè)春季。“春節(jié)”這一概念是在民國(guó)時(shí)期逐漸被提起。辛亥革命后采用公歷記年，才把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，公歷一月一日改稱為“元旦”。
節(jié)日起源
古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化以及星象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān)。據(jù)現(xiàn)代人類學(xué)、考古學(xué)的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老傳統(tǒng)節(jié)日多數(shù)形成于古人擇日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德，以及祈福辟邪的活動(dòng)。歲首節(jié)日的起源與發(fā)展涵蓋了人文哲學(xué)與自然規(guī)律等方面內(nèi)容。
在早期觀象授時(shí)時(shí)代，“斗柄回寅”為春正（歲首），意味著新的一歲已開啟。“歲”的概念，來自上古歷法，“歲”即“攝提”（原始干支），又名“歲星”、“太歲”。在傳承發(fā)展中，后世將這套多音節(jié)的攝提紀(jì)元（歲）術(shù)語(yǔ)簡(jiǎn)化為一個(gè)字，其與簡(jiǎn)化后的干支在《爾雅》與《史記》均有對(duì)照關(guān)系的記載，如：太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閼，…在子曰困敦，在丑曰赤奮若（語(yǔ)出《爾雅·釋天》）。干支（歲）紀(jì)元以北斗星的斗柄指向正東偏北方位的“建寅”之月為起始，然后順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，循環(huán)往復(fù)。在傳統(tǒng)文化中，干支與方位以及八卦等聯(lián)系在一起，寅位是后天八卦的艮位，是歲終歲首交結(jié)的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》：“艮，東北之卦也，萬(wàn)物之所成終而所成始也�！笔逻\(yùn)行，周而復(fù)始，歲末十二月指丑方，正月又復(fù)還寅位。斗柄回寅，春回大地，終而復(fù)始，萬(wàn)象更新，新歲由此開始。
在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)，春回大地、終而復(fù)始、萬(wàn)象更新的立春歲首具有重要意義，衍生了大量與之相關(guān)的歲首節(jié)俗文化。雖然此后由于在歷史發(fā)展中陰陽(yáng)合歷歷法制度的推廣，歲首節(jié)慶日期不同，但是其節(jié)慶框架以及許多民俗沿承了下來。春節(jié)是由歲首祈歲祭祀演變而來，古人在春回大地、終而復(fù)始、萬(wàn)象更新的歲首，舉行祭祀活動(dòng)報(bào)祭天地眾神、祖先的恩德，驅(qū)邪攘災(zāi)、祈歲納福。春節(jié)的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。春節(jié)文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著博大精深的中華文化底蘊(yùn)，也記錄著古代人們豐富多彩的社會(huì)生活文化內(nèi)容。
歷史變遷
上古春節(jié)雛形
豐收祭是春節(jié)最初的起源。中國(guó)農(nóng)業(yè)生活的發(fā)展方向在新石器時(shí)代就已奠定，農(nóng)業(yè)中國(guó)的歲時(shí)節(jié)日，依循的是農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活節(jié)律。人們豐收之后的祭獻(xiàn)與慶祝自然成為年度周期的界標(biāo)。上古社會(huì)人們從神性的角度理解日常時(shí)間進(jìn)程，伴隨著四季歲時(shí)的是歲時(shí)祭祀活動(dòng)，人們利用各種季節(jié)祭祀儀式中斷日常生活，以實(shí)現(xiàn)與天神地祇人鬼的溝通。歲末年初的冬春時(shí)節(jié)尤受關(guān)注。傳統(tǒng)的大型歲時(shí)祭祀儀式常常在這一特定的時(shí)節(jié)舉行。所謂祭祀，依照《說文》的解釋是以手持肉奉獻(xiàn)給神靈。以食物奉獻(xiàn)神靈是中國(guó)傳統(tǒng)祭祀的基本方式，中國(guó)人認(rèn)為以上等的或時(shí)令食品獻(xiàn)給神靈，就如人間以佳肴招待貴客一樣，能很好地表達(dá)自己的赤誠(chéng)。上古春節(jié)的歲時(shí)活動(dòng)主要就是祭祀諸神與祈求谷物豐收。
上古春節(jié)祭祀主要表現(xiàn)為集團(tuán)性的公祭，時(shí)間在歲末年初，祭祀的對(duì)象是天地山川、宗廟社稷，祭品豐厚，儀式盛大規(guī)整，是部落集團(tuán)或國(guó)家禮制的重要組成部分。祭祀由天子主持，參加者是文武百官。
歲終大祭是歲末對(duì)天地人間諸神的一次總結(jié)性的隆重祭祀。在《禮記》中看到年終大祭的兩種形式：一是“大飲烝（zhēng）”，即宗廟祭祀大禮，同時(shí)要祭祀日月星辰、公共社神、門閭之神及門、戶、中霤、灶、行等日常五祀。時(shí)間在夏歷十月，這是周歷一年的最后一月，所以要大祭諸神。一是大蠟之祭，年終的大蠟之祭，在夏朝稱為嘉平，在殷商稱為清祀，周朝始稱大蠟，祭祀先嗇、司嗇、百種、農(nóng)、郵表畷（zhuì）、禽獸、坊、水庸等八神。
天子在立春之日要到東郊迎氣。立春日，周天子穿著青色的衣服，乘青色的車馬，率領(lǐng)三公、九卿、諸侯、大夫到東郊迎春。然后在本月選擇一個(gè)吉利的天干日，如上辛日，舉行郊祀祭天，祈谷于上帝。郊天之后，周天子還選擇一吉利的地支日，如亥日，舉行農(nóng)耕儀式。天子親自帶著耒耜等農(nóng)具，在三公、九卿、諸侯、大夫的簇?fù)硐�，進(jìn)入田間進(jìn)行象征性的耕作，這就是史書上常說的“躬耕帝籍”，即周王親自為天帝到祭田勞動(dòng)，兼之為本年農(nóng)事豐收祈禱。這種正月立春后郊祀祈求豐年的儀式，成為歷代王朝的政治大事。
上古社會(huì)膜拜自然，歲時(shí)信仰中體現(xiàn)著人們對(duì)神秘自然的禮敬。春節(jié)雖然還沒有作為正式名稱出現(xiàn)，但其歲時(shí)年節(jié)的意義已經(jīng)形成，人們將春節(jié)所在的歲末年初作為具有特殊神性意義的時(shí)段，通過虔誠(chéng)的祭儀，實(shí)現(xiàn)與天地萬(wàn)物的通與交流。
秦漢以后
秦漢以后，中國(guó)社會(huì)逐漸脫離早期原始宗教信仰的影響，歲時(shí)節(jié)日與社會(huì)生活的協(xié)調(diào)受到關(guān)注。作為歲首的春節(jié)，在秦漢以后社會(huì)意義明顯，朝廷將歲首作為展示與加強(qiáng)君臣之義的時(shí)機(jī)，民間則作為鄉(xiāng)里家庭聚會(huì)的良辰。
秦代至漢中期前
秦代至漢中期前，歲首在夏歷十月，十月初一為新年。漢武帝太初元年（前104）將歲首之月確定在建寅之月（夏歷正月），此后歷代相沿。這樣與四時(shí)中的立春節(jié)氣接近，一年之始與四季之始的時(shí)間基本合拍，歲首新年與新春同時(shí)慶賀。秦朝的十月新年在漢朝稱為“秦歲首”，其慶賀禮儀活動(dòng)也保存下來。《荊楚歲時(shí)記》中仍有南朝時(shí)“秦歲首”吃黍米肉羹的記載，再到后世，演變?yōu)椤昂鹿?jié)”。
漢朝中期以后
漢朝中期以后，歲首在正月初一，稱為正月旦、正旦、正日。正月歲首是王家定歷之后確定下來的，所以《史記·天官書》中說：正月旦，王者歲首。正月旦是漢代皇家的重要慶祝日，朝廷要舉行大規(guī)模的朝會(huì)，“每歲首正月為大朝受賀”�；实壅虑逶缟铣�，接受文武百官的慶賀，同時(shí)百官也得到新年宴飲的賜贈(zèng)。
在朝廷的影響下，王者歲首逐漸成為民俗大節(jié)，漢代民間將年節(jié)民俗活動(dòng)由傳統(tǒng)的臘日、臘明日移到正月之旦的“正日”。東漢崔寔《四民月令》記載了東漢時(shí)期民間正日的祭祀儀式與慶�；顒�(dòng)。歲首卜年，是漢朝正旦的主要節(jié)俗之一。漢代人在正月旦預(yù)測(cè)一年水旱、年成豐歉。
魏晉南北朝時(shí)期
魏晉南北朝時(shí)期，歲首稱為元正、元日、元會(huì)。歲首朝賀仍是朝廷大典，由于典籍缺載，對(duì)于魏時(shí)元會(huì)大禮，只能知道概略情形。
正月一日前晚，宮廷官員坐于端門外，大樂鼓吹等儀仗設(shè)于殿前。夜漏未盡五刻，群臣入殿堂各就位，皇帝坐定，群臣起身，然后依次朝賀，直到天明時(shí)分，皇帝分若干階段接受藩王、使者、百官的恭賀，百官伏稱萬(wàn)歲�；实圪n眾人飲酒飯食。六朝正旦元會(huì)時(shí)，在殿庭上設(shè)白虎樽，樽蓋上有一只白虎，如果能在殿庭上直言進(jìn)諫，就可開此樽飲酒。南朝宋代，廢止了冬至慶賀禮。
隋唐春節(jié)
隋唐春節(jié)，稱為元日、歲日、元正。元日是新春的節(jié)日。從唐代開始，春節(jié)被定為政府法定假日，唐開元年間《假寧令》規(guī)定，元日、冬至各給假七日。元日七天假期是年前三天、年后三天。每逢元日，朝廷照例舉行早朝大典，慶賀新年。
由于早朝官員燈燭的繁盛，長(zhǎng)安猶如“火城”。中書門下率文武百僚拜表稱慶，由內(nèi)臣宣答。地方諸道賀表，由禮部員外郎接受，取其中官階最高人的賀表一通跪讀進(jìn)賀。民間元日合家團(tuán)聚，設(shè)宴歡慶，白居易在江南與家人一道團(tuán)圓度節(jié)，感受到親情的溫暖，有《歲日家宴戲示弟侄等兼呈張侍御殷判官》詩(shī)為證。
元日飲酒是對(duì)年輕人添歲的祝賀，同時(shí)也是對(duì)年長(zhǎng)者的祝福。元日祈壽風(fēng)俗流行。唐武宗會(huì)昌二年（842），日本僧人圓仁在長(zhǎng)安度過春節(jié)，他在《入唐求法巡禮行記》中記下了當(dāng)時(shí)的情形：正月一日，家家立竹竿，懸幡子。新歲祈長(zhǎng)命。唐朝人日風(fēng)俗沿襲六朝，剪彩戴勝十分普遍。勝是一種具有特殊信仰意義的頭飾，當(dāng)時(shí)的勝大多用彩帛裁剪而成。
宋
宋元明清各代，春節(jié)稱為元日或元旦、新年。正旦朝會(huì)儀式依然是皇家的重要典禮。北宋東京（今開封）“正旦大朝會(huì)”隆重威風(fēng)，皇帝端坐大慶殿，四名身材魁偉的武士站立殿角，稱為“鎮(zhèn)殿將軍”。殿上陳列儀仗，百官皆朝服冠冕，各路舉人頭名也身穿官服在朝廷站班。各州進(jìn)賀官員各持地方特產(chǎn)品進(jìn)貢。宋朝的歲首朝會(huì)比唐朝更為嚴(yán)肅，顯示著皇權(quán)的威嚴(yán)。
元朝
元朝學(xué)習(xí)了漢家儀制，歲首朝會(huì)亦隆重盛大。正月一日，百官待漏于崇天門下，也是夜晚五更入朝�；实邸⒒屎笙群笕胱竺鞯�，待司晨官報(bào)時(shí)，百官分左右從日精門、月華門進(jìn)殿，分站兩班，向皇帝、皇后鞠躬、跪拜。丞相上表祝贊：溥天率土，祈天地之洪福，同上皇帝、皇后億萬(wàn)歲壽。
然后給皇上三進(jìn)酒，教坊奏樂。接著宣讀中央與地方官的賀表與禮物清單，僧人道長(zhǎng)、耆老、外國(guó)蕃客依次進(jìn)賀。禮畢，大會(huì)諸王、宗親、駙馬、大臣在殿上賜宴。元朝帝王繼承了中華歲首朝會(huì)大禮之儀，在盛大的新年慶典中顯示太平氣象。
明朝
明代建國(guó)之初崇尚儉樸，對(duì)朝會(huì)之禮不大講究，朝會(huì)只是例行公事，在國(guó)家生活中沒有多大影響。人們?cè)沾颐ι铣�、退朝，而朝官私下的民間交往顯得更熱鬧。即使在皇宮，人們看重的也不是朝儀，而是日常的節(jié)俗活動(dòng)。
清朝
清代非常重視過年，宮廷過年十分奢華，先是百官入殿跪拜，后有授茶儀式、歌舞表演、雜戲演出，最后以韶樂結(jié)束。如遇到皇帝大壽正慶或十年國(guó)慶，要“特行宴禮”，儀式和內(nèi)容更加盛大和豐富。
近代
1911年，辛亥革命推翻清朝、建立民國(guó)之后，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了重大變化，官方節(jié)日與民間傳統(tǒng)節(jié)日出現(xiàn)分離，春節(jié)在公共社會(huì)中的地位時(shí)常發(fā)生變化，當(dāng)然民間社會(huì)仍一如既往地享受著自己的傳統(tǒng)節(jié)日。
1912年1月1日，孫中山在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)后，正式通電各省，中華民國(guó)改用陽(yáng)歷，以黃帝紀(jì)元四千六百零九年十一月十三日為中華民國(guó)元年元旦。袁世凱被選為臨時(shí)大總統(tǒng)后，繼續(xù)推行新歷。在中國(guó)出現(xiàn)了兩種歷法體系，一種是官方推行的西洋陽(yáng)歷體系，作為公共行政、執(zhí)法、國(guó)際交往的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)；一種是傳統(tǒng)社會(huì)的陰陽(yáng)合歷體系，人們習(xí)慣沿用，服務(wù)于農(nóng)時(shí)與日常社會(huì)生活。民國(guó)初年，政府雖然強(qiáng)力推行新歷法，但也考慮到民眾生活需要，采取調(diào)和折中的方式。
1914年1月，北京政府內(nèi)務(wù)部在致袁世凱的呈文中提出：擬請(qǐng)定陰歷（農(nóng)歷）元旦為春節(jié)，端午為夏節(jié)，中秋為秋節(jié)，冬至為冬節(jié)。凡我國(guó)民均得休息，在公人員亦準(zhǔn)給假一日。袁世凱批準(zhǔn)了該呈文。由此，傳統(tǒng)農(nóng)歷新年歲首在官方意義上正式被易名為“春節(jié)”，傳統(tǒng)的元旦、新年名稱被安置在公歷1月1日。而一般百姓并不理會(huì)公歷元旦，仍將農(nóng)歷正月初一稱為新年。中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了兩個(gè)新年，一是“民國(guó)新年”公歷元旦，一是“國(guó)民新年”農(nóng)歷春節(jié)。
新中國(guó)成立前夕，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議于1949年9月27日作出規(guī)定：“中華人民共和國(guó)的紀(jì)年采用公元”。1949年12月23日，政務(wù)院會(huì)議又通過了《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，其中分別規(guī)定了春節(jié)和元旦等法定假日的放假日期。春節(jié)作為農(nóng)歷新年的名稱更廣泛地在全國(guó)使用，于是一年之中出現(xiàn)了兩個(gè)新年：公歷新年元旦和農(nóng)歷新年春節(jié)。
春節(jié)祝福語(yǔ)
1、新年快樂，感謝有你，未來我與你同在。
2、快過年了，希望一年的辛苦也好，戾氣也好，在快過年的這個(gè)節(jié)骨眼上都煙消云散，過個(gè)好年。
3、新年到，手機(jī)響，信息報(bào)道來請(qǐng)安；好運(yùn)繞，快樂跑，愿你天天展笑顏；迎新年，慶團(tuán)圓，祝你事事總?cè)缭�，一生幸福永平安�?/p>
4、新年是一條綿綿的線，一頭系著你，一頭系著家；祝福是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的繩，一頭拴著你，一頭拴著我。無(wú)論多遠(yuǎn)，家永遠(yuǎn)在你心里，祝福永遠(yuǎn)在我心里！
5、新的一年是幸福的岔路口，接下來你會(huì)事事順心，每天笑口常開。
6、新歲平安、年年如意、新春快樂、恭喜發(fā)財(cái)！
7、愿你來年有新愿，舊愿皆已償
8、除夕除夕，除去煩惱，迎接希望；守歲守歲，守住好運(yùn)，歲歲平安；迎新迎新，迎來快樂，萬(wàn)象更新；祈福祈福，祈禱送福，祝福添福。除夕快樂！
9、去年今日此門中，人面焰火相映紅，焰火今日又升起，人面依舊笑春風(fēng)。新年一切紅紅紅，新年氣氛融融融，新年祝福快快快，新年幸福同同同！
10、新的一年，新的開始；新的祝福，新的起點(diǎn)。祝您全家歡樂，心想事成！
11、真心的呵護(hù)作陪，癡心的情意追隨，新的一年有你，天天都是快樂日子！
12、過年一定回家，爹娘倚門盼歸。痛飲陳年老酒，暢述當(dāng)年情懷。東邊走走親戚，西邊訪訪故交。珍惜團(tuán)聚時(shí)刻，莫忘曾經(jīng)擁有。別在猶豫徘徊，天亮立刻出發(fā)。讓遠(yuǎn)道的問候出于心，讓溫暖的話語(yǔ)跨越千里，讓寂寞的寒冬拋下冰冷，讓新年的鐘聲寄出平安。好朋友天涯海角都有我的祝福，祝你新年快樂。
13、恭祝您百福臨門常有余，祥云瑞氣聚新春！
14、過年了，年夜飯，一道紅紅火火的過年大餐。海鮮類，肉類，蔬菜類，各種山珍海味擠滿了團(tuán)團(tuán)圓圓的餐桌。平時(shí)吃慣了油膩的大魚大肉，過年時(shí)最想吃的卻是清爽可口的綠色蔬菜，這究竟是時(shí)代的進(jìn)步，亦或是人們飲食習(xí)慣的后退？
15、每年進(jìn)入臘月，大人們就開始忙著采購(gòu)年貨了，吃的、穿的、用的。我們小孩則是早早的盼望著新年的到來。先是臘月二十三這天稱為“小年”人們都買糖瓜祭灶。就是大人們常說的“上天言好事，下地降吉祥。”為了讓他說好話，于是便用糖瓜甜他的嘴。轉(zhuǎn)眼到了大年三，到處洋溢著年的氣氛了，家家貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠、放鞭炮，大家都圍聚在一起包餃子、看晚會(huì)，等待著敲響新年的鐘聲。
16、每到過年，總有那么一兩個(gè)長(zhǎng)輩喜歡把你不堪回首的往事拿出來讓大家高興高興。
17、愿新年的鐘聲，敲響你心中快樂的音符，幸運(yùn)與平安，如春天的腳步緊緊相隨！春花秋實(shí)，我永遠(yuǎn)與你同在！
18、愿你過一個(gè)快樂的春節(jié)！愿世界布滿詳和，我以最真誠(chéng)的心，祝愿您擁有幸福的一年！
19、是啊，在熱鬧的爆竹聲中，送走了難忘的舊歲；多少溫暖的春風(fēng)，給滿面笑容的人們送來了新年。我們又長(zhǎng)了一歲，家家戶戶敞開了門窗，讓大年初1明亮的陽(yáng)光照進(jìn)屋里，在這爆竹聲中，何嘗不會(huì)夾雜著喧天的鑼鼓歡快的器樂，何嘗不會(huì)洋溢著爽朗的笑聲呢？
20、爆竹聲聲打破舊日的煩惱，禮花繽紛迎來新年的吉兆。大紅的燈籠映照在每個(gè)喜悅的臉龐，喜氣的春聯(lián)帶來無(wú)限的期盼。新年到了，愿你在新的一年事事順心，快樂常在！
21、人人喜迎春節(jié)，炮竹聲聲不息。平安吉祥開道，財(cái)富好運(yùn)蓄積。親朋高聚一堂，舉杯換盞愜意。短信禮薄義重，愿你一切如意！
22、聲聲爆竹震動(dòng)思念的神經(jīng)，絢麗煙花照亮濕潤(rùn)的眼睛，團(tuán)圓餃子飽含濃濃的溫情，任何的祝福都顯得太輕太輕，給您拜年了，新年好。
23、新年禮花綻放，溫馨祝福悠長(zhǎng)：笑容蕩漾臉上，好運(yùn)罩在身上；平安走在路上，幸福印在心上；事業(yè)握在手上，祝福連在線上；開心幸福至上，新年快樂無(wú)上！
24、除夕夜喧騰，祝福表深情。祝福的短信比爆竹多，祝福的聲音比爆竹響，祝福的心意比爆竹震，祝福的時(shí)候比爆竹早。除夕快樂！
25、因?yàn)槲覀冇|手可及的團(tuán)圓，是他們遙不可及的奢望。
26、新年來了，送你一棵吉祥樹：開滿幸�；�，結(jié)出開心果，長(zhǎng)出溫馨桃，落下富貴橘，飄下幸運(yùn)棗。
27、小時(shí)候過幸福年，長(zhǎng)大后過團(tuán)圓年；小時(shí)候渴望團(tuán)圓，長(zhǎng)大后渴望幸福。漸漸地明白了幸福、快樂不是別人給了你就會(huì)擁有，而是通過自己的努力去獲得的，我要通過自己的努力把每一個(gè)年都過得團(tuán)圓、幸福、快樂；把每一天都過得團(tuán)圓、幸福、快樂。
28、數(shù)學(xué)老師說，團(tuán)圓是個(gè)方程式，未知數(shù)是溫暖，語(yǔ)文老師說，團(tuán)圓是個(gè)感嘆句，感嘆詞是愛，英語(yǔ)老師說，團(tuán)圓是個(gè)進(jìn)行時(shí)，助動(dòng)詞是快樂，除夕之夜，團(tuán)圓之時(shí)，親愛的朋友，我祝福你及家人團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美。
29、開始新的追求，播下新的夢(mèng)想。
30、瑞雪覆禾苗，暖陽(yáng)掛樹梢。松柏猶蒼翠，臘梅吐新蕊。此景添祥瑞，幸福緊相隨。一派迷人景，盛世好心情。新春新氣象，愿友快樂揚(yáng)。春節(jié)快樂！
31、對(duì)于過年，總有一種說不出的歡悅。欣喜和久久的期待。
32、此時(shí)真是“爆竹聲聲辭舊歲，”聲聲爆竹迎來了新的一年，火樹銀花，把新一年裝扮的更加美麗，愿我們的生活更美好。
33、我期盼春節(jié)，春節(jié)的北京是最美的。大街小巷張燈結(jié)彩，人們笑語(yǔ)歡騰。尤其是除夕之夜，五顏六色的禮花，綻放在夜空中，千姿百態(tài)，有的像銀蛇狂舞，有的像空缺開屏，還有的像綻放的花朵。它們把北京裝點(diǎn)的絢麗奪目，整個(gè)北京城真是火樹銀花不夜天。
34、除夕夜，好運(yùn)連，新年又到換新顏；事如意，多賺錢，福運(yùn)一年又一年；短信響，祝福到，愿你幸福生活總綿延！
35、爆竹炸響，那是鞭炮給你的祝福。燈籠亮起，那是燈籠給你的祝福。飯桌上觥籌交錯(cuò)，那是酒菜給你的祝福。手機(jī)響起，那是我給你的祝福：祝你開心快樂，健康幸福，除夕快樂。
36、愿片片潔白美麗的雪花，帶著我美好的祝愿，飛到你的身邊，祝你新年如意，事業(yè)發(fā)達(dá)！馬年快樂！
37、漫天雪花飄飛，迎來了新年，讓久違的心靈相聚吧，我深深地祝福你：新年快樂！愿我的祝福能融化寒冬，溫暖你的心靈！
38、新的一年，愿您抱著平安，擁著健康，揣著幸福，攜著快樂，摟著溫馨，帶著甜蜜，帶著財(cái)運(yùn)，拽著吉祥，邁入新年，快樂度過每一天！
39、外面的新年是淡如水沒有味道的，在家鄉(xiāng)的新年感覺濃郁的煙熏醉了流浪的心。
40、這一季有我最深的思念。就讓風(fēng)捎去滿心的祝福，綴滿你甜蜜的夢(mèng)境。祝你擁有一個(gè)燦爛的新年!
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