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陳丹青的語(yǔ)錄29條
我的父輩，全被糟蹋了。在他們的壯年，二十幾歲到將近五十歲，都在挨整，或者整人，都在荒謬的歲月中，荒廢一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋，他們還在考政治，考外語(yǔ)，就是不折不扣的被糟蹋。無(wú)可自救，只有熬。若干家伙可能會(huì)脫穎而出，大部分都給廢了。下面是關(guān)于陳丹青的語(yǔ)錄29條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、人生總有零星片刻的狂喜，經(jīng)常會(huì)被想起。
2、你如果真的想懂，前提要有相對(duì)完整的文脈。
3、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會(huì)說(shuō)謊，很笨地在那兒說(shuō)謊。
4、我們可以從當(dāng)代中國(guó)的戲劇文化、音樂(lè)文化和舞臺(tái)美學(xué)中，看出我們自己的深淺厚薄來(lái)。
5、"知無(wú)不言、言無(wú)不盡"，過(guò)去不可能，現(xiàn)在仍然不可能，因?yàn)榕u(píng)言論必然觸及大家共同的三大背景：行政格局，人際關(guān)系，政治國(guó)情。
6、中國(guó)人學(xué)東西非常快，問(wèn)題是它一學(xué)過(guò)來(lái)，就變成中國(guó)的東西，它必須適應(yīng)中國(guó)的國(guó)情，一適應(yīng)以后就變成畸形。
7、我的親身經(jīng)歷告訴我，讀書(shū)有兩個(gè)作用，一是讓我自以為非，一是讓我有一間自己的房 子，有內(nèi)心生活。我讀過(guò)的書(shū)不多，但是書(shū)改變了我的一生，書(shū)給我一個(gè)長(zhǎng)期的立場(chǎng)。
8、中國(guó)青年太小就生活在權(quán)力世界里頭，從他家里開(kāi)始，從幼兒園開(kāi)始，一切都在教他，這個(gè)人不能得罪，從小學(xué)到大學(xué)，一路所有大人都在提醒他權(quán)力是最重要的，有些話不能說(shuō)，有些話必須說(shuō)。這是很可怕的現(xiàn)象，這是毒藥。所有孩子都是吸權(quán)力的毒藥長(zhǎng)大的。
9、無(wú)論繪畫(huà)還是寫(xiě)作，我盡量不說(shuō)假話。
10、不要討自由，沒(méi)有會(huì)給你自由，只有靠自己。
11、凡·高究竟為什么了斷生命，不重要的。那是神秘的事情。他只畫(huà)了十幾年畫(huà)。但他自我完成了。夭折的天才自有藝術(shù)生命的早期、中期和晚期，同年齡順序無(wú)關(guān)。有的花只盛開(kāi)一天，一小時(shí)。有些真理只顯示給一個(gè)人。凡·高自己知道的。
12、人事與史跡的累累誤點(diǎn)，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固：其實(shí)都不可輕信，都有問(wèn)題。而持說(shuō)者與被說(shuō)者是否同代，尤須仔細(xì)考量，近年讀楊奎松先生的歷史書(shū)，感慨系之：非得過(guò)去好幾代人，國(guó)事與黨爭(zhēng)，這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說(shuō)法，隨口議論，貿(mào)然下筆，動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的�！墩勗挼哪嗾印�
13、聽(tīng)別人說(shuō)話的時(shí)候，眼神不要游移，否則會(huì)顯得很沒(méi)禮貌。
14、學(xué)無(wú)止境，不僅要學(xué)書(shū)本知識(shí)，更要學(xué)會(huì)怎么待人處事，社會(huì)遠(yuǎn)比你想像的要復(fù)雜。
15、有禮貌應(yīng)該是對(duì)所有人，無(wú)論是上司、長(zhǎng)輩、餐館服務(wù)員或是路邊撿垃圾的老者。
16、古人多么懂得尺度與比例。現(xiàn)代摩天樓的體量與高度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了古教堂，驚人，險(xiǎn)奇，但無(wú)涉崇高偉大；偉大崇高，事關(guān)建筑的比例，比例引導(dǎo)觀看：人的視線略過(guò)寺房的種種結(jié)構(gòu)向寺頂匯合聚集，者觀看過(guò)程便起崇高之感，教堂的尖頂或圓頂不是句號(hào)，不是終結(jié)，而是引視線指向天際，為無(wú)形的上升感與消失感，賦予有形。此番在伊斯坦布爾描繪古寺，仍然手拙，那反復(fù)的結(jié)構(gòu)多難畫(huà)，好在有了年紀(jì)，平靜地沮喪，片刻安然。
17、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù)，又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)的一系列問(wèn)題攪擾不安。小至油畫(huà)，大到整個(gè)中國(guó)的文藝，都處于"更年期"。你看，傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈，電影等等，都面臨持續(xù)變局。小說(shuō)家要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，音樂(lè)家要面對(duì)流行音樂(lè)，電影導(dǎo)演更面對(duì)影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等，如果還像從前，腦筋只繞著鏡頭、用光之類"影像風(fēng)格"轉(zhuǎn)，你根本弄不到資金，干不成活兒。
18、這就叫開(kāi)眼界。此后經(jīng)過(guò)，略微留心了。果然，某次是在嚴(yán)冬，竟有七八位腰穿皮質(zhì)超短裙的"姑娘"沿街蹲開(kāi)。美女蹲坐，照樣身姿好看的，兼且十分"本土化"，她們無(wú)所事事而分明有事，其中一位對(duì)著手提電話大叫："咋整呀？你說(shuō)啥呀！"明眸皓齒。以我輩對(duì)于美女的最高比較級(jí)看，她們平均的"好看程度"正像當(dāng)年軍區(qū)文工團(tuán)女演員。
19、不過(guò)依我看來(lái)，美術(shù)館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來(lái)美術(shù)館的人事，總不免為全力所左右，為外界所詬病的吧，但說(shuō)它慈祥，指的是館內(nèi)悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令；說(shuō)它公道，則指的是時(shí)間。人世有公道嗎？似乎也只剩時(shí)間仿佛有所公道，而美術(shù)館所收藏的多少可以說(shuō)就是時(shí)間，以及時(shí)間的意義（假如時(shí)間真有意義的話）。自然，收藏現(xiàn)代當(dāng)代的美術(shù)館總在爭(zhēng)議權(quán)謀中行事，但就我所見(jiàn)，那里也常在"平反"現(xiàn)代藝術(shù)的種種"冤假錯(cuò)案"，追認(rèn)并適時(shí)"發(fā)現(xiàn)"曾被遮蔽冷落的天才，為之認(rèn)認(rèn)真真地舉辦規(guī)格得宜的回顧展。
20、您是否害怕太有思想的女人？這樣的女人做老婆會(huì)怎么樣？陳：聽(tīng)這意思，男人們以為自己很有思想么？我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問(wèn)題可能是："這樣的男人做老公會(huì)怎么樣？"
21、政府對(duì)藝術(shù)的理解，就是唱歌跳舞之類，而不是真正的思想、精神與價(jià)值觀。
22、中國(guó)有著最現(xiàn)代化的種種器物與設(shè)施，富國(guó)強(qiáng)兵的理想實(shí)現(xiàn)了，但是人民沒(méi)有靈魂，知識(shí)分子缺乏主見(jiàn)，社會(huì)失去了選擇與判斷的能力，只有消費(fèi)意識(shí)和工具人格。
23、對(duì)任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年，今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。
24、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑"培養(yǎng)"這句話。凡、高誰(shuí)培養(yǎng)他？齊白石誰(shuí)培養(yǎng)他？
25、陳丹青：我絕對(duì)不希望"更多的"高中生或教師"沖破體制"，不要夸張退學(xué)、辭職這類個(gè)例。我本來(lái)是個(gè)體畫(huà)家，獨(dú)自謀飯。今天的生存空間不容許使性子，除非你有能力自謀生路。改革開(kāi)放的良性后果之一是部分人可以自謀生路，但絕大多數(shù)人，包括先進(jìn)國(guó)家，都是上學(xué)上班過(guò)一輩子。
26、陳丹青：不自由的人，一定不誠(chéng)實(shí)；不誠(chéng)實(shí)的人，一定不會(huì)自由。我親眼目擊一個(gè)個(gè)不誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)家自以為很自由；一個(gè)個(gè)不自由的藝術(shù)家，根本不在乎誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí)。
27、我一回來(lái)，還在美國(guó)的不少中國(guó)同行就憂心忡忡誠(chéng)心誠(chéng)意追問(wèn)我：適應(yīng)么？習(xí)慣么？后悔么？那意思，就是怕我回來(lái)又"受苦"。
28、但我不可憐自己的少年時(shí)代，反倒同情今天的后生。那會(huì)兒沒(méi)得比，現(xiàn)在樣樣比。同學(xué)的家境、同事的升遷，懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區(qū)，攢錢(qián)攢到五十歲，怕也買不起小區(qū)保安那座崗?fù)ぐ ?/p>
29、你在這個(gè)時(shí)代去談?dòng)⑿�，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因�(yàn)樗J(rèn)真，現(xiàn)在的"英雄"們認(rèn)真嗎？從前的英雄，真的會(huì)去死。
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