2022年常用人生哲理的語(yǔ)錄大匯總60條
一切不利的外在因素都不能成為阻礙我們成功的絆腳石，不要因自己外在的缺點(diǎn)而小看了自己，每個(gè)人都有可能成就一段傳奇。以下是小編整理的人生哲理的語(yǔ)錄60條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、每一個(gè)日子，我們都應(yīng)該這樣度過(guò)，知足而感恩，自信而包容，快樂(lè)而堅(jiān)定，給心一片陽(yáng)光。
2、新事物的香味太過(guò)濃郁，他們虛脫的頭腦受不了，必須靠時(shí)光沖淡這一味道。藝術(shù)品一定要積滿成年灰塵后才會(huì)有人領(lǐng)悟。
3、我相信，世界上只有永恒的朋友，沒(méi)有不變的敵人。
4、讀過(guò)最好的一把椅子，是擺在桂花樹(shù)下，看書的人有事離開(kāi)，翻了一半的書上落滿了桂花，人不曾回來(lái)，那些醉得不省人事的字句已去往春深之處。
5、我們兩人都變傻了，這是我們婚姻美滿的可靠標(biāo)志。
6、你夢(mèng)想成為什么樣的人，你就能成為什么樣的人。你今時(shí)今日所處的位置，都是基于你所信賴和夢(mèng)想的一切。
7、"對(duì)哦，真的寬松很多哦。媽媽，你真的好厲害��！""不要哭，去找爸爸啦。""爸爸，你不要上太空呀。"
8、小不小，沒(méi)了小不是沒(méi)了好，大不大，到了大必然有變化，美好小時(shí)候，快樂(lè)長(zhǎng)大后，人生無(wú)極限，放飛隨心愿，愿你開(kāi)心翩翩，瀟灑永遠(yuǎn)。
9、佛祖所說(shuō)之法有沒(méi)有包括在"一切音聲"中呢？那是自然的，佛祖所說(shuō)之法，也是"虛偽"，對(duì)此，佛祖曾多次表示，自己所說(shuō)之法，"非法非非法"，不是佛法，但也并非不是佛法，并不是絕對(duì)佛法；當(dāng)佛祖離世時(shí)，將弘法[xx]年所說(shuō)之法，一舉推翻，自稱"不曾說(shuō)著一字"，沒(méi)有一個(gè)字可以當(dāng)不變的真理。
10、內(nèi)心善良正直的人，看人、看事往往從好的一面看，跟人打交道時(shí)，總以為別人也會(huì)像自己一樣，往好里想、往好里做，因此敢于拿對(duì)方當(dāng)好人，敢于信任別人，于是，他們可以非常幸運(yùn)地為自己營(yíng)造一個(gè)友善、信任的小環(huán)境，因?yàn)槊總�(gè)人都有好的一面和可信的一面，只是需要受到友好和信任的激發(fā)。
11、如果以平和之心勸化眾生，使他們不起恨心，即是忍辱。有的人一開(kāi)口就遭恨，原因可能是不懂道理，可能是心無(wú)善意，可能是態(tài)度不好，也可能是口才不佳，那都是修養(yǎng)不到的緣故。假設(shè)能把話講得讓大家開(kāi)開(kāi)心心，一定在多方面下過(guò)不少苦工夫。
12、佛教所說(shuō)的破除執(zhí)著，照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空，不是要去消滅客觀世界的存在，而是要改變我們主觀世界的觀念。
13、懂得尊重別人，才知道尊重自己。
14、是適時(shí)取舍，拿得起，放得下，進(jìn)得去，出得來(lái)。好比擁有一條私人游艇，用時(shí)才用，不用時(shí)沒(méi)必要隨時(shí)背在身上，否則就成了負(fù)累。
15、若是遭人反對(duì)而不動(dòng)心，即是忍辱。在生活中，天天都會(huì)有跟人意見(jiàn)不合的時(shí)候，不鬧情緒很難。如果就事論事，沒(méi)有人我的分別，才能做到不動(dòng)心。
16、我依舊喜歡喧嘩，卻又與其格格不入。
17、拼盡全力，逼自己優(yōu)秀一把，青春已所剩不多。最孤獨(dú)的時(shí)光，會(huì)塑造最堅(jiān)強(qiáng)的自己。親愛(ài)的你，前路迷茫而艱辛，愿你能披荊斬棘，無(wú)所畏懼，勇敢前行。
18、不讓別人為難，不與自己為難；讓別人活得輕松，讓自己活得闊綽。這就是讓三分、留余地的妙處，也是圓融處世的良方。
19、一兩重的真誠(chéng)，價(jià)值等于一噸重的聰明。
20、要明白，快樂(lè)是共享，苦難是自扛。
21、死記硬背能讓你通過(guò)大學(xué)四年，但是會(huì)榨干你接下來(lái)的四十年。早安！
22、園丁心里有絢麗的藍(lán)圖，通過(guò)辛勤地澆灌、培育，才有俊秀的幼苗、萬(wàn)枝的蓓蕾、怒放的鮮花。
23、思索，是勘探的重錘，叩擊知識(shí)寶庫(kù)的大門；思索，是導(dǎo)航的路標(biāo)，指引人們駛向智慧的'彼岸；思索，是創(chuàng)新的門窗，沒(méi)有它，成功的陽(yáng)光就射不進(jìn)來(lái)。
24、時(shí)間由人則成，人由時(shí)間則敗。
25、君子重名輕利，小人重利輕名。
26、對(duì)有些人說(shuō)話要只講原因；對(duì)有些人說(shuō)話要只講結(jié)果。
27、第二種人有常識(shí)，也有教條，各有各的用處。
28、什么都可懷疑，但不是什么都可不信；什么都可了解，但不是什么都可接受。
29、禍莫大于縱己之欲；惡莫大于言人之非。
30、成功源于夢(mèng)想和目標(biāo)，孫中山先生說(shuō)過(guò)"人因?yàn)閴?mèng)想而偉大"。 每個(gè)人從小到大都有自己的夢(mèng)想，比如想成為什么樣的人，成就什么樣的事業(yè)。 但是很多人都是把夢(mèng)想掛在嘴邊，很少有人為自己的夢(mèng)想去努力和奮斗。 要知道，要想夢(mèng)想成真，就必須付出努力。 假使榮譽(yù)感便是基于此種"喜褒惡貶"的本性而產(chǎn)生的話，那么榮譽(yù)感 就可以取代道德律，而有益于大眾福利了。 可惜榮譽(yù)感在心靈安寧和獨(dú)立等 幸福要素上所產(chǎn)生的影響非但沒(méi)有益處，反而有害，所以就幸福的觀點(diǎn)著 眼，我們應(yīng)該制止這種弱點(diǎn)的蔓延。
31、功有所不全，力有所不任，才有所不足，物有所不足，智有所不明，長(zhǎng)不可夸，夸則不長(zhǎng)，短不可護(hù)，護(hù)短終短；好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)！ 海是水的一部字典，浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字；成長(zhǎng)是人生的一出戲，出生是開(kāi)幕，死亡是落幕，青年、壯年是成長(zhǎng)的高潮。 曲線是美的，而美的東西恰恰是由曲線構(gòu)成的。 曲線的美在于自然。 雄偉的山巒是曲線，滔滔的大江是曲線，皎潔的明月是曲線，人類的歷史是曲線。
32、一個(gè)好的創(chuàng)意想法的壽命是非常短的，要想讓好的創(chuàng)意想法綻放出絢麗的花朵，你必須采取行動(dòng)，讓想法不再僅僅是想法，讓想法開(kāi)花結(jié)果�？傆幸恍┦拢覀儾辉杆l(fā)生，卻必須接受；總有些東西，我們不想知道，卻必須了解；總有些人，我們不能沒(méi)有，卻必須學(xué)著放手。佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過(guò)生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬(wàn)里悟道，終歸詩(shī)酒田園。
33、有人終身能牢記父母的教誨，有人卻不曾憶起絲毫訓(xùn)勉。 前者在面對(duì)迷失與困厄時(shí)，往往能懸崖勒馬，知所進(jìn)退，不敢愧對(duì)父母，讓父母操心、蒙羞；而后者卻經(jīng)常惹事生非、得過(guò)且過(guò)令父母?jìng)摹?古語(yǔ)："仁者無(wú)敵"。 故仁者必能愛(ài)人、寬人、容人、恕人。 在上者，若能體會(huì)屬下之勞苦，常予勉勵(lì)關(guān)懷，必能得其忠心。 而嚴(yán)正，雖足以樹(shù)立威勢(shì)，倘過(guò)于嚴(yán)苛，那是最損德折福的，不可不慎！
34、有兩種人遭到我們的痛恨：一種是掠奪者；一種是施予者。前者掠走我們的財(cái)物，后者掠走我們的尊嚴(yán)。
35、如果你一生都沉默不語(yǔ)，認(rèn)為你不會(huì)說(shuō)話的人一定很多。
36、歷史人物的面目之所以模糊不清，是因?yàn)槊恳淮硕冀o他們涂上了自己鐘愛(ài)的油彩。
37、女性為陰，男性為陽(yáng)。于是，人們常把敏感、細(xì)膩、溫柔等陰柔氣質(zhì)歸于女性，把豪爽、粗獷、堅(jiān)毅等陽(yáng)剛氣質(zhì)歸于男性。我懷疑這很可能是受了語(yǔ)言的暗示。事實(shí)上，女人也可以是剛強(qiáng)的，男人也可以是溫柔的，而只要自然而然，都不失為美。
38、看著孩子可愛(ài)的模樣，我心中總是響起一個(gè)聲音：假如這情景能長(zhǎng)駐該多好啊！當(dāng)然，這是不可能的，孩子會(huì)長(zhǎng)大，以后會(huì)有長(zhǎng)大了的可愛(ài)和不可愛(ài)，沒(méi)有任何辦法能夠阻擋孩子走向輝煌的或者平凡的成年。
39、先知與智者的區(qū)別，在于他不但思考，而且把思考變成行動(dòng)，在行動(dòng)中思考，用行動(dòng)來(lái)思考。
40、為人子女的都應(yīng)該覺(jué)察到體會(huì)到父母盼望子女有所成就的心情。人世問(wèn)的功名利祿雖然小是一定要求取，但是做學(xué)問(wèn)的人理當(dāng)刻苦用功，埋頭鉆研，做農(nóng)活兒的應(yīng)當(dāng)辛勤勞作，做生意的應(yīng)當(dāng)盡心經(jīng)營(yíng)，使得父母心日中，時(shí)常有一個(gè)期待向往的目標(biāo)。這也是為人子女的培養(yǎng)志向的一個(gè)要領(lǐng)。做人子女的卻使父母沒(méi)有什么可盼望的，那么父母的心就會(huì)更加痛苦了？
41、指責(zé)人的錯(cuò)誤不要太過(guò)苛刻，要讓他能夠接受，勸導(dǎo)人行善不要要求太高，應(yīng)當(dāng)讓他能夠聽(tīng)從。又說(shuō)：容忍別人的過(guò)錯(cuò)，卻不是慫容他的錯(cuò)誤，如果把慫容當(dāng)作寬容，這世界上又怎么會(huì)有君子呢？
42、享受來(lái)自舍棄，并非獲得。
43、你越不需要向別人證明你自己，你的內(nèi)心就會(huì)越安寧。
44、攝影不是利用鏡頭把景物拍下來(lái)，而是要將某種創(chuàng)意，透過(guò)景物明確地表現(xiàn)出來(lái)。
45、天下事必用心，用心必有收獲。
46、想哭的時(shí)候抱抱自己，快掉眼淚的時(shí)候抬頭仰望天空，心情不好的時(shí)候聽(tīng)聽(tīng)歌，自己的傷自己療，自己的苦自己咽，然后再笑著去面對(duì)生活。
47、[20XX]年亞洲杯的成績(jī)那么好，我們是最有希望沖擊世界杯的一只國(guó)家隊(duì)，但失敗了，覺(jué)得可能是自己的能力不夠。
48、對(duì)于一顆高傲的心來(lái)說(shuō)，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒別人，因?yàn)檫@種情緒向他暴露了一個(gè)他最不愿承認(rèn)的事實(shí)：他自卑了。
49、暴君覺(jué)得最有用的觀念是宗教觀念。
50、指授即無(wú)，惟論見(jiàn)性，不論禪定解脫。
51、不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。
52、成大事沒(méi)有什么道義可言。我說(shuō)過(guò)，道義對(duì)于我們是天堂，那是永遠(yuǎn)也到不了的地方！講道義的沒(méi)有什么好下場(chǎng)。
53、行動(dòng)能證明他是怎樣一個(gè)人，言語(yǔ)只能證明他想成為什么樣的人。
54、不要貪圖享樂(lè)，享樂(lè)在前必然吃苦在后。
55、不要推卸責(zé)任，大丈夫要敢說(shuō)敢當(dāng)！
56、生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命，相依為命，結(jié)伴而行。生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命，像一陣風(fēng)，無(wú)牽無(wú)掛。每一個(gè)問(wèn)題至少有兩個(gè)相反的答案。
57、心安時(shí)，車水馬龍?zhí)幰彩翘以础Ｔ绨玻?/p>
58、我只是使用了生命，而不曾享受生命。
59、一經(jīng)打擊就灰心氣的人，永遠(yuǎn)是個(gè)失敗者。
60、我或許是一只鳥。布滿了警醒，不容易逗留。所以一直在飛。
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