高考政治重點知識點

　　上學(xué)的時候，說到知識點，大家是不是都習(xí)慣性的重視？知識點也不一定都是文字，數(shù)學(xué)的知識點除了定義，同樣重要的公式也可以理解為知識點。為了幫助大家更高效的學(xué)習(xí)，下面是小編為大家收集的高考政治重點知識點，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　高考政治重點知識點1

　　1.在我國公民的權(quán)力和義務(wù)是相統(tǒng)一的。(權(quán)利與權(quán)力不是一回事)

　　2、生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是公民的基本的民主權(quán)利(選舉權(quán)和被選舉權(quán))

　　(生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán))

　　3、宗教信仰自由是公民的一項政治自由和權(quán)利(基本權(quán)利)

　　4.選舉權(quán)就是選舉國家機關(guān)工作人員的權(quán)利。

　　(是選舉權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利，即選舉人大代表的權(quán)利)

　　5.享有權(quán)利才是人民當(dāng)家作主的體現(xiàn)。

　　(人民享有權(quán)利和履行義務(wù)都是當(dāng)家作主的體現(xiàn))

　　6.公民先履行義務(wù)，后享受權(quán)利。(權(quán)利和義務(wù)作為法律關(guān)系是同時產(chǎn)生而相對應(yīng)存在的)

　　7.村民委員會是村民民主管理村務(wù)的國家機關(guān)，基層政權(quán)。(基層群眾性自治組織，不是基層政權(quán))

　　8.中國共產(chǎn)黨代替國家行使政府職能。(黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，但不能代替。)

　　9.政府有管理經(jīng)濟的職能，所以，政府可以直接干預(yù)經(jīng)濟活動。(宏觀調(diào)控，間接引導(dǎo)經(jīng)濟活動)

　　10.有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督。

　　(有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵是建立健全制約和監(jiān)督機制。一靠民主，二靠法制)

　　11.我國是人民當(dāng)家作主的國家，所以人民能直接行使國家權(quán)力。

　　(人民代表是國家權(quán)力的直接行使者，不能說我國人民能直接行使管理國家的權(quán)力)

　　12.各民主黨派和中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)、監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系。(只是政治領(lǐng)導(dǎo)，即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo))

　　13.我國的宗教性質(zhì)已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變。

　　(新中國成立后，我國的宗教發(fā)生發(fā)根本的變化，但宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義)

　　14、在我國實行宗教信仰自由政策，國家支持和鼓勵公民信仰宗教。(既不支持也不反對)

　　15、積極引導(dǎo)宗教與社會主義相適應(yīng)(社會主義社會)

　　16.依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方略。(基本方式)

　　17.聯(lián)合國大會是唯一有權(quán)采取行動維護國際和平與安全的機構(gòu)。

　　18、獨立自主是我國外交政策的宗旨

　　(宗旨——維護世界和平，促進共同發(fā)展;基本立場;基本目標(biāo);基本準則)

　　高考政治重點知識點2

　　一、國體

　　1、國家（含義；屬性）

　�。�1）含義：國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機構(gòu)。（或者說國家是階級統(tǒng)治的工具。）

　�。�2）屬性：具有主權(quán)屬性、階級屬性和社會屬性。其中，階級性是國家的根本屬性。

　　2、國體

　�。�1）含義：即國家性質(zhì)，是指社會各階級在國家中的地位。具體地說，就是國家政權(quán)掌握在哪一個階級手中；哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。

　�。�2）決定因素：統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定國家的性質(zhì)。

　�。�3）判斷標(biāo)志：國家政權(quán)掌握在哪個階級手中，實行為哪個階級服務(wù)的政策，這是判斷國家性質(zhì)的根本標(biāo)志。

　　3、民主

　�。�1）含義及其階級性：是指在一定階級范圍內(nèi)（統(tǒng)治階級內(nèi)部），按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則共同管理國家事務(wù)的國家制度。

　　民主是一種國家制度，是國體（“在一定階級范圍”，即統(tǒng)治階級內(nèi)部）和政體（“按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)原則）的統(tǒng)一。民主具有鮮明的階級性，抽象的、完全的民主和全民的民主是不存在的。

　　（2）民主與專政的關(guān)系：是辯證統(tǒng)一的。

　　一方面，民主與專政是相互區(qū)別、相互對立的。民主只適用于統(tǒng)治階級內(nèi)部，專政則適用于被統(tǒng)治階級。另一方面，民主和專政是相輔相成、互為前提的。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。

　　4、國家職能：

　　（1）含義：是指國家在階級統(tǒng)治與社會管理中所負的職責(zé)和功能。它反映了國家活動的基本方向、根本任務(wù)和主要任務(wù)。

　　（2）分類：對內(nèi)職能（政治統(tǒng)治職能和社會管理職能），對外職能（保衛(wèi)職能和交往職能）。

　�。�3）國家性質(zhì)與國家職能的關(guān)系：國家性質(zhì)決定國家職能，國家職能反映國家性質(zhì)。

　　5、我國的國體：

　�。�1）名稱及含義：我國的國家性質(zhì)（國體）是人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政的含義。

　�。�2）首要標(biāo)志，階級基礎(chǔ)：工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是我國國家性質(zhì)的首要標(biāo)志。工農(nóng)聯(lián)盟是我國國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)，（包括工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者，擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的聯(lián)盟是人民民主專政的社會基礎(chǔ)。）

　�。�3）人民民主專政的本質(zhì)：是人民當(dāng)家作主。

　�。�4）特點及優(yōu)點：廣泛性和真實性。第一，民主具有廣泛性。表現(xiàn)在民主主體的廣泛性和人民享有的民主權(quán)利的廣泛性。第二，民主具有真實性。在我國，人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障。

　　高考政治重點知識點3

　　文化的多樣性與文化傳播

　　1、什么是文化的多樣性?

　　相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。

　　2、世界文化多姿多彩(多樣性)：

　　(1)民族節(jié)日：

　　蘊涵著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素，是一個民族歷史文化的長期積淀。

　　慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達

　　(2)文化遺產(chǎn)：

　　地位和意義：文化遺產(chǎn)，是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義，而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用，它們是人類共同的文化財富。

　　要保護文化遺產(chǎn)。

　　3、文化是民族的，又是世界的

　　世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的，文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。

　　各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著的差異，(即文化的民族性)。所以，文化是民族的，(即各民族都有自己的文化個性和特征)。

　　世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律，即文化的世界性。所以，文化又是世界的。

　　4、對待文化多樣性的正確態(tài)度：

　　既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化。不同民族之間，應(yīng)該相互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時，共同維護、促進文化的多樣性。

　　5、尊重文化多樣性的意義

　　(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。

　　各民族只有人口多少和發(fā)展程度上的區(qū)別，絕無高低優(yōu)劣之分。每個民族的文化都有自己的精粹，每個民族的文化精粹都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。

　　民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是這個民族生存與發(fā)展的精神根基。

　　(2)尊重文化化多樣，是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。

　　一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而也屬于整個世界�？傊�，尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　6、堅持各國文化一律平等的原則。

　　堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明發(fā)展的永恒主題。

　　承認世界文化的多樣性，尊重不同民族的文化，必須遵循各國文化一律平等的原則。

　　這就要求我們在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和平共處，共同促進世界文化的繁榮。反對盲目自大、貶低、排斥異文化，或者妄自菲薄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。

　　7、應(yīng)該怎樣對待文化的多樣性?尊重文化多樣性。(4、5、6組合)

　　8、文化傳播的含義：

　　文化交流的過程，就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關(guān)的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。

　　9、文化傳播的途徑

　　(1)商業(yè)活動。商人進行貿(mào)易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。

　　(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。

　　(3)教育

　　教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。

　　10、大眾傳媒：現(xiàn)代文化傳播的手段

　　現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。

　　依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。

　　11、做中外文化交流的友好使者：

　　我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，又要主動地推動中華文化走向世界。做中外文化交流的友好使者，是時代賦予我們的使命。

　　高考政治重點知識點4

　　1、價值與人生價值

　�、耪軐W(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

　　⑵人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(社會價值)、社會對個人的承認與滿足(自我價值)，而人生的真正價值在于對社會的貢獻。對一個人的價值評價主要看他的貢獻，看他對廣大人民群眾的貢獻。

　　2、價值觀與價值觀的導(dǎo)向作用

　�、艃r值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。

　　(2)價值觀的導(dǎo)向作用原理

　　【原理內(nèi)容】：價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀對人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對人們認識世界和改造世界;對人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動、制約、導(dǎo)向作用。

　　【方法論】：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，進行正確的價值判斷和價值選擇，牢固樹立集體主義的價值觀，正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系

　　3、價值判斷與價值選擇

　　價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的，具有社會歷史性特征和主體性特征。因此，樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須

　�、艌猿终胬恚�自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

　�、谱杂X站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價值標(biāo)準，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

　　4、如何真正站在最廣大人民的立場上

　　⑴多數(shù)人的利益是最緊要和有決定性的因素，必須首先考慮并滿足多數(shù)人的利益要求。

　�、飘�(dāng)個人利益與人民利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上。

　�、钱�(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。

　�、犬�(dāng)個人利益與社會、集體和他人的利益沒有沖突時，要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。

　　5、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)

　�、旁趧趧雍头瞰I中創(chuàng)造價值。勞動和奉獻的人是幸福的，積極投身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。

　�、圃趥�人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。

　�、窃陧频Z自我中走向成功。

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