品德與社會(huì)教學(xué)反思(集合15篇)

　　作為一位剛到崗的人民教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么什么樣的教學(xué)反思才是好的呢？下面是小編收集整理的品德與社會(huì)教學(xué)反思，希望能夠幫助到大家。

品德與社會(huì)教學(xué)反思1

　　這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》，通過參加聽課和評課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的'改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

　　課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。

品德與社會(huì)教學(xué)反思2

　　《讀懂爸爸媽媽的心》是“在愛的陽光下”單元中的第二課的內(nèi)容。教學(xué)前，我認(rèn)真研讀本課教學(xué)目標(biāo)之后，我感覺教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該讓學(xué)生在感受父母之愛的同時(shí)，豐富他們的道德情感和對生活的道德敏感性，學(xué)會(huì)關(guān)心和體諒別人。那么怎么才能讓學(xué)生真正能讀懂父母的心，我設(shè)計(jì)“假如我來做父母”“我和爸爸、媽媽談心”兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

　　教學(xué)開始，我就用《Family》這一公益廣告課件導(dǎo)入新課，學(xué)生在直觀的視覺感受中，了解到爸爸媽媽的辛勞，拉近了學(xué)生與文本，老師間的.距離。在 “假如我來做父母”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我以書上的情境為范例，通過課件展示出來。明明幫著做菜，口味沒有媽媽做的好吃，可媽媽卻說“非常好吃”，讓學(xué)生猜一猜，媽媽為什么那么說，以此引到學(xué)生的日常生活中，讓他們回想自己曾經(jīng)努力做過什么事，父母又是怎么說的，從而感受到父母對自己的愛。接著又通過書上的兩位同學(xué)的煩惱，引到學(xué)生身上，讓他們交流自己有哪些煩惱，其實(shí)這些煩惱產(chǎn)生的根源就是不理解父母，不懂得父母的良苦用心。那么怎樣才能讓他們懂得父母的心，我采用情景體驗(yàn)，讓學(xué)生觀看我班一位家長給孩子寫的一封信件，讓孩子理解父母。

　　教學(xué)視頻《王祥臥冰》的播放，目的在于讓學(xué)生從小會(huì)關(guān)心父母，孝敬父母，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。孝道名言和調(diào)查問卷都以課件的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生一目了然，收到了很好效果。教學(xué)中，我始終堅(jiān)持“從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)”的原則，注意讓課堂教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生能更深體會(huì)到家人的關(guān)愛的同時(shí)，學(xué)會(huì)體諒家人。反思本節(jié)課的教學(xué)，我覺得學(xué)生只有他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能學(xué)習(xí)過更有意義的生活。在價(jià)值多元的社會(huì)，學(xué)生從家庭中所接受的教育和影響不可忽略。家長對子女的教育方式也受到了新的挑戰(zhàn)。對此，我們不能回避，讓學(xué)生說出自己的煩惱，有利于學(xué)生更真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的父母。教學(xué)中如何就地取材，用好這些生成資源，讓信息技術(shù)更好地與課程結(jié)合，并且有效整合。讓《品德與社會(huì)》真正成為一種對于學(xué)生生活的有效引導(dǎo)。這也是我在今后教學(xué)中努力的方向。

品德與社會(huì)教學(xué)反思3

　　讓學(xué)生了解祖國的概況，明白我國是一個(gè)地域遼闊的國家，培養(yǎng)學(xué)生對祖國的自豪感和熱愛之情是《品德與社會(huì)》的教學(xué)目標(biāo)之一�！拔覀児餐�的家”這一教學(xué)活動(dòng)的設(shè)置正是在兒童日常生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對祖國遼闊國土有個(gè)初步的了解，激發(fā)學(xué)生愛國的自豪感和親切感。

　　“教育即生活”，兒童認(rèn)知的發(fā)展和品德的構(gòu)成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。將靜態(tài)的教學(xué)資料與豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來，豐富和發(fā)展了學(xué)生的體驗(yàn)，從中獲得知識(shí)，受到教育。教學(xué)中，我將現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件，即汶川大地震與本課的教學(xué)目標(biāo)，即認(rèn)識(shí)祖國面積大結(jié)合起來，以學(xué)生熟悉的生活事件使學(xué)生獲得認(rèn)識(shí)，受到教育。不僅僅認(rèn)識(shí)到祖國面積大，同時(shí)感受到祖國大家庭的互相關(guān)愛，互相幫忙，從而對偉大的祖國產(chǎn)生親切感和熱愛之情，落實(shí)了本課的情感目標(biāo)。在“鎮(zhèn)江面積與全國面積比較”的環(huán)節(jié)中，同樣貼近了學(xué)生的生活，以學(xué)生熟悉的家鄉(xiāng)為對照，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生的'興趣，獲得了十分直觀的認(rèn)識(shí)。

　　在具體教學(xué)過程中還存在著很多不足：

　　1、對學(xué)生的學(xué)情不夠充分了解。

　　教學(xué)實(shí)施過程中，“計(jì)算路途遙遠(yuǎn)”這一個(gè)環(huán)節(jié)，涉及到兩位數(shù)相乘的數(shù)學(xué)計(jì)算。由于沒有充分思考到使用的是下冊教材，學(xué)生還沒有掌握這方面的計(jì)算潛力，課堂上出現(xiàn)了學(xué)生不會(huì)計(jì)算，胡亂猜測的現(xiàn)象。

　　2、學(xué)生對數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)不夠具體。

　　三年級的小學(xué)生，思維水平主要還停留在具體可感的事物上，對抽象的數(shù)據(jù)還沒有構(gòu)成清晰的認(rèn)識(shí)。在計(jì)算路途的教學(xué)環(huán)節(jié)，雖然學(xué)生算出了兩省之間的實(shí)際距離，但很難從多少千米的數(shù)字中認(rèn)知和體驗(yàn)“遠(yuǎn)”和“大”。如果教師及時(shí)將這些數(shù)據(jù)與學(xué)生可感的事物進(jìn)行比較，如：一個(gè)人每一天能夠走約30千米，從哈爾濱走到海南島約需要137天，從臺(tái)灣走到烏魯木齊大約需要150天，將近半年啊。這樣學(xué)生對“遠(yuǎn)”和“大”的概念就會(huì)更加具體。

　　總而言之，上好一節(jié)課真的很難，課前雖然思考了很多，但是還有思考不全的地方。如何提高品社課堂教學(xué)的有效性，將是我以后不斷探索的目標(biāo)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思4

　　本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。

　　一：永不放棄生的希望

　　1，要有求生的意志

　　2要掌握求生的方法策略。

　　二：肯定生命，尊重生命

　　1，對待別人的生命的態(tài)度

　　2，對待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的'時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們要自我肯定自我尊重。面對殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對寬松的氛圍中結(jié)束。

　　上完這節(jié)課后我感覺有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。

　　一：課堂上還是我自己講的過多，總是擔(dān)心學(xué)生們說不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說的東西自己一著急就都說出來了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒有到位，沒有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來。

　　二：自己沒有能對學(xué)生的回答做出評價(jià)，學(xué)生回答問題的積極性沒有被激發(fā)出來，導(dǎo)致學(xué)生回答問題不積極。

　　三：板書過于簡單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。

　　四：課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過短，學(xué)生思維沒有能夠很好的被啟發(fā)開來。

品德與社會(huì)教學(xué)反思5

　　本節(jié)課緊緊圍繞人口的快速增長給人類帶來的一系列社會(huì)問題這一主線展開， 從人口問題入手，幫助學(xué)生了解地球沉重的人口負(fù)擔(dān)，人口快速增長的原因以及由此帶來的一系列社會(huì)問題，引導(dǎo)學(xué)生懂得人口問題是世界性的問題，已經(jīng)直接影響到我們的生活。但這些問題對小學(xué)生來說，范圍比較大，比較抽象，學(xué)生缺乏了解，無法體驗(yàn)。在教學(xué)之前，我布置課前任務(wù)，讓學(xué)生畫出心中最美的地球或是最美的風(fēng)景。在課堂中，學(xué)生展示自己的畫作并做簡單的介紹。同時(shí)，通過大量圖片資料的展示、對比，創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生開拓視野、加深認(rèn)識(shí)，引起共鳴，提高學(xué)習(xí)興趣，以達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。學(xué)生對這些圖片很感興趣，能夠說出自己心中的感受，對于這堂課所要獲取的知識(shí)充滿期待。

　　本課注重讓學(xué)生用多種感官體驗(yàn)、理解課文的內(nèi)涵。課件播放美麗地球和哭泣地球的圖片，學(xué)生通過圖片，直觀形象地感受到地球的美麗與遭受的破壞。通過視覺上強(qiáng)烈的對比，教師聲情并茂的解說，激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴。這一教學(xué)情境的設(shè)置既讓學(xué)生對地球現(xiàn)狀有了全面深刻的認(rèn)識(shí)，又喚醒學(xué)生保護(hù)地球的決心，很自然地過渡到后半段的教學(xué)環(huán)節(jié)中。

　　記得有這樣一句話：“你告訴我，我可能會(huì)忘記；你演示給我看，我可能會(huì)記�。荒阕屛覅⑴c，我就會(huì)明白。”根據(jù)這一理念，在后面的教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，學(xué)生通過小組合作學(xué)習(xí)、討論發(fā)現(xiàn)，人口增長過多、過快是造成一系列問題的根本原因，同時(shí)很自覺地提出我們應(yīng)當(dāng)控制人口的增長。而對于水資源的計(jì)算將課堂推向了一個(gè)小高潮，學(xué)生通過計(jì)算發(fā)現(xiàn)，不論是中國還是世界水資源都是極度

　　緊缺的，所以學(xué)生試圖解決這一問題。有些學(xué)生提出海水淡化、開采深層地下水、收集雨水的方法。有學(xué)生表示贊同、有學(xué)生表示反對，他們在辯論的過程中不斷的發(fā)現(xiàn)新問題。最終大家發(fā)現(xiàn)這些方法可以采用，但都不是長久之計(jì)，要從根本上解決問題，必須控制人口。這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生真正參與到活動(dòng)之中，學(xué)生通過自己動(dòng)手，發(fā)現(xiàn)并解決問題。但還是存在一些不足，教師給予學(xué)生們辯論的時(shí)間略顯不足，在評價(jià)學(xué)生的回答時(shí)，對于某些問題的解釋還存在欠缺。

　　最后學(xué)生根據(jù)課堂的體會(huì)， 為自己課前展示的畫作添加上一句標(biāo)語。 在這一環(huán)節(jié)中存在的不足，有些同學(xué)想展示自己寫有標(biāo)語的畫作，但是又有些膽怯，這時(shí)教師未能給予他們鼓勵(lì)。對于已展示畫作的學(xué)生，教師的評價(jià)略顯單薄。

　　通過本節(jié)課的授課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生更愿意自己去發(fā)現(xiàn)問題，在解決這些問題的過程中，他們會(huì)想盡一切的辦法，這樣得出的結(jié)論也讓他們記憶頗深。在今后的教學(xué)中，我應(yīng)結(jié)合前面所提到的教育理念給學(xué)生更多參與課堂的機(jī)會(huì)，讓他們自己去探索和思考，最終解決問題。同時(shí)，還應(yīng)給予他們適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，并更加豐富自己的評價(jià)，讓學(xué)生真正在快樂中思考，在快樂中收獲。

　　【擴(kuò)展閱讀】

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　 本次教學(xué)活動(dòng)旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到地球?yàn)槿祟愄峁┝松�存與發(fā)展的基本條件，而人們對地球索取的'多，保護(hù)的少。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生熱愛地球、保護(hù)地球、感激地球的思想感情，理解人與自然和諧共處的重要性，引導(dǎo)學(xué)生真正做到“用心呵護(hù)地球”、“珍惜資源”。

　　 為了實(shí)現(xiàn)以上教學(xué)目標(biāo)，我在本次教學(xué)活動(dòng)中設(shè)計(jì)了以下教學(xué)方法：

　　 1、感知地球——“我們的家園，美麗的地球”，用客觀的事實(shí)讓學(xué)生了解地球的美麗（用幻燈片）

　　 2、感激地球——“人類的母親，無私的地球”，用實(shí)物圖片讓學(xué)生了解地球無私的把所有的資源奉獻(xiàn)給了人類（用幻燈片）

　　 3、同情地球——“病弱的母親，重負(fù)的地球”，由于環(huán)境惡化，對資源過度的開采人口的急劇增長，地球以不負(fù)重荷。

　　 4、呵護(hù)地球——“年輕的母親，和諧的地球”世界各國都在想方設(shè)法保護(hù)地球。

　　 讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中由感性上感知地球的美麗到理性上對地球的感激；由內(nèi)心的同情到對不保護(hù)地地球的行為的憤慨，積極引導(dǎo)學(xué)生從感性的認(rèn)識(shí)上升華——共同行動(dòng)起來，用我們的真心，精心呵護(hù)我們的家園——地球。

　　二、教學(xué)反思

　　 讓學(xué)生充分理解我們每一個(gè)人的衣食住行，都跟地球密切相關(guān)。我們每丟一張紙，吐一口痰，折一根樹枝都是在破壞環(huán)境。要讓學(xué)生懂得呵護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境要從身邊的每一件小事做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，影響身邊的人。

品德與社會(huì)教學(xué)反思6

　　孝敬父母和長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人應(yīng)有的良好品質(zhì)。當(dāng)今，生活環(huán)境日益優(yōu)越，再加上現(xiàn)在的學(xué)生多位獨(dú)生子女，由于父母寵愛等原因，致使有些學(xué)生常常以自我為中心，體會(huì)不到父母對自己的愛，不懂得該怎樣愛家人，尊敬、關(guān)心父母長輩，因此，對學(xué)生進(jìn)行本課教育是非常必要的。

　　首先，我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的小朋友大多是獨(dú)生子女，得到了太多家長的溺愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會(huì)這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動(dòng)的開展過程中，有意識(shí)地挖掘情感要素，引領(lǐng)同學(xué)進(jìn)入情感的世界，洞悉和感受包括在活動(dòng)中的情感要素。我向他們講述老師自身親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自身家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是同學(xué)在講述自身家庭的親情故事時(shí)，顯得仍然還是那么外表，那么慘白。沒有更深一步的走進(jìn)同學(xué)的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)缺乏。例如：當(dāng)一個(gè)小朋友說自身過生日的時(shí)候，媽媽從外地趕回來給自身過生日時(shí)，我給予了肯定。但接著后面的幾個(gè)小朋友還是停留在這樣的故事中時(shí)，我卻沒有勝利地把小朋友們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自身家里的親情故事時(shí)，顯得有些千篇一律。

　　其次，生活是任何品德與社會(huì)活動(dòng)的源泉所在，脫離生活本體的課堂活動(dòng)是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給同學(xué)的，而應(yīng)引導(dǎo)同學(xué)去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們�！痹诒菊n設(shè)計(jì)中的幾個(gè)活動(dòng)把同學(xué)的生活與課堂勾連起來，調(diào)動(dòng)了同學(xué)的生活經(jīng)驗(yàn)，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自身的家人在一天中為自身做了哪些事？從而聯(lián)系自身的生活，自身的年齡，體會(huì)家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻(xiàn)。然后有開展了“親情大比拼”的活動(dòng)，激活了同學(xué)心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對家長的愛�；顒�(dòng)從生活中來—真實(shí)，到生活中去—有效。當(dāng)生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動(dòng)中，有些同學(xué)對于家長的業(yè)余喜好這幾個(gè)字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了同學(xué)對于家長的了解有多少，而忽略了這個(gè)詞自身的意思同學(xué)是否清楚明白。所以有局部同學(xué)回答的不太準(zhǔn)確。

　　最后，我設(shè)計(jì)了真情連線的活動(dòng)，因?yàn)榈掠�教學(xué)的.最終目的是使同學(xué)形成良好的道德行為。然而，教育是一個(gè)長期的過程，同學(xué)良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在同學(xué)的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿”�？梢姡�同學(xué)良好的道德品質(zhì)只有在不時(shí)的實(shí)踐中才干逐漸形成。這就需要同學(xué)在以后的生活中拿出實(shí)際行動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)的"后延"。讓同學(xué)在這節(jié)課與家人進(jìn)行一次“真情連線”。讓小朋友在這節(jié)課中所感受到家人對自身關(guān)愛的感情，在連線的活動(dòng)中抒發(fā)出來。而在這個(gè)活動(dòng)中，同學(xué)的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。

　　曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對話的舞臺(tái)；課堂應(yīng)是師生一起發(fā)明奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂應(yīng)是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃同學(xué)智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實(shí)在的，這也是我追求的方向。

　　為了使教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活，我課前布置學(xué)生對家長進(jìn)行了采訪。當(dāng)學(xué)生聽到父母精心照顧生病的自己時(shí)，孩子從中體驗(yàn)到父母對自己的愛和為自己成長付出的辛勞，孩子的心被真正打動(dòng)了。但在講述學(xué)生的親身經(jīng)歷時(shí)，還是顯得有些千篇一律。例如：當(dāng)一個(gè)孩子說自己過生日的時(shí)候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時(shí)，我給予了肯定。但接著后面的幾個(gè)孩子還是停留在這樣的故事中時(shí)，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時(shí)，還需要老師適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。

　　課堂上，在幾次交流活動(dòng)中，我深深地意識(shí)到自己的評價(jià)語言還是不夠及時(shí)到位，不能跟隨孩子的思路走，很多孩子的回答很精彩，但我沒能準(zhǔn)確抓住，讓它成為亮點(diǎn)。在今后的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的課堂駕馭能力。

品德與社會(huì)教學(xué)反思7

　　《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會(huì)》五年級下冊第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。

　　反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。

　　《中華食文化》是個(gè)比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對歷史的感性認(rèn)識(shí)，豐富對民族及國家的愛國主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來，就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，不會(huì)顯得很脫節(jié)。

　　二、活動(dòng)多樣，發(fā)現(xiàn)食文化的智慧與魅力

　　活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。

　　三、探究歷史，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。

　　歷史總是以一種過去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的.呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？”在這里，我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過史書、成語、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。

　　四、課后留白，培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。

　　“品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對話文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問題以及交流與合作的能力。再加上，五年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識(shí)，體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請學(xué)生自己去探究我國的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！

　　教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。在教學(xué)過程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來特別有興致，多感官的參與過程中，但孩子參與的時(shí)間還是不夠多，今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話可說，不僅僅是一名“看客”。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細(xì)節(jié)問題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問題。

品德與社會(huì)教學(xué)反思8

　　人教版小學(xué)《品德與社會(huì)》四年級上冊第二單元“安全的生活”中的第三課“當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候”

　　【教材簡析】

　　“當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候”是第二單元“安全的生活”第三課所討論的第一個(gè)小話題。對于小學(xué)生來說，這是第一次系統(tǒng)全面接觸安全意識(shí)的教育，因此具有重要意義。而正確處理火患又是安全教育中最實(shí)際也最為重要的一環(huán)，學(xué)生學(xué)習(xí)的成果將直接地影響到學(xué)生的生活乃至生命。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.學(xué)習(xí)消防知識(shí)，詳細(xì)了解對火災(zāi)的處理方法（如撥打火警119、火場逃生等）。

　　2.知道當(dāng)火患發(fā)生的時(shí)候要機(jī)智、勇敢、不慌張、不蠻干。

　　3.培養(yǎng)學(xué)生的安全防患意識(shí)，聯(lián)系生活實(shí)際，運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)，解決身邊發(fā)生的火患。

　　【教具準(zhǔn)備】

　　準(zhǔn)備火災(zāi)自救等常識(shí)性圖片和滅火的小常識(shí)掛圖。

　　【教學(xué)過程】

　　過渡:親人的痛愛，同學(xué)的友情，快樂的校園，讓我們感受到快樂與幸福�？墒�，一場意外卻足以改變許多人的生活——

　　一、案例再現(xiàn)

　�。úシ乓欢位饎萋�延、濃煙滾滾的情境畫面）。我嚴(yán)肅地問大家：“如果我們身處火場，周圍已經(jīng)煙霧彌漫，應(yīng)該怎樣防煙嗆呢？”

　　觀看資料片，感悟?yàn)?zāi)害給人類帶來的恐懼。

　　提問：看到這里，你想說什么？

　�。ㄉ�交流）

　　是啊，火災(zāi)令人恐懼，損失讓人痛心。以上案例確實(shí)讓人們觸目驚心，慘不忍睹！

　　同學(xué)們,讓我們試想一下:當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，我們該怎么辦呢？

　　2、反思原因，引起共鳴。

　　看到這一切，你想到了什么？

　　小結(jié)過渡：正像你們所說的'，居安思危，防患未然，是多么重要。那么，在我們身邊有沒有火災(zāi)的隱患呢？

　　二、課堂活動(dòng)

　　1、創(chuàng)設(shè)情境，模擬演練

　　今天，就讓我們在這里做一個(gè)大膽的假想。假如在上課時(shí)發(fā)生火災(zāi)，我們該怎么辦？（警報(bào)響起：著火啦著火啦，大家快逃�。。�

　　:情景模擬:當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí),怎樣的撥打電話119？

　　紅紅是一名小學(xué)生，一天，他家就發(fā)生了這樣的意外??

　　（例：紅紅家住在5樓，一天傍晚，爸爸、媽媽都沒有下班，紅紅一個(gè)人在家里寫作業(yè)。寫著寫著，突然聞到了一股煙味，打開門一看，發(fā)現(xiàn)樓道里已經(jīng)濃

　　煙彌漫。）

　　誰來幫幫紅紅呢？生自由地說。（師：真棒，想到了迅速地保護(hù)自己；了不起，看到火這樣大，想到紅紅是個(gè)小孩，他應(yīng)該先報(bào)火警。）

　　對，當(dāng)火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候，我們應(yīng)迅速報(bào)警、滅火與逃生，（讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確、及時(shí)撥打119火警電話）119，怎么打？

　　適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生知道打火警119的方法。

　　師生互動(dòng)演練

　　你會(huì)報(bào)火警嗎？想一想報(bào)火警應(yīng)該注意哪些方面的問題？

　　①．報(bào)警內(nèi)容清楚、明了：⊙家庭住址 ⊙電話 ⊙起火原因 ⊙火勢。 ②．現(xiàn)在，你能正確撥打火警119了嗎？假設(shè)你家現(xiàn)在著火了，你該怎樣打火警電話呢？這樣吧，我們先練習(xí)練習(xí)，一會(huì)兒我們請幾位同學(xué)來試試看，比比誰報(bào)警最快、最清楚。

　　孩子們，現(xiàn)在我來做消防隊(duì)員，你們向我打進(jìn)電話報(bào)警，行嗎？

　�、郏�同學(xué)們，遇到火災(zāi)你首先應(yīng)該撥打119火警電話，但火警電話能隨意撥打嗎？（不能。）老師提醒大家注意：119可不能隨意撥打！）

　　三、全課小結(jié)

　　同學(xué)們，在生活當(dāng)中，我們應(yīng)防患于未然；但當(dāng)無情的火患發(fā)生的時(shí)候，當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候，大家應(yīng)該沉著、冷靜、機(jī)智、勇敢，還應(yīng)根據(jù)不同的危險(xiǎn)發(fā)生情況，進(jìn)行自救和逃生

品德與社會(huì)教學(xué)反思9

　　12月6日下午第二節(jié)課，我在五年級三班上了一節(jié)品德與社會(huì)（以下簡稱“品社”）課。該課為本書第三單元第二課“科技推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”第二課時(shí)。

　　本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)為：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生用不同的方式解決問題的能力。

　　2、知道三次技術(shù)革命，了解科學(xué)家的事跡，學(xué)習(xí)科學(xué)家的精神，激發(fā)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情。

　　3、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到每一次技術(shù)革命都大大推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程，感受科技與社會(huì)發(fā)展的密切關(guān)系。

　　本課本來擬采用分組及小組合作的方式并要求學(xué)生課前搜集有關(guān)三次技術(shù)革命的資料，科學(xué)家的故事，但是上課過程中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生準(zhǔn)備明顯不足，于是本課采用傳統(tǒng)的.講授法。

　　該課以“上一課我們一起回到過去，領(lǐng)略了古代中國燦爛的技術(shù)文明，今天讓我們將眼光擴(kuò)展到全世界，看看近兩百年間，世界科技發(fā)生了怎樣的變化。”引出第一次科技革命，隨后逐一介紹第二、第三次技術(shù)革命及向科學(xué)家學(xué)習(xí)。

　　總體而言，本節(jié)課缺乏活力與生機(jī)老師被動(dòng)講，學(xué)生被動(dòng)聽。

　　對此我確定了以后努力及改正方向：

　　1、盡力努力備課，多向其他教師請教，多與學(xué)生交流。

　　2、用多媒體上課，聲情并茂，活躍課堂氣氛。

　　3、課前給予學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間，不打無準(zhǔn)備之仗。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品社的培養(yǎng)學(xué)生興趣。

　　如本節(jié)課最后可以安排“暢想未來”，讓學(xué)生知道我們的生活在高科技的推動(dòng)下日新月異，在不久的將來，我們的社會(huì)及我們的生活將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，下面請，展開你們想象的翅膀，從衣、食、住、行等方面設(shè)計(jì)一下你的未來生活吧！學(xué)生根據(jù)自己的想象進(jìn)行描繪，展示自己想象的未來世界。效果會(huì)好一些。

品德與社會(huì)教學(xué)反思10

　　設(shè)計(jì)理念：

　　《品德與社會(huì)》新課標(biāo)指出：“讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過程中進(jìn)行道德教育�！眱和�的品德和社會(huì)性源于他們對生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。本節(jié)課以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，重點(diǎn)讓學(xué)生了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系，同時(shí)激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感。

　　教材分析：

　　《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級下冊第三單元的內(nèi)容，它是在學(xué)生了解現(xiàn)代多種多樣的交通運(yùn)輸方式特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，著重感受交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展給我們的生活帶來了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，感受交通的作用，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)生活的能力。

　　學(xué)情分析：

　　交通是社會(huì)生活中一個(gè)非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。在與學(xué)生的交談中，我發(fā)現(xiàn)四年級的學(xué)生說起交通都很熟悉，但對交通與生活的密切聯(lián)系以及它的作用認(rèn)識(shí)還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領(lǐng)兒童進(jìn)行一次觸動(dòng)心靈的成長之旅。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　認(rèn)知目標(biāo)：結(jié)合自己的'生活實(shí)際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過了解“山區(qū)里的交通”，進(jìn)一步了解交通對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。

　　技能目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的同時(shí)，注意對學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問題。

　　情感目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　學(xué)生準(zhǔn)備：①找一找走進(jìn)我們生活的外地物品。②了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r等。

　　教師準(zhǔn)備：制作相關(guān)課件

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　活動(dòng)一：“創(chuàng)設(shè)情境，感知交通”

　　1、播放北京奧運(yùn)交通實(shí)時(shí)畫面以及我縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況視頻。

　　2、師引入課題并板書。

　　【設(shè)計(jì)意圖:心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其熟悉的生活背景越貼切，學(xué)生自覺接納知識(shí)的程度就越高。從學(xué)生熟悉的奧運(yùn)和本縣實(shí)際生活背景導(dǎo)入，激發(fā)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中�！�

　　活動(dòng)二：“結(jié)合生活，談?wù)摻煌ā?/strong>

　　1、將學(xué)生分成四個(gè)小組，讓他們根據(jù)自己的興趣，開展研究活動(dòng)：衣、食、住、行與交通的密切聯(lián)系，學(xué)生可收集照片、圖片、新聞、數(shù)據(jù)等資料（課前）。

　　2、小組相互交流各種資料，談?wù)劷煌�為生活帶來的便利之處�?/p>

　　3、學(xué)生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫出它的運(yùn)輸經(jīng)歷，感受交通對生活的作用。

　　【設(shè)計(jì)意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動(dòng)中做到動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手相結(jié)合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報(bào)，從而感受交通與生活的密切聯(lián)系�！�

　　活動(dòng)三：“交通使山區(qū)變了樣”

　　1、課件出示：我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟(jì)圖片。談?wù)勀愕母惺堋?/p>

　　2、引導(dǎo)學(xué)生對“要想富，先修路”開展討論。

　　3、課件出示：山區(qū)里由于有了交通后，人們生活和生產(chǎn)發(fā)生的變化。

　　4、教師小結(jié)。

　　【設(shè)計(jì)意圖:提供材料，引發(fā)學(xué)生經(jīng)歷；前后對比，感受交通魅力�！�

　　活動(dòng)四；“課外延伸暢想交通”

　　引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開發(fā)我縣交通的方案，著重描述交通開發(fā)的重要性。

　　【設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合我縣的實(shí)際情況，

　　制定交通方案，讓學(xué)生體會(huì)到品德課程學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，在解決實(shí)際問題中享受成功的樂趣�！�

　　板書設(shè)計(jì)：

　　教學(xué)反思

　　品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以兒童的生活為基礎(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。

　　1、生活化背景

　　新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會(huì)使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我縣縣情，特別是展現(xiàn)我縣山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補(bǔ)充，在層層推進(jìn)的過程中，相得益彰，不僅提煉出對生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對社會(huì)生活的關(guān)切與熱愛。

　　2、過程性探究

　　讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)�、辯論、暢想的過程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗(yàn)。

　　3、創(chuàng)造性實(shí)踐

　　教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，本節(jié)課我拓寬兒童實(shí)踐的渠道，課前了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r；課中分成四個(gè)小組開展活動(dòng)，作探究性的實(shí)踐；課后進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開發(fā)我縣交通的方案，逐步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

品德與社會(huì)教學(xué)反思11