家庭教育的語錄集合99句
凡圣情盡，體露真常。下面是小編精心準(zhǔn)備的家庭教育的語錄99句,歡迎大家分享。
1、十方微塵如來異口同音告阿難言：善哉！阿難，汝欲識知俱生無明，使汝輪轉(zhuǎn)生死結(jié)根，唯汝六根，更無他物。汝復(fù)欲知無上菩提，令汝速證安樂解脫寂靜妙帶，亦汝六根，更非他物�！独銍�(yán)經(jīng)》卷五
2、色是無常，因滅是色，獲得解脫常住之色；受想行識亦是無常，因滅是識，獲得解脫常住之識。云何菩薩觀諦善巧？謂此五蘊是苦，若如實通達苦相性空，即名苦圣諦。五蘊為愛因及見因者，名集，若不執(zhí)取彼等愛因及見因，而不虛構(gòu)增益者，彼名集圣諦。若了知五蘊前際不來，后際不去，現(xiàn)在不住者，名為滅圣諦。若以無二圣智根本定知四諦悉皆空性，即名道圣諦�！妒o盡慧經(jīng)》
3、住戒有慧人，修習(xí)心與慧，有勤智比丘，彼當(dāng)解此結(jié)�！峨s阿含經(jīng)》卷二十二，第599經(jīng)
4、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。于是，將心放逐于天涯地角，把那曾經(jīng)的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風(fēng)情山水，沉淀歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸于心靈的原鄉(xiāng)，找找一顆云水禪心。
5、禪，就在自己與萬法應(yīng)對之處，不能當(dāng)下坦蕩，就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時，切莫用佛性對治，不執(zhí)妄、不執(zhí)佛，佛妄宛然，卻不礙我當(dāng) 下之坦蕩，到此地步，即可與祖師同心。
6、一個偶然的機會，我走進了凡心齋坊，聽了一堂了凡先生關(guān)于"生命重建"的課程，聽完后便有種醍醐灌頂茅塞頓開的感覺，這是一種全新生命的體驗，也是了凡先生經(jīng)過多年的研習(xí)，對生命與自然的特別解讀。而最近，我也一直在研究關(guān)于生命本真的課題，于是就有了與了凡先生合作此書的想法。
7、[三毒] 人生有三毒：貪、嗔、癡�？捎貌际┲呜潱源缺梧�，以智慧治癡。
8、當(dāng)制五根，勿令放逸入于五欲。譬如牧牛之人，執(zhí)杖視之，不令縱逸犯人苗稼�！斗疬z教經(jīng)》
9、在佛法來講，自性也是大而無外，小而無內(nèi)，不受時間和空間支配的，也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場，倘若在—個寬敞的空地上，遠遠看起來 是小的；可是，當(dāng)你走進劇場里，再仔細看看，小的劇場反而變大起來了。
10、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的
11、改過宜勇，遷善宜速 一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習(xí)氣毛病，去 骯臟的思想，現(xiàn)出本有的光明，本來之智慧。
12、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執(zhí)著于對物質(zhì)的追求，執(zhí)著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因為人們站在生命的終點回過頭來才發(fā)現(xiàn)，自己所執(zhí)著的事物其實并沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。
13、一切諸法畢竟寂滅，心寂滅故，名究竟毗尼。一切諸法我不可得，無染著故，名不悔毗尼；一切諸法本性清凈，無顛倒故，名最勝毗尼；一切諸法如如實際離諸見故，名清凈毗尼；一切諸法不來不去，無分別故，名不思議毗尼。《大寶積經(jīng)》卷九十，優(yōu)波離會。
14、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所謂的"無知無明"，被認為是一種罪�！吩B愚禪師
15、有求皆苦，無欲則剛。
16、以無勤為方便圓滿進度，身心勤怠不可得故。《大般若經(jīng)》卷三，初分學(xué)觀品
17、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成。"這四弘誓愿涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬于福德資糧；后兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬于智慧資糧。
18、同樣一個"得"字，有"舍得"，也有"得失"兩種完全不同的心境�！C嚴(yán)法師
19、但誰能算得出，在得到一些自認為珍貴的東西時，有多少和生命休戚相關(guān)的美麗像沙子一樣悄悄從指間溜走？每個人掌中所握的沙子數(shù)量都是有限的，一旦失去，便再也找不回來。
20、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。
21、眾生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得于解脫�！短摽詹仄兴_經(jīng)》
22、知一切法，皆是自心，而無所著。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十八，明法品
23、若斷身見，余使自滅。《勝天王般若經(jīng)》卷四
24、若無禪定，念想喧動，壞其菩提。
25、痛苦不像死亡那樣無可挽回。
26、心理調(diào)適：避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要，父母在育兒過程中應(yīng)該注意與孩子多溝通，了解他的日常生活，幫助他解決遇到的困難，防止抑郁癥等心理疾病的產(chǎn)生。同時要注意培養(yǎng)孩子的良好習(xí)性，避免養(yǎng)成任性與以自我為中心的壞習(xí)慣。
27、會彈琴的孩子都不是壞孩子]1能吃苦：別人玩的時候自己在練琴2有毅力：不能半途而廢，每天堅持練琴3有耐心：有足夠耐心去識密密麻麻的琴譜4很細心：彈錯的時候細心檢查5很聰明：管弦或鍵盤類都需要手的配合6心理素質(zhì)好：參加各類比賽，習(xí)以為常7記憶力強：背譜子8獨立：背琴上課不勞煩父母。
28、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那里看看，并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。
29、筒子們，不要以為夫妻之間的爭吵對不懂事的嬰兒沒影響。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，當(dāng)父母吵架時，8個月至2歲間的孩子都會變得非常著急，并懂得要努力去阻止父母間的沖突。2歲以上的孩子在目睹吵架場面后，會很快模仿大人氣勢洶洶地說話與爭斗哦。別沖動哈，粑粑麻麻們。
30、你不結(jié)婚也沒關(guān)系，不要孩子也沒關(guān)系，但如果有可能的話，要找一個能夠互相理解的人。一個人掙扎過活，不用說會傷害自己，說不定還會傷害別人。一個人把一切都承擔(dān)起來的做法，不是成熟大人的做法。信任他人，依靠他人，同時也得到他人的信任與依靠，才是成熟的表現(xiàn)。
31、當(dāng)你說不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。
32、自由競爭是浪費的，壟斷是有效的。
33、馬克思從未說過社會主義是城里人的社會主義！
34、目前的中國，最大的問題是把形式當(dāng)成了內(nèi)容。
35、本來可以是一棵樹，最悲哀的是還沒成材的時侯被人拔出來成了棍棒。"
36、家庭是每個人一生中的最后堡壘。
37、和平的本質(zhì)是郁悶，戰(zhàn)爭的本質(zhì)是亢奮。"
38、黨的問題是：官員的待遇終身制；工人的待遇市場制；老師的待遇不平等制。"
39、西方國家是一種社會矛盾分散化，中國社會是一種兩極化。
40、最漂亮的東西是說出來的，最齷齪的事是做出來的。"
41、極端的利己和利他都是不公正的。"
42、原始社會，無自然力者無人格。
43、中央黨校一個教授在發(fā)言時說，實踐證明理論之樹常青。這是啥玩意兒啊，你們聽一下。"
44、老師，您是雨露，灌溉著幼苗的夢想；您是太陽，照亮了學(xué)子的前程；您是馬達，推引著我們進步。今天是教師節(jié)，沒有豐厚的禮物，只有簡單的`祝福，愿您每天笑容滿面，幸�？鞓�。10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的形象，高大燦爛；教師節(jié)到，學(xué)生祝愿；愿你健康，一生平安！
45、正念者，唯念菩提；菩提無所念，一切處無心。
46、北極探險家在去北極的路上，沿途總要把食物在地窖里埋起來，為了預(yù)防有一天走到那兒可能需要食物。
47、永遠不要恨你的敵人，因為這會影響你的判斷力。
48、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。
49、我準(zhǔn)備向他提出一個他不可能拒絕的條件。
50、跳出學(xué)校看學(xué)校，跳出教育看教育。
51、無私化雨，有物皆春。
52、可以溫和的堅持，不能指責(zé)和批評。
53、大道至簡，實干為要。
54、經(jīng)歷即財富，休驗即學(xué)習(xí)。
55、溪聲盡是廣長舌，山色無非清凈身。
56、其實，無論是基礎(chǔ)知識，閱讀還是寫作，提高能力的根本途徑都是課外閱讀。
57、興趣在實踐中培養(yǎng)，熱愛到了一定程度，會隨著時日與日俱增。那樣的話，堅持，不是一個苦力活。
58、至道本乎一心，心法本乎無住。
59、佛所說法，須于心行處滅言語道斷時契入。
60、以思無思之妙，返思靈焰之無窮，思盡還源，性相常住，事理不二，真佛如如。
61、凡安心之法，一切不安，名真安心，頓止諸緣，妄想永息。
62、法性本無青黃，眾生謾造文章。
63、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
64、海之所以能大，在于其處低，而能匯眾流。
65、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落于對待；落于對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。
66、如風(fēng)無形，動則即知，心亦無形，緣物即知，攝心無緣，即名為定。
67、不作圣心，名善境界，若作圣解，即受群邪。
68、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而�？�。
69、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現(xiàn)的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。
70、隨著幼兒動作的不斷發(fā)展，特別是詞的概念功能形成，這時候就出現(xiàn)了思維形式，對事物有了概括的認識，如把女性叫做"阿姨"，把男性叫做"叔叔"。
71、一天一小步，一周一大步，一月長一截——一學(xué)期就在全然不同的兩個檔次了。資質(zhì)相同的孩子，攤上不同的父母，其發(fā)展也不一樣。
72、指引我認認真真地做事，就是你我的恩師，節(jié)日快樂！
73、我最無語的就是說"我都知道"的。對于知識，你做做題？對于人生，你說你經(jīng)歷了？眼高手低比一無所知可恨，別怪我們心中不屑。
74、說到底，靠到最后靠自己，處到最后要真誠。
75、所以對于人，不論是追求榮譽、勇敢、信仰、成功，還是僅僅是幸�！毩�，總是最可貴，誠實而純粹的品質(zhì)。
76、路程艱難時的陪伴，備感人心，但根本上，挺過來的還是自己。
77、對于狹義的個人，是信則有不信則無的；對于世界，它的存在是必然的。
78、有趣的人會更容易發(fā)現(xiàn)有趣的人——既然他能發(fā)現(xiàn)生活中的有趣，就更容易發(fā)現(xiàn)別人的有趣。
79、愛是相對公平。愛的重點是質(zhì)量。對于多子女的家庭，要傳達的是父母和孩子唯一的聯(lián)系，而不是絕對的公平。如何公平都無法抑制孩子想要得到父母唯一的愛的欲望。不要對孩子說"我對你和對你弟弟的愛是一樣的"，告訴他"你在這個世界是獨一無二的，我們對你的愛不會因為任何人而改變。"
80、熱愛學(xué)生，這是一件不容易做好的事。因而你務(wù)必走近學(xué)生，了解學(xué)生，明白學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生，愛護學(xué)生。
81、幸福在哪里？幸福在家里。
82、逼迫孩子優(yōu)秀，孩子能優(yōu)秀十五年，鼓勵孩子優(yōu)秀，孩子能優(yōu)秀一輩子。
83、鼓勵孩子是讓孩子為自己感到驕傲，不是家長驕傲，家長驕傲不重要，孩子驕傲才重要。
84、沒有兩個人是一樣的，沒有兩個孩子是一樣的，是人就有優(yōu)點和缺點。如果我們的孩子具備了所有孩子的優(yōu)點，他就不是人了。
85、當(dāng)你任性的時候，贊同你的不一定是朋友，但反對你的人絕對是真正關(guān)心你的人。只有死黨才會毫無顧慮的教育你，因為他們的目的只有一個—希望你過得好，不受任何傷害。
86、"梁啟超經(jīng)常邊搓麻將，邊口授文章。第二天文章登出來，人們說，‘梁公的文章，筆端常帶感情’。"——華東政法大學(xué)何益忠
87、"來上課之前我已經(jīng)給那家兒童醫(yī)院聯(lián)系過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫(yī)院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷
88、太陽燦爛輝煌，是靠自身內(nèi)在的巨大熱情，而非反射外來的光線�！猩酱髮W(xué)古南永
89、將快樂傳遞給每一個孩子，讓孩子的世界變得更加美麗精彩。教育的過程有艱辛，也有快樂，我卻樂得其所。在過多地要求孩子的同時，也應(yīng)該盡可能地尊重他們。母愛的偉大之處在于可以容納孩子最可譴責(zé)的行為。
90、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學(xué)相長，在教育和教學(xué)過程中，我們也會學(xué)到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
91、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學(xué)會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。
92、正是。你得罪我，那沒有甚么。得罪我蓮弟，卻是不行。
93、任大小姐，這幾年來我待你怎樣？
94、應(yīng)該強調(diào)，不嚴(yán)肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。
95、孩子健康心理的培養(yǎng)比對孩子身體的關(guān)心更為重要，孩子只有具備了健康的心理，才能挑戰(zhàn)未來，走向成功。――布魯爾·卡特
96、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學(xué)習(xí)的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。――楊廣德
97、永遠不要讓別人知道你的真實想法。
98、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這里徘徊。
99、對呢……第一次，知道天空顏色的那一天，就是遇上你的那一天……
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