盤(pán)點(diǎn)初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)大全
【—】關(guān)于馬的詩(shī)句：古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，接下來(lái)為大家?guī)?lái)的是初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之馬的世界。
馬的世界(七下)
1、成語(yǔ)：一馬當(dāng)先 馬到成功 老馬識(shí)途
2、俗語(yǔ)：一言既出，駟馬難追 風(fēng)馬牛不相及 牛頭不對(duì)馬嘴
3、歷史人物故事：趙高指鹿為馬 田忌賽馬 九方皋相馬
4、古詩(shī)句(含作者、出處)：
①古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯 ——馬致遠(yuǎn) 《天凈沙 秋思》
�、谝龟@臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái) ——陸游《十一月四月風(fēng)雨大作》
③春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花 ——孟郊《登科后》
5、古代的車(chē)馬：駕二馬為“駢” 駕三馬為“驂” 駕四馬為“駟”
一車(chē)四馬為“一乘”shèng 天子——萬(wàn)乘之國(guó) 諸侯——千乘之國(guó)
6、歷史上或傳說(shuō)中的名馬： 的盧馬(劉備) 白龍馬(唐僧) 汗血馬 昭陵六駿(唐太宗)
提醒大家：藝術(shù)作品中的馬：徐悲鴻的《八駿圖》 《十面埋伏》
初三語(yǔ)文試卷之愛(ài)蓮說(shuō)分析
【—初三語(yǔ)文試卷之愛(ài)蓮說(shuō)分析】，文章以一個(gè)“愛(ài)”字貫通全文，使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
二、閱讀題
2. 閱讀下面文段，完成下題。
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜平眾矣。
1.解釋加粗的字
(1)可愛(ài)者甚蕃( )
(2)不蔓不枝( )
2.翻譯句子
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
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3.第1段主要從________、________、________三個(gè)方面描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮美好的品格。
4.文中寫(xiě)菊花和牡丹的用意是什么?
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5.請(qǐng)介紹一種與“蓮”有關(guān)的食物。(30字以?xún)?nèi))
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總結(jié)：表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂(lè)道的隱逸情趣。
初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞詳解
【—詳解】下面是對(duì)語(yǔ)文中古詩(shī)詞鑒賞的內(nèi)容講解，希望給同學(xué)們的復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)提供很好的幫助，相信同學(xué)們會(huì)從中學(xué)習(xí)的更好的吧。
古詩(shī)詞鑒賞
古詩(shī)詞賞析題在各地中已出現(xiàn)多年，但筆者參加了幾年本地中考閱卷工作，在古詩(shī)詞賞析題的判卷過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)考生得分不太理想。原因是不少考生不了解古詩(shī)詞賞析題的特點(diǎn)，沒(méi)有掌握有關(guān)解題技巧，尤其是解答主觀(guān)題找不到思路。其實(shí)，這類(lèi)題有很多規(guī)律可循，賞析古詩(shī)詞一般要從字詞句、層次結(jié)構(gòu)、修辭手法、表達(dá)技巧、感情抒發(fā)、意境創(chuàng)設(shè)、藝術(shù)風(fēng)格等方面入手，有時(shí)還要結(jié)合寫(xiě)作的時(shí)代背景和作者的寫(xiě)作目的理解分析。
首先，要掌握詩(shī)歌類(lèi)別及其特點(diǎn)。詩(shī)按內(nèi)容和性質(zhì)可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)；按表達(dá)形式可分為古體詩(shī)、近體詩(shī)（格律詩(shī)）；按題材可分為寫(xiě)景（山水）詩(shī)、民生詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠史詩(shī)、送別詩(shī)、羈旅詩(shī)、詠物詩(shī)、閨怨詩(shī)等。詞按風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。
其次，要理解作品的思想感情。常見(jiàn)的有寫(xiě)景詩(shī)的寄情山水、民生詩(shī)的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、邊塞詩(shī)的奮勇報(bào)國(guó)、詠史詩(shī)的吊古傷今、送別情的思念勸勉、羈旅詩(shī)的綿綿鄉(xiāng)愁、閨怨詩(shī)的思遠(yuǎn)懷人等。如：《春望》抒發(fā)了杜甫憂(yōu)國(guó)思家的思想感情；《己亥雜詩(shī)》表達(dá)了龔自珍對(duì)生命意義與價(jià)值的積極思考，表達(dá)了一種昂揚(yáng)向上的精神�？忌趶�(fù)習(xí)過(guò)程中一定要牢記名家名篇的思想內(nèi)容，明確詩(shī)詞體現(xiàn)的思想感情，做到整體把握全篇。
第三，要把握詩(shī)歌塑造的形象（意象）。鑒賞重點(diǎn)在于把握詩(shī)中的意象，進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。意境就是詩(shī)人強(qiáng)烈的感情與生動(dòng)的客觀(guān)事物交融，從而表現(xiàn)出的一種形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。詩(shī)人創(chuàng)造意境，常用“寓情于景”和“即景生情”的方式，讀者領(lǐng)悟詩(shī)歌意境也應(yīng)從景、情兩方面去探尋與體味。詩(shī)人把抽象的情感寄寓于具體可感的事物之中，這個(gè)事物即作者在詩(shī)歌中塑造的形象——意象。如：“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄�！痹�(shī)中的“鶴”這一形象矯健凌厲、頑強(qiáng)奮發(fā)、積極向上，具有象征意義，是詩(shī)人自身意志的化身。詩(shī)人選取在萬(wàn)里晴空之上一鶴排云沖天這一景象，再加上“便引詩(shī)情到碧霄”這一高遠(yuǎn)的情懷，使得畫(huà)意與詩(shī)情相互映襯相得益彰，為我們創(chuàng)造了一種虛實(shí)相生、超越時(shí)空的景象，使得詩(shī)歌的境界開(kāi)闊疏朗，詩(shī)人的情感樂(lè)觀(guān)昂揚(yáng)，詩(shī)歌的格調(diào)清峻爽朗。
第四，要了解詩(shī)歌的表達(dá)技巧。詩(shī)歌中常運(yùn)用修辭手法，其作用大體和其他文體中的修辭作用一樣。比喻為使形象更生動(dòng)，如“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”；擬人為把事物人格化，如“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；借代為使表達(dá)含蓄，如“應(yīng)是綠肥紅瘦”；夸張為了強(qiáng)調(diào)和突出，如“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”；對(duì)偶為了增強(qiáng)詩(shī)詞的音樂(lè)美，表意凝練，抒情酣暢，如“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”；古典詩(shī)歌中還常常運(yùn)用到鋪陳、象征等手法。描寫(xiě)方式則有：細(xì)節(jié)描寫(xiě)，如“何當(dāng)共剪西窗燭”；動(dòng)靜結(jié)合，如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”；虛實(shí)結(jié)合，如“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；等等。抒情方式有：直抒胸臆，如“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”；借景抒情，如“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”；寓情于景，如“渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新”；情景交融，如“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”；等等。有時(shí)還運(yùn)用其他技巧：反襯或“以靜襯動(dòng)”“以動(dòng)襯靜”，如“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”；托物言志，如“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！�；聯(lián)想想象，如“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”；用典，如“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”；還有欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)等。
第五，仔細(xì)分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，注意煉字、煉詞。
王安石稱(chēng)詩(shī)歌之語(yǔ)言為“詩(shī)家語(yǔ)”，就是說(shuō)詩(shī)的用語(yǔ)和其他文體用語(yǔ)不同，尤其講究煉字。經(jīng)典的例子就是“僧敲月下門(mén)”，作者“推”“敲”難定，最后請(qǐng)韓愈定為“敲字佳”。周振甫先生在《詩(shī)詞例話(huà)》中認(rèn)為：“就這首詩(shī)看，敲的該是李凝幽居的門(mén)，這個(gè)僧可能是作者自指，因作者出家為僧，法名無(wú)本。那他在晚上去找李凝，應(yīng)該敲門(mén)，才和幽居相應(yīng)。從音節(jié)上說(shuō)，‘敲’字也較為響亮�！边�有“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字也有煉字故事，體現(xiàn)出非常好的表達(dá)效果：第一，“綠”比其他的字色彩鮮明。讀到此，能為我們喚起一片江南春色；其他各字都比較抽象，沒(méi)有這種作用。第二，用“又綠”喚起我們聯(lián)想。讓我們想到春草綠時(shí)容易引起思?xì)w的念頭，這就跟下文“明月何時(shí)照我還”密切呼應(yīng)。（周振甫《詩(shī)詞例話(huà)》）所以，在賞析詩(shī)歌時(shí)特別要注意關(guān)鍵字詞的`作用。
第六，還要了解名家的語(yǔ)言特點(diǎn)。
如陶淵明樸素自然、杜甫沉郁頓挫、白居易明白曉暢、李白豪邁飄逸、王昌齡雄健高昂、杜牧清健俊爽、王維詩(shī)畫(huà)一體、溫庭筠綺麗香艷、高適悲壯蒼涼、李清照婉約凄清、陸游雄渾悲壯等。
總之，賞析古詩(shī)詞時(shí)，既要從整體把握，又要從局部入手；既要抓住主題，又要關(guān)照形式；既要掌握詩(shī)內(nèi)，又要了解詩(shī)外。這樣才能得心應(yīng)手，達(dá)到最佳效果。
初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀考點(diǎn)之品析性考點(diǎn)
[考點(diǎn)內(nèi)涵解說(shuō)]
品析型考點(diǎn)考查的是品味與分析的能力 初中數(shù)學(xué)，這是中考閱讀題中包容眾多、覆蓋寬泛且層次較高的考點(diǎn)。它所考查的內(nèi)容主要集中在四個(gè)方面：
1.詞語(yǔ)品析;
2.句子品味;
3.段落理解;
4.全文探究。
常見(jiàn)的出題角度，從詞語(yǔ)的角度看主要有：理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的意思、詞語(yǔ)的感情色彩、詞語(yǔ)的準(zhǔn)確運(yùn)用、詞語(yǔ)的表達(dá)順序、詞語(yǔ)的歸位、詞語(yǔ)的深層含義、詞語(yǔ)的表達(dá)效果等等。從句子的角度看主要有：理解句子的大意，理解句子的比喻義、委婉義，理解句子的深層含義，理解句子的表現(xiàn)形式、表現(xiàn)方法和表現(xiàn)對(duì)象，理解句子的順序并將句子歸位，理解句子在文中的作用和表達(dá)效果，等等.從段落的角度看主要有：把握文段的中心內(nèi)容，分析文段的表達(dá)方式與結(jié)構(gòu)順序，指出文段的表達(dá)作用，品味文段的情感抒發(fā)，以及以選擇題的形式要求對(duì)文段的各方面內(nèi)容如語(yǔ)言特點(diǎn)、思想內(nèi)容、表現(xiàn)手法進(jìn)行綜合的理解，等等。從全文的角度看主要有：品析文章標(biāo)題的含義，分析文章的思想內(nèi)容與結(jié)構(gòu)順序、文章的表現(xiàn)手法、某些段落的相同或相近的寫(xiě)法、文章的情感體現(xiàn)、文章某個(gè)方面的特點(diǎn)等等。
初中語(yǔ)文課外閱讀題之治背駝
【—課外閱讀題之治背駝】，柳宗元的家庭出身，使他始終保持著對(duì)祖先“德風(fēng)”與“功業(yè)”的向往。他常常以自豪的語(yǔ)氣，敘說(shuō)祖上的地位與榮耀。
昔有醫(yī)人，自媒①能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢�！币蝗诵叛桑怪务�。乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖�，又以一壓焉，而即屣②焉。駝�(wù)唠S直。亦復(fù)隨死。其子欲鳴③諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！”
【注】：①媒：介紹，夸耀。②屣（xǐ）：鞋子。這里用作動(dòng)詞，踐踏。③鳴：申訴，控告。
21、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意義。（3分）
(1) 其子欲鳴諸官。 欲： 想
(2)一人信焉，而使治駝。 信：相信
(3)乃索板二片，以一置地下。 索： 取，拿來(lái)
22、選出與文中“以一置地下”中“以”字用法相同的一項(xiàng)( C )(2分)
A、可以為師矣。 B、徒以有先生也。
C、誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇 D、以傷先帝之明。
23、翻譯下列句子。（2分）
我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死！
我干的（職業(yè)）就是治療人的駝背，只負(fù)責(zé)把人的駝背治成直的，哪里還負(fù)責(zé)人的死活呢？
24、讀完這個(gè)故事，你悟出了什么道理？（3分）
做事情要有全局觀(guān)念，不能只看局部，就像治駝背，不能只治了彎曲的背，背不再?gòu)澢�，可人的生命也沒(méi)有了，這就是不看全部只求局部效益，這樣做顯然是沒(méi)有任何意義的，就像這個(gè)駝背的人，被這樣的庸醫(yī)治好了背，卻沒(méi)了命，得不償失。(意思對(duì)即可)
總結(jié)：辦事如果只講主觀(guān)動(dòng)機(jī)，不管客觀(guān)效果，那就只能把事情辦糟。柳宗元非常感慨地說(shuō)，柳氏到他這一代，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的重振“吾宗”的愿望和對(duì)功名的追求。
初一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)之魯迅
【—初一語(yǔ)文總結(jié)之魯迅】，魯在《吶喊》序中，魯迅談到他棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)和目的。是文學(xué)家，思想家，革命家。
魯迅（1881.9.25～1936.10.19），原名周樟壽，后改周樹(shù)人，字豫山，豫亭，后改字為豫才。浙江紹興人。
魯迅是他在1918年5月發(fā)表中國(guó)第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。魯迅于1898年到南京求學(xué)，1902年留學(xué)日本學(xué)醫(yī)，后痛感醫(yī)治麻木的國(guó)民精神重于醫(yī)治肉體病痛，便棄醫(yī)從文。1909年回國(guó)，1918年參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》，其后又發(fā)表了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等著名小說(shuō)，并撰寫(xiě)大量雜文、散文。1923年出版第一本小說(shuō)集《吶喊》，成為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作。
1930年中國(guó)左翼作家聯(lián)盟成立，魯迅為發(fā)起人及領(lǐng)導(dǎo)者之一，曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十字街頭》等重要文學(xué)刊物。
魯迅生前出版有小說(shuō)集三種、散文集兩種雜文集十五種、通信集一種、文學(xué)史著作兩種。其全部著譯后由人民文學(xué)出版社匯編為《魯迅全集》、《魯迅譯文集》和《魯迅輯錄古籍叢編》。
總結(jié)：魯迅在整理中國(guó)古籍和翻譯外國(guó)文學(xué)方面也成績(jī)卓著。
初三文言文復(fù)習(xí)資料：中考文言虛詞復(fù)習(xí)（之）
初中英語(yǔ) 1.之
①動(dòng)詞，去、到、往 寡助之至 輟耕之壟上 《陳涉世家》
�、诖~,代人、代物、代事 二世殺之 《陳涉世家》 鐘鼓樂(lè)之("窈窕淑女")
又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》 望之蔚然而深秀者 名之者誰(shuí) 左右采之(代荇菜)
�、�"之"用作結(jié)構(gòu)助詞，相當(dāng)于"的"。 燕雀安知鴻鵠之志哉 《陳涉世家》
在河之洲 山之僧智仙也
�、� "之"字用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。如;
孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也。
⑤"之"字在句子中只起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。如：
久之，目似瞑，意暇甚 《狼》
悵恨久之 《陳涉世家》 公將鼓之
�、拮髻e語(yǔ)前置的標(biāo)志。
宋何罪之有? 何陋之有?
�、咦鞫ㄕZ(yǔ)后置的標(biāo)志。 馬之千里者。
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