思想品德教學(xué)反思(13篇)
作為一名優(yōu)秀的人民教師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思我們應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的思想品德教學(xué)反思，希望對大家有所幫助。
思想品德教學(xué)反思 篇1
小學(xué)《品德與社會》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段，通過近幾年來的培訓(xùn)、實(shí)踐、探索、教研，我們對小學(xué)品社課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)方面取得了共識。但是，在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實(shí)施步驟、評價方式等課堂教學(xué)具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn)，矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動的課堂教學(xué)實(shí)踐。
根據(jù)我們對小學(xué)《品德與社會》教學(xué)實(shí)踐，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，本文就教研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。
1、品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的`現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、表演、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。課堂活動不等于課堂活力，學(xué)生參與活動的多少并不是活動化教學(xué)的精髓，品德與社會課也不應(yīng)是完全的“唱游” 課、“游戲” 課、“美術(shù)”課、“表演”課。我國新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。
2、通過培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
二、刻意追求“師生民主”，主體主導(dǎo)主次不分
新課程強(qiáng)調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主�？墒牵簧俳處煘榱苏故編熒裰鳉夥�，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。
1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀(jì)
律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。
2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼�？此茙熒宇l繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動起來。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系�！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。
3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課都采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號。
合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過程設(shè)計(jì)簡單，時機(jī)把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益。
思想品德教學(xué)反思 篇2
經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中不斷積累和總結(jié)的。對教師而言，在教學(xué)活動中對各個問題的兩面都加以認(rèn)真地分析和總結(jié)，才有助于自己揚(yáng)長避短，不斷提高。在我執(zhí)教完“講衛(wèi)生的好孩子”一課后，感到有值得肯定的地方，同時也存在一些問題。下面簡單地談?wù)勛约簩Ρ菊n的認(rèn)識和體會。
在教學(xué)中，我努力做到了以下幾點(diǎn)：
1、目標(biāo)明確，重難點(diǎn)突出。根據(jù)教學(xué)大綱對本課的知識要求和行為要求，我從知行兩方面制定出本課教學(xué)目標(biāo)，目標(biāo)完整，符合>素質(zhì)教育的要求。課堂上，緊緊圍繞“怎樣做講衛(wèi)生的好孩子”展開教學(xué)，借助形象生動的多媒體課件，調(diào)動學(xué)生的一系列感官參與教學(xué)活動，使學(xué)生在輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍中，懂得哪些是講衛(wèi)生的行為習(xí)慣，樹立起要做講衛(wèi)生的好孩子的情感愿望。這樣，有效地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)。
2、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、建立和諧的師生關(guān)系。學(xué)生是老師的勞動對象，但他們也是一群活潑的生命物，有自己的思想和個性。在教學(xué)中，如何處理好師生間的關(guān)系將直接影響教學(xué)過程的順利開展。課堂上，我始終以飽滿的熱情，親切的微笑面對孩子，語言自然流暢。我認(rèn)真>傾聽學(xué)生的回答，對學(xué)生回答欠佳處，不責(zé)備，不急躁，而是鼓勵、引導(dǎo)他們說好。“親其師、信其道”，我努力以自己的情緒去感染孩子，使他們積極投入到學(xué)習(xí)活動中來，充分發(fā)揮孩子的主體性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒有壓力，輕松愉悅。我注重訓(xùn)練要面向全體學(xué)生，我給每個孩子充分發(fā)言的機(jī)會，一只只小手如雨后春筍一般頻頻舉起，躍躍欲試，讓我感到他們正以積極的態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中來，更激發(fā)了我的教學(xué)熱情。據(jù)統(tǒng)計(jì)，本節(jié)課學(xué)生的發(fā)言率達(dá)95%以上。對于坐在教室各個角落的孩子，他們往往容易被老師忽略，但我在教學(xué)中，沒有忽視這些不起眼的角落，給了這些孩子表現(xiàn)自己的機(jī)會，讓他們在教師的期待中，同學(xué)的鼓勵中，獲得成功的喜悅，這就更激勵了孩子們的學(xué)習(xí)積極性。我注重對學(xué)生的鼓勵，每一次精彩的回答，我都給予充分地肯定。他們在課堂上夸獎的良好的衛(wèi)生習(xí)慣，教師及時用自制的“蛋蛋書簽”予以獎勵，同時提出對每個孩子的殷切希望。使學(xué)生在贊揚(yáng)聲中樹立做講衛(wèi)生的好孩子的愿望。
3、教與學(xué)結(jié)合，課堂教學(xué)中積極嘗試啟發(fā)式和討論式教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的.自主、創(chuàng)新意識。在全教會精神的指引下，本課的學(xué)文明理，我讓學(xué)生看完蛋蛋的>故事以后，說說自己知道了什么，鼓勵學(xué)生當(dāng)小老師，大膽地幫助蛋蛋改正不衛(wèi)生的習(xí)慣，這有力地培養(yǎng)了學(xué)生的口語表達(dá)能力和思維能力，同時也達(dá)到了自我教育、互相幫助的目的。辨析導(dǎo)行中，讓學(xué)生進(jìn)行自夸和自我批評，樹立榜樣。對一年級的孩子來說，這是一個讓學(xué)生學(xué)會自我教育的機(jī)會，老師較好地處理了教師主導(dǎo)和學(xué)生主體的關(guān)系問題，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給了學(xué)生。
4、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)合理，教學(xué)手段先進(jìn)。本課教學(xué)分為“看故事導(dǎo)入——明理導(dǎo)行——評價總結(jié)”三大部分，每個環(huán)節(jié)緊緊相扣，層次清晰。多媒體課件的引入，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成。如形象生動的小故事，朗朗上口的兒歌，
輕快活潑的音樂和舞蹈，讓學(xué)生在愉快的活動中明確了講衛(wèi)生的內(nèi)涵，逐漸樹立起講衛(wèi)生的愿望，使思品教學(xué)的思想性與趣味性有機(jī)地結(jié)合在一起，充分調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂時間合理，有效地保證了教學(xué)任務(wù)順利完成。
同時也看到，作為一名教師，從事思品教學(xué)的時間尚短，還處在學(xué)習(xí)探索階段。因此，教學(xué)中也存在一些不足之處，有待改進(jìn)。如還應(yīng)加強(qiáng)對教材深度和廣度的鉆研，教學(xué)的形式還需不斷的創(chuàng)新，使之更有利于思品課的教學(xué)。這些將在今后的教育實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)、提高。
總之，這節(jié)思品課，既有體現(xiàn)思品教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的創(chuàng)新之處，同時也反映了自身尚需努力改進(jìn)的地方。我將在今后的教學(xué)中，虛心聽取同行教師的意見、建議，刻苦磨練，切實(shí)提高自己的教育教學(xué)水平，使自己成為一名全面的思品教師。
思想品德教學(xué)反思 篇3
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》在縱坐標(biāo)“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會的關(guān)系，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中提出了35個“活動建議”，并且說明“活動建議和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)并非一一對應(yīng)，活動建議僅具有參考價值，教師可結(jié)合本地情況選擇適當(dāng)?shù)幕顒臃绞胶蛢?nèi)容�！彪m然各地的教學(xué)情況與活動方式不盡相同，但是要實(shí)現(xiàn)的課程目標(biāo)都是相同的`。
為此，筆者在解讀、領(lǐng)悟《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的“活動建議”后，認(rèn)為思想品德活動教學(xué)可以按四個層次（參與、體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化）、三個維度（知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀）、十二個目標(biāo)（即四個層次中每個層次的每個維度目標(biāo)）展開進(jìn)行，從而實(shí)現(xiàn)思想品德活動教學(xué)課程目標(biāo)。新課程強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提倡學(xué)生參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)進(jìn)度和評價目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中積極思考，在解決問題中學(xué)習(xí)。
特別是思想品德活動教學(xué)，如果離開了學(xué)生主體的主動參與，就會變得毫無價值。相反，如果學(xué)生主體積極參與活動教學(xué)，才能“將學(xué)習(xí)材料中的有意義的內(nèi)容與學(xué)生的個人的意義結(jié)合起來，才是有效的意義學(xué)習(xí)” （羅杰斯），這種具有主體參與性的學(xué)習(xí)才有可持續(xù)性，才能成為生命不竭的源頭活水。如在七年級《學(xué)會承受挫折》活動教學(xué)中可預(yù)設(shè)在課中讓學(xué)生參與如下的“問題情境”：“前不久，有位同學(xué)給老師帶來了一個游戲玩具，我做了許多次都失敗了，至今仍然沒有成功。今天，我把這個游戲玩具帶到了課堂，希望和同學(xué)們一起來完成這個游戲”。
出示課題： “學(xué)會承受挫折”；隨后同學(xué)們四人一組進(jìn)入游戲活動中，在親自參與、主動實(shí)踐中感悟游戲失敗與成功的體驗(yàn)，形成正確對待挫折的生活態(tài)度，培養(yǎng)良好的健康的品格修養(yǎng)，交流游戲的心得；最后進(jìn)入“表達(dá)交流”，各組根據(jù)參與游戲的狀況，結(jié)合認(rèn)知內(nèi)容，從解決游戲體驗(yàn)各種實(shí)際問題中，進(jìn)而提高解決問題的能力，增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的信心
思想品德教學(xué)反思 篇4
《讓社會投給你贊成票》這節(jié)課從全國的模范人物、典型事跡入手，利用學(xué)生生活中的正反兩方面的事例，讓學(xué)生明確自己的責(zé)任，并學(xué)會通過多種途徑承擔(dān)好自己的責(zé)任。本教學(xué)設(shè)計(jì)，注重培養(yǎng)學(xué)生的.創(chuàng)新精神和思維能力、價值判斷能力、參與社會生活能力社會實(shí)踐能力。關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度價值觀的形成，全面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，做到知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)的統(tǒng)一。
在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，正確把握課標(biāo)要求，創(chuàng)造性地使用了教材：比如讓學(xué)生通過實(shí)例去理解在維護(hù)社會秩序方面應(yīng)擔(dān)負(fù)什么責(zé)任；在災(zāi)難面前，通過讓學(xué)生說出自己獻(xiàn)愛心的方式，總結(jié)出服務(wù)社會、奉獻(xiàn)社會的形式有哪些。注意從學(xué)生生活和社會現(xiàn)實(shí)生活中科學(xué)合理的選取相關(guān)教育資源。如利用漫畫等材料，不僅具有說明力，增加了學(xué)生的興趣，而且也充實(shí)了課堂教學(xué)內(nèi)容。
在教學(xué)活動設(shè)計(jì)上，我貫徹“三貼近”原則，注重創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，采用多種教學(xué)方法，充分發(fā)揮教材引領(lǐng)教學(xué)活動的功能，整個課堂設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊、教學(xué)活動進(jìn)展有序、自然流暢。
本節(jié)課，充分尊重學(xué)生個性，滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展要求，使每個學(xué)生都有不同程度的收獲。通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生明確了積極承擔(dān)責(zé)任不僅是道德和法律的要求，而且也是每個社會成員的內(nèi)心需要。
思想品德教學(xué)反思 篇5
核心提示：在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的活動中也有一些可能無法達(dá)到預(yù)期的效果，比如對“青少年上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯論上，學(xué)生是否能夠?qū)⒗c弊概括全面，對網(wǎng)絡(luò)有一個整體的認(rèn)識。...
一、在對教材的分析上，我認(rèn)真的參照了《課程標(biāo)準(zhǔn)》中對《身邊的誘惑》這一課的要求：結(jié)合發(fā)生在學(xué)生身邊的與學(xué)生緊密聯(lián)系的事情，使學(xué)生知道：對待這些誘惑，要采取的適當(dāng)?shù)姆绞椒椒�，并提高認(rèn)識能力學(xué)會分辨誘惑，所以我緊緊抓住“發(fā)生在學(xué)生身邊”的事例。因?yàn)橹挥羞@樣才能真正幫學(xué)生解決問題。
在對學(xué)生的把握上，由于七年級學(xué)生好奇心強(qiáng)，我就順勢采用了他們關(guān)注的問題如討論《驢子與蝙蝠》的故事，關(guān)于青少年上網(wǎng)利弊的討論等，但由于他們分析判斷能力還不成熟，有時自己總結(jié)出的結(jié)論未必是正確的所以我選擇了比較有說服力的視頻能給他們更深刻的認(rèn)識。
基于以上的分析，我選擇了易于學(xué)生接受的教學(xué)過程，覺得對教材和學(xué)生分析比較全面。
根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況我對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了一些調(diào)整。我將此課的重點(diǎn)定在游戲機(jī)的誘惑上，為了更透徹的解決這個重點(diǎn)，我將教材的順序作了一些調(diào)整，把游戲機(jī)的誘惑放為第一個要解決的問題，而將金錢的誘惑放在了第二部分。這樣先入為主，先討論重要的問題，能夠給學(xué)生更深刻的理解教學(xué)重點(diǎn)。
為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我采取了不同的教學(xué)手段，尤其是通過辯論，角色扮演這些活動，使學(xué)生積極的參與到課堂教學(xué)之中來。
在對課程資源開發(fā)上，我利用盡可能多的資源，如視頻教學(xué)，播放媒體等，我覺得以上都是設(shè)計(jì)的成功之處。
二、在教材分析、學(xué)生分析以及教學(xué)設(shè)計(jì)中也有一些不足或自己難以把握的地方，比如，對教學(xué)目標(biāo)中情感態(tài)度價值觀的定位上，目標(biāo)為：調(diào)適學(xué)生的認(rèn)識和行為，讓他們在思想上全面的認(rèn)識誘惑，從而去自覺地追求科學(xué)、健康、充實(shí)的初中生活，但對于真正調(diào)試學(xué)生的認(rèn)識和行為我覺得還有一些難度，對解決這些問題所用的方法我自己覺得還不夠到位，有些方法比如通過寓言故事引出誘惑這一話題并不直接，是否能使學(xué)生能真的在思想上將二者聯(lián)系起來還需要進(jìn)一步的實(shí)踐。
對學(xué)生情況的'分析，還有一些難以把握之處，思想品德的教學(xué)就是給學(xué)生解決問題的，在這里我設(shè)計(jì)的教學(xué)活動中有一個是讓學(xué)生自己找出身邊的誘惑是什么，對于學(xué)生感到困惑的，教材中沒有提到的問題，雖然我有一些預(yù)設(shè)，但學(xué)生所說的如果不在我的預(yù)設(shè)內(nèi)，怎么解決，是否能解決的讓學(xué)生滿意就很難把握，這些都需要教師對學(xué)情進(jìn)一步把握。
在教學(xué)設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)的活動中也有一些可能無法達(dá)到預(yù)期的效果，比如對“青少年上網(wǎng)利大于弊還是弊大于利”的辯論上，學(xué)生是否能夠?qū)⒗c弊概括全面，對網(wǎng)絡(luò)有一個整體的認(rèn)識。
在整個的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，無論對教材的把握，對學(xué)生的分析還是對整個教學(xué)過程的思考，給我最大的感受就是需要豐富的理論知識來使自己的課程充實(shí)，同時課上的實(shí)踐也非常重要。反思是課上教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，有了這些認(rèn)識，我會在以后的課堂實(shí)踐中留心，注意。不管怎樣，不斷的學(xué)習(xí)是恒久不變的主題，在今后的理論與實(shí)踐過程中還要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)水平，才能上出有實(shí)效的好課。
思想品德教學(xué)反思 篇6
本節(jié)課主要讓學(xué)生認(rèn)識社會生活的巨大變化，體會改革開放的意義，熱愛我們現(xiàn)在的生活，提高學(xué)生關(guān)心社會的情感，懂得社會生活的復(fù)雜性，正確認(rèn)識從眾心理，自覺抵制社會生活的消極影響，初步具有明辨是非的能力。注重引導(dǎo)學(xué)生感受社會生活的感性化材料，在充分感受體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生思考社會發(fā)生變化的原因，初步認(rèn)識社會的發(fā)展離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的辛勤勞動。同時結(jié)合教材提供的新詞匯變遷——小組活動來認(rèn)識社會的發(fā)展，接著從學(xué)生生活體驗(yàn)入手認(rèn)識社會的意義，了解參與社會生活的途徑和方法；其次為了突破重難點(diǎn)，對社會復(fù)雜性、從眾心理這兩個理論性較強(qiáng)的問題，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境、提供案例資料幫助學(xué)生理解。
為了集體的發(fā)展教學(xué)反思
本節(jié)課我所選視頻為學(xué)生所熟知且和歷史教材有聯(lián)系視頻為學(xué)生營造了一個還原歷史、探究知識的氛圍充分調(diào)動了學(xué)生的眼、耳、口、手、腦等多種感官學(xué)生的興趣被大大的調(diào)動起來。學(xué)生的主體地位彰顯討論熱烈積極回答的答案除了教材涉及知識點(diǎn)外還有拓展和延伸。例如面對集體安排我們要犧牲個人利益人多不一定就是力量大等。另外本節(jié)課所選視頻題材內(nèi)容積極向上很好的體現(xiàn)了愛國主義教育進(jìn)課堂的要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時情感得以升華思想得到提高。
確認(rèn)識個人和集體的關(guān)系教學(xué)反思
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是教育的主體，又是活生生的獨(dú)立個體，他們有自我意識，有自尊心，有自己的需要、興趣、愛好、追求和個性，有自主性、能動性，他們不是消極地接受教育，而是以強(qiáng)烈的自我意識，對教育內(nèi)容、方法甚至老師都能作出反映和選擇，一旦認(rèn)識教育的意義和重要性時，他們就會以主人翁的態(tài)度將教育要求變?yōu)樽晕倚枰�。我們要充分認(rèn)識到學(xué)生這種主觀能動性的重要性，而不是忽視和壓抑。沒有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，沒有學(xué)生在教學(xué)中的積極主動的參與，教育就可能蛻變?yōu)椤榜Z獸式”的活動。發(fā)展學(xué)生的主體性是學(xué)生主動獲得知識、能力和形成正確的情感、態(tài)度價值觀的根本保證，離開了學(xué)生主體性的發(fā)展，教育就失去了依托和生命力。
充分利用新教材的優(yōu)勢，創(chuàng)設(shè)一個民主、和諧的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)，利用多媒體的現(xiàn)代教育手段支撐整個教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，使學(xué)生在一個生動、有趣、多姿多彩的思想品德課堂中，愉快地“享受”學(xué)習(xí)，真正地把課堂還給學(xué)生。
在體現(xiàn)新課程考試要求方面，本次課在教學(xué)中滲透人文精神，通過設(shè)置一個開放性的'話題——請以學(xué)校團(tuán)委的名義寫份倡議書，號召全體同學(xué)維護(hù)正義，遵守規(guī)則，做一個有正義感的人，充分培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以適應(yīng)未來中考的要求，也培養(yǎng)了學(xué)生參與社會生活的意識。整體來看，效果良好。
公平正義是人們永恒的追求，保障每一個人的基本生存權(quán)利，是一個社會進(jìn)步與文明的體現(xiàn)。關(guān)注弱勢群體，是我國政府非常重視的問題。九年級學(xué)生的生活范圍不斷擴(kuò)大，不再局限于家庭和學(xué)校這樣簡單的社會環(huán)境之中，逐步擴(kuò)展到社會生活的方方面面，如失學(xué)問題、三農(nóng)問題、下崗問題、貧富差距等各種社會問題逐漸進(jìn)入他們的視野，引發(fā)了他們的思考。
同時，九年級學(xué)生已經(jīng)具備了一定的抽象思維能力，對各種問題的認(rèn)識已經(jīng)不滿足于感性的了解。他們渴望對自己生活的社會和世界有一個清楚的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生形成對社會問題的正確看法，引導(dǎo)他們懂得與人合作，學(xué)會通過溝通與對話，去了解社會各種群體的生活處境，學(xué)會尊重人、理解人、信任人，是學(xué)校德育工作的重要課題，也是社會主義公民教育的當(dāng)務(wù)之急。為適應(yīng)這些方面的教育引導(dǎo)，在教學(xué)過程中教師可聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合具體問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，如何正確看待這些問題，解決這些不公平的現(xiàn)象，提出自己的建議，會起到較好的教育效果。
思想品德教學(xué)反思 篇7
一學(xué)期轉(zhuǎn)眼即逝，反思過去，有許多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段，上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往，很有必要，為此淺談點(diǎn)滴體會。
一、政治老師要努力提高自身素質(zhì)。
“打鐵先要自身硬”，實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的.自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)。使學(xué)生較好地掌握課本的基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。我時時問學(xué)生學(xué)習(xí)情況，針對學(xué)生中存在的問題，加以引導(dǎo)。幫助她們解決學(xué)習(xí)生活中的難題，成為她們的良師益友。課堂上我鼓勵學(xué)生大膽表現(xiàn)自己。
三、利用好社會大課堂，與社會實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來。同時結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動中舉行時事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想道德覺悟水平，獲得良好的效果。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭�！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思想品德教學(xué)反思 篇8
一、學(xué)生對思想品德課認(rèn)識存在誤區(qū)。
學(xué)生對這門學(xué)科的認(rèn)識存在一定的誤區(qū)，學(xué)習(xí)主動性不夠強(qiáng)，學(xué)習(xí)效率不高。這從學(xué)生的作業(yè)、上課回答問題、課堂抽測、月考、期中試卷作答上都有所體現(xiàn)。最大的誤區(qū)就是認(rèn)思想品德課和小學(xué)思想品德課一樣，可有可無，考前讀讀背背就能考高分，平時沒有必要花費(fèi)很多時間。再就是認(rèn)為思想品德課實(shí)行開卷考試，打開書就能抄上答案，沒必要記憶基礎(chǔ)知識，只要在書上畫畫重點(diǎn)，考場上翻翻書就行了。因此平時上課不認(rèn)真聽講，作業(yè)也是敷衍了事，對于老師所講的答題方法和技巧，也不以為然
二、學(xué)生對教材知識理解不透徹。
很多學(xué)生平時學(xué)習(xí)也很認(rèn)真、用功，所布置的識記任務(wù)也能如期完成，作業(yè)也做得很認(rèn)真，是老師同學(xué)眼中的好學(xué)生，但一到考試成績總是很不理想，老師和家長著急，學(xué)生自己也很苦悶，甚至對學(xué)好思想品德課喪失了信心。其實(shí)，要想學(xué)好思想品德課，單靠識記課本知識，簡單地照抄照搬答案，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，也是行不通的，更重要的是要學(xué)會舉一反三，融會貫通，活學(xué)活用�，F(xiàn)在的考試試題越來越靈活，開放性很強(qiáng)，答案多元化，不唯一，單純的知識考查題目越來越少，就算是選擇題也是借助現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例依據(jù)教材知識結(jié)構(gòu)來命題的，單靠死記硬背課本知識也很難得分，更別說“辨析題”“觀察與思考”“活動與探索題”了。只是“題目在書外（聯(lián)系生活中的實(shí)例，作為背景材料設(shè)問）答案在書內(nèi)（答案來自教材中的觀點(diǎn)）如果對教材知識結(jié)構(gòu)不熟悉，對課本知識理解不透徹，對重要觀點(diǎn)不會活學(xué)活用，答題就會不得要領(lǐng)，很難把一些簡單的題目解答出來。
三、學(xué)生不會審題，審題不清。
現(xiàn)在的學(xué)生大部分都有粗心大意的毛病，對所做題目的要求不認(rèn)真閱讀，或者靠想當(dāng)然，就匆匆落筆，草草答卷，往往造成答案張冠李戴，答非所問。比如在做選擇題中，學(xué)生總是習(xí)慣于正向思維，當(dāng)遇到讓選擇錯誤選項(xiàng)時，只要看到一個正確的'選項(xiàng)就入選了；題目要 求回答“怎么去做”？而學(xué)生卻會答成“為什么要去做”？
四、學(xué)生不會分析思考，解題能力差。
現(xiàn)在的思想品德課考試題目越來越靈活，更加注重對理論聯(lián)系
實(shí)際能力，分析解決問題能力的考查。出題人多從社會熱點(diǎn)問題和初中學(xué)生生活實(shí)際的事例或教訓(xùn)出發(fā)來命題。學(xué)生抓不住解決各種題型的方法，遇到老師課上沒有講過的新的時事、案例等問題時就傻眼了“丈二和尚——摸不著頭”，不會把社會熱點(diǎn)與教材觀點(diǎn)、原理聯(lián)系在起來作答，而是自己信口開河，想到哪兒寫到哪兒，就題論題，答案缺少組織性，缺乏條理性，不分要點(diǎn)，不分主次，讓人看了一頭霧水，自然考試成績很不理想。
思想品德教學(xué)反思 篇9
思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會合作、學(xué)會學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識社會、適應(yīng)社會以及分析問題、解決問題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的積極性，反思以往淺談點(diǎn)滴體會。
一、思想品德課教師要自覺提高自身素質(zhì)
實(shí)施素質(zhì)教育，首先要提高老師的自身素質(zhì)，老師的素質(zhì)主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實(shí)，更新，業(yè)務(wù)能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì)，必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學(xué)科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識，使自己的認(rèn)識適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學(xué)生動風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，才能調(diào)動學(xué)生求知的欲望。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，老師有淵博、深厚的學(xué)科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力，這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣？上課時學(xué)生的一句話我都很在意。 “吾日三省吾身”我盡管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行，說話較為恢諧，學(xué)生不反感，有時就是一個眼神，學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時，會多寫一點(diǎn)，如果覺得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德作為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學(xué)生修心立品。這就需要老師做到：在言論上，要對國家對社會對學(xué)生負(fù)責(zé)，對社會有不同看法，也不能在學(xué)生中大發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生。
在舉止上，要時時處處為人師表，要求學(xué)生做到的，老師首先做到。
4、尊重學(xué)生。尊重學(xué)生的權(quán)利，尊重學(xué)生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”，常常因此忽略學(xué)生的權(quán)利，認(rèn)為自己為學(xué)生好，而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學(xué)生的課間活動時間，隨便把學(xué)生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學(xué)生厭倦、反感。我尊重了學(xué)生，學(xué)生也尊重我，不管是上課的學(xué)生，還是沒上課的學(xué)生對我都很親近。我在學(xué)校哪怕在累，只要與學(xué)生相處，煩惱就沒有了，學(xué)生只要看我臉色不好，都會說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
5、保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學(xué)，才能使學(xué)生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學(xué)生快樂情操。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學(xué)生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學(xué)生時摒棄懊惱，調(diào)節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學(xué)生。常到學(xué)生中間看看，關(guān)心學(xué)生的痛癢，和學(xué)生打成一片。這樣就可以充實(shí)自己，使自己不斷感到滿足，感到快樂。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，提高課堂教學(xué)效率。
初中思想政治素質(zhì)教育的主渠道仍然是課堂教學(xué)，根據(jù)規(guī)定：“思想政治課是學(xué)生系統(tǒng)地進(jìn)行社會主義思想品德和政治教育的課程”。使學(xué)生較好地掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，必須堅(jiān)持老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，改進(jìn)教法，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)環(huán)境，才能提高課堂教學(xué)效率。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法�！白x”是學(xué)生主動學(xué)習(xí)，掌握知識的.基礎(chǔ)。老師要指導(dǎo)學(xué)生讀，提高讀的質(zhì)量。結(jié)合實(shí)際把握好重難點(diǎn)，提出讀的提綱。同時要精讀，讀懂，掌握基礎(chǔ)知識；“議”是發(fā)展學(xué)生思維的有效方式，也是學(xué)生互相學(xué)習(xí)，自我教育的過程，老師要把握好主題，明確議題，開拓思維，適時引導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣。有效地培訓(xùn)學(xué)生的思維能力和語言表達(dá)能力；“講”是老師對關(guān)鍵問題的點(diǎn)撥。老師對重點(diǎn)知識給予精講，及時對學(xué)生糾偏，解疑�！熬殹笔侵R鞏固、培養(yǎng)能力的重要環(huán)節(jié)�！皽y”讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測試，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生覺得在課堂上將所學(xué)知識及時鞏固，對教學(xué)及時反饋，及時補(bǔ)缺。使學(xué)生基礎(chǔ)知識得到鞏固，形成知識樹。教學(xué)的形式是多樣的，我們應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的教學(xué)方式，如：“探求式、導(dǎo)讀式、啟發(fā)式、討論式”等�？傊�，要體現(xiàn)老師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體，面向全體學(xué)生，全面發(fā)展的教學(xué)原則。達(dá)到傳授知識，提高學(xué)生政治理論知識水平，又發(fā)揮德育功能，提高學(xué)生道德覺悟和政治素質(zhì)，使知與行統(tǒng)一。
三、利用好社會大課堂，與社會實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際，小課堂與社會大課堂結(jié)合，是初中政治課推行素質(zhì)教育重要途徑。其主要方式是走出去和請進(jìn)來。走出去，要根據(jù)課題的需要，組織學(xué)生到工廠參觀訪問，到鄉(xiāng)下調(diào)查采訪，通過到社會訪問調(diào)查，開闊學(xué)生的視野，進(jìn)一步認(rèn)識社會主義建設(shè)理論和改革開放推動著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請進(jìn)來，是根據(jù)課題需要，請?jiān)谏鐣髁x實(shí)踐中做出貢獻(xiàn)，有代表性的人員到學(xué)校講課，作專題報(bào)告。同時結(jié)合實(shí)際，在第二課堂活動中舉行時事演講，辯論賽、政治小論文。這樣，使學(xué)習(xí)生動活潑，在思想政治課所學(xué)的知識得到檢驗(yàn)，得到升華，從而激發(fā)學(xué)生對社會主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神，有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺悟水平，獲得良好素質(zhì)教育效果。
反思帶來的快樂我感受頗深，如今嘗到了甜頭�！坝H其師，信其道”。受學(xué)生歡迎和喜愛的老師，往往對學(xué)生產(chǎn)生一種親和力，對學(xué)生的教育事半功倍�？鞓防蠋熅褪墙逃虒W(xué)的快樂，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂。這就是新型師生關(guān)系要求做到的，盡管做得還不好，還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念，提高自己的教學(xué)水平。
思想品德教學(xué)反思 篇10
七年級思想品德課，教材以其獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格引導(dǎo)初中學(xué)生感悟人生的意義，幫助同學(xué)們認(rèn)識和解決學(xué)習(xí)和生活中的許多問題。它一改生硬、陳舊、傳統(tǒng)的說教方式，以清新、自然的獨(dú)特魅力吸引著初中的學(xué)生，它使初中的學(xué)生能夠積極主動地獲取知識、學(xué)會合作探究、學(xué)會做人的道理。
一、課堂上要”生生互動和師生互動”起來
北師大版七年級思想品德教材，最大的特點(diǎn)是讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)、合作探究、鼓勵學(xué)生大膽提出問題、探索問題，通過學(xué)習(xí)探究，自己去感悟生活中的一個道理。事實(shí)證明課堂上，教師越是”放手”，學(xué)生的思維就越活躍，越能提出有思考價值的問題，課堂上學(xué)習(xí)的效率就越高，所感悟的道理就越深刻。比如，在講《我和父母》這一課時，筆者要求學(xué)生從兩個角度去討論學(xué)生和父母發(fā)生”愛的沖突”的原因，一個是從父母的角度去討論，一個是從我們自己的角度去討論。不少學(xué)生在發(fā)言中都提到”從父母的角度看，之所以會發(fā)生‘愛的沖突’是因?yàn)�，在父母的眼里，我們依舊是不諳世事的孩子，我們的.獨(dú)立行為往往令父母憂心忡忡。父母斷定，這些不知天高地厚、幼稚可笑的言行，必須嚴(yán)加管教，否則后果堪憂�！薄皬奈覀冏约旱慕嵌瓤�，之所以會發(fā)生‘愛的沖突’是因?yàn)槲覀冮L大了，渴望獨(dú)立，對事物有了自己的看法；希望擁有對自己的事情的決策權(quán)；有時巴不得和父母保持一點(diǎn)距離；常常想要保守自己的一點(diǎn)小秘密�！蓖瑢W(xué)們
1、熱烈的討論，很自然的便找出了與父母發(fā)生”愛的沖突”的原因，因勢利導(dǎo)請同學(xué)們討論結(jié)合自己的實(shí)際如何解決這個問題。從這個活動中，我主要試圖從兩方面引導(dǎo)學(xué)生：一是情感方面，教學(xué)生學(xué)會換位思考；二是從能力培養(yǎng)方面，使學(xué)生養(yǎng)勤動腦的好習(xí)慣。從這堂思品課中筆者感受到不同以往的教學(xué)理念：學(xué)生真正成了課堂的主人，在課堂上可以暢所欲言，教師鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，提倡合作探究。
二、教材教學(xué)的內(nèi)容貼近生活實(shí)際
以密切聯(lián)系學(xué)生生活的主題活動或游戲或生活情景為載體，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)展，在發(fā)展中學(xué)習(xí)，能調(diào)動學(xué)生的積極性�；诖耍谒枷肫返碌恼n堂教學(xué)中，我也改變以往全靠老師收集資料的模式，注重讓學(xué)生課前收集信息，課上展示、交流信息，課后注重實(shí)踐和同學(xué)間的評價，通過學(xué)生之間的合作討論，并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動，使學(xué)生的課堂活動真正成為教學(xué)中的主體。通過同學(xué)的經(jīng)驗(yàn)介紹，讓學(xué)生在玩的過程中去感悟：做任何事情，都有一定的方法，掌握了正確的方法往往可以收到事半功倍的效果，然后，再進(jìn)行知識遷移，讓同學(xué)們就學(xué)習(xí)方法展開討論。同學(xué)們在討論后得出：學(xué)習(xí)的方法是多種多樣的，學(xué)習(xí)有法，學(xué)無定法，貴在得法。只有適合自己的方法，才是最好的方法。一方面同學(xué)們看問題的不同角度，另一方面學(xué)到了積極的生活態(tài)度。
三、教材內(nèi)容與時事相結(jié)合，開拓學(xué)生視野，形成健康的人格
例如，我在講《珍愛生命》這一課時，結(jié)合近期發(fā)生有關(guān)時事例：2008年5月汶川地震、醉酒駕車、吸毒販毒等時政熱點(diǎn)事例，然后，
2、我分別從天災(zāi)、人禍，不可抗力、人為因素這幾方面對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。并讓學(xué)生體會”每個人的生命只有一次，生命是寶貴的，也是脆弱的。人生短暫，生命彌足珍貴。”的道理。此時，筆者趁熱打鐵引導(dǎo)學(xué)生對生命進(jìn)行思考，適時引導(dǎo)學(xué)生理解”生命”的內(nèi)涵。由此，學(xué)生明白了生命的可貴，加深了對生命的珍視，與此同時又開拓了學(xué)生的視野�？梢姡谒枷肫返陆虒W(xué)中結(jié)合時事進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際，一方面有利于加強(qiáng)教材的說服力，另一方面也有利于提高學(xué)生運(yùn)用原理綜合分析實(shí)際問題的能力。此外，教師在研究、摘編、分析新聞過程中表現(xiàn)出來的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，能夠?yàn)閷W(xué)生樹立一個好的榜樣，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，能幫助學(xué)生辨別是非、認(rèn)清方向、研究對策，更能幫助學(xué)生提高思想政治覺悟，獲得極佳的教育效果，對他們整個中學(xué)階段以至一生都將產(chǎn)生很大影響。
思想品德課，在實(shí)踐中總結(jié)，在總結(jié)中強(qiáng)調(diào)要求我做到：教學(xué)過程是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源。對教學(xué)而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費(fèi)，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程。
思想品德課重在使學(xué)生提高道德修養(yǎng)。在社會風(fēng)氣下降，人們追逐物質(zhì)利益，輕視精神生活的今天，我們更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生擯棄不良習(xí)氣，培養(yǎng)他們正確的道德觀、人生觀、價值觀。引導(dǎo)他們追求真、善、美的生活境界。隨著科技的日益發(fā)達(dá)，我們更應(yīng)認(rèn)識到道德修養(yǎng)的重要，科學(xué)技術(shù)再發(fā)達(dá)，如果沒有正確的人來操縱，那將對人類構(gòu)成最大的威脅。我們教師應(yīng)從內(nèi)心深處認(rèn)識到思想品德的重要，并引導(dǎo)學(xué)生時時規(guī)范自己的行為，努力提高自身的道德修養(yǎng)，做一名身心健康，有益于社會的公民。
思想品德教學(xué)反思 篇11
老實(shí)說，相當(dāng)多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然 “新瓶裝舊酒”，高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”，骨子里實(shí)踐中仍奉行“應(yīng)試教育”，“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實(shí)實(shí)搞應(yīng)試”是當(dāng)前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實(shí)寫照。通過接觸基層的教育工作者，反映出一個重要問題：不是大家不愿改革，而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實(shí)際來進(jìn)行探索改革。解決這個問題，需要廣大教師加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識、深入實(shí)踐、不斷反思、提高素質(zhì)，鉆研教學(xué)，成功扮演好自己作為先進(jìn)理論的實(shí)踐者，教育教學(xué)的研究者，教改科研的開拓者，學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)教育教學(xué)工作再上新臺階。以下是自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴體會，希望與大家分享，不到之處，誠請不吝指導(dǎo)。
目錄一、先入為主，激發(fā)興趣 二、目標(biāo)明晰，展示具體三、循循善誘，步步深入四、師生互動，游刃有余五、自覺主動，事半功倍 六、合作探究，拓展升華七、及時復(fù)習(xí)，鞏固成效八、教后反思，完善糾偏九、讀議練講，高效授課十、預(yù)聽溫作，高效學(xué)習(xí) 十一、課堂教學(xué)中注意的幾個問題
一、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當(dāng)吸引住學(xué)生的目光，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。為此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，深刻領(lǐng)會涵義要求，用先進(jìn)的理論來武裝自己的頭腦；二是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研讀教材，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補(bǔ)白、問題的用意，融會貫通；三是應(yīng)當(dāng)認(rèn)真?zhèn)湔n，集體備課，個人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預(yù)設(shè)教學(xué)實(shí)踐中可能生成的各種問題；四是應(yīng)當(dāng)旁征博引，廣泛查閱有關(guān)教材資料，積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把課備精、備細(xì)、備透、備實(shí)、備深；五是應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導(dǎo)入新課，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際，合乎學(xué)生心理需求，激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官，全身心投入學(xué)習(xí)之中。針對思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合青少年的心理需求，以案例導(dǎo)入新課的方式居多，讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目，可以引發(fā)學(xué)生積極思考，效果較好。
二、目標(biāo)明晰，展示具體
我們選用的根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的湘教版思想品德教材，故事精彩、案例豐富，不時點(diǎn)綴發(fā)人深省的格言警句，深受廣大學(xué)生的喜愛。面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本，教師務(wù)必牢牢把握課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì)，提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標(biāo)。眾所周知，新課程要求的三位一體目標(biāo)分為知識、能力、情感態(tài)度價值觀，三者相輔相成，不可分割。因此，教師應(yīng)從形象生動的課文中提煉其精要和實(shí)質(zhì)，確定每節(jié)課的三位一體目標(biāo)；二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標(biāo)描述語言具體化、明確化、清晰化，簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……，將會……”；三是教師應(yīng)把教學(xué)目標(biāo)具體為問題的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生圍繞問題進(jìn)行預(yù)習(xí)，圍繞問題進(jìn)行思考，圍繞問題進(jìn)行訓(xùn)練，圍繞問題進(jìn)行復(fù)習(xí)作業(yè)，如此，由形象具體到抽象概括，由表層了解到深入思考，再到掌握應(yīng)用，問題解決了，目標(biāo)也就隨之水到渠成，順利實(shí)現(xiàn)了。
三、循循善誘，步步深入
教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮青少年的心理特點(diǎn)，由淺入深，由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí)，往往符合這一規(guī)律。下面以湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)為例，展示教學(xué)的全過程。做一個有尊嚴(yán)的人知恥自愛自尊自強(qiáng) 尊重他人贏得尊嚴(yán) 個體尊嚴(yán) 國之興衰責(zé)無旁貸 保護(hù)他尊欣賞他人本節(jié)課的目標(biāo)主要圍繞做一個有尊嚴(yán)的人展開，首先，為什么要做一個有尊嚴(yán)的人（孟子的話，童第周的故事）；其次，如何才能做一個有尊嚴(yán)的人；再次，一要有自尊，知恥自愛，自尊自強(qiáng)，二要尊重他人，保護(hù)他人自尊心不受傷害，從內(nèi)心接納他人；最后，個人尊嚴(yán)，我們還要為國家、民族爭光添彩，國之榮辱，我輩有責(zé)。教師在展示目標(biāo)以后，先要讓學(xué)生通過層次目標(biāo)，找出問題答案；后要逆序而上，分類總結(jié)次目標(biāo)、中目標(biāo)、總目標(biāo)答案，脈絡(luò)清楚；三要綜合分析整個問題，形成對總目標(biāo)的了解掌握，全面理清思路，學(xué)會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。
四、師生互動，游刃有余
教學(xué)片斷范例：湘教版七年級下冊第二章第二節(jié)《尊重他人獲得尊嚴(yán)》師：請問大家，那么你們想成為珍珠，還是想成為沙子？生：珍珠 師：非常好，這充分說明了大家都珍愛自己，那么要想成為珍珠，首先必須從（ ）開始？生：知恥師：也就是說，我們要知榮辱，講自愛，自己看重自己。一顆真正的珍珠，不僅僅是看重自己、自愛自重，自尊自強(qiáng)就行了，還需要（ ）才能夠?qū)崿F(xiàn) 生：尊重他人師：好，下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第二節(jié)的第二課時，尊重他人，贏得尊嚴(yán)。板書課題今天我們這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)： 1、我們?yōu)槭裁匆鹬厮耍?2、怎樣才能做到尊重他人？請大家閱讀課文，找出問題的.答案，將問題抄寫到答案上面。 5分鐘過后，學(xué)生回答答案。師：首先，我們先來講述一下晏子使楚的故事，誰愿意展現(xiàn)一下自己的風(fēng)采？生：回答略師：在這個故事中，楚王如何對待晏子？生：沒有尊重晏子，羞辱了晏子。師：不尊重晏子的結(jié)果是什么？生：自取其辱。師：生活之中，存在哪些不尊重別人的言行？生：打架、罵人師：我們究竟應(yīng)如何尊重他人，請?zhí)顚懻n本空格生：回答略師：看看小林的故事，取笑小林的同學(xué)的言行對嗎？ 生：不對師：為什么？ 生1：因?yàn)樗麄儧]有維護(hù)小林的自尊心生2：沒有接納小林的缺陷師：如果大家是小林的同學(xué)，應(yīng)該如何幫助小林走出困境？生1：首先自己要尊重小林生2：小林要樹立自信，悅納自我，正確看待自己的缺陷和不足生3：小林要發(fā)揮長處，揚(yáng)長避短 …… 上述師生互動，由簡單到復(fù)雜，由了解到理解，最后掌握運(yùn)用，成功解決問題。需要教師一要在導(dǎo)入新課的基礎(chǔ)上，科學(xué)展示目標(biāo)；二要巧妙設(shè)置問題，從簡單開始，步步深入，循序漸進(jìn)；三要及時點(diǎn)評學(xué)生答案，總結(jié)得失，指出不足；四要適當(dāng)延伸拓展，引導(dǎo)學(xué)生深入思考自己，由此及彼，學(xué)會解決生活中自己遇到的問題。
五、自覺主動，事半功倍
新一輪課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，就是為了培養(yǎng)這種新型而進(jìn)行的一種研究和探索。所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對“被動學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”而言的，它是在教學(xué)條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，是一種積極、主動的學(xué)習(xí)。它有以下幾個特點(diǎn)：①能夠自己確定有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)。②能夠針對學(xué)習(xí)內(nèi)容自主選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法。③在學(xué)習(xí)過程中積極參與，主動學(xué)習(xí)，即參與學(xué)，又參與教。④對自己的學(xué)習(xí)過程有正確的評價，并能做出相應(yīng)的調(diào)整。對中學(xué)生而言，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前，學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文，劃出所謂的知識點(diǎn)，找出自己的不理解的、不懂的，這一過程十分關(guān)鍵，因?yàn)榻處熋嫦虻氖侨w學(xué)生，而學(xué)生又是一個個個體，每一個學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié)，從而課上集中精力解決疑難問題；二要在上課后，教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上，留置時間、空間，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)；三是要在課堂上，對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題，要自覺主動提出，將問題當(dāng)堂解決，不留死角；四要在解決所有疑難后，為增加理解，提高掌握運(yùn)用知識的能力，學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行比較思考，找出自己認(rèn)識上、知識上、能力上存在的差距和不足，糾偏補(bǔ)錯，及時復(fù)習(xí)，融會貫通。
思想品德教學(xué)反思 篇12
為了適應(yīng)21世紀(jì)人才發(fā)展的需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，我國已實(shí)行了新課程改革，作為基礎(chǔ)學(xué)科的思想品德課，依據(jù)課程改革的發(fā)展趨勢，加快了改革的步伐，從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)觀念、教學(xué)思想上都有了嶄新的變化。中學(xué)政治教育對于陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生個性有著重要的作用。我通過這幾年的政治課教學(xué)發(fā)現(xiàn)，兒童有與生俱來的探究的需要和獲得新的體驗(yàn)的需要、獲得認(rèn)可和被人欣賞的需要以及承擔(dān)責(zé)任的需要，而這些需要的滿足，必須具有一定的教育環(huán)境和適當(dāng)?shù)姆椒�。教師需要根�?jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)造各種不同的教育情境，使學(xué)生獲得更加豐富的體驗(yàn)。這就需要初一思想政治課教學(xué)必須采用體驗(yàn)教學(xué)方法。要想完成體驗(yàn)式教學(xué)，必須采用多種不同的方法來完成教學(xué)。
1、上好“聊天課”。初一學(xué)生剛由小學(xué)升入中學(xué)，自我克制能力差，自我表現(xiàn)欲強(qiáng)，并且現(xiàn)在學(xué)校都采取多媒體教學(xué)，學(xué)生的思想很活躍，在課堂上愛發(fā)表自己的'看法，說點(diǎn)題外話，老師如果一味禁止，可能會引起學(xué)生的逆反心理，“堵不如疏”。為此，我就擠時間讓學(xué)生盡情地聊個夠。首先，利用課余時間征集大家感興趣的話題，，針對具體問題再談?wù)勛约旱目捶�。課堂上充滿了掌聲、笑聲，直到下課同學(xué)們?nèi)砸猹q未盡，很多同學(xué)告訴我，這樣的課應(yīng)多上幾次。
2、上好“小品課”。小品是中國人最喜歡的一種喜聞樂見的文娛形式，在初一思想政治課中偶爾上上小品課，能讓同學(xué)們在開懷大笑之后有所思考，有所感悟，從而指導(dǎo)他們應(yīng)怎樣正確面對來自心理品格、健康人格、高尚道德情操等方面的問題。
3、上好“辯論課”。初一的學(xué)生雖然年齡小，知識還不夠豐富，但他們已具備了辨別是非的能力，有時他們的知識、能力超乎教師的意外。為了上好辯論課，課前一定要做好準(zhǔn)備工作，搞過幾場辯論課，同學(xué)們不僅掌握知識，拓寬了知識面，還增長了見識，鍛煉了能力。
4、上好“討論課”。問題通過爭辯，就會更加明晰。讓學(xué)生前后四人組成一個小組，就某一觀點(diǎn)，某一現(xiàn)象，發(fā)表見解，做出評判，加深對知識的理解和運(yùn)用，有“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。有時，以當(dāng)堂課內(nèi)容為中心，讓學(xué)生說課本，說自己，說生活，說電視節(jié)目，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和語言表達(dá)能力，增強(qiáng)參與意識和“主角”意識。
5、指點(diǎn)學(xué)生自己上課。課堂教學(xué)如果只是教師“講”，學(xué)生“聽”，學(xué)生始終處于被動地位，那么學(xué)生的素質(zhì)得不到提高，所以對于一些適宜學(xué)生理解的教材，讓學(xué)生自己去琢磨，去探索原因，再上講臺當(dāng)小教師把它講出來，講前，從選題到組織材料，到講法，精心指點(diǎn)，講后認(rèn)真評價，拾遺補(bǔ)缺，概括總結(jié)，這樣的教與學(xué)使課堂氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲，既能使學(xué)生牢固掌握所學(xué)知識，又能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展，同時，使學(xué)生分享到自己驗(yàn)證成功的快樂，真正成為學(xué)習(xí)的主人，極大地提高了課堂教學(xué)效率。
當(dāng)然除此之外，在初一思想品德課教學(xué)中還可以采取其他一些教學(xué)方法。如：社會調(diào)查、參觀訪問、觀看愛國主義錄像片、故事會、角色扮演等等，每個政治課教師可以根據(jù)自身的水平和學(xué)生的實(shí)際情況，有選擇地去把握。只要我們有的放矢，總會事半功倍的。
思想品德教學(xué)反思 篇13
一、教材分析
本課主要是幫助學(xué)生認(rèn)識承擔(dān)責(zé)任的代價與積極意義，明確不承擔(dān)責(zé)任的不良后果，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，將承擔(dān)責(zé)任作為做人的基本要求，努力做一個負(fù)責(zé)人的人。本目設(shè)置兩個層次：第一層次“承擔(dān)責(zé)任意味著什么”；說明每個人承擔(dān)責(zé)任總要付出一定的代價，但同時也有積極的意義。讓學(xué)生認(rèn)識到承擔(dān)責(zé)任就意味著付出，所以承擔(dān)責(zé)任就需要勇氣需要全身心的投入。第二層次“不承擔(dān)責(zé)任有什么后果”，從對個人、社會的影響角度認(rèn)識不承擔(dān)責(zé)任的后果。對個人而言，不負(fù)責(zé)任就要受到道德的.譴責(zé)，觸犯法律的還要受到法律的制裁。從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到積極承擔(dān)責(zé)任的重要性，增強(qiáng)責(zé)任感，提高承擔(dān)責(zé)任的自覺性。承擔(dān)責(zé)任要付出代價，也有積極的意義，這既是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
二、學(xué)情分析
1、通過第一目的學(xué)習(xí)，學(xué)生對責(zé)任有了初步認(rèn)識。但學(xué)生觀念中還存在“承擔(dān)責(zé)任吃虧”
“承擔(dān)責(zé)任是自己的事，與別人無關(guān)”等一些錯誤認(rèn)識。對于承擔(dān)責(zé)任付出的代價、積極意義認(rèn)識不夠全面，學(xué)習(xí)、生活中逃避責(zé)任、推卸責(zé)任的情況還時有發(fā)生。
2、由于認(rèn)知水平所限，學(xué)生對于承擔(dān)責(zé)任對個人的影響較容易理解，但對他人、社會的影響缺乏全面的認(rèn)識，理解起來有一定的難度。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、 知識與技能目標(biāo)：懂得承擔(dān)責(zé)任的會付出代價，同時又能獲得回報(bào)；不承擔(dān)責(zé)任會帶來種種不良的后果，從而明白承擔(dān)責(zé)任的重要性。
2、過程與方法目標(biāo): 通過各種活動的開展，形成分析問題、解決問題的能力，同時擁有當(dāng)面對責(zé)任沖突時尋求可選擇的途徑的能力。
3、情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo); 培養(yǎng)學(xué)生承擔(dān)責(zé)任的意識和勇氣，敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：承擔(dān)責(zé)任意味著什么是重點(diǎn)；
教學(xué)難點(diǎn)：如何增強(qiáng)自己的責(zé)任意識是難點(diǎn)。
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