精選家庭教育作文集錦四篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的家庭教育作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

家庭教育作文 篇1

　　朋友一直強(qiáng)烈推薦《卡爾威特的教育》這本書，今年暑假終于靜下心來讀了一讀。這本書講述的是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法。老卡爾。威特教育注重的是家庭教育、早期教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響。

　　愛爾維修曾經(jīng)說過：人剛生下來時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不同，有的人也許成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。即使是普通的孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。我非常贊同書中的這句話，每對(duì)父母都在努力通過自己的經(jīng)驗(yàn)與方式來教育自己的孩子，并且望子成龍。但無論是誰都很難把教育孩子的實(shí)踐與理論聯(lián)系起來。因?yàn)槲覀兠總�(gè)家庭、每位父母、每個(gè)孩子都是完全不同的。

　　總結(jié)書中老卡爾的教育方法，我頗有收獲。首先是平等對(duì)話：在對(duì)孩子的教育過程中，老卡爾威特在很多時(shí)間從來沒有把孩子當(dāng)成孩子，而是以成人的方式來交流。在老卡爾威特眼中，父母在孩子面前是沒有絕對(duì)權(quán)威的，相反孩子的面子卻應(yīng)是父母特別關(guān)注的。這點(diǎn)在我們的家庭中是需要父母特別注意的，我們常常習(xí)慣的認(rèn)為孩子還小，把自己的所謂的經(jīng)驗(yàn)之談強(qiáng)加給孩子，忽略孩子的感受，有時(shí)甚至還會(huì)有粗暴的一面。相信中國(guó)的很多家庭還是信奉著棍棒出孝子的理念。我們都應(yīng)該好好進(jìn)行換位思考，多從孩子的角度看事情，真遇到火氣上來的時(shí)候冷靜一下，真正和孩子做到平等。二是快樂學(xué)習(xí)：要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考，善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題，解決問題的能力，要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問。

　　進(jìn)入三年級(jí)下半學(xué)期以來，我們對(duì)小毛毛的學(xué)習(xí)已經(jīng)在慢慢放手，鍛煉他自主學(xué)習(xí)的能力。隨著孩子年歲的增長(zhǎng)，我們?cè)趯W(xué)業(yè)上能夠插手的東西會(huì)越來越少，父母的放手、鼓勵(lì)和肯定能讓孩子真正體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂，從而愛上學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)的心態(tài)也要正確，從而培養(yǎng)孩子的健康的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度。我們已經(jīng)深深體會(huì)了社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷，而這一切將來孩子也要獨(dú)自面對(duì)，一定要從小培養(yǎng)孩子良好的心態(tài)，讓孩子健康成才。三是個(gè)性培養(yǎng)：卡爾威特教育一個(gè)最本質(zhì)的特點(diǎn)就是因人而異、因材施教，培養(yǎng)樂于助人、與人為善、活潑開朗、講文明、講禮貌的孩子。我們要直面孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，少與別人的孩子作比較，多多看到孩子的小小進(jìn)步，少些批評(píng)，多些鼓勵(lì)。每次家長(zhǎng)會(huì)，英子老師都會(huì)提到：父母是孩子最好的老師。我們感觸良多，言傳身教的力量或許超出我們的想像。我愿意給我的孩子做好榜樣：平時(shí)待人接物更禮貌一點(diǎn)，孝順父母更周到一點(diǎn)，上班業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)更努力一點(diǎn)，知識(shí)積累更全面一點(diǎn)因?yàn)檫@些，不知道什么時(shí)候，孩子就會(huì)回饋在你的`身上。

　　十四歲前的教育，決定孩子的一生，好的父母應(yīng)該在這段時(shí)間認(rèn)真對(duì)待孩子的教育問題。我愛我的孩子，珍惜與孩子相處的機(jī)會(huì)，我愿意在我能力的范圍內(nèi)給他最好的榜樣力量和最最溫暖的家庭，希望他以后自信、健康、開朗，勇敢面對(duì)生活與挑戰(zhàn)。

家庭教育作文 篇2

　　在我們每個(gè)人的一生當(dāng)中，一般都要接受家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育。我們每個(gè)人成長(zhǎng)、發(fā)展的水平和社會(huì)成就，都是家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育綜合作用的結(jié)果。家庭、學(xué)校和社會(huì)，對(duì)我們每一個(gè)人來說，就像是一座功能完整的"綜合加工廠"，不論缺少哪一道"工序"，"產(chǎn)品"都會(huì)是有缺陷的。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育，對(duì)于我們每個(gè)人來說，也可以比做一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品的"流水線"，每一個(gè)環(huán)節(jié)都具有"全局意義"，無論是哪一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都不可能生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的"產(chǎn)品"。

　　家庭是人出生的場(chǎng)所，是人生最初的生存、生活環(huán)境，家庭教育是"人之初"的教育，家長(zhǎng)是人們的首任教師。家長(zhǎng)教我們學(xué)會(huì)了第一句話，領(lǐng)我們邁出了人生的第一步，指引我們認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。中國(guó)有句"先入為主"的成語，是說先看到聽到的起主導(dǎo)作用，往往排斥后看到聽到的與之不同的東西。在家庭所接受的教育，就像是給人的思想和行為打上的"底色"，很難改變。正如孔子所說："少成若天性，習(xí)慣如自然。"它能影響人的一生。

　　家庭教育中的教育者與受教育者之間的關(guān)系是自然形成的。家長(zhǎng)和子女之間既是教育與受教育的關(guān)系，也是關(guān)系最親近、感情最親密的"親子關(guān)系"，家庭教育具有天然的優(yōu)勢(shì)。顏之推說："同言而信，信其所親；同命而行，行其所服。禁童子之暴虐，則師友之誡，不如傅婢之指揮；止凡人之斗鬩，則堯舜之道，不如寡妻之誨諭。"關(guān)系親近、感情親密的人的教誨，最能使人理解和接受。所以家長(zhǎng)的教育最令子女信服。

　　家庭教育是一種生活教育。換句話說，家庭教育是"寓教育于家庭日常生活之中"。家庭教育的效果是在家庭生活中，由家長(zhǎng)言傳身教實(shí)施，通過潛移默化、耳濡目染自然而然實(shí)現(xiàn)的。家庭生活對(duì)我們每一個(gè)人來說，就像物理學(xué)中的"磁場(chǎng)"，生活在其中，不由自主地被"支配"，不知不覺地便接受了教育，而且，由于長(zhǎng)時(shí)間的熏陶漬染和反復(fù)的實(shí)踐，影響相當(dāng)深刻，甚至深入"骨髓"。這種教育和影響很難消失，將伴隨人的一生。

　　家庭教育對(duì)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和社會(huì)成就具有重要的影響作用。然而，不同的家庭教育和影響的實(shí)際效果是不同的。家庭對(duì)人的教育和影響作用，要受到多種因素的制約，諸如家長(zhǎng)的思想、道德、文化素質(zhì)和價(jià)值取向；家庭的生活方式和傳統(tǒng)，家庭成員之間的關(guān)系；家長(zhǎng)的教育能力等等。因此，加強(qiáng)家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)，改善家庭生活方式，密切家庭成員之間的關(guān)系，提高家長(zhǎng)的教育能力，是提高家庭教育效果的根本保證。

家庭教育作文 篇3

　　“愿與天下父母共讀之”——陶行知

　　引言：一本書的作用到底有多大？也許我們無法做出回答，但是《家庭教育》這本書卻用自己獨(dú)特的魅力影響了中國(guó)幾代人的學(xué)前家庭教育……

　　正文：以前很少接觸教育理論類的書籍，因?yàn)橛X得此類書大多是很枯燥的，但是讀了我國(guó)現(xiàn)代著名教育家陳鶴琴先生的代表作《家庭教育》之后，我才發(fā)現(xiàn)原來一本充斥著條條框框的教育理論的書也是可以有著如此的趣味性和實(shí)用性的。這本書是以作者的孩子陳一鳴為主要記錄對(duì)象的，從1920年12月26日，一鳴出生起，陳鶴琴就開始記錄，記錄陳一鳴什么時(shí)候哭，什么時(shí)候笑，什么時(shí)候小便，什么時(shí)候會(huì)頑皮了。把陳一鳴身心的發(fā)展都作了全面的研究，一共連著808天。808天的連續(xù)跟蹤觀察﹑文字?jǐn)z影記錄及實(shí)驗(yàn)對(duì)比，創(chuàng)中國(guó)研究?jī)和�之先風(fēng)，后來也就有了這本在中家庭教育史上有著舉足輕重地位的《家庭教育》。

　　在讀這書的過程中，每位讀者都可以深切的感受到作者的良苦用心以及他先進(jìn)的教育理念。在書里作者用自己的觀察記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用自己的教育原則切實(shí)的實(shí)踐在孩子成長(zhǎng)的過程中。每當(dāng)孩子遇到問題的時(shí)候，作者就會(huì)用自己的方式和方法來教育自己的孩子，以此在逐漸觀察和總結(jié)基礎(chǔ)上提煉出家庭教育的101條原則。我們都?jí)蚯宄�的看到，這每一條原則都是作者的心血所凝聚而成的，也都是值得我們每一個(gè)讀者相信并付諸于自己的教育實(shí)踐的。我看了書之后就在想，如果我們現(xiàn)在的家長(zhǎng)也能像作者一樣關(guān)注自己孩子成長(zhǎng)的的每一個(gè)瞬間，真正的去了解孩子，那么中國(guó)的家庭教育便會(huì)更加科學(xué)合理，中國(guó)的孩子也便能更加健康和快樂的成長(zhǎng)了。

　　在書中我體會(huì)最深刻的莫過于作者對(duì)孩子行為的思考和對(duì)孩子心理的分析，我們無法否認(rèn)，這種深刻的思考和分析是作為一名教育家應(yīng)有的，但是這種敏感度更是一名父親多特有的。其實(shí)，教育孩子和與他人相處也是有很多相同的地方的，這都是要建立在對(duì)對(duì)方了解的基礎(chǔ)上的。在這本書上第一章首先談“兒童的心理”。作者提煉出7條原則：小孩子是好游戲的、是好模仿的、是好奇的、是喜歡成功的、是喜歡野外生活的、是喜歡合群的、是喜歡稱贊的。這就告訴我們?cè)诮逃�孩子的時(shí)候我們首相要充分的了解了孩子，只有這樣，我們的教育才能更加有針對(duì)性，才能達(dá)到預(yù)期的效果。

　　書中有很多精彩的故事和經(jīng)典的案例，對(duì)于有孩子的父母而言，這些到現(xiàn)在還都是有著很強(qiáng)的借鑒意義，因?yàn)槲覀兛梢酝ㄟ^這些小的案例折射出很多的正確的教育理論，而這些理論對(duì)于孩子的教育是大有幫助的。

　　這是一本正真經(jīng)典的教育書籍。正如陶行知先生說，作者是“以科學(xué)的頭腦、母親的心腸”做成此書的。

　　這是一本實(shí)踐與理論完美融合的家教全書。在書中幾乎每一條理論框架背后都會(huì)有一個(gè)具體而生動(dòng)的實(shí)例，實(shí)踐與理論相互佐證，具有很強(qiáng)的實(shí)用性和可操作性。

　　這是一本雅俗共賞的教育典藏。如鄭宗海先生在序言中說：“這本書事實(shí)具體、文辭淺顯，可期家喻戶曉。”

　　總之，這是一本我們可以信賴的好書，讀書的真正樂趣就在于你能夠與作者發(fā)生共鳴，把自己融入書中，融入到作者的思想中。而我相信讀過《家庭教育》這本書的讀者，尤其是家里有幼童的父母，定會(huì)覺得自己的精神得到了一次洗禮。也許您正在眾里尋書千百度，暮然回首，“那人卻在燈火闌珊處.

家庭教育作文 篇4

　　孩子是祖國(guó)的未來，孩子是祖國(guó)的花朵，教育孩子不僅僅是學(xué)校的事，更是各位家長(zhǎng)的事。家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，在孩子幼小的心靈里，是家長(zhǎng)給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成，做人原則的形成，都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風(fēng)的基礎(chǔ)，家風(fēng)靠家庭教育來培育。

　　家庭是園圃，孩子是苗，家長(zhǎng)就是這個(gè)園圃的園丁。家風(fēng)如雨點(diǎn)，它隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤(rùn)下，才能健康成長(zhǎng)。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃�？梢�，家風(fēng)的重要。好的家風(fēng)，能培育出積極、健康的孩子；不好的家風(fēng)，只能把孩子帶入歧途，形成不良的人生觀。

　　重視家風(fēng)，注重家庭教育，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時(shí)，家風(fēng)家教，被疏遠(yuǎn)，被遺忘，然而，帶給我們的教訓(xùn)也是慘痛的，社會(huì)上人的道德淪喪，人情淡漠，是非難辨，美丑不分。我們要像拯救民族文化遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化資源，去拯救我們的家風(fēng)家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng)，重新審視優(yōu)秀民族文化資源，喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。

　　有人曾探討，四大文明古國(guó)為何只有中華民族一直屹立于世界東方，最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。

　　重視人倫教育，培養(yǎng)情感文化，是中華文化的突出特點(diǎn)，也是華夏文明對(duì)人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。

　　漢字“孝”的形義，不僅是“子”要繼承“老”，而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過家庭代代相傳。

　　走進(jìn)新時(shí)代，國(guó)家不斷加強(qiáng)對(duì)公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會(huì)公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育，而且還注重“個(gè)人品德”培養(yǎng)，加強(qiáng)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”理念教育。

　　現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證實(shí)，兒童的早期記憶影響一個(gè)人的一生。因此“三歲看大，七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭，好的家庭環(huán)境是孩子成長(zhǎng)不可或缺的優(yōu)良沃土，好的家庭教育為孩子成長(zhǎng)提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份，好的家風(fēng)又為孩子成長(zhǎng)注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成，個(gè)人倫理道德的養(yǎng)成，都需從每個(gè)家庭的人倫教育入手，家庭美德教育入手，從家風(fēng)家教入手，從每個(gè)兒童的早期教育入手。

　　注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是時(shí)代發(fā)展的需要，是提升全民道德水準(zhǔn)需要；加強(qiáng)人文倫理教育，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的善舉，是增進(jìn)人們友誼和情感的需要。

　　注重家庭教育，喚醒家風(fēng)家教，是公民道德教育從細(xì)微處抓起的具體舉措和實(shí)際行動(dòng)，是家庭美德、個(gè)人倫理道德教育的好載體，是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。

　　我們要拯救民族文化，重新挖掘傳統(tǒng)文化資源，喚醒家風(fēng)家教，激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩，一個(gè)注重禮儀，注重個(gè)人美德的新型人文社會(huì)將呈現(xiàn)在人們面前。

　　家庭是社會(huì)的細(xì)胞，讓我們從每一個(gè)家庭入手，從家庭教育入手，從個(gè)人美德培養(yǎng)入手，從家風(fēng)家教入手，摒棄舊的“三綱五常”中的糟粕成分，呼吁建立新型的親子愛、夫妻情、師生義、同事情。

　　呼喚家風(fēng)家教，愿家風(fēng)家教像“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”那樣，走進(jìn)人們心里，走進(jìn)千家萬戶。

　　愿天下所有的孩子，都能被這“潤(rùn)物細(xì)無聲”的家風(fēng)滋潤(rùn)，滋養(yǎng)，成長(zhǎng)，成人，成才！

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