高中政治重要知識點總結(jié)框架

　　高中的政治內(nèi)容那么多，討如何學(xué)習(xí)才能真正掌握好呢?在我們的學(xué)習(xí)過程中，列知識框架是必不可少的一個環(huán)節(jié)，因為這將有利于我們梳理知識點之間的聯(lián)系。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治知識點，希望對大家有用!

　　高中政治基礎(chǔ)知識

　　一、我國的民族區(qū)域自治制度

　�、蔽覈�的民族關(guān)系

　　我國形成了平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型的民族關(guān)系。

　　⒉處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團結(jié)、各民族共同繁榮

　�、琶褡迤降�。表現(xiàn)：①都是國家的主人;②平等地享有權(quán)利;③平等地履行義務(wù)。

　　⑵民族團結(jié)。重要性：①民族的團結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個國家綜合國力的重要標志之一，②是社會穩(wěn)定的前提，③是經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的保證，④是國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

　�、歉髅褡骞餐�繁榮。堅持的原因：①是由社會主義本質(zhì)決定的;②是國家實現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求;③各民族共同繁榮是民族平等、民族團結(jié)的物質(zhì)保證。

　�、程幚砻褡尻P(guān)系的基本政策或基本政治制度：民族區(qū)域自治制度

　�、攀鞘裁矗�(內(nèi)容)①前提：是國家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整;②民族自治地方：是少數(shù)民族聚居的地方，包括自治區(qū)、自治州、自治縣三級;③自治機關(guān)：自治地方的人大和政府;④自治權(quán)(核心內(nèi)容)：立法自治權(quán)、經(jīng)濟自治權(quán)、文化管理自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)和其他自治權(quán)。

　　⑵為什么：

　　必然性：①是適合我國國情的必然選擇，②是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。③統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng)，大雜居、小聚居的民族分布特點，各民族在長期斗爭中形成的相互依存的民族關(guān)系，使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎(chǔ)。

　　優(yōu)越性：①有利于維護國家統(tǒng)一和安全;②有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利得以實現(xiàn);③有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;④有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

　　二、我國的宗教政策

　�、蔽覈�宗教政策的內(nèi)容

　�、盼覈鴮嵭凶诮绦叛鲎杂烧�策;

　�、埔婪ü芾碜诮淌聞�(wù);

　　⑶堅持獨立自主自辦的原則;

　�、确e極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

　�、�.怎樣引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)?

　�、乓�求他們熱愛祖國、擁護社會主義制度、擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國家的法律、法規(guī)和方針政策;⑵要求他們從事的宗教活動要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益;⑶支持他們努力對宗教教義作出符合社會進步要求的闡釋;⑷支持他們與各族人民一道反對一切利用宗教進行危害社會主義祖國和人民利益的非法活動，為民族團結(jié)、社會發(fā)展、社會和諧和祖國統(tǒng)一多作貢獻。

　　高中政治�？贾�識點

　　1、企業(yè)、勞動者的地位

　　企業(yè)是市場經(jīng)濟活動的主要參加者，是國民經(jīng)濟的細胞。

　　勞動者：勞動者是生產(chǎn)過程的主體，在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。人是生產(chǎn)力中最具決定性的力量，必須全面提高勞動者素質(zhì)。

　　2、市場調(diào)節(jié)的局限性

　�、偈袌稣{(diào)節(jié)不是萬能的。市場解決不了國防、治安、消防等公共物品的供給問題。槍支、麻醉品等也不能讓市場來調(diào)節(jié)。

　　②市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有的弊端。③單一的市場調(diào)節(jié)，會導(dǎo)致資源配置效率的低下，會發(fā)生經(jīng)濟波動和混亂，會導(dǎo)致收入差距拉大，甚至嚴重的兩級分化。

　　3、轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)

　　科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，要放在國家發(fā)展全局的核心位置。推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整是加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主攻方向。城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。

　　4、國有經(jīng)濟

　　國有經(jīng)濟是我國國民經(jīng)濟的支柱。它掌握著國家的經(jīng)濟命脈，在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用。對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國的經(jīng)濟實力、保障國家安全、保護生態(tài)環(huán)境、支持科技進步、發(fā)展戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)、提供公共服務(wù)，具有關(guān)鍵作用。要推動公有制多種實現(xiàn)形式，深化國企改革，完善國有資產(chǎn)管理體制，優(yōu)化國有經(jīng)濟布局，在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的關(guān)鍵領(lǐng)域和重要行業(yè)必須占支配地位。

　　5、國際政治經(jīng)濟新秩序的內(nèi)容

　　要保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利。保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。

　　6、我國堅持獨立自主的主要表現(xiàn)

　　不依附任何大國，不同任何大國或國家集團結(jié)盟，不搞軍事集團，不聯(lián)合一個國家去反對另一個國家，不針對第三方;處理國際問題，根據(jù)其本身的是非曲直決定自己的態(tài)度和政策;尊重別國人民選擇符合本國國情的社會制度、發(fā)展道路和生活方式。

　　7、依法行政的要求

　　政府要堅持法定職責必須為，法無授權(quán)不可為，勇于負責、敢于擔當，堅決糾正不作為、亂作為，堅決克服懶政、怠政，堅決懲處失職、瀆職。

　　8、堅持和完善人民代表大會制度

　　必須毫不動搖地堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);必須保證和發(fā)展人民當家作主;必須全面推進依法治國;必須堅持民主集中制。

　　9、依法治國與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系

　　黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會主義法治是一致的。社會主義法治必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會主義法治。依法治國是黨治國基本方略，依法執(zhí)政是黨執(zhí)政的基本方式。依法治國首先是依憲治國，依法執(zhí)政關(guān)鍵是依憲執(zhí)政。

　　10、傳統(tǒng)文化的繼承

　　傳統(tǒng)習(xí)俗：對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。傳統(tǒng)建筑：被稱為凝固的藝術(shù)，是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標志。傳統(tǒng)文藝：中國的傳統(tǒng)文藝具有悠久的歷史，蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。傳統(tǒng)思想：已經(jīng)成為中華文化中一個非常重要的組成部分，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。

　　11、文化自覺與自信：自覺是對文化地位作用的深刻認識、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責任的主動擔當。文化自信：來自于對時代發(fā)展潮流、中國特色和會主義偉大實踐的深刻把握，來自于對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念。這種文化自覺和文化自信，表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會主義文化強國目標充滿信心。

　　12、科技在文化生活中

　�、傥幕�與經(jīng)濟相互影響、相互交融。在經(jīng)濟發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。②科學(xué)技術(shù)的進步是推動文化發(fā)展的重要因素。當代信息技術(shù)的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大促進了文化的傳播、繼承和發(fā)展。③科技的發(fā)展可以推動文化的創(chuàng)新，要提高公民的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)。

　　13、哲學(xué)和時代的關(guān)系

　�、僬嬲�的.哲學(xué)都是自己時代精神上的精華，是時代精神的總結(jié)和升華。任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。(真正的哲學(xué)之所以是自己時代的精神上的精華，是因為它正確反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。)②哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)。對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;還體現(xiàn)在可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。)

　　14、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系

　　具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。

　　15、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容

　　生產(chǎn)力包括勞動者、勞動資料和勞動對象;生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配關(guān)系。

　　16、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑

　　生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。上層建筑：社會的政治、法律制度和設(shè)施，社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。

　　高考政治易錯知識點

　　唯物論部分

　　1. 人們只有在失敗后才能獲得正確的認識。(錯)

　　2. 意識對客觀事物具有促進(阻礙)作用。(錯) 意識能夠正確指導(dǎo)人們的實踐活動。(錯)

　　3. 意識的能動作用表現(xiàn)在只有正確意識才對事物有反作用。(錯)

　　4. 人類可以完全按照自己的需要去改造自然。(錯)

　　5. 規(guī)律是事物本身固有的聯(lián)系，它在人的意識之外獨立存在著。(對)

　　6. 意識能夠直接引起客觀事物的變化。(錯)

　　7. 只要人們認識了規(guī)律就可以完全按自己的愿望辦事。(錯)

　　8. 規(guī)律的存在和發(fā)生作用是無條件的。(錯)

　　9. 實事求是是按規(guī)律辦事的前提。(錯)

　　10. 是否發(fā)揮主觀能動性是辦事情取得成功的決定性因素。(錯)

　　11. 規(guī)律是客觀的，是永恒不變的。(錯)

　　12. 規(guī)律對客觀事物具有巨大的推動作用。(錯)

　　13. 規(guī)律是客觀的，可以推動事物發(fā)展，也可以阻礙事物發(fā)展。(錯)

　　14. 規(guī)律是客觀的，尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事是成功的前提，違背規(guī)律必將受到規(guī)律的懲罰。(對)

　　15. 運動是物質(zhì)的唯一特性。(錯)

　　認識論部分:

　　1.認識既來源于實踐，也來源于書本。(錯)(實踐是認識的唯一來源)

　　2.人們對客觀事物的每一具體認識是有限的。(對)

　　3.人類認識的總的發(fā)展過程是無限的。(對)

　　4.認識是人腦對客觀事物的正確反映。(錯)

　　5.只要發(fā)揮主觀能動性，就能認識事物的本質(zhì)與規(guī)律。(錯)

　　6.人在規(guī)律面前是無能為力的。(錯)

　　7.人們對客觀事物的認識應(yīng)當隨著客觀事物的發(fā)展進程而不斷深化。(對)

　　8.有用的觀念就是真理。(錯) (真理是客觀的)

　　9.真理在任何條件下都是正確的。(錯) (真理是具體的、有條件的)

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