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初二語(yǔ)文上冊(cè)同步練習(xí)及答案

時(shí)間:2021-06-30 09:45:47 語(yǔ)文 我要投稿

人教版初二語(yǔ)文上冊(cè)同步練習(xí)及答案

  想要學(xué)好語(yǔ)文,一定要多做同步練習(xí),以下所介紹的人教版初二語(yǔ)文上冊(cè)同步練習(xí)及答案:大道之行也練習(xí)題(3)主要是針對(duì)每一單元學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)鞏固自己所學(xué)過(guò)的內(nèi)容,希望對(duì)大家有所幫助!

人教版初二語(yǔ)文上冊(cè)同步練習(xí)及答案

  ◎基礎(chǔ)訓(xùn)練

  1、給下列的加點(diǎn)字注音。

  選賢與能( ) 講信修睦( ) 矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者( )

  男有分( ) 貨惡其棄于地也( )

  2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。

  (1)大道之行也,天下為公( )( )

  (2)選賢與能,講信修睦( )( )

  (3)故人不獨(dú)親其親( )

  (4)男有分,女有歸( ) ( )

  (5)貨惡其棄于地也( )

  (6)是故謀閉而不興( )( )

  (7)盜竊亂賊而不作( )( )

  (8)故外戶(hù)而不閉( )

  3、填空。

  (1)《禮記》是中國(guó)儒家經(jīng)典著作之一。它是由 (朝代)的 (人名)對(duì)秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成的。全書(shū)共有 篇。

  (2)四書(shū)是公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典,它是《 》《 》這兩部書(shū)和《大學(xué)》《中庸》這兩篇文章的統(tǒng)稱(chēng)。其中《大學(xué)》《中庸》是《 》中的兩個(gè)篇章。

  4、翻譯下列句子。

  (1)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。

  (2)矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。

  (3)貨惡其棄于地也,不必藏于己。

  (4)盜竊亂賊而不作。

  5、下面對(duì)課文的理解有誤的一項(xiàng)是 ( )

  A、本文的主旨是闡明儒家理想中的大同社會(huì)的基本特征。

  B、首句大道之行也用提頓語(yǔ)氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵。

  C、天下為公是說(shuō)所有的社會(huì)成員都要有公心,為人民多做好事。

  D、故人不獨(dú)親其親不必為己闡述了大同社會(huì)的基本特征。

  6、課文闡述的大同 社會(huì)的基本特征是什么?

  ◎課內(nèi)欣賞

  閱讀下面的文段,回答后面的問(wèn)題。

  大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。 。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

  7、解釋下面加點(diǎn)的字。

  (1)故人不獨(dú)親其親:

  (2)不獨(dú)子其子:

  8、按照原文將橫線上的語(yǔ)句補(bǔ)充完整。

  9、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

  (1)故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子。

  (2)故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

  10、找出文中的排比句、對(duì)偶句,并指出其效果。

  11、(1)本語(yǔ)段可分為_(kāi)____層,請(qǐng)用//線在文中劃分。

  (2)這幾層的關(guān)系是:____________。

  12、總領(lǐng)全文的語(yǔ)句是___________________,照應(yīng)此句的是____________________。

  13、作者所描繪的大同社會(huì)的景象是___________________________________。

  14、大同社會(huì)在當(dāng)時(shí)能否變成現(xiàn)實(shí)?我們今天如何看待這一理想?

  1、jǔ m guān fn w 2、(1)古代指政治上的'最高理想 成為(2)通舉,選拔,推舉。培養(yǎng)(3)以為親(4)職分 女子出嫁(5)憎惡(6)這 發(fā)生(7)造反興起(8)用門(mén)閂插門(mén)3、(1)西漢 戴圣 49(2)論語(yǔ) 孟子 禮記 4、(1)大道通行的時(shí)代,天下為天下人所共有,選舉擁戴品質(zhì)好能力強(qiáng)的人擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo),講究信實(shí),培養(yǎng)和睦的氣氛。(2)老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能夠受到供養(yǎng)。(3)對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨,卻不一定要自己私藏。(4)盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。5、C 6、①人人都能受到全社會(huì)的關(guān)愛(ài);②人人都能安居樂(lè)業(yè);③貨盡其用,人盡其力。7、(1)以為親,意動(dòng)用法;親人。(2)以為子,意動(dòng)用法;孩子,兒女。8、貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。9、(1)所以人們不只是把自己的親人當(dāng)親人,不只是把自己的孩子當(dāng)孩子。(2)所以從外面把門(mén)扇合上,而不插門(mén),這就是所說(shuō)的理想社會(huì)。10、排比句:使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng)。對(duì)偶句:選賢與能,講信修睦。 效果:結(jié)構(gòu)整齊,使語(yǔ)勢(shì)增強(qiáng),描繪了大同社會(huì)的美好境界。11、(1)三;一層:從開(kāi)頭至講信修睦二層:從故人不獨(dú)親其親至不必為己三層:從是故謀閉而不興至結(jié)尾。(2)總分總 12、大道之行也,天下為公;故外戶(hù)而不閉,是謂大同。13、是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。14、言之成理即可。

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