幾個字的經(jīng)典語錄，1、你若安好，便是晴天。2、天下興亡，匹夫有責。3、堅忍是成功的訣竅。4、寂靜與暖，安然與甜。5、母愛之愛，春天常在。關于文字的經(jīng)典語錄，1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘《大學》（大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界并且保持不變。）（親民，新民也）2、所謂誠字字扎心的經(jīng)典語錄，1、>> 要明白一個道理，男人可以輕易的喜歡一個人，但不會輕易的愛上一個人。2、>> 張愛玲說過，時間，可以了解愛情，可以證明愛情，也可以推翻愛情。/p
幾個字的經(jīng)典語錄時間：2017-05-02
1、你若安好，便是晴天。
2、天下興亡，匹夫有責。
3、堅忍是成功的訣竅。
4、寂靜與暖，安然與甜。
5、母愛之愛，春天常在。
6、謨事在人，成事在天。
7、私心勝者，可以滅公。
8、如魚飲水、冷暖自知。
9、得道多助，失道寡助。
10、一分耕耘，一分收獲。
11、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。
12、明修棧道，暗渡陳倉。
13、己所不欲，勿施于人。
14、所有存在都是獨創(chuàng)。
15、前事不忘，后事之師。
16、生的偉大，死的光榮。
17、仁義為友，道德為師。
18、讀萬卷書，行萬里路。
19、執(zhí)子之手，與子偕老。
20、人在江湖，身不由己。
21、與朋友交，言而有信。
22、兼聽則明，偏聽則暗。
23、如花美眷，似水流年。
24、歡樂世界笑面聽雨。
25、希望是窮人的面包。
26、碎花以亂，時光已逝。
27、你若幸福，便是終點。
28、沒有母親，何謂家庭？
29、時光如水，總是無言。
關于文字的經(jīng)典語錄時間：2017-04-30
1、大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。——摘《大學》（大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界并且保持不變。）（親民，新民也）
2、所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也＊—摘《大學》（所謂使自己的意念誠實，就是說不要自己欺騙自己。就如同厭惡污穢的氣味那樣厭惡邪-惡，就如同喜愛美麗的女子那樣喜愛善良。只有這樣，才能說自己的意念誠實，心安理得。所以道德修養(yǎng)高尚的人必須謹慎地對待獨處的時候，使自己規(guī)行矩歩。）
3、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意�！洞髮W》（財富可以修飾房屋，使房屋華麗；道德可以修養(yǎng)人的身心，使人思想高尚。心胸寬廣開朗，身體自然安適舒坦，所以有道德修養(yǎng)的人一定要使自己的意念誠實。）
4、人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。——摘《大學》（人因為溺愛而不知道自己子女的壞處，不滿足于自己莊稼的好。）
5、君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人�！洞髮W》（君子自己有那種品德或那種能力然后才要求別人有，自己沒有那樣的行為或能力然后才要求別人不要有。意思就是正人先正己。）
6、詩云：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人�！薄洞髮W》（茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。）
7、喜怒哀樂之未發(fā)謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和�！轮泻�，天地立焉，萬物育焉。——摘《中庸》（人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做“中”；表現(xiàn)出來合乎法度，叫做“和”。達到“中和”，天地就各居于自己的位置，萬物也就生長了。）
8、施諸己而不愿，亦勿施于人�！吨杏埂罚ㄗ约翰幌胍�，不要施加于別人。）
9、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——摘《中庸》（喜歡學習就接近了智，努力實行就接近了仁，知道羞恥就接近了勇）
10、凡事預則立，不預則廢。——摘《中庸》（任何事情有準備就能成功，沒有準備就會失敗。）
11、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！吨杏埂罚ㄒ獜V博地學習，要對學問詳盡地探究，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地執(zhí)行。）
12、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也�！吨杏埂罚ㄌ斓刂溃梢杂靡痪湓捳f清楚：天地創(chuàng)造萬物從一而不是二開始，因此天地生養(yǎng)萬物不可測度，而成就了天地之道的廣播、深厚、崇高、精明、悠久。）
13、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠之近，知風之自，知微之顯，可與入德矣�！吨杏埂罚ň拥牡郎畈夭宦抖找嬲妹�，小人的道顯露無遺而日益消亡。君子的道，外表平淡而內(nèi)具意味，外表簡樸而內(nèi)含文采，外表溫和而內(nèi)有條理，知道遠是從近開始，知道教化別人是從自己做起，知道細微之處影響全局，這樣就進入圣人的美德中了。）
14、學而時習之，不亦說（yuè）乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘《論語》（學過了，然后按一定時間去溫習它，不也高興嗎？”有朋友從遠方來（共同研究學習），不也快樂嗎？別人不了解你（的學問才能），你卻不惱怒，不也是君子嗎？）
15、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？——摘《論語》（我每天多次反省自身：替人家出謀劃策是否盡心盡力？和朋友交往是否以誠相待？老師傳授的知識是否已經(jīng)溫習？）
16、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信�！墩撜Z》（對待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能盡心竭力；服侍君上，能豁出性命；同朋友交往，說話誠實守信。）
17、禮之用，和為貴�！墩撜Z》（禮的應用，以和諧為貴。）
18、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已�！墩撜Z》（君子，吃食不要求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣，可以說是好學了。）
19、不患人之不己知，患不知人也�！墩撜Z》（不憂慮別人不了解自己，只憂慮自己不了解別人。）
20、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——摘《論語》（以道德原則治理國家，就像北極星一樣處在一定的位置，所有的星辰都會圍繞著它。）
21、《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪�！薄墩撜Z》（《詩經(jīng)》中三百多首詩，用一句話來概括，就是思想純正，沒有邪-惡。）
22、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！墩撜Z》（我十五歲開始立志學習，三十歲能自立于世，四十歲遇事就不迷惑，五十歲懂得了什么是天命，六十歲能聽得進不同的意見并明辨是非，到七十歲才能達到隨心所欲，想怎么做便怎么做，也不會超出規(guī)矩。）
23、溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z》（溫習舊知識，就知道新的理解與體會，可以憑借這一點成為老師了。）
24、子曰：君子周而不比，小人比而不周�！墩撜Z》（君子團結(jié)但是不搞幫派，小人搞幫派，但是不團結(jié)。）
25、學而不思則罔，思而不學則殆。——摘《論語》（只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會陷入困境。）
26、知之為知之，不知為不知，是知也。——摘《論語》（知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是求知的正確態(tài)度。）
27、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉＊—摘《論語》（一個人不講信用，我不知道他該怎么辦。就像大車沒有車轅與軛相連接的木銷子，小車沒有車轅與軛相連接的木銷子，它靠什么行走呢？）
28、是可忍也，孰不可忍也？——摘《論語》（如果這件事情能容忍，那還有哪件事情不能容忍？）
29、《關雎》，樂而不淫，哀而不傷�！墩撜Z》（《關雎》這首詩，快樂卻不是沒有節(jié)制，憂愁卻不至于過于悲傷。）
30、里仁為美。擇不處仁，焉得知？——摘《論語》（人以安居于仁德之地為好。如果擇身所居而不選仁德之地，怎能算作明智呢？）
31、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！墩撜Z》（君子所思的是道德，小人只選擇有利可圖之地。君子安分守法，小人則唯利是圖。）
32、不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也�！墩撜Z》（不怕沒有官位，就怕自己沒有學到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實學值得為人們知道的人。）
33、君子喻于義，小人喻于利�！墩撜Z》（君子看重的是道義，小人看重的是利益。）
34、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也�！墩撜Z》（見到有德行的人就向他看齊，見到?jīng)]有德行的人就反省自身的缺點。 ）
35、朽木不可雕也�！墩撜Z》（腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。）
36、君子欲納于言而敏于行�！墩撜Z》（君子說話要謹慎，做事要敏捷勤快雷厲風行。）
37、敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也�！墩撜Z》（他聰敏勤勉而好學，不以向他地位卑下 的人請教為恥，所以給他謚號叫‘文’。）
38、其知可及也，其愚不可及也�！墩撜Z》（他的那種聰明別人可以做得到，他的那種裝傻別人就做不到了。）
39、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子�！墩撜Z》（質(zhì)樸多于文采就像沒有文化的人，流于粗俗，文采勝過了質(zhì)樸就會虛浮，質(zhì)樸和文采配合恰當，才可以成為君子。）
40、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！墩撜Z》（對于學習，了解怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂的人。比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此為樂的人接受得快。）
41、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。——摘《論語》（中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深奧的道理；中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。）
42、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽�！墩撜Z》（智者之樂，就像流水一樣，閱盡世間萬物、悠然、淡泊。仁者之樂，就像大山一樣，巋然矗立、崇高、安寧。智者好動，仁者好靜； 智者快樂，仁者長壽。）
43、默而識之，學而不厭，誨人不倦�！墩撜Z》（把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人不知疲倦。）
44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——摘《論語》（如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富貴不合于道就不必去追求，那就還是按我的愛好去干事。）
45、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（發(fā)憤用功，連吃飯都忘了，快樂得把一切憂慮都忘了，連自己漸趨衰老了都沒有感覺到。）
46、三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。（幾個人同行，其中必定有可以當我老師的人。我選擇他好的方面向他學習，看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。）
47、子以四教：文、行、忠、信。（孔子從四個方面教育他的學生：文化、品行、忠誠、誠信。）
48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（君子心胸寬廣，能夠包容別人；小人愛斤斤計較，心胸狹窄。）
49、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。（鳥快要死的時候，鳴叫的聲音是悲哀的；人快要死的時候，說出來的話也是善良的。）
50、士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？（讀書人不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責任重大，道路遙遠。把實現(xiàn)仁作為自己的責任，難道還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎？）
字字扎心的經(jīng)典語錄時間：2017-04-27
1、>> 要明白一個道理，男人可以輕易的喜歡一個人，但不會輕易的愛上一個人。
2、>> 張愛玲說過，時間，可以了解愛情，可以證明愛情，也可以推翻愛情。
3、>> 不要妄想試圖改變誰，因為誰也改變不了誰，只有，他愿不愿意為你改變。
4、>> 不卑不亢，從容優(yōu)雅，面對一切。
5、>> 在風平浪靜的日子里，留點空間給自己，留點空間給對方，留點美好給距離。
6、>> 一個人最大的缺點，不是自私，野蠻，任性，而是偏執(zhí)的愛著一個不愛自己的人。
7、>> 分手時，不哭。當然，不是要你一點都不哭。當著面，別哭，背地里，往死里哭。
8、>> 有的時候不要太計較，男人都有點粗枝大葉，忘了一件事，不代表他不愛你，別自己嚇自己。
9、>> 自由可貴，但是，每天數(shù)以萬計的人，在用自由換取愛情。
10、>> 打扮的再美，穿的再昂貴，那只是個幌子，用善良做的外衣才是真的美。
11、>> 如果我們責怪愛情傷害了我們，那請問，開始的時候是不是你點頭答應愛情的來臨，
12、>> 心里能裝著一些時間帶不走的淡淡悲傷，也是一種幸福。
13、>> 抓住男人的不二法門，應該就是，永遠不要讓他滿足。
14、>> 不要說，這世上沒個好男人了，不要去記恨那個拋棄你的人，畢竟曾經(jīng)愛過你，疼過你，寬容會讓你更美麗。
15、>> 有時候，學會把失望當次一種收獲，因為有祈望，才會有失望。
16、>> 不管你的條件有多差，總會有個人在愛你。不管你的條件有多好，也總有個人不愛你。
17、>> 所有愛著的人，愛過的人，都做著同一件事，犯賤。
18、>> 女人的心慈手軟，與男人的口是心非，成正比。
19、>> 人永遠是寂寞而自我的生物。無論多么真誠的說出自己的愛，也總會有無法被理解的心情。
20、>> 不要去好奇，不要去關心，他的現(xiàn)任女友長得如何，身材如何，你這樣只是自尋煩惱罷了。
21、>> 女人，戀愛的時候，就像，與世隔絕般。
22、>> 女人，往往喜歡坦白心事，男人，則恰恰相反。
23、>> 你可以虛榮，因為，那是女人的天性，但，不要讓自己變成為別人增加虛榮的工具。
24、>> 有的事情，沒法說明。你覺得值，就值，你覺得不值，別人說值，你也覺得不值。
25、>> 能開口說出的委屈，便不是委屈。能離開的人，便不算是愛人。
26、>> 一個人，如果沒空，那是因為他不想有空，一個人，如果走不開，那是因為不想走開，一個人，對你借口太多，那是因為不想在乎。