品德與社會教學反思通用15篇
作為一名到崗不久的人民教師，教學是我們的工作之一，對教學中的新發(fā)現(xiàn)可以寫在教學反思中，那么寫教學反思需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的品德與社會教學反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
品德與社會教學反思1
《我們的母親河》是山東美術版版《品德與社會》五年級上冊第三單元《尋找文明的足跡》中的第一課。在認真閱讀教材后，我將本堂課的教學目標確定為：
1、知道長江、黃河的發(fā)源地、流經(jīng)省市等地理常識。知道長江、黃河為中華民族繁衍生息提供了豐富的資源，養(yǎng)育了一代又一代的中華兒女，是中華民族的母親河。知道母親河面臨著嚴重的環(huán)境問題。
2、通過網(wǎng)絡、書籍等查找有關長江、黃河概況的資料，進行整理分析，并在交流與討論中加深對母親河的認識。
3、激發(fā)學生對母親河的熱愛、關注，樹立保護母親河的意識。
“將課堂還給學生，讓課堂煥發(fā)生命的活力”。本著這樣的指導思想，我在整個教學流程設計上力求充分體現(xiàn)“以學生發(fā)展為本”的教育理念，根據(jù)小學生的認識規(guī)律的特點，我將教學設計思路擬訂為“欣賞歌曲、導入新課——自主探究，走近母親河——鞏固內化，歌唱母親河——交流討論，保護母親河”，努力營造和諧自主發(fā)展的品德與社會課堂。上完本節(jié)課后我有如下感受：
1、幫助學生學會學習，努力促進學生社會性發(fā)展。
第三單元《尋找文明的足跡》是一個以地理知識為主的單元。地理是兒童感性生活的一部分，兒童需要通過地理知識來建立自身的空間感，了解自己生活的自然條件和人文環(huán)境。因此在《我們的母親河》的教學中，多次出現(xiàn)地圖（中國行政區(qū)地圖；長江、黃河流域圖；長江、黃河水電樞紐圖等）引導學生讀圖，讓他們自己發(fā)現(xiàn)地圖中表達的與本主題相關的信息。既有老師指導學生學會看圖，又實現(xiàn)了學生主動學習、主動探究的學習過程，培養(yǎng)了學生的讀圖能力，為今后的社會生活奠定了基礎。
2、關注學生生活實際，激發(fā)學生熱愛母親河的情感。
新的德育教育理念倡導以兒童自己的生活經(jīng)驗為基礎，重視利用兒童的現(xiàn)實經(jīng)驗和親身體驗進行教學，以達到一種“潤物無聲”的效果。因此在教學中，我根據(jù)兒童的生活實際，著力于將地理教學同兒童的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。利用學生生活在長江邊上，非常熟悉長江的`相關資源的實際，讓學生圍繞“長江給我們的生活帶來了哪些好處？”展開討論，使學生很容易的就感受到了江與人的關系，是長江養(yǎng)育了我們，我們離不開長江。對母親河的熱愛、感激之情油然而生。
3、利用多媒體課件，拉近課堂與生活的距離。
在整個教學過程中，我注重了利用多媒體課件輔助教學，為學生創(chuàng)設真實的生活情境。引入生活的活水，使學生學習的內容更加貼近學生的實際，更具有時代氣息，使教材“活”了起來。比如：播放課件：長江、黃河受到污染的畫面。播放生活中真實情景，引導學生感知母親河遭破壞的情況，生動直觀，使單調的說教感性化，使教學更貼近了學生的生活實際，也更能激發(fā)學生情感。。
教學是遺憾的藝術。這堂課中我也有許多不足之處。《我們的母親河》一課包容的知識極其豐富，有地理的、有歷史的、有人文的、有環(huán)境等方面的知識，由于自身知識儲備有限，準備的時間不多，對教材的理解還不夠深入，因此在教學中偏重地理知識的學習，而對母親河人文性的挖掘還比較欠缺,同時也影響了情感目標的達成不夠好，沒能充分的激發(fā)起學生對母親河的熱愛。另外對于長江、黃河有關一些地理方面的描述還不太科學、準確，這都是值得今后進一步修改的地方。
品德與社會教學反思2
在本次視導評估中，我執(zhí)教的是三年級的《品德與社會》第四單元的第一課《規(guī)則在哪里》，本課要求在兒童生活經(jīng)驗的基礎上，通過游戲讓學生了解體驗規(guī)則，初步建立規(guī)則的概念和規(guī)則意識；通過交流討論調查，學習發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)則，并了解與小學生相關的規(guī)則，結合學生的生活經(jīng)驗，讓學生知道怎樣做才是守規(guī)則，并反思自己是否遵守了規(guī)則，最后通過拓展，強化學生的認識，教育學生做守規(guī)則的好孩子。
講課結束，王老師對我們的課堂進行了細致的分析，我們從她的話語中感受了她對我們沙河品德社會課的重視和關心，她的點評一語中的，點清楚了每節(jié)課的優(yōu)點和存在的問題，我們從她樸實中肯的話語中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅持參加聽評課的精神更是讓我們深深折服。
下面我簡單談一下自己的設計以及存在的問題：
品德和社會課堂應該從生活中來，再現(xiàn)生活，回歸生活。而“規(guī)則”是一個包羅萬象而又空泛的概念，要達到本課的教學目標就應該倡導兒童生活化的概念，避免太多的理論說教，所以，在教學中，我努力體現(xiàn)這一概念，并且貫穿了“認識規(guī)則——尋找規(guī)則——遵守規(guī)則——強化規(guī)則”整個課堂。
一、從生活中來。
課程標準指出：兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟。因此，在教學中要遵循學生生活的邏輯，以學生的現(xiàn)實生活為課程內容為主要源泉，從學生生活中普遍存在的問題生成活動主題。所以我在教學時時，第一層次就是尋找規(guī)則，在哪里找？怎么進入？我以學生樂于參與的游戲為切入點，增強科學系的趣味性，這樣“一石激起千層浪”保證了學生隊整節(jié)課的參與熱情，有利于調動起學生的生活經(jīng)驗，解決生活中存在的問題。
二、再現(xiàn)生活。
《品德與社會》強調將學生置于主體地位，由學生自主參與，積極探索。新課程標準指出“教育的內容和形式必須貼近兒童的生活，反應兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會�！币虼吮菊n的教學設計我都立足于學生的生活實際，緊緊貼近學生的`生活，讓學生尋找生活中的規(guī)則，尤其是與學生緊密相聯(lián)系的規(guī)則，并且結合學生自己的生活實際，學會判斷怎么樣做是遵守了規(guī)則，反思自己的生活中違反了那些規(guī)則，在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。學生通過生動的多媒體課件，通過切身的傾聽、參與，小組的合作交流，提升了學生對生活的感悟和體驗理解。
三、回歸生活。
新課程強調，品德的課堂要引導兒童重視、關注、觀察、體驗生活，而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評論者或模仿者，逐漸引導兒童成為他自己生活的實踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗者和創(chuàng)造者。所以我引導學生填寫規(guī)則調查表，找尋生活中的規(guī)則并對照自己的行為，其目的就在于教給學生觀察生活的方法。
在課堂的開始，我首先強調本節(jié)課學生應該遵守的規(guī)則，在結尾，引導學生遵循下課的規(guī)則，體驗到規(guī)則的重要性，真正做到讓課堂指導學生的生活。
聽了王老師細致的點評，再回想自己的教學過程，我認識到了自己存在的問題，反思自己的缺點，我覺得的確應該注意幾個問題：
一、獎品的發(fā)放應遵守規(guī)則。王老師說，獎品是對學生的鼓勵，教師在發(fā)放獎品的時候，儀式首先應該隆重，引起學生的重視，讓學生感受到獎品的珍貴。這也是結合本節(jié)課的的一個落實，讓學生明白教師發(fā)放獎品和學生接受獎品也有一定的規(guī)則。
二、教師課堂上的語言不要重復太多。課堂上是學生展示的天地，應該放手讓學生自由地交流表述，在學生表述結束的時候，教師可以進行簡單的點評，但是不能重復孩子太多的語言，否則會影響課堂的教學效率。
慢慢思量，細細品味，王老師的點評成了我工作中一份寶貴的財富。她能夠就大家存在的問題進行一針見血的點評，讓我們感悟到自身存在的問題，她的睿智的確讓人佩服。這次評估使我對品德與社會課有了更深的認識和理解，今后，我會不斷提高自身的整體素質，爭取上好每節(jié)課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂。
品德與社會教學反思3
設計理念：
《品德與社會》新課標指出：“讓學生在探究和認識社會事實的過程中進行道德教育。”兒童的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。本節(jié)課以現(xiàn)實生活為基礎，重點讓學生了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系，同時激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感。
教材分析：
《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級下冊第三單元的內容，它是在學生了解現(xiàn)代多種多樣的交通運輸方式特點的基礎上，著重感受交通運輸?shù)陌l(fā)展給我們的生活帶來了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導學生結合自己的生活實際，感受交通的作用，增強學生社會生活的能力。
學情分析：
交通是社會生活中一個非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會經(jīng)濟的發(fā)展息息相關。在與學生的交談中，我發(fā)現(xiàn)四年級的學生說起交通都很熟悉，但對交通與生活的密切聯(lián)系以及它的作用認識還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領兒童進行一次觸動心靈的成長之旅。
教學目標：
認知目標：結合自己的生活實際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過了解“山區(qū)里的交通”，進一步了解交通對經(jīng)濟發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。
技能目標：讓學生認識交通的同時，注意對學生社會生活能力的培養(yǎng),學習從不同的角度觀察分析社會現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實際問題。
情感目標：了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)和祖國的情感，同時增強學生的環(huán)保意識。
重點難點：了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系
教學準備：
學生準備：①找一找走進我們生活的外地物品。②了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設發(fā)展狀況等。
教師準備：制作相關課件
教學時間：一課時
教學過程：
活動一：“創(chuàng)設情境，感知交通”
1、播放北京奧運交通實時畫面以及我縣社會經(jīng)濟發(fā)展概況視頻。
2、師引入課題并板書。
【設計意圖:心理學研究表明，當學生學習的內容和其熟悉的生活背景越貼切，學生自覺接納知識的程度就越高。從學生熟悉的奧運和本縣實際生活背景導入，激發(fā)興趣，使學生積極主動地投入到學習活動中�！�
活動二：“結合生活，談論交通”
1、將學生分成四個小組，讓他們根據(jù)自己的興趣，開展研究活動：衣、食、住、行與交通的密切聯(lián)系，學生可收集照片、圖片、新聞、數(shù)據(jù)等資料（課前）。
2、小組相互交流各種資料，談談交通為生活帶來的便利之處。
3、學生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫出它的.運輸經(jīng)歷，感受交通對生活的作用。
【設計意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動中做到動腦、動口、動手相結合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報，從而感受交通與生活的密切聯(lián)系。】
活動三：“交通使山區(qū)變了樣”
1、課件出示：我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟圖片。談談你的感受。
2、引導學生對“要想富，先修路”開展討論。
3、課件出示：山區(qū)里由于有了交通后，人們生活和生產(chǎn)發(fā)生的變化。
4、教師小結。
【設計意圖:提供材料，引發(fā)學生經(jīng)歷；前后對比，感受交通魅力。】
活動四；“課外延伸暢想交通”
引導學生制定一個開發(fā)我縣交通的方案，著重描述交通開發(fā)的重要性。
【設計意圖:結合我縣的實際情況，
制定交通方案，讓學生體會到品德課程學習的趣味性和實用性，在解決實際問題中享受成功的樂趣。】
板書設計：
教學反思
品德與社會課程強調以兒童的生活為基礎，把兒童的現(xiàn)實生活作為主要的教育資源，緊密結合兒童生活實際開展教育，提升兒童的生活品質和能力，促進兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。
1、生活化背景
新課程理念下的教材是實現(xiàn)教學目標的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標的引領下，實現(xiàn)課程資源的開發(fā)、利用、有效整合，會使課堂更富個性風采，更富創(chuàng)意。我結合學生生活實際和我縣縣情，特別是展現(xiàn)我縣山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補充，在層層推進的過程中，相得益彰，不僅提煉出對生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對社會生活的關切與熱愛。
2、過程性探究
讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，強調師生間的動態(tài)信息。在教學中，為學生提供結構化的材料，我安排四個活動，讓學生經(jīng)歷感知、談論、辯論、暢想的過程，每一個環(huán)節(jié)都讓學生有所思有所悟，最終達到本節(jié)課的教學目標，重點掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時在活動中也得到情感的體驗。
3、創(chuàng)造性實踐
教學要面向學生的生活實際，作為教師要創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗。因此，本節(jié)課我拓寬兒童實踐的渠道，課前了解本地外銷產(chǎn)品及交通建設發(fā)展狀況；課中分成四個小組開展活動，作探究性的實踐；課后進行創(chuàng)造性的實踐，引導學生制定一個開發(fā)我縣交通的方案，逐步提高學生認識社會、參與社會、適應社會的能力。
品德與社會教學反思4
新課程為德育課堂注入了活力。我們以先進的教育理念，高漲的熱情投身于教學改革的研究中，使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實際的教學中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們去關注思考。
課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會，事先要求學生搜集各自的心里話，以便于活動的順利進行，目的在于提升學生在集體中與人交流、合作的意識和能力。
兒童的生活是豐富多采的，教師應以學生的生活經(jīng)驗作為重要的教育資源，讓學生從生活中來，又回到生活中去。通過《品德與社會》的教學，通過一系列的生活體驗，生活探究，解決生活中的問題，讓學生具有學會做人的初步意識，養(yǎng)成良好的行為習慣，從而把學生培養(yǎng)成為自律、自信，有社會責任感的合格公民。
在實際課堂教學中，我認為要扎實的`上好這門課程，首先應了解品德與社會這門課程的性質，促進學生良好品德形成和社會發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學生社會生活范圍不斷擴大的實際，認識了解社會和品德形成的需要，要以兒童的社會生活為主線，將行為規(guī)范，法制教育，愛國主義，集體主義和社會主義教育，國情，歷史文化教育等有機的結合起來，并在此基礎上加深對自我，對他人，對社會的認識和理解并養(yǎng)成良好的行為習慣，形成基本的道德觀，為他們的成長奠定基礎。
體驗產(chǎn)生理解，體驗產(chǎn)生情感。體驗是對具體的社會事物或情境的親身經(jīng)歷，它不僅僅發(fā)生在活動的過程中，還會作為活動的結果而存在，并且作為活動追求的結果。體驗學習活動是社會生活中的各種活動的模擬活動，它可以分為直接體驗和模擬體驗。通過體驗活動，讓學生在活動中獲得對于實際的真實感受。
在今后的教學中，我會正視自己的不足，不斷地積累經(jīng)驗，取人之長，補已之短。我知道了要上好一節(jié)品德課教師要根據(jù)內容精心創(chuàng)設貼近學生生活實際。學生喜聞樂見的活動情境，讓學生在真切的情境中獲得連接體驗，提高教學實效；要重視養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生良好的行為習慣；要和強情感教學，充分利用情感推動作用，促進學生認知的內化和良好行為的形成；更要加強自身修養(yǎng)，要以人格力量影響學生，帶動學生。
這就是我在這閃實踐后所得，所思，所感。我們應該不斷完善自己，把品德與社會這門課程很好地用于農(nóng)村小學的課堂中。
品德與社會教學反思5
《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國的燦爛文明，進一步增進愛國主義情感。把握住這一目標進行品德與社會的教學對于教師來說至關重要。而課程改革后、的教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。正是基于這一點，我在教學《偉大的先人》一課時，把收集資料、了解歷史等大量的活動放手給了學生，讓學生借助于書籍、報刊以及網(wǎng)絡等多種知識平臺完成預習工作。
在課堂上，為使學生在興趣盎然的`氛圍中掌握和消化知識，我參照自己的課本劇輔助教學法，讓學生以“角色”出現(xiàn)，以自我介紹為切入點，把在課前了解到的歷史人物事跡及性格特點展示給大家。這種方式，一方面檢查了學生的預習情況，另一方面以學生的“演”代替了老師的“講”，化枯燥為有趣，變講臺為舞臺，極大地開發(fā)了學生的潛力，促進了教學效率的提高。
令人欣慰的是，經(jīng)過這樣的教學改革，那種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動。整個教學過程中，強調師生間的動態(tài)信息，使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。
品德與社會教學反思6
我在教《我懂事了》一課時，力求創(chuàng)設各種情景，讓兒童通過展示、交流、合作等教學活動感受自身的成長，覺察到自身各方面的發(fā)展，珍視童年生活的價值，體驗成長的快樂，本課注重心情體驗，特別是感受自己成長的快樂。課一開始，我設計的是“猜猜我是誰”，猜照片的活動，這一活動來源于學生真實的生活，有利于拉近學生的距離，引起學生興趣，讓學生初步體驗成長的興趣，為進一步展開教學作好鋪墊。緊接著，我又塑造了小學生這一卡通形象，借助它創(chuàng)設情境，讓學生感受自身的成長，引發(fā)長大的思考，通過角色理解、表演等活動，激發(fā)起學生關心體貼家人的意識和行為，提高生活自理能力。在對學生的勸說過程中，始終把學生擺在課堂的重心，由學生的勸說隨機展開教學，體現(xiàn)了課堂的靈活性、學生的主體性，最后由“你對自己長大了、懂事了有什么愿望嗎？”一問讓學生從體驗長大以后的美麗憧憬，說出心中的愿望，希望學生通過本堂課的學習，說出自己心中的榜樣，并以自己的愿望作為動力來促進孩子努力實現(xiàn)。
值得思考的是：課前我應更深入地了解學生，調查學生最引以為榮的長大懂事了，以便在課堂中進行有針對性的`指導。在整堂課中，不能一味地只感受成長的快樂，教師更應注重方法的引導，比如：怎樣更好地照顧父母等等，這樣能激發(fā)學生的主動性。
總之，本課的設計能緊緊圍繞課程標準，面向學生的生活，立足于為學生的終身發(fā)展服務，比較好地完成了教學目標。
品德與社會教學反思7
新課程背景下的品德課教學整體上進步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進自己的教學，提高德育課程教學的實效性，值得我們思考和探索，在此，我就學習過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進行了粗略的反思。
一、盲目奉行“拿來主義”，課堂教學生死搬硬套
新的《品德與生活？社會》課給德育課程教學帶來了生機和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學方式以及學生的學習方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實驗的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的是在課堂教學實施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：
1、品德與生活課程標準中倡導活動化教學，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學科的融合，但不少教師在教學實踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學生的情感、態(tài)度、價值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。筆者認為，課堂活動不等于課堂活力，學生參與活動的多少并不是活動化教學的精髓，品德與生活課也不應是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學科的課程設置，就在于學科之間有相對的獨立性，每一門學科有自己的教學任務。
2、學習培訓中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風趣。品德課十分強調回歸兒童的生活，教學一定要結合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學生實際。教學的活力來自于每位教師獨特的教學風格和依據(jù)自己的真實體驗對課堂教學的重構與創(chuàng)新。
二、刻意追求“師生民主”，主體主導主次不分
新課程強調營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主�？墒�，不少教師為了展示師生民主氣氛，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。
1、課堂上教師主導作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學生違反課堂紀律視而不見，惟恐侵犯了屬于學生的自由空間。有的學生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀律維護和良好的學習習慣培養(yǎng)被忽視了。
2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復復用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學生翻翻教材就能異口同聲、準確地響亮回答。課堂上一問一答，學生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機械重復，心靈未能受到震撼�？此茙熒宇l繁，實則教師用提問方式滿堂灌，牽著學生的鼻子走，直到學生認同教師事先預設好的答案，師生并沒有真正互動起來。
新課程強調“以人為本”，“以生為本”。課堂上學生不應當是客人，惟師獨尊不可取，惟生獨尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關系�！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀律作保證，那么學生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學生，難以養(yǎng)成刻苦認真、持之以恒的學習精神，難以成大器。教師在轉變教育觀念的同時，不應當步入“精講少講”的誤區(qū)。()該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學生的不負責任。
3、片面理解“合作學習”，形式多于內容。合作學習是新課程倡導的.學習方式，但不能簡單形式化。調查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標準精神，把合作學習變成了一種機械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學習”旗號。
合作學習無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團隊精神的培養(yǎng)。但是，教學中如果合作學習目的不明確，過程設計簡單，時機把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學習方式，導致學生能獨立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學生獨立，有探究欲望時卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學習無法達到預期的教育效果。這種形式多于內容的合作學習究竟對學生有益還是有害？因此，并非所有的學習領域和學習主題都要用合作學習的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學習，必然有害無益。
品德與社會教學反思8
我多年從事初中思想品德教學來。反思過去，有許多的感慨，酸甜苦辣皆俱全。中小學教師的教育教學依然“新瓶裝舊酒”，高呼“素質教育”、“新課改”，骨子里實踐中仍奉行“應試教育”，“轟轟烈烈喊素質、扎扎實實搞應試”是當前中小學基礎教育階段的真實寫照。通過學案式教學培訓，我認識到，應該緊跟形勢，加快實施素質教育，為此，就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學技巧，需要廣大教師加強學習、提高認識、深入實踐、不斷反思、提高素質，鉆研教學，成功扮演好自己作為先進理論的實踐者，教育教學的研究者，教改科研的開拓者，學生學習的領導者的四種角色，解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新，努力推進教育教學工作再上新臺階。反思以往，很有必要，為此淺談點滴體會。
一、老師要自覺提高自身素質
“要倒給學生一懷水老師要有一桶水”，實施素質教育，首先要提高老師的自身素質，老師的素質主要包括兩個方面，一是自身的專業(yè)知識要扎實，更新，業(yè)務能力要提高；二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要提高。這是素質教育的基礎，也是推行素質教育的先決條件。要提高老師素質，必須扎扎實實地做到如下幾點。
1、堅持學習。不斷提高自己的專業(yè)知識，還要豐富其他學科知識。隨著深化改革的發(fā)展，政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿足于學歷達標和原有的知識，必須不斷學習，不斷更新知識，使自己的認識適應發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識，才能做到融會貫通、觸類旁通、舉一反三，才能使教學生動風趣、得心應手、游刃有余，才能激發(fā)學生學習的興趣，教育調動學生求知的欲望。但是，面對知識爆炸時代，老師所掌握的知識往往難以跟上形勢的發(fā)展。老師要樹立終身學習觀念，不斷汲取新知識，豐富其他學科知識，合上時代的節(jié)拍。不斷進行教育反思，記取和總結自己的教育經(jīng)驗，努力使自己的教育教學少走彎路，讓學生樂意接受。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務能力，老師有淵博、深厚的學科知識，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務能力，這就要求老師積極參與教學研究，結合實際、因材施教、勇于實踐、善于總結，不斷探索和掌握思品學科教學的好方法，有效地推行素質教育。我每上一節(jié)課后，都對自己本節(jié)課寫上那么一兩句，不斷反思時時提醒自己，本節(jié)課學生反映情況怎樣？上課時學生的一句話我都很在意�！拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到，但我常反省自己還是能做到。特別注意學生的言行，說話較為恢諧，學生不反感，有時就是一個眼神，學生都很在意。幾乎每上一節(jié)課，只要有不如意時，會多寫一點，如果覺得這節(jié)課有興奮點也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺悟水平。正人先正已，老師必須以高尚的師德為學生的楷模，用高尚的言行舉止帶動學生修心立品。這就需要老師做到（1）在言論上，要對國家對社會對學生負責，對社會有不同看法，也不能在學生中大發(fā)言論，誤導學生。（2）在舉止上，要時時處處為人師表，要求學生做到的，老師首先做到。記得有一次，社會實踐時，要求學生走路，我一直與學生在一起。學校要求師生說普通話，我一直堅持說，有學生當?shù)谝淮温犖艺f地方話時都覺得別扭。當我有錯別字時，學生能立即幫助我改正。當我說普通話發(fā)音不準時，學生能及時指出。這些都是我這幾年的收獲。我每隔一段時間，讓學生提建議，凡是學生提意見的我評作業(yè)時，寫一句“謝謝你給我提出這么好的建議�！睂W生有什么意見才會直接說。正因為我能正確對待我所范的錯，學生也深受影響。一次學生在課堂上違犯紀律了，當時我也不能準確知道是誰，但我說了一句，犯錯誤沒關系，只要承認錯誤并改正，我們大家都會原諒他的，說完，有同學站起來了。當時我真的很高興，不用我去一個個查，可能因查不出而尷尬。
4、老師要尊重學生。尊重學生的權利，尊重學生的特長、個性和人格。有的老師總是一廂情愿替學生“著想”，常常因此忽略學生的權利，認為自己為學生好，而學生的權利微不足道。于是，上課經(jīng)常拖堂，擠占學生的課間活動時間，隨便把學生的副課挪用，作業(yè)沒完沒了，久而久之難免學生厭倦、反感。有一次上九年級的課時，因現(xiàn)在中考只作為等級，學生不太在乎，一個成績較好的學生覺得聽這課沒興趣，便抄寫英語筆記，當時我特生氣，將她的筆記本當著同學的面撕成兩半，頓時，教室很安靜，因為我一般情況是不會生氣的。繼續(xù)將內容上完，課后與學生談話了解她的想法，我給她道歉，“我不應該撕筆記本，畢竟你花了那么多心血”。學生也承認了她的錯，后來我上課時，當著全班的面給學生道歉，有學生不理解，我解釋教師也有犯錯誤時。就這樣我迎得了學生的信任，于是學生有什么心理話都與我說。請我為她們出主意。我尊重了學生，學生也尊重我，不管是上課的學生，還是沒上課的學生對我都很親近。我在學校哪怕在累，只要與學生相處，煩惱就沒有了，學生只要看我臉色不好，都會說，教師別太累著了，多休息，保重身體。
5、老師要保持快樂心態(tài)。只有老師的輕松快樂教學，才能使學生樂于接近老師樂于接受教育，才能感染學生快樂情愫。當然，老師也是人，在現(xiàn)實生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂的心態(tài)好難。但只要本著以學生為重，以教書育人為重，忘我地工作，努力在面對學生時摒棄懊惱，調節(jié)自己的情緒，保持好心情，把微笑帶給學生。常到學生中間看看，關心學生的痛癢，和學生打成一片。一次上課時，兩位學生在座位上因一點小事吵起來。當時我也很生氣，臉沉下來，流露出不高興的情緒。學生都說，老師請別生氣，生氣會老的。我一聽，立即調節(jié)好情緒繼續(xù)上課，課后單獨找學生談話。事后我還對學生說謝謝。就這樣我與學生的關系相處融洽。也是我不斷反思的結果。
二、先入為主，激發(fā)興趣
俗話說，萬事開頭難。我們的教學工作也是如此，教師的舉手投足、言行舉止首先應當吸引住學生的目光，激發(fā)學生學習的興趣和熱情，一舉打響，一炮走紅。為此，教師應當認真學習新課程標準，深刻領會涵義要求，用先進的理論來武裝自己的頭腦；二是應當認真研讀教材，根據(jù)課程標準要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補白、問題的用意，融會貫通；三是應當認真?zhèn)湔n，集體備課，個人優(yōu)化，發(fā)揮合作的力量，集思廣益，博采眾長，預設教學實踐中可能生成的各種問題；四是應當旁征博引，廣泛查閱有關教材資料，積極汲取以往有益的教學經(jīng)驗和教訓，把課備精、備細、備透、備實、備深；五是應當綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導入新課，貼近學生學習、生活實際，合乎學生心理需求，激發(fā)學生充分調動各種感官，全身心投入學習之中。針對思想品德學科的特點，結合青少年的心理需求，以案例導入新課的方式居多，讓學生聽故事想結局、聽故事想題目，可以引發(fā)學生積極思考，效果較好。六、合作探究，拓展升華所謂“合作學習”是相對“個體學習”而言的，是指學生在小組或團隊中為了完成共同的學習目標，進行明確的分工，并在過程中相互幫助的一種學習組織形式。合作學習的展開，往往是在自學的基礎上進行小組合作學習、小組內討論的`，合作學習指的是學生以小組為單位的學習方式。作為一種新的學習方式和教學觀念，合作學習的主要活動是小組成員的學習活動，它首先要制定一個小組學習目標，然后通過合作學習活動對小組總體表現(xiàn)進行評價。合作學習的另一種形式是在小組合作學習的基礎上進行全班交流和全校交流。對于合作學習，國外學者做過很多深入的研究，例如美國的弗徹斯等人進行了一項關于小學生合作學習的實驗研究。他們關注的焦點是小組成員的構成結構和小組規(guī)模對學生的學習能力有什么影響。弗徹斯等人的實驗所得出的結論可簡要概括如下：第一，合作學習情形都明顯優(yōu)于獨立作業(yè)情形。在對復雜作務的完成方面合作學習促進了學生的互動質量。第二，在異質二人小組中，復雜任務的學習可明顯地促進成績較差的學生的學習能力。第三，在參與水平上，二人組成的小組明顯高于四人組成的小組，差生在這方面表現(xiàn)尤為突出。第四，不論哪種背景情況，差生的參與度都明顯低于其他成員，這意味著調動差生參與積極性是開展合作學習的重要方面。所謂“探究學習”是相對“接受學習”而言的一種學習方式，即從學習和生活中選擇和確定研究題目，在教學中創(chuàng)設一種類似于學術研究的情境，通過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調查、信息搜集與處理、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是在學習過程中培養(yǎng)學生探索精神和創(chuàng)新能力。學習過程除了被動接受知識外，還存在大量的發(fā)現(xiàn)與探究等認識活動。新課程要求學習方式的轉變，就是要轉變單一的被動接受式的學習，把學習過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究等認識活動凸顯出來，使學習過程更多地成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程，倡導探究學習。它具有以下特點：①學習目標的方向性更強。②具有較強的生活實踐性。③研究手段的多樣性。④更加重視學習過程的操作。概括起來講，在新課改倡導的課堂教學改革中，教師指導學生學習，要讓學生充分的自主，有效的合作，適度的探究。我們之所以倡導自主、合作和探究學習方式，其理論依據(jù)是：1、對“以人為本”的教育理念的思考。20世紀，人本主義心理學家卡爾·羅杰斯提出了“以學生為中心”、“以人為中心”的教學理論，倡導一種“非指導教學”、“自由學習”、“自我指導的學習”等教學觀點。之后，美國心理家布魯納提出的發(fā)現(xiàn)學習法、前蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的“培養(yǎng)個性全面和諧發(fā)展的人”的理論等等，都充分體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。我們之所以特別強調倡導自主、合作、探究的學習方式，源于“以學生為本”，基于對學生的尊重。尊重學生，意味著尊重學生的選擇，尊重學生的需要，尊重學生的個性。關注和尊重學生是教育取得成功的首要條件。2、學會學習的思考。1972年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)表了一部影響巨大的教育報告——《學會生存—教育世界的今天和明天》，在這個報告中，提出了“明天的文盲將不是目不識丁的人，而是不知道如何學習的人”。這是向全世界教育機構發(fā)出的警告。隨后，國際21世紀教育委員會在1995年向聯(lián)合國教科文組織提交的報告里，把“學會求知”作為未來社會教育的四大支柱之一。對教學實踐而言，我們主要采用的是合作的學習方式，這里應注意合作的必要性，有無必要合作；合作的有效性，能否解決問題；合作的組織性，幾個人為好，分工如何；合作的科學性，如何通過有效合作解決復雜、疑難問題。探究性學習方式，可以小論文的形式出現(xiàn)，可以小組的方式進行合作，吸引學生研究學習、生活中的有價值的問題，闡述意義價值，尋找形成原因，探究解決辦法，培養(yǎng)學生自主發(fā)現(xiàn)問題，分析問題、解決問題的能力。
品德與社會教學反思9
本節(jié)課我教學的內容是未來出版社《品德與社會》四年級下冊，第二單元，第六課《家鄉(xiāng)的方言》第一課時內容。我國由于地域遼闊，各地的方言更是豐富，它與人們的生活緊密相連。因此讓學生充分了解方言是十分重要的。本課就是從家鄉(xiāng)的方言入手，了解祖國各地的方言，了解方言在人們生活中的作用，認識方言與家鄉(xiāng)人生活的關系。
根據(jù)本教材的結構和內容分析，結合四年級學生的認知結構及其心理特征，我制定了以下的教學目標：
情感：通過學習活動，使學生了解方言在人們生活中的應用，體味家鄉(xiāng)人對方言的情感，明確方言與家鄉(xiāng)人生活的關系。
能力：學會小組合作、調查和訪問的基本方法，并在實踐過程中學會將自己的感受用文字或其他方法表達出來。
知識：知道、了解家鄉(xiāng)方言的地域特色
本節(jié)課的教學重、難點是：在活動中體味家鄉(xiāng)人對方言的情感，正確認識方言，學會正確的應用普通話。學會小組合作、調查的基本方法，并在實踐過程中學會將自己的感受用文字或其他方法表達出來。
本節(jié)課我能積極地與學生民主、平等對話，使學生敞開心扉，快樂學習。在小組活動時下到了每個學習小組，參與到他們的學習當中，認真了解每組的學習情況，在第一時間掌握了每組的學習進程與狀況，做到了心中有數(shù)。我這樣做，不僅能掌握第一手材料，及時處理預設之外的生成，同時也讓學生感受到：這個老師不高高在上，能夠與我們共同學習，從而能夠讓學生敢于敞開心扉說話，使他們的`身心處于最佳狀態(tài)，這樣就激發(fā)了他們學習這堂課內容的興趣與積極性，能夠讓他們快快樂樂學習。
不足之處：
1、最主要的是備學生不夠。教師的課前不僅要被備教材、
更重要的是備學生，了解學情。
2、本節(jié)課的主導思想是研究工作站的課題《家鄉(xiāng)資源的開發(fā)與利用》，但是，在上課過程中，我發(fā)現(xiàn)，有很多資源利用的不是很恰當。
比如：開課時，我使用的是我國著名小品演員郭達的小品《換大米》進行導入、激趣。課后同工作站的老師交流，其實在這里還有更好、更貼近學生的資源，如《貓和老鼠》陜西話版，這個動畫片就深受孩子的喜愛。如果用它來導入，效果會更好。
其次，在第三個板塊“方言的應用”教學環(huán)節(jié)，我采用視頻播放陜西的快板，其實這時候完全可以由學生或者教師帶領著學生現(xiàn)場來表演，學一段陜西方言，從而加深孩子的印象。
總之，關于資源的如何利用、如何處理，這一問題，我仍處于摸索階段，并不是所有的資源都能為我所用。如何讓資源最大化發(fā)揮它的作用，是我今后努力的方向。
品德與社會教學反思10
《品德與社會》是一門很好的學科，怎樣才能使學生喜歡這門課程？經(jīng)過思考與查閱資料，我認為應從以下幾方面入手。
一、提高認識，思想上重視《品德與社會》課。
《品德與社會》學科是對學生進行德育的重要工具。因此，對《品德與社會》課要提高認識，就要從思想上重視，加強《品德與社會》的教學工作，教師要時刻注意自己的言談舉止，做到“學高為師，身正為范”讓品德與社會觸及兒童的內心世界，影響他們的心靈。
二、結合實際，讓道德教育工作有特點
與家長緊密配合，做到學校、家庭、社會三位一體的教育。對學生的思想教育僅僅停留在說教上顯然是不行的。還需要我們教師在實際教學中，結合實際采取多種方法來教育學生樹立他們的人生觀、價值觀。
三、課堂教學，要多方位多角度地展開
要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過去的以說教為主的教學方法�？刹捎米灾魈骄糠ǎ瑔栴}討論法，合作表演法等。讓學生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識，讓學生學會做人、學會自律、學會學習、學會思考、學會樂群、學會審美、學會創(chuàng)造、學會健身、學會生活、學會勞動，從而培養(yǎng)學生的健全人格，促進學生的全面發(fā)展。
課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的`連續(xù)這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學生的思考，自己的教學思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學生的生活不夠。在今后的教學中，我將不斷學習，加強理論修養(yǎng)，積極引導學生自主、合作、探究學習，真正讓學生學會生活，學會做人。
總而言之，通過課后反思把教學實踐中的"得"與"失"加以總結，變成自己的教學經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。在不斷總結經(jīng)驗教訓的基礎上，不斷提高自身的整體素質，爭取努力上好每一節(jié)《品德與社會》課，讓孩子們在娛樂中學到知識，在輕松中感到學習的快樂，使我們每位教師都能從“教書匠”變成“教育家”。
品德與社會教學反思11
今年，我擔任了四年級的《品德與社會》學科。以前，由于剛接觸這門學科，總習慣一言堂的辦法傳授知識，導致課堂氣氛死板，學生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學習他人教學經(jīng)驗。通過學習研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉變，深刻認識到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺，只有教師講學生聽，沒有學生的天地，而如今課程的改革也推動了課堂教學的改革，這種一個在上，多人端坐的滿堂灌已不復存在，讓學生走進課堂，成為課堂主人，在活動中體驗，在動手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動，教學活動應是一種相互交往，在教學過程中，強調師生間的動態(tài)信息。使學生在觀察，活動中得到情感的體驗，正好符合新課程中的探究思想——讓學生在活動中感受、體驗、探究和領悟。課堂中的活動應是教師在指導或參與下的學生的自主活動，在活動中激發(fā)學生的情感，指導其行為，給學生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導學生成為教學過程的主體。課程改革后教學不僅僅局限于課堂內的教與學，而是體現(xiàn)在課前任務、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程。強調學生從日常生活中的小事入手，從班集體中的`小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《有事大家商量》一課中，我因勢利導，反思自己的班級在管理上有什么不妥的地方，讓學生參與管理，提升自主能力。
《品德與社會》作為人們綜合性的學科，主要將學生置身于社會生活中，認識社會了解社會，同時形成良好的習慣品質，激發(fā)學生熱愛生活的情感。它更是讓學生走進歷史，在認識祖國輝煌歷史的基礎上，了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭，進一步增進愛國主義情感。例如：在講到中國地圖一課時，通過對地圖，認識的同時，對學生進行愛國主義教育。中國地大物博，蘊藏著豐富的礦藏，有待于學生們去開發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時，為了讓學生體會家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻，激發(fā)對家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學生準備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時一起體會歌曲的意境。然后再讓學生說說對家鄉(xiāng)的理解，以及對家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻，等等。這樣一來學生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。
品德與社會教學反思12
通過本次《農(nóng)民、牧民、漁民》這一教學內容的教學實踐活動，使我有了更多的感悟和深思，現(xiàn)將教學反思梳理如下：
一、教學提問要高度有效，才能有力地推進教學向縱深方向發(fā)展，才能更有效地達成教學目標。
《農(nóng)民、牧民、漁民》教學提問設計，在新課導入:時緊緊設計了如下提問：同學們，你們的父母每天都做些什么？那么我們把從事這種勞動的人稱為什么那么在大草原上，以放牛、羊、馬等牲牲畜為主的人，我們把他們稱為什么每天風里來、浪里去，以撒網(wǎng)捕魚為主的人們，我們又把他們稱為什么？使學生緊緊圍繞問題進入課堂主題，達到了環(huán)環(huán)相扣的目的，在課堂教學中，我始終以學生的生活為切入點，使問題成為學生熟悉而又有思考的對象，在交流性問題中，更考慮到答案的開放性設計，使學生更為全面地圍繞教學內容，梳理自己的獨特見解。課堂教學效果充分地體現(xiàn)了這一點。所以，有效提問是產(chǎn)生有效課堂的關鍵因素之一，課堂離不開老師的引導，即離不開老師的提問。有效的課堂提問，能讓課堂激起浪花。
二、使學生在課前充分地開展調查活動，才能更有效地達成教學目標。
《農(nóng)民、牧民、漁民》就其教學內容而言，它涉及到老百姓最為主要的三種生產(chǎn)生活方式，就其分布而言，我和我的學生所處的地方主要是以農(nóng)業(yè)為主，固對牧民、漁民的生產(chǎn)生活了解不多。我所授課的學生又是五年級的學生，有一定的調查方法和能力，所以，在課前，我安排了調查活動，讓學生從報紙、書刊、網(wǎng)絡、請教他人等渠道了解農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式和特點。有了課前充分的調查活動，學生在交流、回答、師生互動、匯報等環(huán)節(jié)中，認真思考、積極交流、大膽發(fā)言。使課堂教學的目標得以實現(xiàn)。
三、認真把握評價的激勵與導向，才能使課堂煥發(fā)生機。
課堂離不開評價，有效的課堂評價能達到激勵與導向的目的。但在這節(jié)課中，我沒有能很好地把握好評價的激勵作用，在學生回答問題時，我的激勵語言沒有很好地達到激勵的目的。如在這節(jié)課中，我提問：同學們，你們的父母每天都做些什么？學生發(fā)言非常踴躍，有一個學生說：我的父母每天都在補皮鞋，我也�；丶�?guī)椭麄儭Ｕn堂頓時沸騰了，有的學生在偷笑、有的學生在低頭議論，我見了，就簡單地這樣評價了那位同學的發(fā)言：我們今天是講的是農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式，你坐下吧。后來，那位同學幾乎沒參與了我的課堂交流活動。這一典型案例使我課后進行了這樣的反思：課堂評價一定要關注學生回答和交流的.問題要靠譜嗎？就學生個體而言，對教師的提問要有統(tǒng)一的理解嗎？那位學生將自己的家人的生產(chǎn)進行了介紹并沒有離開我本身的問題作答呀！由此可見，那位學生緊密地聯(lián)系自己的父母生活，真實而客觀地介紹了生產(chǎn)情況。這門課程的理念就是要讓學生明理、導行。培養(yǎng)學生良好的道德品質，構建其正確的世界觀、人生觀和價值觀。固我的評價沒有達到激勵的作用。我想，只有充分地實現(xiàn)課堂評價的激勵和導向的作用，才會使課堂教學煥發(fā)生機，才會不丟失每一位兒童的熱情和求知欲望。
綜上所述，課堂教學活動是一項動態(tài)生成的、富有創(chuàng)造性的實踐活動，只有以正確的理念為導向，在精心設計教學預案的基礎上，在準確把握課堂評價和動態(tài)生成之上，才能高效達成教學目標。
品德與社會教學反思13
《品德與社會》的教科書內容的設計不局限于課堂內的教學活動，而是體現(xiàn)課前、課中、課后，校內外連續(xù)、完整的活動過程，教學反思之十一。研討問題的提出，不追求固定的、統(tǒng)一的結論，而是為學生留有更多的選擇和創(chuàng)造空間。教學內容的選取，在完整、準確體現(xiàn)課程標準要求的前提下，適當拓展，以使學生在某一主題學習中，能多角度地獲得更深刻的生活和情感體驗，或者在現(xiàn)有生活范圍內，能有一個更開闊的視野。所以在“聯(lián)合國”一課教學中，我根據(jù)學生的實際情況，靈活處理教材，聯(lián)系學生已有經(jīng)驗和學習經(jīng)歷，充分發(fā)揮學生的積極性，引導學生深入探究問題，廣泛整理各方面的資源，合理運用在教學活動中，重視將教學延伸到課堂之外的學生生活中，學生對聯(lián)合國這個國際組織產(chǎn)生深刻的印象，對中國的維和部隊取得了成就有了更深的認識，對和平與安全產(chǎn)生強烈的念想。以下幾點是教學本課的反思：
一、讓《品德與生活》與社會生活聯(lián)系起來
在德育課程形態(tài)回歸生活，促進學生道德主體性的發(fā)展是小學德育課程改革與創(chuàng)新的一個具體體現(xiàn)。所以，在教學中要與生活實踐相結合顯得尤為重要，以兒童原有生活經(jīng)驗為生長點，以實踐活動為依托，以回歸生活為最終目的，讓我們的教育面向全體學生，面向學生的終生發(fā)展。在課前我讓學生通過搜查有關戰(zhàn)爭和聯(lián)合國的資料，在課堂上我讓學生談談社會上不安全的現(xiàn)象，也讓學生寫寫今后面對不安全的現(xiàn)象怎么辦，這樣吧課文與社會生活上聯(lián)系起來，讓學生明白《品德與生活》與社會生活是緊密相連的，《品德與生活》就是在記載在我們身邊的事，把學到的知識也運用到生活當中。
二、潛序漸進，清晰、完整的教學思路
本課教學主題是關于“和平與安全”，為了突顯主題，讓學生對和平與安全產(chǎn)生強烈的念想，我從戰(zhàn)爭的話題入手，談談戰(zhàn)爭對人類帶來的災難，無形中讓學生在情感上產(chǎn)生對戰(zhàn)爭的痛恨，對和平的向往。接著從聯(lián)合國說起，讓學生通過搜索有關聯(lián)合國的資料，體會聯(lián)合國組織的規(guī)模之大，跨越國家之多，跨越地域之廣，影響力之遠；了解聯(lián)合國的宗旨和原則是維護世界和平與安全；讓學生了解《聯(lián)合國憲，章》的內容，明確聯(lián)合國的權力和義務，教學反思《教學反思之十一》。再談談聯(lián)合國的維和部隊莊嚴肅穆和發(fā)揮的作用，在此之上了解中國參加國際維和部隊的杰出成就，讓學生對維和部隊有了更深的認識，對維和部隊的光榮使命和至上榮譽產(chǎn)生敬畏之情。最后，談談身邊不安全的現(xiàn)象，明確雖然生活在沒有戰(zhàn)爭的社會但也受到不安全的威脅，如食品衛(wèi)生安全、交通安全、疾病健康的安全等等，從而讓學生產(chǎn)生消除安全隱患的意識，從自己做起從身邊的小事做起，給學生思想行為上得熏陶。整個教學環(huán)節(jié)潛序漸進，層層遞進，突破教學重點難點，突顯教學主題達到教學目的。
三、利用多媒體資源，提高學生的學習興趣。
基于六年級的學生對于社會生活尤其是世界大事的了解很少，盡管在上個學期已經(jīng)學習了聯(lián)合國的相關內容，但是經(jīng)歷了一個寒假，很多已經(jīng)淡忘。如果在課堂僅僅靠口頭的語言描述，學生很難集中注意力。所以，在課前我讓學生們搜查有關聯(lián)合國、維和部隊的資料，在課堂上播放有關維和部隊的視頻，讓學生充分了解聯(lián)合國，了解維和部隊的資料，對和平產(chǎn)生新的共鳴，讓課堂更富表現(xiàn)力和感染力，達到很好的教學效果。
四、課堂上以學生為主體，充分發(fā)揮小組合作學習的作用。
1.在課堂上，給學生充分的時間學生看教材，并用鉛筆進行勾畫，這樣給予學生獨立思考的時間，整理課前收集的資料，為小組交流做準備。
2.小組合作形式能為學生提供更多的表現(xiàn)自我的機會，促使學生的思維向更高的層次延伸。因此在教學本課是我多次采用小組合作的學習方式，首先在課前以小組的形式搜查有關第一次第二次世界大戰(zhàn)的資料，搜查有關聯(lián)合國的'資料。在課堂上也采用小組合作的精神，讓他們小組交流搜集的資料，小組交流學習課文內容后的收獲等。如此給每個學生表現(xiàn)的機會，可以讓學生們充分的展示自我，做到人人都發(fā)言，人人都參與，增強學習自信心，提高學習的興趣、積極性。
五、關注學生的活動，熏陶學生的思想行為。
在教學前對文本我進行深入研究和學習，在教學中圍繞教學目標做有意義的拓展，善于啟發(fā)學生提出自己的問題并且解決問題。例如：開課學生首先交流自己已經(jīng)了解的關于聯(lián)合國的知識，接著就提出了自己的問題“聯(lián)合國的原則是什么？”“聯(lián)合國是有哪些國家組成的？”“聯(lián)合國有哪些維護人類和平的行動？”等。學生帶著問題看書自學教材和收集到的資料，探討并解決問題。我還根據(jù)學生提出的問題，適時引導講解。
隨著教學環(huán)節(jié)的推動，從了解聯(lián)合國的宗旨原則到了解維和部隊發(fā)揮的作用，產(chǎn)生對和平的向往，再談談社會的不安全現(xiàn)象，讓學生產(chǎn)生對安全的渴望，在此基礎上面對不安全的現(xiàn)象，讓學生寫寫希望身邊的人怎么做，自己又決定怎么做？無形中在熏陶學生的思想，也規(guī)范今后的行為，這也是《品德與生活》課程與其它課程不同的之處。最后，全班起立攜手呼喊：攜起手來，為了和平與安全！為了和平與安全，攜起手來！讓學生為和平與安全邁出第一步，給學生行為行動的鼓勵，又突顯本課教學主題。
課堂教學是一門遺憾的藝術，在教學處理也有一些不足之處，真因為遺憾才讓自己一次次進步，因為遺憾才能更完善自我，因為遺憾在教學之路上才能走得更高更遠！
品德與社會教學反思14
《當危險發(fā)生的時候》是人教版四年級上冊《品德與社會》第二單元的第三個話題。本課的教學目標我定位為：1、通過交流學習，使學生掌握火災發(fā)生時的自護自救或互救的方法，培養(yǎng)學生自我安全意識和自我保護能力。2、通過創(chuàng)設情景，讓學生了解火災發(fā)生后的危害性，增強學生的珍愛生命、遇事沉著冷靜的態(tài)度，逐步提高學生應對危險的素質和能力。本課的教學重點、難點：了解火災發(fā)生后的基本的緊急求助和自救辦法。
本課教學我采用利用煙味的'活動創(chuàng)設情境，問問同學們，煙味意味著什么，“有火災！”接著說明剛才發(fā)生的一幕就是九月的一天東東家發(fā)生的事情！
在整節(jié)課的各個活動中我也緊緊通過東東家著火這一情景創(chuàng)設開展如何撥打119火警電話、如何進行逃生自救和救人。并通過三種生活中常見的著火（當然小火）情景交流簡單有效地滅火方法。這里重點講述如何使用干粉滅火器進行滅火的方法。最后結合我校經(jīng)常開展的消防演練活動進行非常有實效的消防演練。
通過本節(jié)課的教學我認為課程目標我確定的非常準確，并且活動也都緊緊圍繞目標開展，且很有實效性。
本節(jié)課最為成功的我認為是如何撥打119這一重點的處理，首先播放東東同學撥打119的情景，學生進行評議，總結出撥打方法，學生根據(jù)總結的撥打119的四要素進行情景模擬，練習匯報。這里教師也作為一個活動的參與者高興的說太好了，下面我就用手機撥打119驗證一下我們撥打119的方法是否正確，孩子們說不能打，我問為什么，在爭議中我們進一步了解《消防法》中有關亂撥打119是違法行為，加深了學生的理解，也進行了相關的法制教育。
安全是關系到學生正常生活和學習，乃至生命的重要問題，學生的安全教育已成為我校安全工作的重中之重。我也結合學校的消防安全工作安排了火警演練。
總之，這節(jié)課引導學生要“居安思危，防患未然”，充分運用媒體資源通過系列活動把空洞的說教變成激發(fā)學生情感的有效手段，使學生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的安全教育。明白當危險發(fā)生的時候要沉著機智，不蠻干，提高學生的自救能力，以積極的方法保護學生的安全。
不足之處為各種活動的練習時的方法說明，待孩子們聽明白后統(tǒng)一進行。這也需要在今后的教學中進行長期訓練的。
品德與社會教學反思15
《蔚藍色的地球》是小學品德與社會第十冊“我們的地球”單元的內容。目的在于通過使學生了解地球，知道人類認識地球經(jīng)歷了一個漫長的過程，體會人類為揭開地球奧秘不畏艱險、勇于探索的精神，激發(fā)學生探索地球的愿望。教學重點是感受人類為揭開地球奧秘不畏艱險、勇于探索的精神。
這節(jié)課來源于我們品德與社會 “雙新”活動的一節(jié)自己的研討課。當時，我從自己出發(fā)，把很多知識通過“給”的方式告訴學生，雖然，學生也掌握了，也理解了，也感動了，但是總覺得缺了些什么！上完課后，雙新老師就提出了一些意見和建議，肖老師也做了詳細的點評，她說：到了五年級，品德與社會課需要把更多的時間留給學生，孩子要能說，要會說，要知道怎樣說，體現(xiàn)學生的主體性學習地位。這時，我才恍然大悟，原來缺的正是主動性。因此，我們做的第一個調整，就是變“老師說”為“學生說”，于是就有了一開課時的交流——“你知道哪些關于地球的科學知識？”上課伊始就充分地讓學生根據(jù)已有生活經(jīng)驗來說。課上的交流，咱們也盡量地減縮了老師的話，把言語權、思考權、交流權、表達權留給了學生。
既然要讓學生充分地說，需要學生有內容可說，五年級的品德與社會課需要學生開展好課前的資料調查活動，找到有用的信息進行合作交流。這也就需要學生明白怎樣去進行課前調查，以及怎樣正確合理地處理好手頭上搜集到的'大量的資料，要學會找到關鍵的、與主題有關的信息，為了鍛煉孩子的搜集處理信息能力，這節(jié)課我們就是以小組合作匯報交流為主要形式。肖老師非常正式地提出了關于交流梯度的設計，說這樣能讓學生明確活動任務，注意交流的層次，努力提高合作實效。于是，又有了這一段話：“請大家快速閱讀書上的內容，結合自己的課前調查，在小組內交流，與同組伙伴一起，共同確定大家感興趣的話題為專題，準備相關有實效的資料進行展示，并且請組長安排好展示次序�？茨囊粋�小組能在五分鐘時間內出色地完成合作任務！”課上，孩子們果然行動起來了，他們利用自己找到的豐富資料，有效地進行了不同話題的交流。與次同時，我自己還根據(jù)學生特點，利用激勵方式充分調動學生參與積極性，并訓練學生的傾聽習慣和思考能力。學生在活動過程中，既交流了，又學習了，既鍛煉了，又提高了。
以前，我對于學生的課前調查的評價總是一帶而過，認為他們能找到就行了，沒有具體的要求。這樣一來，學生的交流就很沒有實效了。在這次的做課過程中，也讓我意識到了這么做的后果，糾正了自己對待學生調查資料的態(tài)度。肖老師告訴我，在學生準備匯報的過程中，老師一定也要把自己當做是小組的一員，走進每個小隊進行了解，看他們找到了一些什么資料，甚至還要幫助學生明確哪些知識是真正有用的。更重要的是，老師的腦子里也必須清楚地確定小組交流的順序。哪些小組可以先讓他們說，哪些小組的資料可作為補充，做到心中有數(shù)。于是，課堂上，我認真地下到各個組去巡視，去了解，并請來了彩色卡片幫忙，根據(jù)學生小組調查內容的不同，我按照時間順序安排了學生的匯報次序。從古人的猜想，到探險家的探索，再從科學家的論證，到宇航員的觀測，一步一步引導學生探詢人類了解地球形狀的全過程。
課上的每一句話，每一個出示，每一次提問，每一段講述，都是精心安排的。但是，這也抵擋不了學生的課堂生成。昨天的展示課上，第一個問題就遇到了“冷場”，當我問學生還知哪些地球的課外知識時，幾乎每人舉手，我不知道是孩子們緊張，還是他們沒準備好，當時自己也很急。就在這時，我想起了肖老師平時經(jīng)常跟我們說的：學生的思考需要靠老師的引導，問題要問明確。于是，我再一次地提問“地球是我們所熟悉的，從咱們平時讀的課外書中，平時看的電視節(jié)目中，平時學習的課文中你有哪些收獲？”漸漸地，一個孩子舉手了，兩個孩子舉手了……在后面，為了讓學生感受人類為揭開地球奧秘不畏艱險、勇于探索的精神，我讓學生大聲地齊讀這些科學家和探險家的名字，自己也被他們的貢獻感動著，激情滿懷地講述。因為，只有老師的感情融入了，學生才能被你所感染，體會其中情感。這也是肖老師告訴我的！
這節(jié)公開展示課，在教研室肖老師的精心策劃和耐心指導下，我們從設定目標，到設計活動，從準備資料，到課件的利用制作，從大的活動環(huán)節(jié)，細化到每一句話語，從教案的確立，到學情的預設，都投入了極大的努力。在做課過程中，我被肖老師的認真鉆研態(tài)度感動著，被她的示范演繹感染著，被她的表揚鼓勵激勵著……不禁地敬佩著肖老師思維的敏捷，教學的嚴謹，設計的完善，知識的淵博…… 肖老師正是這樣一路走來，正是這樣一路用心地培養(yǎng)著我們青年教師，幫助我們更快地成長。在此，我要真誠地對肖老師說聲“謝謝您！”
【品德與社會教學反思】相關文章：
《品德與社會》教學反思09-23
品德與社會教學反思05-21
品德與社會教學反思08-25
小學品德與社會教學反思04-10
小學品德與社會教學反思04-01
品德與社會教學反思總結07-10
小學品德與社會教學反思08-14
《品德與社會》教學反思匯編15篇04-19
品德與社會教學反思15篇08-21