簡(jiǎn)單又漂亮的春節(jié)小報(bào)圖片
不知不覺(jué)中,春節(jié)又要來(lái)臨了,我們可以做春節(jié)小報(bào)來(lái)向人們宣傳春節(jié)的小常識(shí)。下面是百分網(wǎng)小編帶來(lái)的春節(jié)小報(bào)素材,希望對(duì)你有所幫助!
漂亮的春節(jié)小報(bào)
春節(jié)小報(bào)內(nèi)容:南方春節(jié)食俗
吃火鍋
南方的年夜飯通常有火鍋和魚(yú)。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,紅紅火火。過(guò)年不少人喜歡吃火鍋,一來(lái)無(wú)論葷素,各種美味都可以在火鍋中吃到;二來(lái)過(guò)年吃火鍋寓意紅紅火火,討了個(gè)好彩頭。很多火鍋餐廳特意在春節(jié)期間推出春節(jié)套餐,一家人圍在一起吃個(gè)特色火鍋,暖意融融,氣氛也不錯(cuò)。
吃湯圓
元宵在南方叫做“湯圓”,在江蘇,上海等地,大年初一早晨都有吃湯圓的習(xí)俗。元宵節(jié),道教稱之為“上元節(jié)”。據(jù)元代伊土珍《(女郎)環(huán)環(huán)記》引《三余帖》記:嫦娥奔月后,羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求見(jiàn),自稱為嫦娥之使,說(shuō):“夫人知君懷思,無(wú)從得降,明日乃月圓之候,君宜用米粉作丸,團(tuán)團(tuán)如月,置室西北方,叫夫人之名,三夕可降而。”羿如法而行,嫦娥果然降臨?梢(jiàn)元宵節(jié)吃元宵,是取“團(tuán)團(tuán)如月”的吉祥之意。
吃年糕
南方一些地方過(guò)春節(jié)講究吃年糕,年年高(糕),象征收成一年比一年高,境界一年比一年高。
中國(guó)人過(guò)春節(jié),或稱過(guò)農(nóng)歷新年,北方人吃餃子,南方人主要是吃年糕,尤其是江浙一帶的老百姓。年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,意寓人們的工作和生活一年比一年提高。如果是炒年糕,上海人在調(diào)味品中,喜歡放一點(diǎn)糖。感到更好吃!年糕作為一種食品,在我國(guó)具有悠久的歷史。古人對(duì)米糕的制作也有一個(gè)從米粒糕到粉糕的發(fā)展過(guò)程。公元六世紀(jì)的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法,“熟炊秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之為米咨糍,須令極熟,勿令有米粒。”即將糯米蒸熟以后,趁熱舂成米咨,然后切成桃核大小,晾干油炸,滾上糖即可食用。
吃魚(yú)
過(guò)年食魚(yú)的習(xí)俗,大江以南的不少區(qū)域,似乎有一個(gè)潛規(guī)則。魚(yú)是宴席上最后一道菜,端上桌基本上是不吃留下它,作為吉祥物,意味著“年年有余”。有的地方,年飯時(shí)吃魚(yú),要留頭留尾到明年(即年初),表達(dá)新年“有頭有尾”的祈愿。擺魚(yú)也有講究:魚(yú)頭要對(duì)著貴賓或長(zhǎng)輩,體現(xiàn)尊敬;來(lái)客是文人,將魚(yú)肚對(duì)著他,贊他肚里有墨水,滿腹文章;來(lái)客是武將,講魚(yú)脊對(duì)著他,夸他剛武豪放,可作脊梁。還有魚(yú)端上桌時(shí)的擺放,魚(yú)頭對(duì)著誰(shuí)、尾對(duì)誰(shuí),擺下后不可再端動(dòng)。魚(yú)頭所對(duì)的人“剪彩”,魚(yú)尾所對(duì)的人“贊助”;先由二位對(duì)飲一杯酒,再由魚(yú)頭的人首動(dòng)筷夾魚(yú)吃(所謂“剪彩”),隨后大家才可以動(dòng)筷,熱鬧氣氛,歡語(yǔ)一片。
春節(jié)小報(bào)資料:春節(jié)的冷知識(shí)
民國(guó)以前,春節(jié)不叫春節(jié)
過(guò)年一家團(tuán)聚,和和美美。一家人在一起吃吃飯,聊聊天,看看書(shū)也是很美好的事,但是不知道你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),不管是四大名著,還是古代的其他書(shū),都找不到“春節(jié)”這兩個(gè)字。
難道古代人不過(guò)春節(jié)?不用說(shuō)也知道,這是不可能的。
真相是,民國(guó)以前,春節(jié)不叫春節(jié)。
春節(jié)是什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)的
最早的歷史記載中,并沒(méi)有春節(jié)這個(gè)概念,只有正月第一天的說(shuō)法,叫做上日,元日。它的出場(chǎng),關(guān)聯(lián)著人類歷史上一次開(kāi)天辟地的政治事件。
據(jù)《尚書(shū)》載:「正月上日,受終于文祖...月正元日,舜格于文祖」。上古時(shí)代,堯帝選擇在一年之始的正月初一,在太廟中把帝位交到并非自己子孫的舜的手里,這歷史上記錄的第一次禪讓,讓整個(gè)人類文明史如沐春風(fēng)。
在后來(lái)的秦漢等時(shí)期,這一天又被叫做三朝,三始,歲旦,正日,元日,元旦等。但是中國(guó)歷代一年之始并不都指同一天,比如夏朝把孟春第一月作為正月,商朝把農(nóng)歷十二月作為正月,秦朝則把十月當(dāng)成正月。雄才大略的漢武帝劉徹上位后,命令大臣造「太陽(yáng)歷」,中國(guó)最著名的史官司馬遷當(dāng)時(shí)也參加了相關(guān)工作。從此,孟春正月就正式成為一年的'開(kāi)始了,直至現(xiàn)在。
名著里到底管春節(jié)叫什么
剛才說(shuō)到,古人的春節(jié)不叫春節(jié),那古人叫什么呢?
三國(guó),水滸,金瓶梅里都叫元旦,紅樓夢(mèng)里叫年日,西游記中則稱為元日。
春節(jié)和立春的區(qū)別
每當(dāng)春節(jié)晚會(huì),12點(diǎn)的時(shí)候,主持人們都會(huì)高興地說(shuō),春天來(lái)了。那么問(wèn)題又來(lái)了,大家都知道還有一個(gè)立春,春節(jié)跟立春有什么區(qū)別呢?
春節(jié)是正月第一天即正月初一,而農(nóng)歷的日期比如初一十五這些,是月亮說(shuō)了算:每當(dāng)月球奔跑到地球和太陽(yáng)中間,那一天就稱朔日,當(dāng)月的初一。
而節(jié)氣系統(tǒng)體現(xiàn)的是太陽(yáng)的運(yùn)行:把黃道切成24份,每份15度就是一個(gè)節(jié)氣。當(dāng)太陽(yáng)走到黃經(jīng)315度時(shí),即是立春,走到0度時(shí),是為春分。
公歷又叫陽(yáng)歷,可想而知它同樣是太陽(yáng)說(shuō)了算。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn),來(lái)自二十四節(jié)氣里的兩個(gè)節(jié)日清明與冬至,每年的公歷日期都變化不大,清明總是4月4日到6日,冬至總是在12月21到23號(hào)之間——節(jié)氣和公歷本來(lái)就是一個(gè)系統(tǒng)里的嘛。而與農(nóng)歷日期有關(guān)的節(jié)日,正月初一春節(jié),五月五端午,八月十五中秋,九月九重陽(yáng)等,就調(diào)皮得多,它們的公歷日子總是忽前忽后不好捉摸,比如2016年春節(jié)還在2月8號(hào),今年就跑到1月28號(hào)去了。
我們的農(nóng)歷雖說(shuō)俗話叫陰歷,但實(shí)際上是一種陰陽(yáng)歷,它是雙軌制的,背后可是有著日月兩大勢(shì)力坐鎮(zhèn)哦,它體現(xiàn)了包容和兼收并蓄。
變生肖從春節(jié)開(kāi)始還是立春開(kāi)始
說(shuō)完了春節(jié)跟立春的區(qū)別,就會(huì)有一批人問(wèn),變生肖是以春節(jié)分界點(diǎn),還是以立春為分界點(diǎn)。
這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)復(fù)雜,復(fù)雜到專家也各有說(shuō)法。
以除夕為分界點(diǎn),那出生在大年初一都算新屬相,之前都算上一個(gè),這種計(jì)算方法出現(xiàn)得比較晚,最早的記載始自北宋。
而據(jù)民俗專家的介紹,生肖以立春為標(biāo)準(zhǔn)的方法則起始于商周時(shí)代,現(xiàn)在不少黃歷、傳統(tǒng)的命理學(xué)、占卜學(xué)等還是以「立春」作為生肖計(jì)算的依據(jù)!妒酚·天官書(shū)》有云,「正月旦,王者歲首;立春日,四時(shí)之始也。四始者,候之日」,明確了正月朔才是歲首的地位。
所以,現(xiàn)在主流的意見(jiàn),生肖是以春節(jié)來(lái)界定:大年夜十二點(diǎn)以后出生的寶寶,都應(yīng)該算新屬相。以立春界定新屬相只用在部分命理學(xué)與吉兇預(yù)測(cè)的場(chǎng)合。
古人過(guò)年會(huì)畫(huà)雞
過(guò)春節(jié)會(huì)貼春聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠,而除了這些我們都知道的,古人還有哪些現(xiàn)在已經(jīng)失傳的習(xí)俗呢?
小編查了一下資料,倒是有一個(gè)習(xí)俗,小編從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),那就是畫(huà)雞。
古時(shí)春節(jié)在門(mén)窗上畫(huà)雞來(lái)驅(qū)鬼怪邪氣。晉人的《玄中記》講到:東海中有度朔山,山上有一株巨大無(wú)比的桃樹(shù),樹(shù)頂上有只天雞,當(dāng)太陽(yáng)升起第一道陽(yáng)光照到樹(shù)上時(shí),天雞就啼鳴了,然后天下的雞跟著都叫起來(lái)了。雞在中國(guó)古代特別受重視,稱為「五德之禽」:頭上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敵在前敢拼,是勇德;有食物招呼同類,是仁德;守夜不失時(shí),天明報(bào)曉,是信德。年初一也叫雞日,雞年的雞日,那可是雞的平方哦。
過(guò)年為什么要給孩子壓歲錢(qián)
春節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗,那就是給孩子壓歲錢(qián)。那給孩子壓歲錢(qián)的來(lái)歷是什么呢?
北宋神宗年間,某年春節(jié)夜晚,有個(gè)副宰相王韶的小兒子南陔,跟隨大人在街頭觀燈游玩時(shí),不料被歹人掠走,想勒索王韶一筆錢(qián)財(cái)。逃跑中正巧遇朝廷車(chē)子經(jīng)過(guò),南陔大聲呼救,歹人放下南陔倉(cāng)皇逃跑。
后來(lái),宋神宗得知此事后,就賜予南陔一些金錢(qián),給他壓驚,從此“壓歲錢(qián)”在民間流傳開(kāi)來(lái)。
世界上不止中國(guó)過(guò)春節(jié)
春節(jié)會(huì)放假,這是大家都知道的事,但是你知道么?世界上還有好多其他的國(guó)家,也會(huì)在春節(jié)放假,讓人們?nèi)ミ^(guò)節(jié)。
世界上除了中國(guó)之外,還有很多國(guó)家將農(nóng)歷新年列為法定假期,分別是:韓國(guó)、朝鮮、越南、馬來(lái)西亞、新加坡、印尼、毛里求斯、緬甸、文萊。
“正月不理發(fā)”是有一定科學(xué)依據(jù)的
其實(shí)人人都知道這句老話:“正月剃頭死舅舅”,人人都知道這是迷信,但是否有人想過(guò)古人這么說(shuō)是否有他的科學(xué)依據(jù)?
《黃帝內(nèi)經(jīng)》“四氣調(diào)神大論”中認(rèn)為春天應(yīng)該讓頭發(fā)散開(kāi)自由生長(zhǎng),而不該剪斷,診察發(fā)爪可以斷重病、決生死,但“剃頭死舅舅”的說(shuō)法純屬無(wú)稽之談啦。
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