人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四單元同步檢測(cè)試題
在各個(gè)領(lǐng)域，我們經(jīng)常跟試題打交道，試題可以幫助學(xué)校或各主辦方考察參試者某一方面的知識(shí)才能。一份好的試題都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的人教版九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第四單元同步檢測(cè)試題，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、積累和運(yùn)用
1.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。
(1)孜孜( )不倦
(2)根深dì_________固
(3)吹毛求疵( )
(4)文采zǎo_________飾
(5)矯( )枉過(guò)正
(6)咬文jiáo_________字
(7)滯( )礙
(8)kuāng_________騙
2.找出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，并依次改正在橫線(xiàn)上。
(1)不知所錯(cuò) (2)袖首旁觀 (3)豁然慣通
(4)休身養(yǎng)性 (5)輕而一舉 (6)契而不舍
錯(cuò)別字依次是：________________________
改正的字依次是：________________________
3.下列關(guān)于課文的分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.《事物的正確答案不止一個(gè)》一文，從四個(gè)圖形引出觀點(diǎn)，然后層層推進(jìn)，引申出“不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求”非常重要及什么是創(chuàng)造性思維和怎樣才能具有創(chuàng)造性思維。最后得出結(jié)論：“任何人都擁有創(chuàng)造力”。
B.《應(yīng)有格物致知精神》文題即本文中的論點(diǎn)，“格物”即推究事物的原理。通篇強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神的重要性。
C.《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一文是為批駁有些人散布對(duì)抗日前途的悲觀論調(diào)，指責(zé)中國(guó)人失掉了自信力的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，鼓舞民族自信心而寫(xiě)的。采用了駁論的論證方式。
D.《談讀書(shū)》與《不求甚解》兩篇短文，在思想內(nèi)容上有相似之處，都是談關(guān)于讀書(shū)問(wèn)題的，但在寫(xiě)法上，前者主要運(yùn)用駁論，后者則以立論為主。
4.仿照例句的內(nèi)容、句式及修辭方法，接著往下寫(xiě)兩句，使之構(gòu)成前后語(yǔ)義一致、句式流暢的一段話(huà)。
例句：(書(shū)是人生的忠實(shí)伴侶)，當(dāng)你痛苦時(shí)，書(shū)給你撫慰;當(dāng)你困惑時(shí)，書(shū)為你解疑;
(1)________________，___________________;
(2)________________，___________________。
5.根據(jù)你對(duì)文意的.理解，將下列選項(xiàng)依次填入文段的空缺處，正確的順序是( )
學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存，這就是我們今天的教育真諦。不會(huì)做人，何談___________;不會(huì)學(xué)習(xí)，何談___________;不會(huì)生活，何談___________;不會(huì)生存，何談___________。每個(gè)人都有一支筆，每個(gè)人的人生都需要自己書(shū)寫(xiě)，每個(gè)人腳下的路都需要自己鋪墊。
A.忠孝國(guó)家 B.與時(shí)俱進(jìn)
C.人生價(jià)值 D.創(chuàng)造生活
6.隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，有人提出新的“讀書(shū)無(wú)用論”。認(rèn)為“打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，能知天下事，還讀什么書(shū)?”如果要反駁這個(gè)觀點(diǎn)，下面四句有關(guān)讀書(shū)的名言，哪兩句可以用來(lái)做論據(jù)?()( )
A.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿)
B.書(shū)猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。(劉向)
C.書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。(莎士比亞)
D.讀書(shū)有三到：心到、眼到、口到。(朱熹)
7.下面一則材料，給你怎樣的哲理啟迪?請(qǐng)你讀完用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出你的理解(不超過(guò)30個(gè)字)。
清朝乾隆年間，有兩個(gè)書(shū)法家，甲極認(rèn)真地模仿古人，講究每一筆每一畫(huà)都酷似某某，如某一橫要像蘇東坡的，某一捺要像李太白的。乙則正好相反，不僅苦練，還要求每一筆每一劃均不同于古人，講究自然。一天，甲嘲諷乙，“請(qǐng)問(wèn)仁兄，您的字有哪一筆是古人的?”乙并不生氣，笑著反問(wèn)道：“也請(qǐng)問(wèn)仁兄一句：您的字，究竟哪一筆是您自己的?”甲聽(tīng)了，頓時(shí)張口結(jié)舌。
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二、閱 讀
(一) 閱讀下面的文章完成8—12題。
新知識(shí)的搖籃———?jiǎng)?chuàng)造力
①相傳有一個(gè)英國(guó)人，名叫亞克敦，可以算是世界上書(shū)讀得最多的人。他除了把自家的七萬(wàn)冊(cè)藏書(shū)都讀遍了，還博覽群書(shū)，做了大量的讀書(shū)筆記和�？��？墒牵麉s連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)，終生一事無(wú)成。這是為什么呢?俄國(guó)劇作家克里雅日寧的話(huà)，或許能給我們一些啟示：“讀書(shū)有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而又懂得書(shū)上所沒(méi)有的東西。”
�、谧x而不懂不行，既讀也懂不夠，讀了而又能創(chuàng)造才是讀書(shū)的真諦。許多人讀書(shū)只滿(mǎn)足于簡(jiǎn)單的求知欲，沒(méi)有把讀書(shū)作為提高主觀世界、改造客觀世界的創(chuàng)造性過(guò)程。他們的創(chuàng)造力被閑置了。托爾斯泰曾經(jīng)告誡說(shuō)：“如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果，使他自己什么也不會(huì)創(chuàng)造，那他的一生將永遠(yuǎn)是模仿和抄襲�！边@是多么嚴(yán)重的結(jié)局。
�、鬯�，要真正學(xué)會(huì)讀書(shū)，必須培養(yǎng)創(chuàng)造力。
�、軇�(chuàng)造力，就是能提出新見(jiàn)解、解決前人和自己不曾解決過(guò)的問(wèn)題、在解決問(wèn)題時(shí)會(huì)另辟途徑的能力。
�、輨�(chuàng)造是怎樣開(kāi)始的?獨(dú)立見(jiàn)解便是創(chuàng)造的萌芽。
⑥讀書(shū)時(shí)人們重復(fù)著著書(shū)者走過(guò)的道路。如果讀時(shí)產(chǎn)生的想法，僅就是書(shū)上所告訴你的，那你的思想只起到替別人錄音的作用，沒(méi)有產(chǎn)生自己的東西。我們應(yīng)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，把所有的知識(shí)消化吸收，變成自己的血肉，然后(1)“站到巨人的肩上”得出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
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