四年級(jí)語(yǔ)文《祁黃羊》課外知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充
學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,需要同學(xué)們不斷的學(xué)習(xí)和努力。提供了祁黃羊課外知識(shí)點(diǎn),希望能幫助大家更好的復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)。
【原文·出處】
祁奚請(qǐng)老,晉侯問(wèn)嗣焉。稱解狐,其仇也。將立之而卒。又問(wèn)焉,對(duì)曰:“午也可!庇谑茄蛏嗦毸酪,晉侯曰:“孰可以代之?”對(duì)曰:“赤也可!庇谑鞘蛊钗鐬橹熊娢荆蛏喑嘧糁。君子謂祁奚于是能舉善矣。稱其仇,不為諂;立其子,不為比;舉其偏,不為黨!渡袝吩唬骸盁o(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩。”其祁奚之謂矣。解狐得舉,祁午得位,伯華得官;建一官而三物成,能舉善也。夫?yàn)樯,故能舉其類!对(shī)》云:“惟其有之,是以似之!逼钷捎醒伞
——《左傳·襄公三年》節(jié)選
【翻譯】
祁奚請(qǐng)求退休。晉侯問(wèn)誰(shuí)可以接替他(任中軍尉)。祁奚推薦了解狐,解狐是他的仇人。正要任命解狐,解狐卻死了。晉侯又征求祁奚的意見(jiàn),回答說(shuō):“祁午可以。”正當(dāng)此時(shí),(任中軍尉副職的)羊舌職也死了,晉侯又問(wèn):“誰(shuí)可以接替他?”祁奚答道:“羊舌赤適合。”就這樣,晉侯便安排祁午做中軍尉,羊舌赤佐助。君子稱贊祁奚在這件事上能推薦有賢德的人。推舉仇人,不是討好;安排兒子,不是偏私;推薦屬下,不是結(jié)黨!渡袝飞险f(shuō):“無(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩(不偏私不結(jié)黨,君王之道至大無(wú)邊)!闭f(shuō)的就是祁奚了。解狐被舉薦,祁午接任、羊舌赤獲得官位,立了一個(gè)中軍尉而成就了三件事,是由于能推舉有賢德之人的緣故啊。正因?yàn)樽约嘿t德,所以能舉薦與自己一樣的人!对(shī)經(jīng)》上說(shuō):“惟其有之,是以似之(只因賢人有這樣的德行,所以他的子孫能繼承他的美德)!逼钷伤愕蒙鲜恰坝小(有賢德的人)。
另一出處
《呂氏春秋·孟春紀(jì)》
平公問(wèn)于祁黃羊曰:“南陽(yáng)無(wú)令,其誰(shuí)可而為之?”黃羊?qū)υ唬骸敖夂。”平公曰:“解狐非子之仇?”對(duì)曰:“君問(wèn)可,非問(wèn)臣之仇也。”平公曰:“善!彼煊弥,國(guó)人稱善焉。 居有間,平公又問(wèn)祁黃羊曰:“國(guó)無(wú)尉,其誰(shuí)可而為之?”對(duì)曰:“午可!逼焦唬骸拔绶亲又右?”,對(duì)曰:“君問(wèn)可,非問(wèn)臣之子也!逼焦唬骸吧啤!庇炙煊弥。國(guó)人稱善焉。 孔子聞之,曰:“善哉,祁黃羊之論也!外舉不避仇,內(nèi)舉不避子,祁黃羊可謂公矣!
翻譯
晉平公問(wèn)于祁黃羊說(shuō):“南陽(yáng)這個(gè)地方缺個(gè)縣令,哪一個(gè)是擔(dān)任這官職的合適人選呢?”祁黃羊答道:“解狐可以勝任!逼焦f(shuō):“解狐不是你的仇人嗎?”(祁黃羊)回答說(shuō):“您問(wèn)(誰(shuí))適合,不是問(wèn)我的仇人是(誰(shuí))!逼焦(稱贊)說(shuō):“好!”就任用了解狐。都城的人(都)稱贊(任命解狐)好。 過(guò)了一段時(shí)間,平公又問(wèn)祁黃羊說(shuō):“國(guó)家少個(gè)掌管軍事的官,誰(shuí)擔(dān)任合適?”(祁黃羊)答道:“祁午合適!逼焦f(shuō):“祁午不是你的兒子嗎?”(祁黃羊)回答說(shuō):“您問(wèn)(誰(shuí))適合,不是問(wèn)我的兒子是(誰(shuí))!逼焦(又稱贊)說(shuō):“好!”,就又任用了祁午。都城的人(又一致)稱贊(任命祁午)好?鬃勇(tīng)到了這件事,說(shuō):“祁黃羊的話,真好啊!(他)推薦外面的人,不(感情用事)排除自己的仇人,薦舉自家的人,不(怕嫌疑)避開(kāi)自己的兒子,祁黃羊可以稱得上是大公無(wú)私了!
祁奚字黃羊,是春秋時(shí)期晉國(guó)的大夫,歷事晉景公、厲公、悼公、平公四世。祁奚本是晉國(guó)公族晉獻(xiàn)侯的.后代,他的父親是高梁伯,因食邑于祁(今天山西省祁縣),遂以祁為姓。
祁奚是春秋時(shí)期晉國(guó)著名的賢大夫,他“外舉不避仇,內(nèi)舉不避子”的薦賢故事一直廣為流傳。
《左傳》和《呂氏春秋》的記載有所不同,除了任命的職位有所不同,對(duì)解狐的描述也相差甚遠(yuǎn),前者說(shuō)將要任命解狐,解狐卻死了;后者則說(shuō)任用后,“國(guó)人稱善焉”!蹲髠鳌废喈(dāng)于正史,而《呂氏春秋》則相當(dāng)于野史,所以可信度《左傳》強(qiáng)于《呂氏春秋》。但《呂氏春秋》的敘事方式,可讀性很強(qiáng),富于感染力。
祁黃羊是個(gè)有賢德的人,所以他的推薦人才,完全是出于公心,是看一個(gè)人的能力和德行是否勝任所任職位,而沒(méi)有考慮所舉薦的人是仇人還是親人,亦即“無(wú)偏無(wú)黨,王道蕩蕩”。但在現(xiàn)實(shí)中,我們很少看到有“外舉不避仇”的,而任人唯親者卻司空見(jiàn)慣,而他們打著的旗號(hào)卻是“內(nèi)舉不避親”。所以薦賢必須自己是“賢”才行,“夫?yàn)樯,故能舉其類”。薦賢,最能考驗(yàn)一個(gè)人的政治良心。宋·祖無(wú)擇《田四秘丞通判鎮(zhèn)戎軍》:“方朔上書曾自薦,祁奚外舉果知人!
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