尼可羅馬基亞維利的經(jīng)典語錄

　　1.當一個強大的外國人一旦侵入一個地區(qū)的時候，在這個地區(qū)里所有那些較弱小的勢力，由于對那個凌駕在他們頭上的強大勢力的嫉妒作祟，就會立即依附這個入侵的外國人�！毒�主論》

　　2.對人們應當加以愛撫，要不然就應當把他們消滅掉；因為人們受到了輕微的侵害，能夠進行報復，但是對于重大的損害，他們就無能為力進行報復了。所以，我們對一個人加以侵害，應當是我們無須害怕他們會報復的一種侵害。《君主論》

　　3.凡是想要獲得君主恩寵的人們，向來都是把自己認為最寶貴的東西或自以為君主最喜愛的東西作為獻禮�！毒�主論》

　　4.人們絕不應當為了逃避一場戰(zhàn)爭而聽任發(fā)生混亂，因為戰(zhàn)爭不是這樣逃避得了的，延宕時日只是對自己不利而已�！毒�主論》

　　5.人們冒犯一個自己愛戴的.人比冒犯―個自己畏懼的人較少顧忌，因為愛戴是靠恩義這條紐帶維系的；然而由于人性是惡劣的，在任何時候，只要對自己有利，人們便把這條紐帶一刀兩斷了。可是畏懼，則由于害怕受到絕不會放棄的懲罰而維持著。《君主論》

　　6.人們在他們的能力允許的范圍內(nèi)這樣做時，總會為此受到贊揚而不會受到非難。但是，如果他們的能力有所不及，卻千方百計硬是要這樣干的話，那么，這就是錯誤而且要受到非難�！毒�主論》

　　7.世界上再沒有一樣東西比慷慨消耗得更厲害的了，因為當你慷慨而為的時候，你就失去了使用慷慨的能力，不是使自己貧窮以至被人輕視，就是因為要避免貧窮而貪得無厭惹人憎恨�！毒�主論》

　　8.一個人要防止人們阿諛奉承，除非人們知道對你講真話不會得罪你，此外沒有別的辦法；但是，當大家能夠?qū)δ阒v真話的時候，對你的尊敬就減少了�！毒�主論》

　　9.因此，君主必須是一頭狐貍以便認識陷阱，而又必須是一頭獅子，以便使豺似驚駭。《君主論》

　　10.擁有武裝的先知都勝利了，沒有武裝的先知都滅亡了《君主論》

　　11.正如那些繪風景畫的人們，為了考察山巒和高地的性質(zhì)便側(cè)身于平原，而為了考察平原便高據(jù)山頂一樣。同理，深深的認識人民的性質(zhì)的人應該是君主，而深深地認識君主的性質(zhì)的人應屬于人民。《君主論》

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