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魯迅名人語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-10-09 16:28:20 名人語(yǔ)錄 我要投稿

魯迅名人語(yǔ)錄匯總80句精選

  倘只看書(shū),便變成書(shū)櫥。這篇文章是小編為大家整理的魯迅名人語(yǔ)錄,歡迎閱讀借鑒。

魯迅名人語(yǔ)錄匯總80句精選

1、我先前自負(fù),從來(lái)不知道所謂疲勞。現(xiàn)在才知道是不對(duì)的,所以并無(wú)大不同者,乃是因?yàn)椴⑽雌,也就是并未出力工作的緣故?/p>

2、這也還是上文所說(shuō),不能因?yàn)橛鲆?jiàn)過(guò)幾個(gè)壞人,便將人們都作壞人看的意思。

3、我不是高僧,沒(méi)有涅槃的自由,卻還有生之留戀,我于是逃走。

4、正如逆水行舟,無(wú)論怎樣看風(fēng)看水,目的只有一個(gè)——向前。

5、我所憎惡的太多,應(yīng)該自己也得到一點(diǎn)憎惡,這才有點(diǎn)像活在人間。

6、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

7、時(shí)刻就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的。

8、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)。

9、覺(jué)醒的人,愈覺(jué)有改造社會(huì)的任務(wù)。

10、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人,一須勇猛,而我看事情太仔細(xì),一仔細(xì),即多疑慮,不易勇往直前,二須不惜用犧牲,而我最不愿使別人做犧牲(這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果),也就不能有大局面。所以,其結(jié)果,終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷,印一通書(shū)籍雜志。

11、有些改革者,是極愛(ài)談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。

12、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來(lái)到中國(guó)以后,其實(shí)何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了,他們說(shuō),"中國(guó)自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故,當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書(shū),……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召,那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!

13、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉,將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。

14、名人的話并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。

15、在現(xiàn)今的世界上,要有不偏不倚的公論,本來(lái)是一種夢(mèng)想;即使是飯后的公評(píng),酒后的宏議,也何嘗不可姑妄聽(tīng)之呢。

16、抓住要害."以一擊制敵人的死命"因?yàn)閺呐f壘中來(lái),情形看得較為分明,反戈一擊,易制強(qiáng)敵的死命。

17、其實(shí)是作文"藏之名山"的時(shí)代一去,而有一個(gè)"壇",便不免有斗爭(zhēng),甚而至于謾罵,誣陷的。

18、看生物,是一到;獪缤龅。未有人類以前的許多動(dòng)植物,就因?yàn)樘珜;,失其可變性,環(huán)境一改,無(wú)法應(yīng)付,只好滅亡。

19、今之名人……要抹殺舊賬,從新做人,比起常人的方法來(lái),遲速真有郵信和電報(bào)之別。不怕迂緩一點(diǎn)的,就出一回洋,造一個(gè)寺,生一場(chǎng)病,游幾天山;要快,則開(kāi)一次會(huì),念一卷經(jīng),演說(shuō)一通,宣言一下,或者睡一夜覺(jué),做一首詩(shī)也可以;要更快,那就自打兩個(gè)嘴巴,淌幾滴眼淚,也照樣能夠另變一人,和"以前之我"絕無(wú)關(guān)系!绻@樣變法,還覺(jué)得麻煩,那就白一白眼,反問(wèn)道"這是我的賬?"如果還嫌麻煩,那就眼也不白,問(wèn)也不問(wèn),而現(xiàn)在所流行的卻大抵是后一法。

20、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。

21、必須敢于正視,這才可望敢想,敢說(shuō),敢做,敢當(dāng)。

22、假使我的血肉該喂動(dòng)物,我情愿喂獅虎鷹隼,卻一點(diǎn)也不給癩皮狗們吃。養(yǎng)肥了獅虎鷹隼,它們?cè)谔炜,巖角,大漠,叢莽里是偉美的壯觀,捕來(lái)放在動(dòng)物園里,打死制成標(biāo)本,也令人看了神旺,消去鄙吝的心。但養(yǎng)胖一群癩皮狗,只會(huì)亂鉆,亂叫,可多么討厭!

23、人們因?yàn)樯缃坏囊,聚在一處,又因(yàn)楦饔锌蓞挼脑S多性質(zhì)和難堪的缺陷,再使他們分離。他們最后所發(fā)見(jiàn)的距離,——使他們得以聚在—處的中庸的距離,就是"禮讓"和‘上流的風(fēng)習(xí)"。

24、中國(guó)太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái),……總要打到的。

25、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。

26、要做解放子女的父母,也應(yīng)預(yù)備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過(guò)去的色采,卻不失獨(dú)立的本領(lǐng)和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂(lè)。

27、我做完之后,總要看兩遍,自己覺(jué)得拗口的,就增刪幾個(gè)字,—定要它讀得順口;沒(méi)有相宜的白話,寧可引古語(yǔ),希望總有人會(huì)懂,只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來(lái)的字句,是不大用的。

28、在我們不從容的人們的世界中,實(shí)在沒(méi)有那許多工夫來(lái)擺臭紳士的臭架子了,要做就做,與其說(shuō)明年喝酒,不如立刻喝水:待廿一世紀(jì)的剖撥戮尸,倒不如馬上就給他一個(gè)嘴巴。至于將來(lái),自有后起的人們,決不是現(xiàn)在人即將來(lái)所謂古人的世界,如果還是現(xiàn)在的世界,中國(guó)就會(huì)完!

29、人往往憎和尚,憎尼姑,憎回教徒,憎耶教徒,而不憎道士。懂得此理者,懂得中國(guó)大半。

30、只要一比較,許多事便明白;看書(shū)和畫(huà),亦復(fù)同然。

31、為了防后方,我就得橫站,不能正對(duì)敵人,而且瞻前顧后,格外費(fèi)力。

32、我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂"正史",也往往掩不住他們的光耀,這就是中國(guó)的脊梁。

33、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。

34、與名流學(xué)者談,對(duì)于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

35、被壓迫者即使沒(méi)有報(bào)復(fù)的毒心,也決無(wú)被報(bào)復(fù)的恐懼,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閑們,這才贈(zèng)人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的秘密。

36、才子原是多愁多病,要聞雞生氣,見(jiàn)月傷心的。

37、"秘"是中國(guó)非常普遍的東西,連關(guān)于國(guó)家大事的會(huì)議,也總是"內(nèi)容非常秘密",大家不知道。

38、其實(shí),戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣之部相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。

39、虛懸了一個(gè)"極境",是要陷入"絕境"的。

40、我本是常常出門(mén)的,不過(guò)近來(lái)知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出,只令別人出外奔跑,所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說(shuō)說(shuō)過(guò),小兵打仗,是不想到危險(xiǎn)的,但一看見(jiàn)大將面前防彈的鐵板,卻就也想到了自己,心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值,彼此不同,那我也無(wú)話可說(shuō),只好被打軍棍。

41、清朝的考據(jù)家有人說(shuō)過(guò),"明人好刻古書(shū)而古書(shū)亡",因?yàn)樗麄兺行8。我以為這之后,則清人纂修四庫(kù)全書(shū)而古書(shū)亡,因?yàn)樗麄冏儊y舊式,刪改原文;今人標(biāo)點(diǎn)古書(shū)而古書(shū)亡,因?yàn)樗麄儊y點(diǎn)一通,佛頭著糞:這是古書(shū)的水火兵蟲(chóng)以外的三大厄。

42、自十月革命以后,開(kāi)山的大師就忍饑,斗寒,以一個(gè)廓大鏡和幾把刀,不屈不撓的開(kāi)拓了這一門(mén)的藝術(shù)(指蘇聯(lián)版面——編者)。

43、"流言"本是畜類的武器,鬼域的手段,實(shí)在應(yīng)該不信它。

44、因?yàn)闅v史結(jié)賬,不能像數(shù)學(xué)一般精密,寫(xiě)下許多小數(shù),卻只能學(xué)粗人算賬的四舍五入法門(mén),記一筆整數(shù)。中國(guó)歷史的整數(shù)里面,實(shí)在沒(méi)有什么思想主義在內(nèi)。這整數(shù)只是兩種物質(zhì)。

45、被毀則報(bào),被譽(yù)則默,正是人情之常。誰(shuí)能說(shuō)人的左頰既受愛(ài)人接吻而不作一聲,就得援此為例,必須默默地將右頰給仇人咬一口呢?

46、上海人慣于用商人眼光看人。

47、中國(guó)青年之至死不屈者,亦常有之。

48、青年兩字,是不能包括一類人的,好的有,壞的也有,但我覺(jué)得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和這種人來(lái)往。

49、口重溫歷史歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂,指示著將來(lái)的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。

50、惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步!菜"民魂"的,有時(shí)仍下免為"官魂",這是鑒別魂靈者所應(yīng)該十分注意的。

51、青年思想簡(jiǎn)單,不知道環(huán)境之可怕,只要一時(shí)聽(tīng)得暢快,說(shuō)得暢快,而實(shí)際上卻是大大的得不償失。

52、人生苦痛的事太多了,尤其是在中國(guó)。記性好的,大概都被厚重的苦痛壓死了:只有記性壞的,適者生存,還能欣然活著。

53、無(wú)破壞即無(wú)新建設(shè),大致是的;但有破壞卻未必即有新建設(shè)。

54、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。

55、在要求天才的產(chǎn)生之前,應(yīng)該先要求可以使天才生長(zhǎng)的民眾!┤缦胗袉棠荆肟春没,定要有好土;沒(méi)有土,便沒(méi)有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要。

56、用秕谷來(lái)養(yǎng)青年,是決不會(huì)壯大的,將來(lái)的成就,且要更渺小。

57、將來(lái)現(xiàn)在將來(lái),于現(xiàn)在有意義,才于將來(lái)會(huì)有意義。

58、兒童的情形,便是將來(lái)的命運(yùn)。

59、生活太安逸了,工作就被生活所累。

60、時(shí)間就像海綿里的水,只要你愿擠,總會(huì)有的。

61、我不信;但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處,尋覓子君;只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具,都顯得極其清疏,在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。

62、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。

63、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。

64、早已成為渣滓,只值得煩厭和唾棄。

65、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃時(shí)中國(guó)將來(lái)的脊梁。

66、希望是無(wú)所謂有無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了也就成了路。

67、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

68、強(qiáng)者怯懦,揮刀向更強(qiáng)者,弱者怯懦,卻揮刀向更弱者。

69、凡事總須研究,才會(huì)明白。

70、在晴天之下,旋風(fēng)忽來(lái),便蓬勃地奮飛,在日光中燦燦地生光,如包藏火焰的大霧,旋轉(zhuǎn)而且升騰,彌漫太空,使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……是的,那是孤獨(dú)的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

71、我覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡事愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。

72、我愿意這樣,朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己。

73、應(yīng)該怎樣做,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑,是由于多看和多練?xí),此外并無(wú)心得或方法的。

74、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。

75、自由固不是錢(qián)所買到的,但能夠?yàn)殄X(qián)而賣掉。

76、不滿足是向上的車輪。

77、節(jié)省時(shí)間,也就是使一個(gè)人的有限的生命,更加有效,而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。

78、時(shí)間對(duì)於我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

79、讀死書(shū)是害己,一開(kāi)口就害人;但不念書(shū)也并不見(jiàn)得好。

80、游戲是兒童最合法的行為,玩具是兒童的天使。

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