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高一語文考試練習(xí)題及答案

時(shí)間:2022-01-26 15:29:33 語文 我要投稿

高一語文考試練習(xí)題及答案

  高一的語文學(xué)習(xí)是重中之重,想要打好語文的學(xué)生,平時(shí)的練習(xí)題訓(xùn)練是不能少的,只有做題才能進(jìn)一步鞏固好所學(xué)的知識(shí)。下面是小編為大家整理的高一語文考試練習(xí)題及答案,希望對(duì)大家有用!

高一語文考試練習(xí)題及答案

  高一語文考試練習(xí)題及答案 篇1

  第Ⅰ卷閱讀題

  一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

  (一)論述類文本閱讀(9分,每小題3分)

  閱讀下面的文字,完成下列小題。

  中國古代錢幣的文化內(nèi)涵

  王永生

  中國古代錢幣具有很強(qiáng)的文化屬性。隨著生產(chǎn)的發(fā)展,人類社會(huì)出現(xiàn)了最初的分工。當(dāng)產(chǎn)品有了剩余,就出現(xiàn)了交易。《詩經(jīng)》所記載的“抱布貿(mào)絲”“握粟出卜”,就反映了早期的交易情況。有了交易,就會(huì)產(chǎn)生貨幣。從商代中晚期出現(xiàn)銅貝開始,歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的刀布幣、秦半兩、漢五銖、唐開元,直至延續(xù)到清末的制錢。錢幣貫穿于中國古代的悠久歷史長河,并體現(xiàn)出在文化發(fā)展中所具有的連續(xù)性、階段性及承繼性,并全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息。

  形制上,承繼了禮器玉琮的觀念,表現(xiàn)為圓形方孔。其中蘊(yùn)含了中國古代天圓地方的宇宙觀和哲學(xué)思想,是古代陰陽八卦學(xué)說的具體體現(xiàn)。這種“外圓內(nèi)方”“天人合一”的哲學(xué)思想是中國古代文化的重要元素,對(duì)中國古人的處事原則、行為規(guī)范,乃至中國古代的建筑結(jié)構(gòu)、風(fēng)水習(xí)俗等都有深遠(yuǎn)的影響。

  圖飾上,不用人物或動(dòng)物圖案而專為文字。錢幣上的文字,秦以前是所謂大篆,秦以后是小篆。六朝以后多用隸楷,蜀漢直百五銖的直百兩字是隸書,這是中國錢幣上最早出現(xiàn)的隸書。唐代開元通寶錢使用的也是隸書,即所謂八分書,相傳是大書法家歐陽詢所書。宋代文學(xué)藝術(shù)空前繁榮,表現(xiàn)在錢文書法上,更是豐富多彩,篆書、隸書、楷書、行書、草書,各種書體全有;每種錢幣至少有兩種書體,甚至有三種,稱為對(duì)錢;錢文書法中有蘇東坡的“東坡體”、宋徽宗的御書“瘦金體”。一部錢幣史所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國古代書法史。

  技術(shù)上,先秦使用范鑄,早期為泥范,基本是一錢一范。從漢代五銖錢開始,加鑄外郭,此項(xiàng)技術(shù)的采用,便于保護(hù)錢文,減少磨損,明顯較同時(shí)期歐洲的鑄錢技術(shù)先進(jìn)。紙幣的使用則促進(jìn)了造紙技術(shù)和雕版印刷術(shù)的改進(jìn)和發(fā)展。無論是鑄造銅錢還是印刷紙幣,因?yàn)橐獫M足社會(huì)流通的需要,使用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟的技術(shù);而從防私鑄及防偽造考慮,所采用的又必定是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)。因此,可以說一部錢幣史從一個(gè)側(cè)面反映了中國古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。

  無論是從形制、圖飾、還是鑄造或印刷技術(shù)上,乃至對(duì)外文化交流上,錢幣都集中和典型地體現(xiàn)了中國古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn),是中國古代文化的重要載體和歷史進(jìn)程的實(shí)物見證。錢幣不同于一般物品的特殊之處,在于它是社會(huì)產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征。任何一枚錢幣的鑄造都有其特定的歷史背景和原因,同時(shí)也對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化等產(chǎn)生重要的影響。每一種錢幣總是在繼承原有錢幣的基礎(chǔ)上而有所發(fā)展,既有歷史的延續(xù)性又具有鮮明的時(shí)代性。從某種角度也可以說,一部錢幣史所串聯(lián)的就是一部中國古代史。

  (選自《光明日?qǐng)?bào)》有刪減)

  1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 貨幣的產(chǎn)生是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展后,產(chǎn)品有了剩余,并用于交易的結(jié)果。記載在《詩經(jīng)》中的“抱布貿(mào)絲”“握粟出卜”是早期交易的反映。

  B. 中國古代錢幣貫穿了漫長的中國古代歷史長河,并且具有很強(qiáng)的文化屬性,全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進(jìn)程中的文化信息。

  C. 中國古代錢幣不用人物或動(dòng)物來做圖飾,而只用文字,篆書、隸書、楷書、行書、草書,各種書體都曾經(jīng)出現(xiàn)在錢幣上作為文字圖飾。

  D.中國古代錢幣是圓形方孔的形制,其中蘊(yùn)含的“外圓內(nèi)方”的哲學(xué)思想是中國古代文化的重要元素,對(duì)中國古人的諸多方面都有直接影響。

  2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)

  A. 中國古代錢幣繼承禮器玉琮形制上方與圓的觀念,可見“外圓內(nèi)方”“天人合一”的哲學(xué)思想也是影響著錢幣鑄造和禮儀習(xí)俗的。

  B. 無論是鑄造銅錢還是印刷紙幣,通常要滿足社會(huì)流通的需要以及要考慮防私鑄、防偽造的因素,因此運(yùn)用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟、最先進(jìn)的技術(shù)。

  C. 宋代錢文書法相比之前更加豐富多彩,各種書體齊全,有了至少有兩種書體的對(duì)錢,還有名家書體,如“東坡體”“瘦金體”,說明宋代文學(xué)藝術(shù)的繁榮。

  D. 漢代五銖錢采用的加鑄外郭技術(shù),較先秦的范鑄更便于保護(hù)錢文,減少磨損;且與同時(shí)期歐洲的鑄錢技術(shù)相比,明顯更為先進(jìn)。

  3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 從商代中晚期的銅貝到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的刀布幣、秦半兩、漢五銖、唐開元,直至清末的制錢,這些古代錢幣體現(xiàn)了連續(xù)性、時(shí)代性及承繼性的特點(diǎn)。

  B. 一部錢幣史從某種角度來說,串聯(lián)出一部中國古代史,它幾乎能呈現(xiàn)出中國古代書法的發(fā)展,側(cè)面反映中國古代青銅鑄造史、造紙史和印刷史的發(fā)展歷程。

  C. 錢幣作為實(shí)物見證,從形制、單位、圖飾、鑄造或印刷技術(shù)上,甚至在對(duì)外文化交流上,都集中和典型地體現(xiàn)了中國古代文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)。

  D. 錢幣可以說是社會(huì)產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征,這是它的特殊之處,不同于一般物品。鑄造錢幣會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的很多方面有重要影響。

  (二)文學(xué)類文本閱讀(14分)

  閱讀下面的文字,完成下列小題。

  洗禮①

  [法]莫泊桑

  男人們打扮得漂漂亮亮,在農(nóng)莊門前等候。五月的太陽把它明亮的光輝傾瀉在開著花的蘋果樹上。蘋果樹周圍,不斷有雪片似的小花瓣撒下來,落入深深的草叢,草叢中蒲公英盛開如火,虞美人好像點(diǎn)點(diǎn)血滴。

  一只乳房飽滿的大肚子母豬睡在廄肥堆邊;一大群小豬在它周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,它們的尾巴像繩子似的卷曲著。

  突然間,在那些莊院的大樹后面,響起了教堂的鐘聲,當(dāng)當(dāng)當(dāng),這微弱而又遙遠(yuǎn)的召喚在歡樂的天空里播送著。燕子像箭一樣地掠過藍(lán)色天空。牛圈的氣味摻雜著蘋果樹甜蜜蜜的氣息不時(shí)飄過。

  那些男人中間的一個(gè)轉(zhuǎn)身對(duì)著房子喊道:“快點(diǎn),快點(diǎn),梅利娜,打鐘啦!”

  他大約三十歲光景,是個(gè)魁梧的莊稼漢。他的父親,一個(gè)老頭兒,像橡樹的軀干那樣虬勁盤結(jié),說道:“女人家總不肯早點(diǎn)準(zhǔn)備好。”

  老頭兒的另外兩個(gè)兒子笑了,其中一個(gè)對(duì)剛才高聲叫喊的大哥說:

  “去催催吧,波利特。不然到了中午也出不來!蹦悄贻p人走進(jìn)房子去了。

  這當(dāng)兒,保姆在門口出現(xiàn)了,裹在白襁褓里的兩個(gè)月的嬰兒睡在她的肚子上。

  隨后,那母親也挽著丈夫的胳膊出來了。她長得高大壯實(shí),才十八歲,氣色紅潤,面帶笑容。親屬都跟在后面出發(fā)了。

  保姆抱著懷里的小生命,小心地避開路上的水洼。老人們規(guī)規(guī)矩矩地走著。年輕人卻想跳舞了,他們望著路邊那些來看熱鬧的姑娘們。嬰兒的父親和母親一本正經(jīng)地跟在孩子后面,這孩子日后要在人世上代替他們,要繼續(xù)他們的姓氏,當(dāng)?shù)龠@個(gè)姓氏在全區(qū)是有名的。

  現(xiàn)在可以望見有尖頂鐘樓的教堂了,那鐘聲在召喚新生的嬰兒第一次到天主的家里來。

  一條狗跟著他們。有人扔給它幾顆糖杏仁,它就圍著人歡蹦亂跳。

  教堂的門敞開著。神父正在祭壇前面等候。他是個(gè)高個(gè)子、紅頭發(fā)的年輕人,瘦而結(jié)實(shí),也姓當(dāng)?shù),是孩子的叔叔,孩子父親的另外一個(gè)兄弟。

  他按著儀式給他的侄子施了洗禮。

  洗禮完畢,這一家人在門口等著神父脫掉祭披又上路了,F(xiàn)在大家走得很快,因?yàn)樾睦锏胗浿穷D飯。保姆對(duì)走在旁邊的神父說:

  “喂,神父先生,你肯不肯替我抱抱你的侄子,讓我活動(dòng)一下。”

  神父接過孩子。孩子的白衣裳襯在黑道袍上,像一大塊挺耀眼的斑跡。雖然孩子并不重,可是他不知道怎么抱,怎么放,所以感到很窘。大家都笑起來,一位老奶奶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地問道:“你是永遠(yuǎn)不會(huì)有這么個(gè)小東西了,你說,你就不難過嗎?”

  神父沒有應(yīng)聲。他大步走著,凝視著這個(gè)藍(lán)眼睛的嬰兒。

  那父親嚷著說:“我說,神父,如果你也想要一個(gè),只管說一聲就行!

  接著大家就像莊稼人平素那樣開起玩笑來了。

  從坐上飯桌起,那種鄉(xiāng)俗的笑鬧就像一陣暴風(fēng)雨似的開始了。另外兩個(gè)兒子也快要結(jié)婚,他們的未婚妻都在場,是特意請(qǐng)來一起吃飯的?腿藗儾粩嗟卣f著笑話,都是些粗話,把姑娘們說得滿面通紅吃吃地笑著;男人們笑得直不起腰來。

  神父已經(jīng)看慣了鄉(xiāng)下人這種放縱的場面。他一直靜靜地坐在保姆旁邊,用手指逗弄侄子引他笑。他就像從來沒見過孩子似的,感到很驚奇。他若有所思、全神貫注地端詳著他,帶著一種心事重重的嚴(yán)肅神氣,懷著一種發(fā)自內(nèi)心的慈愛。對(duì)這個(gè)脆弱的小東西,他哥哥的兒子,他產(chǎn)生了一種從來未曾有過的奇特、強(qiáng)烈而又帶點(diǎn)憂郁的慈愛之情。

  他什么也不聽,什么也不看,他一心一意地望著這個(gè)孩子。他很想再把他抱在膝上。面對(duì)著這個(gè)人類的'幼芽,他一直心里很感動(dòng),好像是面臨著一種他從來沒有料到的、言語無法形容的神秘,一種既莊嚴(yán)而又神圣的神秘,一種新的靈魂的化為肉身,生命肇始、愛情覺醒、種族延續(xù)和人類永遠(yuǎn)前進(jìn)的偉大的神秘。

  保姆不停地吃著,神父對(duì)她說:“把他交給我,我不餓。”

  他把孩子又抱了過來。于是他周圍的一切都不見了,變得無影無蹤了。他的眼睛一直盯在那張胖嘟嘟的紅臉蛋上。漸漸地那小身體的熱氣透過襁褓和呢道袍,傳到他的腿上,就如同一種非常輕柔、非常幸福、非常純潔的撫愛,一種使他熱淚盈眶的甘美的撫愛,一直透進(jìn)他的心里。

  吃飯的人們?cè)桨l(fā)喧鬧起來。孩子被這種吵聲嚇得哭起來。

  那母親站起來,把兒子抱到隔壁房里。幾分鐘后,她回來說,孩子在搖籃里睡得很安穩(wěn)。

  喝咖啡的時(shí)候,已經(jīng)天黑。神父早就不見了,可是誰也沒有注意到。

  后來,年輕的母親起來去看看孩子醒了沒有。她摸索著走進(jìn)房間?墒且环N奇怪的聲音嚇得她立刻站住。她回到飯廳,面色非常蒼白,打著哆嗦把這件事告訴大家。男人們亂紛紛地站起來。那父親端著燈,躥了進(jìn)去。

  只見神父跪在搖籃旁邊,把頭放在孩子的枕頭上,正在嗚嗚咽咽地哭著。

  (據(jù)郝運(yùn)譯文刪改)

  【注】①洗禮:信奉基督 教的歐美家庭在教堂為新嬰兒舉行的儀式,主持洗禮的神父應(yīng)當(dāng)是親友中的基督 教徒,禮畢后,要舉辦午宴。

  4. 下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

  A.小說開頭描寫虞美人“好像點(diǎn)點(diǎn)血滴”,以及兩次寫到教堂的鐘聲,這些細(xì)節(jié)一方面交代了故事發(fā)生的時(shí)代背景,另一方面也暗示了故事必然有一個(gè)出人意料的悲慘結(jié)局。

  B.小說寫了農(nóng)莊午宴,飯桌上“暴風(fēng)雨似的”鄉(xiāng)俗笑鬧,“客人們不斷地說著笑話,都是些粗話”“男人們笑得直不起腰來”,這些描寫旨在表現(xiàn)農(nóng)莊人樸素的生活和豪放的性格。

  C.“神父接過孩子”,但由于他是一個(gè)神父,從未抱過孩子,所以“不知道怎么抱,怎么放”,“感到很窘”;神父的父親也跟他開玩笑說“如果你也想要一個(gè),只管說一聲就行”。

  D.小說通過大量的細(xì)膩的心理描寫,表現(xiàn)了神父看嬰兒、抱嬰兒時(shí)獨(dú)特而復(fù)雜的感受,揭示了他的內(nèi)心世界;也正是這個(gè)可愛的嬰兒,喚醒了深埋在神父心底的人性之愛。

  5.小說中的“神父”是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡要分析。(5分)

  6.有人認(rèn)為,小說題目是“洗禮”,但對(duì)“洗禮”卻一筆帶過,主要內(nèi)容是寫神父人性的覺醒,因此,可將題目改為“覺醒”。你認(rèn)為哪個(gè)題目更合適?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。(6分)

  (三)實(shí)用類文本閱讀(12分)

  閱讀下面的文字,完成下列小題。

  材料一

  【本報(bào)評(píng)論(評(píng)論員鐘聲)】韓國企業(yè)樂天集團(tuán)近日同意就“薩 德”反導(dǎo)系統(tǒng)部署用地與韓國軍方簽署協(xié)議,意味看主動(dòng)擠入東北亞戰(zhàn)略博弈的復(fù)雜局面。不少抗議部署“薩 德”反導(dǎo)系統(tǒng)的韓國民眾對(duì)此表示極大憤怒。但是,韓國一些媒體并沒有把注意力放在本國民意上,更沒有顧及本國及地區(qū)安全的大局,而是忙不迭地揣測中國是否“封殺”樂天。他們心里裝著鬼,所以心很慌。其實(shí)他們很清楚,中國人民不可能對(duì)此無動(dòng)于衷。

  眾所周知,美韓推進(jìn)在韓部署“薩 德”反導(dǎo)系統(tǒng),嚴(yán)重破壞地區(qū)戰(zhàn)略平衡,嚴(yán)重?fù)p害包括中國在內(nèi)的本地區(qū)有關(guān)國家的戰(zhàn)略安全利益,不利于維護(hù)朝鮮半島和平穩(wěn)定。安全利益關(guān)乎一國根本。韓方一方面破壞鄰國的安全利益,另一方面還指望同鄰國正常做生意,這樣的如意算盤怎么可能打出名堂?在整個(gè)國際關(guān)系史上都找不出先例。

  中國歡迎外國企業(yè)來華投資興業(yè)、依法保障有關(guān)企業(yè)在華合法權(quán)益,這是一貫的政策立場。然而,外國企業(yè)在華經(jīng)營成功與否,最終卻要由中國的市場和中國的消費(fèi)者來決定。樂天集團(tuán)主動(dòng)選擇配合“薩 德”部署,就是把韓國政府往損害鄰國戰(zhàn)略安全利益、惡化地區(qū)局勢的錯(cuò)誤方向推,就是一心一意要為自己的錯(cuò)誤討一顆苦果吃。相應(yīng)而來的結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)出來,中國消費(fèi)者自發(fā)地在法律允許的范圍內(nèi)對(duì)樂天做出堅(jiān)決回應(yīng),這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

  顯然,樂天給“薩 德”入韓鋪路的決定,是典型的誤國之舉。此舉不僅無助于朝鮮半島無核化進(jìn)程,還制造了新的沖突點(diǎn),令整個(gè)半島局勢進(jìn)一步惡化。況且,綁上美國反導(dǎo)“戰(zhàn)車”的韓國,很多事情將由不得自己做主了。一旦爆發(fā)激烈沖突,韓國不可能不受重創(chuàng)。

  韓國媒體現(xiàn)在用“坐立不安”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來形容樂天當(dāng)下的心境,恐怕一方面是看準(zhǔn)了樂天在中國規(guī)模達(dá)8萬億韓元的各種項(xiàng)目和業(yè)務(wù)會(huì)受到影響,另一方面也明白韓國的“苦日子”將隨之而來。去年7月美韓決定在韓國部署“薩 德”以來,中韓合作的民意基礎(chǔ)明顯受到了損害,中韓不僅政治關(guān)系遇冷,而且經(jīng)貿(mào)、人文等各領(lǐng)域交往也受到了影響?梢灶A(yù)見的是,隨著韓國繼續(xù)執(zhí)意推進(jìn)“薩 德”部署,兩國間各領(lǐng)域合作勢將遭遇更大困難。

  中國反對(duì)在韓部署“薩 德”系統(tǒng)的意志是堅(jiān)定的,采取必要措施維護(hù)自身安全利益也不會(huì)有絲毫含糊。韓國不要在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),否則注定要為此承擔(dān)責(zé)任。

  (選自《人民日?qǐng)?bào)》2017年03月04日)

  材料二

  【本報(bào)記者倪浩魏輝】“中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系倒退10年是有可能的”,遼寧社科院副院長梁啟東表示,在涉及國家重大利益問題上中國不會(huì)讓步。如果韓國繼續(xù)一意孤行,結(jié)果只能是作繭自縛。2016年韓國經(jīng)濟(jì)受到國際市場波動(dòng)打擊,呈現(xiàn)嚴(yán)重低迷狀態(tài)。尋求與中國合作,不失為一種好的選擇。但“薩 德”入韓,引發(fā)中韓關(guān)系大倒退。10年前的2006年中韓雙邊貿(mào)易額是1300億美元。如果韓國不改弦更張,中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損,甚至?xí)霈F(xiàn)“硬著陸”。也就是說,減少1000億美元是很有可能的,那就是“一夜之間回到10年前”。

  (選自環(huán)球網(wǎng)2017年03月04日)

  材料三

  【湖北日?qǐng)?bào)訊】韓國民眾與民間組織分別在韓國國會(huì)以及樂天百貨商場門前舉行示威,抗議美國在韓國部署“薩 德”反導(dǎo)系統(tǒng),要求樂天集團(tuán)拒絕提供部署“薩 德”用地。

  參加示威的金泉市民對(duì)策委員會(huì)共同委員長劉先喆說,“薩 德”系統(tǒng)不能保護(hù)韓國安全,部署“薩 德”只會(huì)使韓國成為半島“火藥桶”和沖突“前沿”!斑@是‘假安!娴陌脖U邞(yīng)該是通過六方會(huì)談要求朝鮮棄核!

  劉先喆認(rèn)為,樂天集團(tuán)這次是否提供“薩 德”用地,將成為判斷其是否真正屬于國民企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)!叭绻麡诽烨陧n國國防部的壓力,將犯下賣國罪行,樂天應(yīng)該做出明智的決定!

  (選自《湖北日?qǐng)?bào)》2017年02月23日)

  7. 下列針對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)

  A. 材料一雖然屬于新聞評(píng)論,但是對(duì)“薩 德入韓”進(jìn)行了較為全面的論述,相比于材料二與材料三的消息報(bào)道,同樣具有新聞價(jià)值。

  B. 材料一認(rèn)為此次“薩 德入韓”問題,最主要的原因是韓國的一些媒體妄意揣測中國會(huì)不會(huì)封殺“樂天”,從而沒有注意本國民意。

  C. 三者關(guān)注的都是當(dāng)下“薩 德入韓”的問題,都對(duì)其持反對(duì)的態(tài)度,而且都認(rèn)為此次“薩 德入韓”將會(huì)對(duì)韓國經(jīng)濟(jì)造成很大的沖擊。

  D. 三者都對(duì)“薩 德入韓”問題進(jìn)行了不同角度的分析報(bào)道,并且均暗示讀者,對(duì)該事件的妥善解決要持積極樂觀的態(tài)度。

  8. 下列對(duì)上述材料的分析,合理的兩項(xiàng)是(4分)

  A. 相對(duì)而言,《人民日?qǐng)?bào)》的觀點(diǎn)更有可信度,材料二和材料三僅僅代表個(gè)人的觀點(diǎn),因此它們違背了新聞客觀性的原則。

  B. 對(duì)于“薩 德入韓”一事,材料三選擇的采訪對(duì)象是韓國人,由此可以看出它和其他兩則材料有不同的感情傾向與政治立場。

  C. 為了適應(yīng)不同的讀者需求,三家媒體在用詞和修飾風(fēng)格上有各自的考慮,相比之下,《人民日?qǐng)?bào)》的風(fēng)格義正辭嚴(yán),更為恰當(dāng)。

  D. 三段材料來源不一,有黨報(bào),有網(wǎng)媒,但都選擇了在“薩 德入韓”這一時(shí)期發(fā)布相關(guān)新聞,說明三者都注重新聞的時(shí)效性。

  E. 三家媒體發(fā)布關(guān)于“薩 德入韓”的新聞的背后,是國家對(duì)于“薩 德入韓”問題的看法?梢,三者部是國家的喉舌,服務(wù)于民。

  9. 根據(jù)上述材料,請(qǐng)從至少三個(gè)角度談?wù)劥舜巍八_ 德入韓”對(duì)韓國有哪些影響。(5分)

  二、古代詩文閱讀(35分)

  (一)文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成下列小題。

  沈有容,字士弘,宣城人。幼走馬擊劍,好兵略。舉萬歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢龍見而異之,用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤,調(diào)薊鎮(zhèn)東路,轄南兵后營。

  十二年秋,朵顏長昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊,身中二矢,斬首六級(jí),寇退乃還,由是知名。十四年從李成梁出塞,抵可可毋林,斬馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北關(guān),有容陷陣,馬再易再斃,卒拔其城。

  從宋應(yīng)昌援朝鮮,乞歸。日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山。二十九年倭掠諸寨有容擊敗之倭據(jù)東番有容守石湖謀盡殲之以二十一舟出海遇風(fēng)存十四舟。過彭湖,與倭遇,格殺數(shù)人,縱火沈其六舟,斬首十五級(jí),奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。

  三十二年七月,西洋紅毛番長韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事,自請(qǐng)往諭,見麻郎,指陳利害。麻郎悟,呼寀使者,索還所賂寀金,揚(yáng)帆去。由浙江游擊調(diào)天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師,起有容統(tǒng)之,擒倭東沙。

  泰昌元年,遼事棘,始設(shè)山東副總兵,駐登州,以命有容。八月,毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬,偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰“率一旅之師,當(dāng)方張之?dāng),吾知其不克?jì)也”無何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭之,立命數(shù)十艘往,獲濟(jì)者數(shù)萬人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無人,有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外,登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋,聲援不及,不可守。迨文龍取金州,未幾復(fù)失。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。

  (選自《明史沈有容傳》,有刪改)

  10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.二十九年/倭掠諸寨有容/擊敗之/倭據(jù)東番/有容守石湖/謀盡殲之以二十一/舟出海遇風(fēng)/存十四舟

  B.二十九年/倭掠諸寨/有容擊/敗之倭/據(jù)東番/有容守石湖/謀盡殲之/以二十一舟出海/遇風(fēng)/存十四舟

  C.二十九年/倭掠諸寨/有容擊敗之/倭據(jù)東番/有容守石湖/謀盡殲之/以二十一舟出海/遇風(fēng)/存十四舟

  D.二十九年/倭掠諸寨有容/擊敗之/倭據(jù)東番/有容守石湖謀/盡殲之以二十一舟/出海遇風(fēng)/存十四舟

  11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.“鄉(xiāng)試”是古代科舉的地方考試,又稱“大比”。一般在八月舉行,故又稱“秋闈”。

  B.“乞骸骨”意思為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請(qǐng)求退職回家。

  C.“倭”指倭寇。是指元末到明中葉在朝鮮和我國沿海搶劫騷擾的日本海盜。

  D. “海外”與古代的“海內(nèi)”相對(duì),“海內(nèi)”指國內(nèi),“海外”則古今同義,指國外。

  12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

  A.沈有容熱愛軍事。他從小就會(huì)騎馬擊劍,后考中武生鄉(xiāng)試,梁夢龍、張佳胤都賞識(shí)器重他,讓他擔(dān)任要職。

  B.沈有容作戰(zhàn)勇猛。指揮奪取劉家口的戰(zhàn)斗中,他身先士卒,用弓箭射中兩人,并斬首六級(jí),等敵人退走了才回來。

  C.沈有容有遠(yuǎn)識(shí)。毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)率水師萬人,去做策應(yīng)。有容嘆息說:“率領(lǐng)一支部隊(duì),去抵抗正囂張的敵人,我知道那是不可能成功的。”

  D.沈有容愛護(hù)百姓。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時(shí),他表示反對(duì)并下令讓幾十艘船開往各島,從而使數(shù)萬人獲救。

  13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)有容白當(dāng)事,自請(qǐng)往諭,見麻郎,指陳利害。

  (2)朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭之,立命數(shù)十艘往,獲濟(jì)者數(shù)萬人。

  (二)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面這首詞,完成下列小題。

  憶王孫

  (清)納蘭性德

  西風(fēng)一夜剪芭蕉,倦眼經(jīng)秋耐寂寥?強(qiáng)把心情付濁醪。讀《離騷》。愁似湘江夜潮。

  【注】此詞作于三藩之亂期間

  14.下列對(duì)這首詞有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是( ) (5分)

  A.首句的“西風(fēng)一夜”寫時(shí)間之久,讓人不自禁浮想出芭蕉雖未凋盡,卻也滿目瘡痍的畫面

  B.第二句“倦眼”點(diǎn)名已是深夜,秋夜里作者說自己難以抵擋孤獨(dú)之感

  C.第三句的“強(qiáng) ”字透露出作者也需濁酒將心情打發(fā),以酒澆心中之愁。

  D. “讀《離騷》”表明當(dāng)時(shí)作者羈旅漂泊之情,并含有思鄉(xiāng)之意。

  E. 末句直接抒情,寫理想抱負(fù)無處施展,前途無路,心潮澎湃,如湘江日夜奔流。

  15.首句“西風(fēng)一夜剪芭蕉”中的“剪”字有何妙處?(6分)

  (三)名篇名句默寫(5分)

  16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

  (1)《念奴嬌赤壁懷古》中的“ , !眱删,作者憑吊英雄人物,以一杯清酒祭月,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情。。

  (2)《永遇樂京口北固亭懷古》中用劉義隆的典故,以古喻今的句子是:, , 。

  第Ⅱ卷表達(dá)題

  三、語言文字運(yùn)用(20分)

  17.下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

 、僭姼杞庾x就是專家也未必在行,特別是將漢以前的古體詩 拿給講授古代文學(xué)的老師解讀,也不見得句句都是十分到位的真知灼見。

 、趯幭穆糜螛I(yè)已成為本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè),這里巧奪天工的自然美景聞名天下,每年都吸引大量游客前來觀賞,

 、墼(jīng)一文不名的馬云,經(jīng)過自己的不斷努力,創(chuàng)辦了阿里巴巴,并且憑借他的毅力和才智,成為了中國年輕一代創(chuàng)業(yè)者的楷模。

 、苊鎸(duì)災(zāi)害他奮不顧身,用行動(dòng)闡釋著大愛無疆,可災(zāi)害過后回到家,老父親已經(jīng)去世半月。他悲痛至極,真有百身何贖之感。

 、菀恍┟绹咧凶非蟛┭沤逃,固然是為了提升學(xué)生進(jìn)入常春藤高校的競爭力,更是為了讓學(xué)生觸類旁通到其他領(lǐng)域。

 、拗袊膲瘜(duì)莫言作品中所展現(xiàn)的高密東北鄉(xiāng)的特點(diǎn)曾經(jīng)多有批判之聲,可自從其獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后,移樽就教的人紛至沓來。

  A.①②③ B.③④⑤ C.③④⑥ D.②④⑤

  18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)

  A.尊重自然、順應(yīng)自然既是樸素的發(fā)展規(guī)律,也是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的參考坐標(biāo),既不能走竭澤而漁式的粗放之路,也不能停下探索產(chǎn)業(yè)升級(jí)新路。

  B.有關(guān)發(fā)言人在日前舉行的記者招待會(huì)上指出,如果美國不改變目前實(shí)行的對(duì)華貿(mào)易政策,那么誰也不能保證在中美之間不會(huì)爆發(fā)一場后果嚴(yán)重的貿(mào)易戰(zhàn)爭。

  C.藝人們過去一貫遭白眼,如今卻受到人們熱切的青睞,就在這白眼和青睞之間他們體味著人間的溫暖。

  D.根據(jù)瑞士出臺(tái)的《動(dòng)物權(quán)益保護(hù)法規(guī)》表明,為了維護(hù)動(dòng)物的尊嚴(yán)和保障動(dòng)物的福利,只養(yǎng)一條金魚,置它于“孤單”的境地屬違法行為。

  19.下列各句中,表達(dá)最為得體的一句是( )。

  A.畢業(yè)那年你送給我的明信片,我一直惠存著。

  B.你的作文寫得不錯(cuò),但對(duì)其中不妥的幾處,我斗膽加以斧正。

  C.拙作奉上,自己總覺得惶恐不安,望哂笑之余,不吝賜教。

  D.在座的不是董事長,就是總經(jīng)理,現(xiàn)在請(qǐng)大家出錢出物,為國家盡匹夫之責(zé)。

  20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過18個(gè)字。(6分)

  患了高血壓,到底是吃中藥還是吃西藥?有點(diǎn)讓人為難。① ,再做選擇吧。中醫(yī)治療原理是通過望聞問切收集資料,找到引起病癥的原因,然后辨證施治。② ,所以療效可靠穩(wěn)定。西醫(yī)則很直接,既然血壓高,那就降血壓。它的優(yōu)勢是降壓效果好,但是需要一直服藥,一有漏服,就讓人沒安全感,而且即使服藥③ ,還要注意減少藥物對(duì)身體產(chǎn)生的毒副作用。

  21. 下面是一封推薦信,其中語言表達(dá)、標(biāo)點(diǎn)及格式至少有五處使用并不恰當(dāng),請(qǐng)找出來并加以修改。(5分)

  推薦信

  ××大學(xué)招生辦:

  茲有我校高三(6)班向陽同學(xué),擬參加你校自主招生考試。該生學(xué)習(xí)成績顯著,綜合素質(zhì)優(yōu)良,擔(dān)任學(xué)!冻笫肺膶W(xué)社社長。熱愛文學(xué),愛好寫作,曾在全國新概念作文大賽中獲得一等獎(jiǎng),并有多篇大作發(fā)表在省級(jí)以上文學(xué)刊物上,希望該生能得到你校文學(xué)院的垂愛。

  此致

  敬禮!

  ××中學(xué)

  2017年3月26日

  四、寫作(60分)

  22. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

  這個(gè)世界充滿假象,唯有痛苦從不說謊!

  記住,爸爸不能時(shí)刻保護(hù)你,爸爸只教你如何戰(zhàn)斗,你要戰(zhàn)勝自己的恐懼,試著自己拯救自己。

  金牌不是從樹上長出來的,他需要愛心,努力,還有熱情來澆灌。

  爸爸這樣做是為讓你們有自由,以后可以主宰自己的人生。

  ——阿米爾汗《摔跤吧爸爸》

  讀了上述材料有何感想?從你的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和生活經(jīng)歷出發(fā),闡述你的看法和理由。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

  高一語文考試練習(xí)題答案

  一、

  (一)(9分,每小題3分)

  1. D 試題分析:D項(xiàng),“對(duì)中國古人的諸多方面都有直接影響”錯(cuò),原文第二段表述為“對(duì)……有深遠(yuǎn)的影響”,故由此可判斷選項(xiàng)C偷換了概念。

  2. B 試題分析:B項(xiàng),“因此運(yùn)用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟、最先進(jìn)的技術(shù)”理解有誤,原文為“因?yàn)橐獫M足社會(huì)流通的需要,使用的一定是當(dāng)時(shí)最成熟的技術(shù);而從防私鑄及防偽造考慮,所采用的又必定是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的技術(shù)”條件與結(jié)果是一一對(duì)應(yīng)的。

  3. C 試題分析:C項(xiàng),“從單位上”無中生有,文中并無提及錢幣單位方面的信息。

  (二)(14分)

  4.(3分)D 試題分析: A項(xiàng),曲解了小說中景物及細(xì)節(jié)描寫的作用,“暗示”“悲慘結(jié)局”也不對(duì)。B項(xiàng),“旨在表現(xiàn)農(nóng)莊人樸素的生活和豪放的性格”不準(zhǔn)確,這些描寫旨在反映自然的人情人性,表現(xiàn)農(nóng)莊人自由自在、無拘無束的生活狀態(tài),對(duì)寫喚醒神父的人性之愛起了推動(dòng)作用。C項(xiàng),“神父的父親”應(yīng)為“嬰兒的父親”。

  5.(5分)①靦腆、沉靜。不會(huì)抱嬰兒,窘迫;別人開玩笑,他不應(yīng)聲;鄉(xiāng)俗笑鬧,他靜靜地坐著;面對(duì)嬰兒,“他什么也不聽,什么也不看,他一心一意地望著”。②滿懷慈愛。他疼愛嬰兒,懷著一種發(fā)自內(nèi)心的慈愛,“用手指逗弄侄子引他笑”;面對(duì)嬰兒,他產(chǎn)生了一種從來未曾有過的奇特、強(qiáng)烈而又帶點(diǎn)憂郁的慈愛之情。③內(nèi)心備受煎熬,人性得以復(fù)蘇。他曾有著神之愛,面對(duì)嬰兒純真、可愛的肉體,他抑郁,心事重重;最后,他遭宗教教條禁錮的人之愛(人性)被喚醒。(答對(duì)1點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分)

  6.(6分)(觀點(diǎn)一)以“洗禮”為題目更合適。①從情節(jié)發(fā)展上:小說明線是為嬰兒做洗禮,暗線則是神父心靈得到洗禮;“洗禮”是全文的線索,是結(jié)構(gòu)全篇的關(guān)鍵,以“洗禮”為題使小說構(gòu)思獨(dú)特,條理清晰。②從人物塑造上:以“洗禮”為題,點(diǎn)明了小說的核心事件,揭示了小說的主要矛盾,能更充分地展示人物心理和思想的變化過程,使人物形象更加豐滿、生動(dòng)。③從思想內(nèi)涵(主題表現(xiàn))上:“洗禮”作題目有雙重含義,表面寫為剛出生的嬰兒做洗禮,實(shí)則寫神父受到人性的洗禮,表達(dá)了作者“贊揚(yáng)熱愛生命的人道主義思想,反對(duì)違背人性的宗教禁欲主義”的主題,因此,以“洗禮”為題使小說含蓄蘊(yùn)藉,令人深思。(每點(diǎn)2分)

  (觀點(diǎn)二)以“覺醒”為題目更合適。①從情節(jié)發(fā)展上:以“覺醒”為題,使小說在結(jié)構(gòu)上層層鋪墊渲染,最后卒章顯志,出人意料,增加了小說的深刻性、感染力和結(jié)構(gòu)美。②從人物塑造上:小說主要刻畫了神父這一人物形象,細(xì)致入微地表現(xiàn)了他的“覺醒”過程,以“覺醒”為題,能更加突出小說的主要人物,凸顯人物的性格特點(diǎn)。③從主題表現(xiàn)上:小說是贊揚(yáng)熱愛生命的人道主義思想,反對(duì)違背人性的宗教禁欲主義,而體現(xiàn)這一主題的則是神父的人性復(fù)蘇,心靈覺醒。因此,以“覺醒”為題可使主題更加鮮明,讓讀者一目了然。

  (選一種觀點(diǎn)作答,意思對(duì)即可;觀點(diǎn)明確,論述合理,分析充分)

  (三)(12分)

  7.(3分) A

  8.(4分)DE

  9. (5分)①國家安全(政治)方面:不利于維護(hù)半島和平穩(wěn)定,危害本國安全。②經(jīng)濟(jì)方面:中韓經(jīng)貿(mào)受損,本國經(jīng)濟(jì)倒退。③外交方面:影響同中國等國家外交的民意基礎(chǔ),影響人文交往。④本國民情、輿論方面:影響本國人民對(duì)和平的渴望。(區(qū)分不同的角度,同一角度不重復(fù)給分,答出任意三個(gè)角度即可,答對(duì)1點(diǎn)1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分)

  二、(35分)

  (一)(19分)

  10. (3分)C

  11.(3分)C本題考查古代文化常識(shí),涉及到了科舉制度(如“鄉(xiāng)試”)、特殊稱謂(如“倭”)、古代地理(如“海外”)、官職變遷(如“乞骸骨”)等。文中“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方,不是指國外。這里可以結(jié)合所學(xué)課文的知識(shí)加以判斷,如李商隱《馬嵬》“海外徒為更九州”中所述。

  12.(3分)B由原文可知,有容是身中兩箭,而不是射中敵方兩人。

  13. (1)有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請(qǐng)求前往勸說他們。見到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。(5分,得分點(diǎn)“白”“指陳”“利害”,大意2分)

  (2)朗先下令,敢擺渡一個(gè)人過來的斬首。有容反對(duì),立即命令幾十艘船開往各島,幾萬人獲得了救援。(5分,得分點(diǎn)“爭” “往”及定語后置,大意2分)

  (二)(11分)

  14. (5分)B D (B原詩中“耐”是抵得住的意思,而非忍耐不了;D讀《離騷》是憂憤的愛國情,并非思鄉(xiāng)之意,作者也無漂泊羈旅)

  15.(6分)“剪”是剪斷的意思,運(yùn)用了擬物的手法,在詩中意為西風(fēng)像剪刀一樣鋒利無情,橫掃本就蕭瑟的芭蕉,使得作者心中悲傷加悲;療o形為有形,匠心獨(dú)運(yùn)。

  (三)(5分)

  16. (1)人生如夢,一尊還酹江月(2)元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。

  三、(20分)

  17.C

 、佟罢嬷埔姟北局刚_透徹的認(rèn)識(shí),再用“十分到位”來修飾,語義重復(fù)。

 、凇 巧奪天工”精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。使用錯(cuò)誤。

 、邸耙晃牟幻敝覆徽加幸环皱X,形容一個(gè)人創(chuàng)業(yè)時(shí)沒有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),正確。

 、堋鞍偕砗乌H”指自身死一百次也無法抵罪,或者換不回來。比喻對(duì)死者極其愧疚的感情。正確。

 、荨坝|類旁通”:掌握了關(guān)于某一事物的知識(shí),而推知同類中其他事物。(一般直接做謂語,不接賓語或補(bǔ)語)

 、蕖耙崎拙徒獭敝付酥票x座到對(duì)方面前共飲,以便請(qǐng)教。比喻主動(dòng)去向人請(qǐng)教。正確。

  18.B( A成分殘缺,應(yīng)該在新路后面加上腳步;C兩面對(duì)一面,應(yīng)把溫暖改為冷暖;D雜糅,根據(jù)表明是雜糅關(guān)系。)

  19.C A項(xiàng)“惠存”是敬辭,表示請(qǐng)(對(duì)方)保存;B項(xiàng)“斧正”是敬辭,表示請(qǐng)別人修改自己的文章;D匹夫”所用的對(duì)象不當(dāng),“匹夫”既泛指平常人,也指無學(xué)識(shí)、無智謀的人,用在此處顯得不夠尊重。

  20. 現(xiàn)弄清各自的治療原理。2、由于是針對(duì)病根的治療。3、也不等于可以高枕無憂

  21.①“你!闭Z氣生硬,應(yīng)改為“貴校”(對(duì)別的學(xué)校的尊稱)。②“成績顯著”用在學(xué)生身上不恰當(dāng),改為“優(yōu)秀”。③“大作”是敬辭④“垂愛”指上對(duì)下的賞識(shí)、愛護(hù)時(shí),指別人對(duì)自己賞識(shí)、愛護(hù)時(shí),應(yīng)用“垂青”。⑤《丑石》,標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,改為“丑石”。⑥“此致敬禮!”應(yīng)改為“特此推薦”

  四、寫作(60分)略

  高一語文考試練習(xí)題及答案 篇2

  一、語言文字運(yùn)用(15分)

  1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對(duì)讀音完全相同的一組是( )(3分)

  A.雋永/雋語 狙擊/ 阻礙 行頭/行當(dāng) 朱拓/落拓不羈

  B.辟邪/征辟 跌宕/檔案 地殼/軀殼 宿命/風(fēng)餐露宿

  C.角斗/主角 校長/校對(duì) 省察/省視 露天/嶄露頭角

  D.熨帖/熨燙 游說/說服 擇菜/選擇 模擬/模棱兩可

  2.下列句子中,加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )(3分)

  A.“地溝油”事件爆出了中國餐飲業(yè)的黑幕,凸現(xiàn)了企業(yè)良心與道德的缺失,每每看到這些新聞報(bào)道,總讓人義憤填膺,不忍卒讀。

  B.面對(duì)如雨后春筍般冒出的違章建筑,高速公路總指揮路大年急得一籌莫展,只好向鄉(xiāng)“文明辦”求救。

  C.整個(gè)運(yùn)動(dòng)場上,彩旗獵獵,叫喊聲和助威聲不絕如縷。

  D.這種作文形式給學(xué)生以極大的展示個(gè)性的空間,但是有些學(xué)生沒有仔細(xì)研究題目和寫作要求,信馬由韁,任意為文,結(jié)果導(dǎo)致失誤。

  3.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.我常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了大約四百多年左右。

  B.“生存美學(xué)”的發(fā)展徹底改變了實(shí)踐美學(xué)一枝獨(dú)秀的格局,形成了多元并存、相互促進(jìn),為美學(xué)走向更高層次的綜合創(chuàng)新奠定了雄厚的基礎(chǔ)。

  C.2010年廣州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)歌《重逢》,旋律優(yōu)美,振奮人心,充分表達(dá)了中國的音樂創(chuàng)作水平和“激情盛會(huì),和諧亞洲”的精神。

  D.許多人終生未出家門,或未遠(yuǎn)出家門,但在內(nèi)心深處,他們?nèi)匀挥袩o家可歸的感覺,他們也在漫無盡頭的路上。

  4.閱讀下面一段文字,請(qǐng)用平實(shí)的語言為這段文字進(jìn)行總結(jié)(不超過30字)。(2分)

  15歲覺得游泳難,放棄游泳,到20歲遇到一個(gè)與你投緣的人約你去游泳,你只好說“我不會(huì)啊”;20歲覺得數(shù)學(xué)難,放棄數(shù)學(xué),28歲時(shí)出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會(huì)數(shù)學(xué)的工作,你只好說“我不會(huì)啊”。

  5. 請(qǐng)以“掌聲響起”為開頭,描寫一個(gè)場景。要求:①想象合理;②語言生動(dòng);③使用兩種修辭手法;④不超過60字。(4分)

  二、文言文閱讀(19分)

  閱讀下面的文言文,完成6——9題。

  吳佑字季英,陳留長垣人也。父恢,為南海太守。佑年十二,隨從到官。恢欲殺青簡以寫經(jīng)書,佑諫日:“令大人逾越五嶺,遠(yuǎn)在海濱,其俗誠陋,然舊多珍怪,上為國家所疑下為權(quán)戚所望。姑書若成,則載之兼兩①。昔馬援以薏苡②興謗,嫌疑之間,誠先賢所慎也!被帜酥。

  及年二十,父憂服闋,居無檐石,而不受贍遺。常牧豕于長坦?jié)芍校幸鹘?jīng)書。遇父故人,謂曰:“卿二千石子而自業(yè)賤事,縱子無恥,奈先君何?”佑辭謝而已,守志如初。后舉孝廉,將行,郡中為祖道,佑共小吏雍丘黃真歡語移時(shí),與結(jié)友而別。功曹以佑倨,請(qǐng)黜之。太守曰:“吳季英有知人之明,卿且勿言!闭婧笠嗯e孝廉,除新蔡長,世稱其清節(jié)。

  遷膠東侯相。佑政唯仁簡,以身率物。民有爭訴者,輒閉門自責(zé),然后斷其訟,以道譬之;蛏淼介w里,重相和解。嗇夫③孫性私賦民錢,市衣以進(jìn)其父,父得而怒曰:“有君如是,何忍欺之!”促歸體罪。性慚懼,詣閣持表自首。佑屏左右問其故,性具談父言。佑使歸謝其父,還以衣遺之。佑在膠東九年,遷齊相,大將軍梁冀表為長史。及冀誣奏太尉李固,佑聞而請(qǐng)見,與冀爭之,不聽,冀怒而起入室,佑亦徑去。冀遂出佑為河間相,因自免歸家,不復(fù)仕,躬灌田蔬,以經(jīng)書教授。年九十八卒。

  (選自《后漢書吳佑傳》,有刪節(jié))

  【注】、偌鎯桑和瑫r(shí)使用兩輛車。②薏苡(yìyǐ):一種草本植物。③嗇夫:農(nóng)夫。

  6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A. 父憂服闋 憂:擔(dān)心

  B. 功曹以佑倨,請(qǐng)黜之 黜:罷免

  C. 佑亦徑去 徑:徑自

  D.與冀爭之,不聽 聽:采納,聽從

  7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( )(3分)

  A.恢欲殺青簡以寫經(jīng)書 作《師說》以貽之

  B.吳季英有知人之明,卿且勿言 北山愚公者 年且九十

  C.居無檐石,而不受贍遺 登高而招,臂非加長也

  D.冀遂出佑為河間相,因自免歸家 因賓客至藺相如門謝罪

  8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

  A.吳佑十二歲時(shí)就跟隨父親到任所生活,在勸諫父親停止烤簡刻書這件事上,他表現(xiàn)出了成人一般的沉穩(wěn)與遠(yuǎn)見。

  B.吳佑后升遷為膠東侯相,他為政仁慈清簡,率先垂范。遇到打官司的百姓,他閉門自責(zé),然后才審斷訴訟,或親自調(diào)解。

  C.吳佑安于清貧自立,邊放豬邊吟誦經(jīng)書,不為人言所動(dòng)。后與黃真一起被舉薦為孝廉并被人稱贊為清廉有節(jié)操。

  D.吳佑堅(jiān)守志節(jié),大將軍梁冀曾上表推薦他任長史,但當(dāng)梁冀誣奏太尉李固時(shí),吳佑就前去與之爭辯。后被調(diào)出任河間相,辭官回鄉(xiāng)耕讀。

  9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

  (1)卿二千石子而自業(yè)賤事,縱子無恥,奈先君何? (3分)

  譯文:

  (2) 佑屏左右問其故,性具談父言。佑使歸謝其父,還以衣遺之。 (4分)

  譯文:

  (3)茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。(3分)

  譯文:

  三、古詩詞鑒賞(10分)

  10.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。(10分)

  日 暮①

  杜 甫

  牛羊下來久,各已閉柴門。

  風(fēng)月自清夜,江山非故園。

  石泉流暗壁,草露滴秋根。

  頭白燈明里,何須花燼②繁。

  【注】 ①大歷二年(767)秋,晚年杜甫流寓夔州(重慶奉節(jié)),寫下了這首詩。

  ②花燼:燈芯結(jié)花,民俗中有“預(yù)報(bào)喜兆”之意。

  (1)詩中首聯(lián)描繪了一幅怎樣的圖景?與頷聯(lián)有什么內(nèi)在聯(lián)系?(6分)

  (2)在全詩中,杜甫表達(dá)了自己怎樣的復(fù)雜情感?(4分)

  四、名句名篇默寫(8分)

  11.補(bǔ)寫下列名句名篇中的空缺部分。(8分)

  (1) ,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》)

  (2)是故 , ,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。 (韓愈《師說》)

  (3)桂棹兮蘭槳, 。渺渺兮予懷, (蘇軾《赤壁賦》)

  (4)廊腰縵回, ;各抱地勢,鉤心斗角。(杜牧《阿房宮賦》)

  (5) ,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》)

  (6)人間如夢, 。(蘇 軾《念奴嬌赤壁懷古 》)

  五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類文本(20分)

  閱讀下面的文章,完成12—15題。

  麥 子

  何俊鋒

  ①我的腦海不止一次地浮現(xiàn)出麥子的模樣,盡管是坐在鋼筋與水泥構(gòu)筑、籃玻璃與鋁合金鑲嵌的現(xiàn)代氣息濃厚的辦公室里。當(dāng)然,辦公室沒有布谷鳥催收催種的鳴叫,我筆下方格列陣的稿紙也長不出思想的麥子。于是,我就做夢,夢見我跟在母親身后樂顛樂顛拾撿麥穗的童年。所有這些都只能在瞬間完成。辦公室的人和煩俗的事務(wù)像麥子一樣,一茬茬地等著我收我種,容不下我太多的懷想。

 、谌欢,我還是想家,想象自己是農(nóng)田里的一株麥穗,植根于鄉(xiāng)土的沃野,經(jīng)歷漫長冬季的涅槃,用我的成熟和豐腴繪就一幅壯烈的圖騰,倒伏在農(nóng)人的懷里,芳香在歲月的流痕里,沸騰在鄉(xiāng)村的月月年年。

 、埯溩,這枝燦爛而實(shí)在的花朵,開在千萬里田疇之上,開在世代農(nóng)業(yè)的中心。它是農(nóng)人心中揮之不去的圣潔的崇拜,和水稻、大豆、玉米一起,構(gòu)成了亙古至今的農(nóng)業(yè)文明。饑餓年代,麥子是我心中最美好的向往;溫飽時(shí)期,麥子是家人臉上的驕傲;小康盛世,麥子是我心中永遠(yuǎn)的牽掛。父親與麥子的顏色是我生命的原色,我是一株粘著故鄉(xiāng)泥土長在城市的麥子。綿綿的根系永遠(yuǎn)扎在故鄉(xiāng)的心里。

 、茺溩,原本是一粒草籽,經(jīng)過神農(nóng)始祖的精心打磨,浸潤了無盡的陽光、空氣和水分,成為世間溫暖無比的糧倉。麥子流入人間饑餓的口袋,變成滿腹沉甸甸的能量。這些能量又最終回到土地,抽出滿地金黃燦爛的麥浪,數(shù)千年舒展著農(nóng)人的目光。

 、蓰溩訙\褐色的皮膚,是千百年來土地的顏色,是一種內(nèi)聚斂收的顏色。雖不金黃高貴,但絕不慘淡平庸;它中間深深的溝紋,是千萬條大河流淌的印痕,是無數(shù)張木犁犁出簡潔的線條,是從神農(nóng)氏開始的東方農(nóng)人脊梁的縮影;麥子飽滿的肌腹,裝載著血汗和歲月所留駐的能量,源源不斷地向世人輸入養(yǎng)分和熱愛。

 、弈銠E圓的,長吊式的造型,多像伏在炎熱的土地上光臂勞作的農(nóng)人,有時(shí)風(fēng)雨不調(diào),顯得不夠圓滿,但你從不萎縮。你沒有擁有高度,卻占據(jù)了深沉;你沒有張揚(yáng)的個(gè)性,卻有積淀的深刻。平凡是你的外表,深邃是你的內(nèi)心。默默地生長在民間,雖沒有理想主義的花朵,卻有現(xiàn)實(shí)主義的麥穗,一如樸實(shí)無華的農(nóng)人,好似他們磨難和意志并行的精神,信念和實(shí)實(shí)在在的思想。

 、吣汩L在歷史和時(shí)間的土地上,長在農(nóng)人的心里,飽含著堅(jiān)韌、向上、不屈的民族精神。面對(duì)時(shí)間的衰老,你直直走進(jìn)現(xiàn)代人亮亮的碗中,打磨著現(xiàn)代人時(shí)時(shí)冒出的浮躁。

  ⑧我朝麥子走去,一直走進(jìn)麥子的深處,與麥子對(duì)視,一如看見我年邁的父親,一個(gè)地地道道的農(nóng)民只懂得麥子,可以吃飽肚子和讓人活著。父親的雙手滿是老繭,粗糙得無法看清掌紋。經(jīng)父親撫摸過的麥粒,卻是那么新鮮動(dòng)人。我走進(jìn)父親,我說不清,父親彎腰時(shí),是以怎樣一種姿勢,面對(duì)蒼茫的麥子。

 、崛胂,呼叫的布谷又一次催促麥桿爬上五月的高度,農(nóng)人的一滴汗水,壓彎了所有成熟的莊稼,成群結(jié)隊(duì)的麥子,又一次占領(lǐng)了我的田地,而我的牽掛和鄉(xiāng)思,被一種無法比擬的心潮,沖擊到收割的前線。每到這個(gè)季節(jié)里,我都會(huì)聽到父親手中霍霍磨響的鐮刀,而我年邁的母親,此刻就像盼望久別的孩子,為充滿希望的麥粒,準(zhǔn)備燈火,清點(diǎn)糧倉。我不知道,在麥子喪失生命的成熟里,是陽光的惡毒還是恩典。我明白,沉甸甸的季節(jié),被鐮刀割倒,不過是麥子生命的又一次遞進(jìn)。

 、猱(dāng)一條形體高大的秦川牛,在六月的麥茬地上拉動(dòng)木犁,身后的農(nóng)事,又卷土重來。

  12.結(jié)合全文來看,文章第①段有哪些作用?(6分)

  答:

  13.請(qǐng)解釋“面對(duì)時(shí)間的衰老,你直直走進(jìn)現(xiàn)代人亮亮的碗中,打磨著現(xiàn)代人時(shí)時(shí)冒出的浮躁”這句話在文中的'含意。(4分)

  答:

  14.本文充滿深情地贊美麥子,麥子有哪些方面的特點(diǎn)? 請(qǐng)分條概括。(4分)

  答:

  15.結(jié)合全文,請(qǐng)簡要分析本文的寫作意圖。(6分)

  答:

  六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分)

  閱讀下面的文章,完成16—18題

  說 “簾”

  陳從周

  ①說起簾,這在中國建筑中是起著神秘作用的東西,說得率直點(diǎn),即所謂詩情畫意,而詩情畫意又非千篇一律,真是變化無端。簾在建筑中起“隔”的作用,且是隔中有透,實(shí)中有虛,靜中有動(dòng),因此簾后美人,簾底纖月,簾掩佳人,簾卷西風(fēng),隔簾雙燕,掀簾出臺(tái),等等,沒有一件不叫人遐思,引人入畫。

 、凇按购煙o個(gè)事,抱膝看屏山”,古人在建筑中,簾與屏兩者常放在一起,都是起不同的“隔”的妙用,簾呢?更是靈活了,廊子里,窗上,門上,室內(nèi),有了它,就不一樣。慈禧太后垂簾聽政,也要裝上簾;外國婦女的面紗,也仿佛是簾。因簾產(chǎn)生了許多故事:“珠簾寨”,“水簾洞”以及一些因簾而產(chǎn)生的許多韻事,真是洋洋大觀。我說,簾與戀音通,因物生情,也可說是簾的妙解了。

 、邸案艉熾p燕飛”是我在兒時(shí)最欣賞的畫本。如今城市空氣污染,燕子絕跡了,悶人的塑料窗簾,清風(fēng)畏至。而簾呢?珠簾太豪華,徐森玉老先生告訴我,清代的山西老財(cái)家,還是用它。水晶簾沒有見到過,那最細(xì)的要算蝦須簾,如今已入著名博物館,但就湘簾、竹簾來說,通風(fēng)好,隔音好,簾影好,遮陽好,留香好,而且分外雅潔……幾乎說有簾如無簾,可說是有景與無景,靜止的環(huán)境,產(chǎn)生了動(dòng)態(tài),而動(dòng)態(tài)又因聲、光、影、風(fēng)、香……起了千變?nèi)f化的幻境,嘆為妙用啊!

 、芎煹拿,還要配合著簾鉤、簾架,“百尺蝦須上玉鉤”,雖未說出什么簾架,想來也不會(huì)太寒酸的。至于“草色入簾青”,疏簾聽雨,那也必然是很雅潔的竹簾了!爸楹熌壕砦魃接辍,只能在滕王閣上方得見。簾上繡花的繡簾,缺少空透,棉簾,布簾,只求實(shí)用。而簾上畫畫稱畫簾,但我總不太欣賞它,似乎多此一舉,用假景來擾亂真情了。素簾起的變化,那真是移步換影了。

 、葚愴层懴闵斤埖暝O(shè)計(jì)建成,邀我小住,窗上裝有竹簾,這迷人的山居,添上這迷人的簾影,不愧為出于大師手筆。他對(duì)中國文化是有深厚的感情,小至一簾,也不肯輕易放過。我在錄音機(jī)中放出了昆曲《琴挑》,華文漪那句“簾卷殘荷水殿風(fēng)” 的唱詞,正仿佛簾動(dòng)風(fēng)來,客中尋趣,我則得之了。

 、藿袢盏慕ㄖ䦷、園林師們,似乎將簾已拋出九霄云外了。我總感到中國人的用簾,不僅僅是一個(gè)功能問題,它是蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)。

  16. 文章第③段提到了“兒時(shí)最欣賞的畫本”和“悶人的塑料窗簾”,這兩者分別表達(dá)了作者怎樣的情感?(6分)

  答:

  17. 文章第⑥段中說,“我總感到中國人的用簾,不僅僅是一個(gè)功能問題,它是蘊(yùn)藏著深厚的文化在內(nèi)!苯Y(jié)合全文內(nèi)容,說說“深厚的文化”具體表現(xiàn)在哪些方面。(6分)

  答:

  18. 本文多處引用古典詩詞,請(qǐng)從內(nèi)容表達(dá)和藝術(shù)效果這兩方面來說說這種寫法的好處。(6分)

  答:

  七、作文題(70分)

  19.在生活的陰影中發(fā)現(xiàn)陽光,在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)奇美,在權(quán)威的書報(bào)中發(fā)現(xiàn)差錯(cuò)……發(fā)現(xiàn)美好,讓人欣喜;發(fā)現(xiàn)高尚,讓人尊敬;發(fā)現(xiàn)丑惡,令人憤慨……由發(fā)現(xiàn)到創(chuàng)新,更是一種質(zhì)的飛躍。

  請(qǐng)以“發(fā)現(xiàn)”為題,寫一篇不少于800字的文章,

  要求:①角度自選 ②立意自定 ③除詩歌戲劇外,文體自選。

  高一語文考試練習(xí)題答案

  1.B(A.都讀juàn jū/zǔ xíng/háng tà/tuò B.都讀bì 都讀dàng 都讀qiào 都讀sù C.都讀jué xiào/jiào 都讀xǐng 都讀lù D.yù/yùn shuì/shuō zhái/zé 都讀mó)

  2.D(D.信馬由韁:騎著馬無目的地閑逛。比喻隨便走走或隨意行動(dòng)。A.不忍卒讀:不忍心讀完。常用以形容文章內(nèi)容悲慘動(dòng)人。對(duì)象不合。B.雨后春筍:比喻大量涌現(xiàn)的新事物。此處褒詞貶用。C.不絕如縷:形容局勢危急,聲音或思緒細(xì)微悠長似斷若斷。不合語境)

  3.D (A語意重復(fù) 去掉“左右”。B成分殘缺,在“相互促進(jìn)”后面加上“的態(tài)勢”。C搭配不當(dāng),“表達(dá)……創(chuàng)作水平”搭配不當(dāng)。)

  4.示例:人生前期因?yàn)槲冯y而放棄,那么后來就有可能錯(cuò)過機(jī)會(huì)(2分)。

  5.示例:如雷鳴般經(jīng)久不息,禮堂里的空氣都要沸騰起來了,我與合唱團(tuán)的同學(xué)相擁在一起,喜極而泣,艱辛的訓(xùn)練終于贏得了回報(bào)。

  (內(nèi)容想象合理、語言生動(dòng)連貫2分,能恰當(dāng)使用兩種修辭手法2分,超過字?jǐn)?shù)另酌情扣分)

  6.A(憂:父母的喪事)

  7.A.(“以”均為目的連詞 “來” B項(xiàng)“且”分別為副詞“暫且”、副詞“將要” C項(xiàng)“而”分別為表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“卻、但”與表修飾的連詞。D項(xiàng)分別為副詞“于是、就”與介詞“通過、經(jīng)由”。)

  8. C (黃真被舉薦為孝廉是在吳佑之后的事情,而“被人稱贊為清廉有節(jié)操的”是黃真。)

  9.(1) 你是兩千石官員的兒子卻從事這樣下賤的事,就算你不覺得羞恥,又怎么對(duì)得起你去世的父親呢? (業(yè):從事 ,1分;無恥:不覺得羞恥,1分 ;反問句式1分)

  (2)吳佑斥退左右,詢問緣由,孫性詳細(xì)把父親的話說了。吳佑讓他回去感謝父親,并把他的衣服送給他父親。(屏:斥退,使……走開,1分;具:詳細(xì),詳盡,1分;歸:讓……回去,1分;遺:送,贈(zèng)送,1分)

  (3)如果憑借偌大的天下,自取下策,跟隨六國滅亡的舊事(成例),那就又在六國之下了。 (茍:如果,1分;“天下之大”,定語后置,1分;故事:舊事,成例,1分)

  10.(1)描繪了一幅牛羊歸來、柴門深閉,寂靜清冷的山村日暮圖景。(點(diǎn)出景物1分,說明特點(diǎn)2分)

  首聯(lián)的圖景為頷聯(lián)的感慨作鋪墊:牛羊歸來、柴門深閉使人從寂靜而冷清的村落想象到戶內(nèi)人們享受天倫之樂的景況,再聯(lián)系自己漂泊異鄉(xiāng)的處境,自然發(fā)出“江山非故園”的感慨。(3分)

  (2)杜甫在詩中表達(dá)了自己懷念故園、思鄉(xiāng)念親之情,以及人至遲暮,濟(jì)世渺茫的悲涼之感。(點(diǎn)出“思鄉(xiāng)”2分,點(diǎn)出“遲暮”2分。意合即可。)

  11.(1)君子生非異也

  (2)弟子不必不如師,師不必賢于弟子

  (3)擊空明兮溯流光 望美人兮天一方

  (4)檐牙高啄

  (5)舞榭歌臺(tái)

  (6)一尊還酹江月

  12.①開門見山,直接點(diǎn)題。 ②說明寫作緣由,城市生活與自然隔絕,事務(wù)繁多,這樣的生活讓“我”寫不出有思想內(nèi)涵的文字,于是想念家鄉(xiāng)的麥子。③奠定文章的感情基調(diào),展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿的特點(diǎn)。④領(lǐng)起下文中的“懷想麥子及與麥子有關(guān)的人和事”等內(nèi)容。(每點(diǎn)2分,任意答出3點(diǎn)即可)

  13.運(yùn)用第二人稱(1分),形象地寫出了麥子 “隨著時(shí)間的推移,依然在現(xiàn)代生活里,時(shí)時(shí)用堅(jiān)韌、向上、不屈的精神來驅(qū)除靈魂中的浮躁”這一功用(3分)。

  14.默默無聞地奉獻(xiàn)精神;平凡、樸實(shí)無華卻內(nèi)心深邃;堅(jiān)韌向上;生命力頑強(qiáng)。(每點(diǎn)1分,意對(duì)即可)

  15.一是贊美了以父親為代表的勤勞的農(nóng)民,二是贊美了堅(jiān)韌偉大的民族精神,三是對(duì)故鄉(xiāng)及親人的懷念與牽掛。(每點(diǎn)2分,意合即可)

  16.“前者”表達(dá)了作者對(duì)“簾”所標(biāo)志的那個(gè)時(shí)代(或“童年”)的眷戀,后者表達(dá)了對(duì)工業(yè)文明破壞古典情境的嘆惋。(每點(diǎn)3分,意對(duì)即可)

  17.①創(chuàng)造詩情畫意;②產(chǎn)生了景色有無、動(dòng)靜的變化。(或:因“隔”而產(chǎn)生光、影、風(fēng)、香等富于變化的美學(xué)享受。)③不同的簾和不同的景之間配合而產(chǎn)生獨(dú)特的美感。(每點(diǎn)2分)

  18.①從內(nèi)容上來說,引用古典詩詞很好地表達(dá)出了古典建筑中簾的文化意蘊(yùn),勾勒出了簾所具有的特殊美妙形態(tài)。 ②從藝術(shù)效果來說,古典詩詞的引用增加了文采,使情感的表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉,使全文的語言典雅、富有音韻美。(從兩個(gè)方面來說,每個(gè)方面3分,意對(duì)即可。)

  19.作文分等級(jí)評(píng)分

  一類卷:63——70分 二類卷:56——62分 三類卷:49——55分

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