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簡(jiǎn)單的讀書(shū)小報(bào)欣賞
簡(jiǎn)單的讀書(shū)小報(bào)一
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簡(jiǎn)單的讀書(shū)小報(bào)四
簡(jiǎn)單的讀書(shū)小報(bào)五
簡(jiǎn)單的讀書(shū)小報(bào)內(nèi)容一：關(guān)于讀書(shū)的優(yōu)美段落
1、也許你會(huì)笑我傻笑我笨，世界上美好的東西多得是，干嘛為了一本書(shū)而沉醉?而我會(huì)毫不猶豫的告訴你，我愛(ài)書(shū)，我就是愛(ài)書(shū)。以至于只要沉醉在書(shū)海的世界里，我就身不由己，不由自主的陷進(jìn)了這個(gè)世界。
2、書(shū)是我生活中必不可少的好朋友，我在書(shū)的海洋里漫游，從中得到了莫大的快樂(lè)，更使我的知識(shí)面也寬廣了不少，在生活中，書(shū)還幫了我不少的忙呢。
3、煩惱時(shí)會(huì)拿起一本書(shū)，它會(huì)告訴我開(kāi)心是多么的重要;憤怒時(shí)，會(huì)拿起一本書(shū)，它會(huì)告訴我理解是多么的寶貴;無(wú)聊時(shí)，會(huì)拿起一本書(shū)，它會(huì)告訴我充實(shí)的生活是多么的難求。書(shū)啊!你是那么的美，那么的好，可我何時(shí)才能像你一樣的偉大博學(xué)呢?
4、讀書(shū)不是為了考試，本來(lái)考試是一件正確的事情，它是用來(lái)檢查我們對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)是否懂了，懂了多少 多深 分?jǐn)?shù)只是反映了我們對(duì)學(xué)過(guò)知識(shí)的掌握程度，不能是評(píng)價(jià)一個(gè)老師教學(xué)，或者是評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生聰明、認(rèn)真的標(biāo)準(zhǔn)。
5、世界上每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想。有的希望能的到財(cái)富，有的希望得到快樂(lè)，也有的希望得到一個(gè)家。而我的愿望卻很小很小，我只希望能在一個(gè)安靜的角落了，靜靜的靜靜的遨游在書(shū)海的世界里。
6、不管怎么說(shuō)，愛(ài)讀書(shū)總還不能算作惡習(xí)，老莊說(shuō)“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，老孔說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，現(xiàn)在讀起來(lái)還覺(jué)得很給力，權(quán)且把這話作為自己愛(ài)讀書(shū)的理由吧。
7、書(shū)讓你走人生路途唱出春花秋月，落英繽紛;書(shū)讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書(shū)點(diǎn)燃希望，讓你在無(wú)窮無(wú)盡的人生漫漫路上永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向，一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。
8、書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，這句話說(shuō)得真不錯(cuò)，我總是愛(ài)看書(shū)。因?yàn)槲覐臅?shū)本里明白了很多很多的道理。常常會(huì)為了一個(gè)故事情節(jié)而陷入深深的沉思。好像一個(gè)學(xué)者，一個(gè)哲學(xué)家在領(lǐng)悟一道人生真諦。所以每讀完一本書(shū)，心情便豁然開(kāi)朗。
9、當(dāng)我捧起《鋼鐵識(shí)怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因?yàn)槲覔碛薪】档纳眢w，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運(yùn)低頭，堅(jiān)強(qiáng)的毅志和頑強(qiáng)的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對(duì)今后的學(xué)習(xí)、生活充滿了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。
10、每一本書(shū)與每一本書(shū)之間的風(fēng)格又迥乎不同。讀《伊索寓言》后便有“柳暗花明又一村”的滋味，讓你頓時(shí)豁然開(kāi)朗。在笑過(guò)、樂(lè)過(guò)、哀過(guò)、傷過(guò)每則寓言中的主人公后，你便會(huì)記住不能和這個(gè)人一樣自私、自立、自棄、自卑、自負(fù)……要像那個(gè)人一樣自尊、自愛(ài)……
簡(jiǎn)單的讀書(shū)小報(bào)內(nèi)容二：適應(yīng)是一種智慧
適應(yīng)是一種智慧，像那雄鷹，奮力搏擊適應(yīng)高空方才有高空霸王的美譽(yù)，似那松柏，傲然挺立，努力適應(yīng)苦寒方有不畏艱慘的`君子之名，世間萬(wàn)物都在努力運(yùn)行適應(yīng)瞬息萬(wàn)變的環(huán)境，只有掌握了適應(yīng)的智慧，才方能傲然含笑，屹立不倒!
歷史漫溯到距我們很遠(yuǎn)的古代，那失意的謫仙人正在花間獨(dú)酌，清冷的月光投下他寂寞的影子。青蓮居士李太白，縱有”我本楚狂人”的豪氣和”秀口一吐就是半個(gè)盛唐”的才氣，無(wú)奈命運(yùn)多舛，使他明珠蒙塵，他無(wú)力也改變這社會(huì)現(xiàn)實(shí)，卻選擇縱情山水，去努力適應(yīng)這不公的世界。整理好一顆報(bào)國(guó)心，收斂一份凌云志，他不再選擇讓自己的豪情受辱的宮廷，而是游歷名山大川，用適應(yīng)的智慧，讓自己融入這凡世，得以揮灑詩(shī)情，縱情稱意，成為后人眼中仰之彌高的詩(shī)仙，這就是適應(yīng)的智慧。
桂樹(shù)做的櫂，蘭木做的槳，擊打著空明，漫溯的流光，曾經(jīng)高唱大江東去的東坡如今竹杖芒鞋，吟誦著也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情。仕途不順，接連被貶，蘇軾的人生充滿了無(wú)奈與寂寞。是在這世俗中繼續(xù)挫磨掉自己的驕傲，還是尋一清靜所在，鏡心明智，與這世俗安然相處，蘇軾毫不猶豫的選擇后者，他在蠻荒的海南島整頓吏治，在承天寺里夜游吟詩(shī)，再被貶的輾轉(zhuǎn)路途中留下瀟灑詩(shī)篇，既然無(wú)法改變自己宦海沉浮的處境，不如為自己的心尋覓一清凈之地。適應(yīng)，就是蘇軾這樣。他不是陶淵明隱居世外，不問(wèn)紅塵，卻在紅塵之中保持精神的清潔，這便是適應(yīng)的智慧。
歷史回到我們現(xiàn)今的世界，我們?nèi)阅芸吹皆S多人在艱難困苦的處境中，奮力讓自己符合客觀需要，適應(yīng)這困境，僅有一只指頭能動(dòng)的霍金，在輪椅上寫下來(lái)時(shí)空著作。雙腿殘疾的史鐵生在經(jīng)歷，頹廢，迷茫之后，活出新的自我。身有殘疾的羅斯福用偉大的人格和不凡的氣度在大選中獲勝，成為美國(guó)總統(tǒng)。海倫凱勒歷盡艱難困苦，寫成《假如給我三天光明》，鼓舞無(wú)數(shù)殘疾人，他們都是把苦澀的現(xiàn)實(shí)，釀成了醉人的美酒，面對(duì)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)，去改變自己，去適應(yīng)，去創(chuàng)造，這便是適應(yīng)的智慧。
適應(yīng)是一種人生智慧，他會(huì)帶你走出現(xiàn)實(shí)的困境，走上新的巔峰。面對(duì)人生的選擇時(shí)，改變可以改變的，接受不能改變的。這才是人生的處世之道。
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