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八年級語文上冊單元復(fù)習(xí)學(xué)案

時(shí)間:2021-07-01 14:55:22 語文 我要投稿

蘇教版八年級語文上冊單元復(fù)習(xí)學(xué)案

  名師引導(dǎo)

蘇教版八年級語文上冊單元復(fù)習(xí)學(xué)案

 。保繕(biāo)導(dǎo)航

  本單元都是些美文,因此在學(xué)習(xí)中應(yīng)注重在誦讀中品味語言,體驗(yàn)情感,發(fā)展語感,加深對寫景抒情類文章的體會和理解,培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。

  本單元課文的學(xué)習(xí)目標(biāo):

 。1)能借助工具書閱讀文言文,掌握常見的文言實(shí)詞、文言虛詞。

  (2)欣賞散文優(yōu)美、雋永的語言,感受江山的美麗多嬌,體會課文表達(dá)的真情實(shí)感。培養(yǎng)愛我中華,熱愛世界的情感。

 。3)了解課文移步換景、融情于景的方法,學(xué)會寫參觀游覽的文章。

 。4)學(xué)會如何向游人介紹當(dāng)?shù)氐木拔铩?/p>

  《小石潭記》是《永州八記》中的一篇。這篇散文生動地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。語言簡練,生動,景物刻畫細(xì)膩、逼真,全篇充滿了詩情畫意,表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。因之,成為被歷代所傳誦的散文名篇。

  《記承天寺夜游》 這篇文章只有八十四個(gè)字,從胸中自然流出,行于所當(dāng)行,止于不可不止,無從劃分段落。但它不是在平地直流的。只有幾十個(gè)字,如果在平地直流,一瀉無余,還有什么韻味!細(xì)讀此文,它雖然自然流行,卻與山石曲折,層次分明。元豐六年十月十二日,夜。這像是寫日記,老老實(shí)實(shí)地寫出年月日,又寫了個(gè)夜字,接下去就應(yīng)該寫夜里干什么。究竟干什么呢?解衣欲睡,沒什么可干的?删驮诮庖轮畷r(shí),看見月色入戶,就又感到有什么可干了,便欣然起行。干什么呢?尋樂。一個(gè)人行了一陣,不很樂,再有一個(gè)人就好了;忽而想起一個(gè)可以共樂的人,就去找他。這些思想活動和行動,是用念無與為樂者,遂至承天寺尋張?zhí)烀駜删浔憩F(xiàn)出來的。尋見張懷民了沒有,尋見后講了些什么,約他尋什么樂,他是否同意:在一般人筆下,這都是要寫的。作者卻只寫了這么兩句:懷民亦未寢,相與步于中庭。

  《阿里山紀(jì)行》是當(dāng)代作家吳功正寫的一篇優(yōu)美散文。根據(jù)語文人文性與工具性統(tǒng)一的特點(diǎn),這篇文章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)應(yīng)該定在品味文章富于音樂美和情韻美的`語言,提高自身的審美情趣上。

  《美麗的西雙版納》是一篇典型的游記。在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)該緊緊抓住了游記的文體特征,借助豐富的圖片資料欣賞優(yōu)美的語言,們進(jìn)行了一次美妙的西雙版納之游。首先要從整體上把握住了這篇游記的總脈絡(luò)。在分別看到每一個(gè)小標(biāo)題的內(nèi)容時(shí),應(yīng)該注意到對重點(diǎn)語段和詞語的分析,充分體會文章語言的妙處。

  《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》是一篇游記,介紹威尼斯旖旎的風(fēng)光,本文作者以漫游路線為徑,以自然與人文景觀為緯。用優(yōu)美的語言來描繪景物,且多用比喻。學(xué)這篇游記應(yīng)當(dāng)在閱讀中自己去學(xué)習(xí)、體會、品味、感悟。

  本單元的誦讀欣賞中是《古代詩詞三首》:唐代詩人杜甫的《望岳》,白居易的《錢塘湖春行》和宋代王安石的《登飛來峰》。學(xué)習(xí)中要反復(fù)誦讀,進(jìn)入詩歌所描寫的意境,體會詩中所表達(dá)的思想感情和情趣。

 。玻R小詞典

 、伲忠簟

  坻(chí) 嶼(yǔ) 堪(kān) 悄愴(chuàng) 佁(y?)然 就寢(q?n) 藻荇(xìng) 風(fēng)靡(m?) 山嵐(lán) 驟(zhòu)然 傣(dǎi)族 山寨(zhài) 船舷(xián) 瑰(guī)麗 鱗次櫛(zhì)比 器皿(m?n) 啄(zhuó) 眥(zì) 堤(dī)岸 臉頰(jiá) 靴(xuē)子 稠(chóu)密 椽(chuán)子 xī(翕)忽 深suì(邃) 翠màn(蔓) 寂liáo(寥)

 、冢嘁糇

  差(chā)_差別 行?(xíng)_行程_ 解?(jiè)_解送_ 傳?(chuán)_傳送_ ? 蔚 ?(wèi)_蔚藍(lán)_ ? (chà)?_差不多 ? (háng)_行列_ ?(jiě)_解放_ ?(zhuàn)_傳記_ ? (yù)_蔚縣

  (chāi)_差使 (hàng)_樹行子 (xiè)_解數(shù)_

  幢?(zhuàng)_一幢_ 盡?(jìn)_盡力_ ?教?(jiāo)_教書_ 樂(lè)_樂觀

  (chuáng)_人影幢幢 (jǐn)_盡管_ ?(jiào)_教師_ (yuè)?_音樂_

 、郾締卧卣莆杖缦略~語的解釋:

  諦聽:仔細(xì)聽。

  鱗次櫛比:形容房屋密集,像魚鱗和梳子的齒一樣,一個(gè)挨一個(gè)地排列著。

  接風(fēng)洗塵:設(shè)宴歡迎剛從遠(yuǎn)道來的人。

  瑰麗:異常美麗。

  風(fēng)靡:形容事物很風(fēng)行,像風(fēng)吹倒草木。

 。常浣庾x

  何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳!

  解讀:寥寥數(shù)筆,攝取了一個(gè)生活片斷。敘事簡凈,寫景如繪,而抒情即寓于敘事、寫景之中。敘事、寫景、抒情,又都集中于寫人;寫人,又突出一點(diǎn):閑。入夜即解衣欲睡,閑;見月色入戶,便欣然起行,閑;與張懷民步于中庭,連竹柏影都看得那么仔細(xì),那么清楚,兩個(gè)人都很閑。何夜無月?何處無竹柏?但冬夜出游賞月看竹柏的,卻只有吾兩人,因?yàn)閯e人是忙人,吾兩人是閑人。結(jié)尾的閑人是點(diǎn)睛之筆,以別人的不閑反襯吾兩人的閑。惟其閑,才能夜游,才能欣賞月夜的美景。讀完全文,兩個(gè)閑人的身影、心情及其所觀賞的景色,都?xì)v歷如見。

 。矗膶W(xué)常識備考

 、倭谠,字子厚(773--819年),河?xùn)|(今永濟(jì)縣)人,是唐代杰出的文學(xué)家,哲學(xué)家,同時(shí)也是一位政治改革家。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動,并稱韓柳。唐朝安史之亂后,宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),土地兼并日漸嚴(yán)重,社會生產(chǎn)破壞嚴(yán)重,民不聊生。柳宗元對這種社會現(xiàn)實(shí)極為不滿,他積極參加了王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永濟(jì)革新,并成為這一運(yùn)動的中堅(jiān)人物。他們革除弊政,打擊權(quán)奸,觸犯了宦官和官僚貴族利益,在他們的聯(lián)合反撲下,改革失敗了,柳宗元被貶為永州司馬。

  柳宗元一生留下600多篇詩文作品, 文的成就大于詩。柳宗元一生留詩文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣,富于戰(zhàn)斗性,如《南霽云睢陽廟碑》等,游記寫景狀物,多所寄托,如《永州八記》等。哲學(xué)著作有《天說》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來,并編成集。有《柳河?xùn)|集》。古文大致分為五類。

 、谔K軾,中國北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學(xué)家,世稱三蘇。嘉祐進(jìn)士,任鳳翔府簽判,主張改革弊政。神宗時(shí)反對變法,但在密州、徐州任上抗洪滅蝗,賑貧救孤、頗多政績。后以謗訕朝廷貶黃州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士,出知杭、潁、揚(yáng)、定四州;兆诔跤錾庹龠。詩、詞和散文都代表北宋文學(xué)最高成就。

  ③吳功正,1943年10月出生,南京師范大學(xué)畢業(yè)。研究部門:江蘇省社會科學(xué)院《江海學(xué)刊》雜志社。博士生導(dǎo)師。國家有突出貢獻(xiàn)的中青年專家(1988年)、政府特殊津貼享受者(首批 1991年),江蘇省優(yōu)秀社會科學(xué)工作者(1998、2001、2004年),江蘇省優(yōu)秀出版工作者(2000年)。學(xué)科領(lǐng)域:美學(xué)、文學(xué)。主要研究方向:中國文學(xué)史、中國美學(xué)史

 、芏鸥Γ712--770),字子美,是中國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,他的詩深刻地反映了唐朝由興盛走向衰亡時(shí)期的社會面貌,具有豐富的社會內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向。他的詩激蕩著熱愛祖國、熱愛人民的熾烈情感和不惜自我犧牲的崇高精神,因此被后人公認(rèn)為詩史,詩人被尊稱為詩圣。

 、莅拙右(772--846),字樂天,自號香山居士,是杜甫之后,唐朝的又一杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人,是唐代詩人中作品最多的一個(gè)。他曾將自己的詩分為四類:諷諭、閑適、感傷、雜律。他本人最得意,價(jià)值也最高的是他的諷諭詩。⑥《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末秦相呂不韋組織編寫的論文集。

  ⑦王安石(1021-1086),字介甫,號半山,臨川人。宋神宗時(shí)宰相。創(chuàng)新法,改革舊政,是一個(gè)進(jìn)步的政治家。文學(xué)上的主要成就在詩文方面。詞作不多,但其特點(diǎn)是能夠一洗五代舊習(xí),不受當(dāng)時(shí)綺靡風(fēng)氣的影響。今傳《臨川先生歌曲》。

  5.古詩詞鑒賞

  幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕啄新泥。

  亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。

  〔鑒賞〕幾處早鶯爭暖樹,誰家春燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時(shí)也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用早來形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的暖樹,生怕一會兒就會趕不上了。一個(gè)爭字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家檐下的燕子,此時(shí)也正忙個(gè)不停地銜泥做窩,用一個(gè)啄字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài),從而使得全詩洋溢著春的活力與生機(jī)。黃鶯是公認(rèn)的春天歌唱家,聽著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng),忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進(jìn)飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。

  不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。

  〔鑒賞〕寶塔雖高,卻不是高不可上。轉(zhuǎn)眼間,詩人已登上塔頂,世界萬物,盡收眼底,那游蕩的云片再也擋不住視線了!不畏浮去遮望眼,自緣身在最高層。乍聽起來,是在談?wù)撚^賞風(fēng)光的體會;可一尋味,便會從中領(lǐng)悟到一條人生哲理:在社會生活和思想修養(yǎng)方面,不也是站得高才能看得遠(yuǎn)嗎?!在詩人,這是雄心勃勃的自勉;對讀者,這是引人向上的啟示。

 。叮聦懷菥

  例句:最喜歡看大象們排成一行走,后面一個(gè)用鼻子牽著前面一個(gè)的尾巴。那么大的動物作出那么乖的動作,實(shí)在讓人無法不笑。

  仿句:最喜歡 , ,實(shí)在讓人_______。

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