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少年維特之煩惱優(yōu)秀讀后感

時(shí)間:2021-11-23 11:39:41 讀后感大全 我要投稿
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少年維特之煩惱優(yōu)秀讀后感范文

  少年維特之煩惱是歌德最著名的代表作之一也可看作是他前半生的寫(xiě)照。通過(guò)閱讀,你都有什么樣的感想呢?下面小編為大家整理推薦了少年維特之煩惱讀后感,歡迎大家前來(lái)參閱。

少年維特之煩惱優(yōu)秀讀后感范文

  少年維特之煩惱讀后感篇一

  《少年維特之煩惱》中融進(jìn)了歌德大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。23歲的時(shí)候歌德曾經(jīng)愛(ài)上一個(gè)名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之?huà)D。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。

  我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!

  綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候他遇見(jiàn)了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛(ài)的真義因?yàn)檫@是一種非理性的、變-態(tài)的愛(ài)最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱嗽诶硇缘姆h面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說(shuō):“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)。”

  在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿(mǎn)血淚的心路事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿(mǎn)不安和躁動(dòng)。太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。

  在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的`東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。

  少年維特之煩惱讀后感篇二

  讀完《少年維特之煩惱》,老實(shí)說(shuō),我并不喜歡維特這個(gè)形象。他給我最深的印象就是自私、以自我為中心。盡管后來(lái)了解到歌德是想通過(guò)這部小說(shuō)揭露和批判封建的等級(jí)偏見(jiàn)、小市民的自私與守舊等觀念,宣揚(yáng)個(gè)性解放和感情自由。但是我想,即使是排除這些外界的阻力,維特和綠蒂也是不可能結(jié)合的。

  維特的家境也許算不上富裕或顯赫,但應(yīng)該還是有些地位的。因?yàn)樵谖逶率迦盏男胖兴岬,剛開(kāi)始他去接近平民百姓,向他們問(wèn)這問(wèn)那時(shí),曾有人以為他是要取笑他們,至少,維特是從來(lái)沒(méi)有為吃穿發(fā)愁過(guò)的。而綠蒂,她是六個(gè)孩子的“母親”,她需要為他們營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境,相比于維特的沖動(dòng)、孩子氣,阿爾貝特的穩(wěn)重、老成才能給綠蒂和孩子們幸福。如果沒(méi)有了家里的經(jīng)濟(jì)支持,維特根本沒(méi)法養(yǎng)活自己,更別提幫綠蒂分擔(dān)什么了,即使是撇開(kāi)等級(jí)觀念不談,對(duì)綠蒂而言,維特也是不合適的,他就像是另一個(gè)孩子。

  維特自是不懂得蓮“出淤泥而不染”的高潔,面對(duì)無(wú)力改變的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他選擇了逃避,幾乎所有的人在他眼里都是淺陋鄙夷的,他瞧不上所有人的行徑,卻從來(lái)不想人們?yōu)楹稳绱,仿佛在他看?lái),他的思想才是最最偉大崇高的。而綠蒂呢,她是個(gè)熱愛(ài)生活的人,勇敢樂(lè)觀。就像在第一次舞會(huì)突遇雷雨時(shí),她帶大家做游戲,事后,綠蒂說(shuō)“其實(shí)我也是最害怕的人之一,可我裝做勇敢的樣子,想鼓起別人的勇氣,結(jié)果我自己也變得勇敢了”這樣的綠蒂,維特永遠(yuǎn)只能仰望。

  即使無(wú)法做到無(wú)私的愛(ài),至少也應(yīng)該懂得為愛(ài)的人考慮。就像維特自己在七月一日的信中說(shuō)的,“你能為朋友所做的最好的事,莫過(guò)于讓他們獲得快樂(lè),增加他們的幸福”。然而等到了他自己的時(shí)候,維特卻一直沉浸在個(gè)人的情緒中,快樂(lè)或傷悲。就阿爾貝特而言,不論是作為朋友還是丈夫,他都已經(jīng)做到了刃他人所不能忍,他將綠蒂的粉紅色蝴蝶結(jié)送給維特,甚至維特當(dāng)著阿爾貝特的面也絲毫不掩飾他對(duì)綠蒂的熱情,這些阿爾貝特都忍了下來(lái)。而維特并不領(lǐng)情,也完全不曾顧慮阿爾貝特和綠蒂的感受,他看不到綠蒂的為難,不感激阿爾貝特的隱忍,只為自己的感情得不到自由表達(dá)而苦惱。包括他最后的自殺,他用自己的解脫換來(lái)了他愛(ài)的及愛(ài)他的人的痛苦,他親手毀了他愛(ài)的人的幸福。愛(ài)本是溫情的,可是維特的愛(ài)卻帶來(lái)了毀滅,給所有人留下痛苦。

  曾看到一句話(huà)很喜歡“在屈辱面前,懦弱的男人選擇死去,而真正的男人選擇留下來(lái)去承擔(dān)一切痛苦。”,人生不如意之事十有八九,自命清高是最無(wú)用的妥協(xié),生命不應(yīng)該只有剛度和強(qiáng)度,還應(yīng)該有韌性。維特的世界太小,心太小,所以才會(huì)如此脆弱,F(xiàn)實(shí)的打擊他無(wú)力承受,愛(ài)情成了他的最后一根救命稻草,當(dāng)這根稻草也被折斷時(shí),等待他的只有隕落。

  少年維特之煩惱讀后感篇三

  《少年維特的煩惱》是第一部讓歌德在德國(guó)幾乎一夜成名的小說(shuō)。本書(shū)于1774年秋天在萊比錫書(shū)籍展覽會(huì)上面世,并在那里成了暢銷(xiāo)書(shū)。它是歌德作品中被他的同時(shí)代人閱讀得最多的一本。由此而來(lái)的成功給歌德的一生帶來(lái)了名譽(yù)和財(cái)富。《少年維特的煩惱》的初版屬于狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的風(fēng)格,而修訂版是魏瑪?shù)墓诺渲髁x時(shí)期的代表作品。

  《少年維特之煩惱》是德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本,以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫(xiě)的淋漓盡致,內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。

  《少年維特之煩惱》這部以第一人稱(chēng)寫(xiě)就的書(shū)信體小說(shuō),不僅傳達(dá)了歐洲從古老的封建制度向資本主義制度過(guò)度的轉(zhuǎn)型時(shí)期,中青年一代追求“個(gè)性解放”、“感情自由”、 “恢復(fù)自然的社會(huì)狀態(tài)”、“建立平等的人與人之間的關(guān)系”的強(qiáng)烈愿望,也闡明了作者自身鮮明的立場(chǎng)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響,整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé),歌德的手揭開(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。

  我們可以想見(jiàn)維特的形象:青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿(mǎn)。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度!

  綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候,他遇見(jiàn)了綠蒂,綠蒂成為了他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的,卻已偏離了愛(ài)的真義,因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài),最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。與其說(shuō)他愛(ài)的是綠蒂,不如說(shuō)他愛(ài)的是他自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。正因?yàn)槿绱,在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛(ài)人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來(lái)表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗。席勒深刻地分析了維特的悲劇他說(shuō):“一個(gè)人物以熱烈的感情擁抱一個(gè)理想并且逃避現(xiàn)實(shí)以便追求非現(xiàn)實(shí)的無(wú)限;他不斷地在他身外尋求他永遠(yuǎn)在他自己的天性中所破壞的東西;他覺(jué)得他自己的夢(mèng)想才是唯一現(xiàn)實(shí)的東西他自己的經(jīng)驗(yàn)無(wú)非是永久的束縛;他把自己的存在看作是束縛應(yīng)當(dāng)把它粉碎以便深入絕對(duì)的現(xiàn)實(shí)。”

  在作家的筆下愛(ài)情是偉大的主人公為它生可以死死可以生;在作家的筆下愛(ài)情又是渺小的只不過(guò)是承載個(gè)性解放和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的工具。小說(shuō)里主人公那綿綿無(wú)盡的情思、激烈的內(nèi)心沖突、亦苦亦甜的戀愛(ài)感受,只有在他無(wú)法得到心上人時(shí)才具有殘酷而無(wú)望的美的意味。所謂轟轟烈烈的愛(ài)情與充滿(mǎn)血淚的心路,事實(shí)上是濃得化不開(kāi)的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來(lái)就注定充滿(mǎn)不安和躁動(dòng),太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無(wú)半點(diǎn)猶疑。

  在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生,為自由而死,他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐,我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟,他們,在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔,這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇,也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。


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