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七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)秀案例
作為一名教師，提高自己的教案質(zhì)量，能夠幫助大家更好的提高自己的課堂教學(xué)效果，對(duì)于同學(xué)們的學(xué)習(xí)會(huì)有很大的幫助。百分網(wǎng)小編給大家整理了初中語(yǔ)文教學(xué)案例，希望你們喜歡!
七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)案例篇1
【教材分析】
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》是江蘇教育出版社初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第五單元《荷》專題里的一篇文言文，教學(xué)課時(shí)為1課時(shí)。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋哲學(xué)家周敦頤的代表作。這是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。作者借“蓮”以表達(dá)自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時(shí)也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。文章語(yǔ)言優(yōu)美，駢散結(jié)合，以蓮喻人，托物言志。
【學(xué)生情況分析】
1、七年級(jí)學(xué)生進(jìn)取心和好勝心強(qiáng)，能積極思考、主動(dòng)質(zhì)疑，課堂學(xué)習(xí)氣氛濃厚而活躍。
2、學(xué)生進(jìn)入初中后已學(xué)習(xí)了十幾篇簡(jiǎn)短的文言文，具備一定的文言文閱讀能力，能夠結(jié)合課下注釋，翻譯淺顯文言語(yǔ)句，讀懂文章。
【教學(xué)方法】自主、合作、探究
【教學(xué)課時(shí) 】一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、讀準(zhǔn)字音，讀對(duì)句讀，讀通課文。
2、 借助課下注釋及小組合作的方式疏通文意，積累一些常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞。
3、在反復(fù)誦讀中品味精美的語(yǔ)言和領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵，體會(huì)作者的情感，學(xué)習(xí)托物言志的寫作手法。
【 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦課文，積累文言詞語(yǔ)。
2、理解作者高潔的情懷， 學(xué)習(xí)托物言志的寫作方法。
【教學(xué)方法】
運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，擴(kuò)大課堂容量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。課堂注重朗讀，學(xué)習(xí)方式以學(xué)生自主學(xué)習(xí)與小組協(xié)作學(xué)習(xí)相結(jié)合。
【教學(xué)過(guò)程】
(一) 創(chuàng)設(shè)情境、激趣導(dǎo)入：
多媒體播放樂(lè)曲《荷花頌》，投影出示蓮花的圖片。教師激情導(dǎo)入： “接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”， 蓮以它的雅麗端莊、清幽高潔贏得了無(wú)數(shù)文人雅士的喜愛(ài)。周敦頤就是這些文人雅士中的代表，他是北宋時(shí)期著名的哲學(xué)家，師佛從道，創(chuàng)立了宋代“理學(xué)”。周敦頤對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，他在自己著書講學(xué)的濂溪書院內(nèi)建造了一座“愛(ài)蓮堂”，而且造了一個(gè)“蓮池”。先生講學(xué)研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟，寫下了千古名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。周敦頤借蓮的高潔表達(dá)自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇《愛(ài)蓮說(shuō)》。(板書課題)標(biāo)題中的“說(shuō)”是古代一種文體，可以說(shuō)明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。“愛(ài)蓮說(shuō)”就是說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)蓮花的道理。
教師課件出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，并對(duì)目標(biāo)進(jìn)行解讀。
[設(shè)計(jì)意圖：由背景音樂(lè)和各種各樣的蓮花圖片引入新課，為課堂營(yíng)造了一種抒情的氛圍，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)圖片，學(xué)生對(duì)蓮花的美麗、高潔、亭亭玉立的特點(diǎn)有了直觀的感知，為下文分析描寫蓮花形態(tài)的語(yǔ)句、體會(huì)作者對(duì)蓮花品質(zhì)的贊美作了鋪墊。在導(dǎo)入中，學(xué)生對(duì)周敦頤和寫作背景有了初步的'了解，對(duì)理解課文有一定幫助。]
(二)讀通課文、整體感知。
1、學(xué)生聽(tīng)范讀。
教師播放范讀錄音，提醒學(xué)生聽(tīng)范讀時(shí)注意字音、句讀、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
2、學(xué)生自由朗讀。
學(xué)生自由朗讀課文，借助課下注釋和工具書，讀準(zhǔn)字音。以組內(nèi)合作的方式，讀對(duì)句讀、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。
教師出示以下詞語(yǔ)，讓學(xué)生加注拼音。
蕃 淤泥 漣 褻 濯 鮮
教師出示以下語(yǔ)句，讓學(xué)生標(biāo)出朗讀節(jié)奏。
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
學(xué)生糾錯(cuò)。
3、學(xué)生代表讀課文。
請(qǐng)三位學(xué)生讀課文，朗讀前教師強(qiáng)調(diào)注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏停頓以及作者情感。其他學(xué)生聽(tīng)讀并分別進(jìn)行評(píng)價(jià)。
4、學(xué)生齊讀課文。
[設(shè)計(jì)意圖： 在聽(tīng)讀、朗讀中熟悉課文，促進(jìn)對(duì)課文的理解。小組合作的學(xué)習(xí)方式，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高課堂效率。]
(三)協(xié)作學(xué)習(xí)、疏通文意、質(zhì)疑探究。
1、以小組為單位，借助課文下面注釋，組內(nèi)協(xié)作疏通文意。
學(xué)生提出本小組內(nèi)難以理解的詞句,其他小組幫助解決。
2、教師精講點(diǎn)撥，強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。課件出示以下詞語(yǔ)，學(xué)生口頭解釋。
蕃：多 濯：洗滌
褻：親近而不莊重 鮮：很少
宜：應(yīng)當(dāng)
3、兩名學(xué)生口頭展示全文翻譯成果，其余學(xué)生對(duì)其評(píng)價(jià)。
[設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，互相糾錯(cuò)，教師精講點(diǎn)撥，解決字詞理解障礙，翻譯出重難點(diǎn)句子，疏通文意。把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)給學(xué)生，教給學(xué)生借助課下注釋學(xué)習(xí)文言文的方法，培養(yǎng)他們自主、合作探究的學(xué)習(xí)能力。]
4、獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究。
學(xué)生在整體感知課文的基礎(chǔ)上對(duì)文章內(nèi)容、寫作方法提出疑問(wèn)。
學(xué)生問(wèn)題：
△作者為什么愛(ài)蓮?
△作者借蓮想表達(dá)自己怎樣的品質(zhì)?
△文章既是寫“蓮”，為什么又要寫菊和牡丹呢?
組織學(xué)生積極討論問(wèn)題，發(fā)表自己的看法。
5、教師精講點(diǎn)撥。
教師就學(xué)生提出的問(wèn)題和討論情況，精講點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解課文。
△ 要求學(xué)生畫出文中描寫蓮花的語(yǔ)句。
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”(課件出示)
引導(dǎo)學(xué)生分析作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面描寫蓮花的，由此可見(jiàn)蓮具備高潔的品質(zhì)。
△以上語(yǔ)句中的“不染” 一詞最能表現(xiàn)蓮高潔的品質(zhì)，這正如君子一樣，不慕名利、潔身自好。所以作者說(shuō)“蓮，花之君子者也”，作者借蓮想表達(dá)自己堅(jiān)貞的君子氣節(jié)。
作者愛(ài)蓮花，不僅因?yàn)樗?ldquo;中通外直，不蔓不枝”的外形，更因?yàn)樗?ldquo;出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的內(nèi)在品質(zhì)。這種品質(zhì)正是作者不與惡濁的世風(fēng)同流合污的人格的寫照。蓮的 “中通外直”比喻人的通達(dá)事理，行為方正;“不蔓不枝”比喻君子不攀附權(quán)貴;“香遠(yuǎn)益清” 、“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉” 則是君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)、儀態(tài)端莊、令人敬重的品行。作者借花喻人，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。這就是托物言志的寫作手法。
△陶淵明是有名的隱逸之士，他歸隱田園，以酒遣懷，與菊花相伴。作者借菊比喻遠(yuǎn)離官場(chǎng)、逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。唐朝時(shí)人們特別推崇牡丹，把牡丹視為珍品。權(quán)貴們?yōu)榱伺时�，不惜高價(jià)爭(zhēng)相購(gòu)買。周敦頤寫牡丹，實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)貴追慕榮華富貴的嘲諷。作者寫菊和牡丹，批判了逃避現(xiàn)實(shí)的隱士，嘲諷了追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)，從而襯托了像蓮一樣超凡脫俗、淡泊名利、潔身自好的高尚品格。
[設(shè)計(jì)意圖：學(xué)生就文本內(nèi)容主動(dòng)提出疑問(wèn)，教師不急于答疑，而是放手讓學(xué)生通過(guò)合作探究、討論交流互相解決問(wèn)題。在交流的過(guò)程中，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的積極性，客觀上加深了對(duì)課文的理解。解決問(wèn)題后有了成就感，也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。教師在課前備好課，對(duì)學(xué)生的問(wèn)題有了預(yù)設(shè)。課堂上對(duì)學(xué)生的問(wèn)題加以歸納，圍繞學(xué)生理解難點(diǎn)加以精講點(diǎn)撥，幫助他們解決疑難問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步理解作者的情感。]
(四)拓展延伸，讀懂花語(yǔ)。
仿照例句，寫出自己所喜歡的花和原因。
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直、人格高尚的君子�?/p>
仿寫：我愛(ài) ，因?yàn)樗?，恰如 。
[設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)拓展延伸，學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本課托物言志的手法，同時(shí)能夠明白不同的人面對(duì)同一事物也可能會(huì)有不同的理解，所言的志也會(huì)不同。這一環(huán)節(jié)，還訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)句仿寫能力。]
(五)教師小結(jié)
周敦頤借蓮表達(dá)自己既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，也不愿像世人那樣做貪慕富貴的人。他以蓮自喻，不與世俗同流合污，生性高潔，行為方正，值得我們學(xué)習(xí)。希望我們都有高尚的情操，能做像蓮一樣正直的人。
請(qǐng)大家以飽滿的熱情再次誦讀課文，讀出周敦頤的愛(ài)蓮之情。
學(xué)生齊讀課文。
[設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)課文小結(jié)及鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了情感教育。學(xué)生在齊聲誦讀中加深了對(duì)課文的理解，再次體會(huì)了作者的情感。]
[教學(xué)反思：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇語(yǔ)言優(yōu)美、內(nèi)容淺顯的文言文。課前，舒緩的背景音樂(lè)的播放，多姿多態(tài)的蓮的圖片的出示，讓學(xué)生對(duì)蓮有了直觀的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)感受，為課堂營(yíng)造了抒情氛圍。學(xué)生借助課下注釋基本能翻譯出文章的意思。因此，在詞句的理解上，我把課堂交給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口翻譯文章。
課堂上，我有效運(yùn)用多媒體技術(shù)，聲情文并茂，大大優(yōu)化了教學(xué)氛圍，增加了課堂容量，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)效率，充分體現(xiàn)了新課程教學(xué)理念。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我始終把自己放在策劃者、組織者、引導(dǎo)者、和評(píng)判者的位置上，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作交流中學(xué)習(xí)，在積極參與中感受新知，在反復(fù)誦讀中品味語(yǔ)言、體會(huì)情感。我把教學(xué)的著重點(diǎn)從 “重教”轉(zhuǎn)到 “重學(xué)”上來(lái)，充分相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生。讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)本節(jié)課的內(nèi)容，更重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。注意學(xué)法指導(dǎo)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
在任務(wù)設(shè)計(jì)方面，我力求簡(jiǎn)單明了，由淺入深，力求讓學(xué)生理解作者的情感，成為追求高尚情操，像蓮一樣正直的人。
七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)案例篇2
研討話題
語(yǔ)文閱讀教學(xué)中“聽(tīng)說(shuō)讀寫一體化”如何構(gòu)建?
教材分析
《春》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》(人民教育出版社)七年級(jí)上冊(cè)第三單元。
《春》是朱自清先生所寫的一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，也是中學(xué)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)篇目。這篇散文以詩(shī)的筆調(diào)，描繪了花卉爭(zhēng)榮、生機(jī)勃勃的春天的圖畫，贊美、抒唱春的創(chuàng)造力和帶給人們以無(wú)限希望，從而激勵(lì)人們?cè)诖蠛么汗饫镄燎趧谧�、奮然向前。這篇作品可以說(shuō)是一首抒情詩(shī)，一幅風(fēng)景畫，是一曲春的贊歌。
教學(xué)目標(biāo)
1.品味文章優(yōu)美的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，生動(dòng)性，體會(huì)作者對(duì)春天的贊美之情。
2.體會(huì)比喻、擬人、排比等修辭手法的妙用。
3.掌握文章的寫作特色，學(xué)習(xí)作者的寫作方法。
教學(xué)流程
一、美美地聽(tīng)
師：同學(xué)們，昨天我們已經(jīng)初步學(xué)習(xí)了朱自清先生的《春》，了解了它的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。作者在文中向我們展示了五幅美麗的圖畫，展示了春天的美景。朱自清先生筆下迷人的春天，真是令我們留戀忘返啊!今天，我將跟大家與它進(jìn)行一次最親密的接觸，去深入地感受文中那絢麗的春光，去仔細(xì)地品味文中那優(yōu)美的語(yǔ)言，去學(xué)習(xí)作者那高超的寫作手法。
師：首先，請(qǐng)大家閉上眼睛，打開你們的耳朵，敞開你們的心房，用你們的耳朵去聆聽(tīng)錄音，用你們的心去感受朱自清筆下春天美的所在。聽(tīng)完以后就請(qǐng)大家相互交流交流感受。
(播放輕音樂(lè)相伴的朗讀帶。播放完以后，學(xué)生們已陸續(xù)睜開了眼，但還有幾個(gè)沒(méi)睜開眼。)
師：相信大家都被這優(yōu)美的朗讀陶醉了，被這美麗的春天吸引住了。你看，現(xiàn)在還有幾個(gè)同學(xué)沉醉其中，不愿睜開眼呢!(大部分學(xué)生微微一笑，小部分學(xué)生四處張望尋找閉眼者。)我想大家心中肯定有一種“意猶未盡”之感吧!沒(méi)關(guān)系，我再給你們?nèi)昼姇r(shí)間整理你們自己的思緒，然后就請(qǐng)同學(xué)把這種感覺(jué)用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，讓大家一起來(lái)分享你的收獲。(三分鐘時(shí)間靜思。)
生1：簡(jiǎn)直太美了。我已經(jīng)無(wú)法用我自己的語(yǔ)言表達(dá)出自己內(nèi)心的感受。我只感覺(jué)自己當(dāng)時(shí)就在春天的花園里漫步。綠的草，五彩的花，還有嗡嗡的蜜蜂，美麗的蝴蝶在我的身邊飛來(lái)飛去的，春風(fēng)輕撫著我，陽(yáng)光親吻著我，仿佛來(lái)到了仙境。
師：好!有了身臨其境之感。
生2：從來(lái)沒(méi)有這樣去聽(tīng)過(guò)一篇文章。因?yàn)檫@次我不再僅僅是用耳在聽(tīng)，而是用心在聽(tīng)。這簡(jiǎn)直就是一種享受呀!我仿佛聽(tīng)到春姑娘在呼喚我，她帶著我賞春的美景，聽(tīng)春的聲響，聞春的氣息。和煦的陽(yáng)光照在我的身上，倍感舒服與溫暖，久久不愿離開。要不是老師叫我，我真不愿睜開眼睛呀!(說(shuō)完自己笑了一下。)
師：哦，這樣呀!看來(lái)春姑娘讓你著了迷。(生笑)
生3：我感受到了春天勃勃的生機(jī)。草綠了，花開了，樹發(fā)芽了，鳥也出巢了，一切都顯示出新氣象。正如文中所說(shuō)“一年之計(jì)在于春”。看，農(nóng)民們也“披著蓑戴著笠”在輕盈的春雨中插秧呢。我仿佛還看到了秋天那大片大片金黃的稻谷。是呀，有了春的播種，就會(huì)有秋的收獲。
師：對(duì)呀!春天是充滿希望的，充滿活力的!只有有了春的播種，才會(huì)有秋的收獲呀!其實(shí)，人生也一樣，只有少年、青年的努力學(xué)習(xí)與奮斗，才會(huì)有中年、老年的成功呀!希望大家把握好自己的人生之春。
生4：我跟他們的感覺(jué)不同。我的童年是在農(nóng)村度過(guò)的。在這優(yōu)美的朗讀聲中，在作者描繪的美景中，我被帶到了我的童年。記起了童年在農(nóng)村度過(guò)的春天，我跟伙伴們?cè)诤舆叿排５那榫�。藍(lán)藍(lán)的天，青青的草，我們不時(shí)在草地上打滾，不時(shí)又爬到牛背上。河里的鴨子也在悠閑地浮水，還不時(shí)地把頭一咕嚕扎到水中呢。
師：這個(gè)同學(xué)由作者的描繪聯(lián)想到了自己童年春天的事情。不錯(cuò)，聯(lián)想力較強(qiáng)。好的，剛才幾位同學(xué)都談了自己用心聽(tīng)后的感想，收獲還真多。記得一位偉人說(shuō)過(guò)“一千個(gè)觀眾就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特。”我想每個(gè)同學(xué)都會(huì)有自己獨(dú)特的感受的。由于時(shí)間關(guān)系，就不一一叫大家談了。不過(guò)，大家在下課后可以與同學(xué)再交流或把你的這種感受寫到你的日記中。(還想舉手回答的學(xué)生聽(tīng)了后把手陸續(xù)放下來(lái)了。)
二、美美地讀
師：像如此美的'文章，如此美的語(yǔ)言，相信大家肯定想親自走近他，與它進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話，用自己的方式去表達(dá)自己對(duì)它的喜愛(ài)。請(qǐng)用你喜歡的讀書方式，如大聲朗讀、輕聲朗讀、用心默讀體會(huì)、反復(fù)咀嚼等去表達(dá)你的感情，去尋找文章的美，去感受語(yǔ)言的美，去體會(huì)文中的感情。老師也為你們尋找到許多春天美景的畫面，大家可邊欣賞畫面，邊讀文章。在讀的過(guò)程中畫出你認(rèn)為寫得精彩的地方，并加以品味與玩味，想想精彩之處在哪?可以從課文的美句、佳句、精段、畫面、情感、手法、主題……等方面入手。好，現(xiàn)在開始讀。
(多媒體播放配輕音樂(lè)的春景圖畫，圖畫是根據(jù)文章內(nèi)容的順序編排。學(xué)生邊欣賞圖畫邊用自己的方式讀課文。有的不時(shí)在書上圈點(diǎn)勾畫，在本子上寫發(fā)現(xiàn)。教師在學(xué)生中間巡視、指導(dǎo)。)
三、美美地說(shuō)
師：時(shí)間到了。大家先相互交流自己讀后的所得與所感。前后左右四人一組。
(學(xué)生四人一組相互交流。)
師：好!現(xiàn)在希望同學(xué)們踴躍發(fā)言，讓更多的同學(xué)分享你的成果。開始發(fā)言。
生1：我認(rèn)為寫春雨那段寫得很精彩。你看那細(xì)密的雨中，黃暈的光、鄉(xiāng)村的小路、石橋、撐傘的人、工作的農(nóng)民，整個(gè)構(gòu)建了一幅寧?kù)o優(yōu)美的水墨畫，給人一種安靜而和平之感。
師：春雨圖有種“安靜而和平感”。好!
生2：“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”一句中“偷偷地”和“鉆”這兩個(gè)詞語(yǔ)用得絕，簡(jiǎn)直有一種妙不可言之感。想想“小草偷偷鉆出來(lái)”是怎樣的情景，那種情態(tài)令人想起女孩子害羞時(shí)的嬌顏，還有那個(gè)“鉆”字又是何等傳神，那種破土而出的擠勁令人肅然起敬呀!
師：說(shuō)得好。你分析的非常透徹。是呀，這兩個(gè)詞用得多妙啊!
生3：我認(rèn)為“風(fēng)里帶來(lái)些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀”這句寫得好。風(fēng)本來(lái)是無(wú)味的，但他卻寫出了味道，風(fēng)里有“泥土的氣息”、“青草味兒”、“花的香味”。
師：把無(wú)色無(wú)味的風(fēng)寫成了有味的風(fēng)。“壯難寫之物如在眼前。”
生4：我認(rèn)為這篇文章的結(jié)構(gòu)美。作者由盼到繪，再到贊，渾然一體。開頭用兩個(gè)“盼望著，盼望著”把盼春的急切心情表現(xiàn)了出來(lái)，“東風(fēng)來(lái)了”，報(bào)告了春天的消息，“春天的腳步近了”，又把自己喜悅的心情表現(xiàn)得淋漓盡致;中間用五幅圖畫描繪出春天美好的景物，讓人有身處畫中之感;結(jié)尾又用了三個(gè)形象的比喻，從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，漸次排比，對(duì)春天的贊美之情溢于言表呀!
師：從整個(gè)文章結(jié)構(gòu)入手，找出了美點(diǎn)。很好!
生5：“桃樹、李樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”這句寫得好。他運(yùn)用了擬人、排比的修辭手法。
師：就這些?(生點(diǎn)頭)運(yùn)用了修辭手法就是寫得好嗎?(有的學(xué)生笑了起來(lái))
生5：不是。(顯得不好意思)
師：那好在哪里?
生5：好在……好在……
師：看來(lái)要再仔細(xì)想想。那你先坐下來(lái)。我們說(shuō)它好肯定要說(shuō)出一定的理由才能讓別人信服吧!有沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)跟他找的是同一句?(生6舉手)好，那你來(lái)說(shuō)說(shuō)理由。
生6：作者運(yùn)用了修辭手法，把花競(jìng)相開放的情態(tài)與花色艷、花色多都寫了出來(lái)。
師：對(duì)。我們只有這樣說(shuō)才有說(shuō)服力。不能只顧著講好，一定要有理由哦。恭鵬同學(xué)(剛才沒(méi)說(shuō)出理由的那位同學(xué))，你明白了嗎?(那位同學(xué)點(diǎn)頭)好的，那我們?cè)倮^續(xù)。
生7：我認(rèn)為迎春圖寫得好。因?yàn)榍懊娴乃姆鶊D畫都是寫景，給人的感覺(jué)總?cè)秉c(diǎn)什么，就像欣賞一幅沒(méi)上色的山水畫，很單調(diào)。而迎春圖卻寫了人，就像給這幅畫一個(gè)很好的點(diǎn)綴，給它涂上了色彩，把春的活力，把人對(duì)春的喜愛(ài)表現(xiàn)了出來(lái)。
師：嗯。見(jiàn)解獨(dú)到。好了，剛才很多同學(xué)都談了自讀后的所得，向大家展示了他們?cè)谖闹邪l(fā)現(xiàn)的美。老師認(rèn)為這篇文章不僅形式完美，而且內(nèi)容豐富，激人想象;不僅結(jié)構(gòu)清晰，而且語(yǔ)言優(yōu)美�？烧f(shuō)，美蘊(yùn)含在文章中的每一個(gè)畫面中，蘊(yùn)含在文章的字里行間。下面就請(qǐng)大家以我們剛才的發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，分組討論歸納這篇文章在寫作方面的特點(diǎn)�？纯茨男┲档梦覀儗W(xué)習(xí)。四人為一組，開始進(jìn)行討論，討論好的小組就派代表發(fā)言。
(生四人一組討論，師巡視。)
生1：我們這組發(fā)現(xiàn)作者運(yùn)用了很多修辭手法，如比喻、擬人、排比隨處可見(jiàn)。
師：修辭手法的大量運(yùn)用。
生2：我們覺(jué)得文章一個(gè)最大的特點(diǎn)就是語(yǔ)言美。文章讀起來(lái)朗朗上口，沒(méi)有我們以前學(xué)的那些文章那么難懂，特別是像“趕趟兒”、“你不讓我，我不讓你”這些詞語(yǔ)，感覺(jué)就像在說(shuō)話，顯得自然、樸素、通俗易懂。
師：語(yǔ)言美，自然、樸素、通俗易懂。
生3：我們覺(jué)得文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。就像前面惠璇(前面講結(jié)構(gòu)美的那個(gè)學(xué)生)所講的一樣。這也該算是它的一個(gè)特點(diǎn)吧。
師：算!怎么不算呢?好，結(jié)構(gòu)精美、嚴(yán)密。
生4：我們覺(jué)得作者是抒情高手。表面上看描繪了許多春天的景物，但處處都表達(dá)了作者對(duì)春天的喜愛(ài)。作者抒情并不是像我們平時(shí)寫的“啊!我愛(ài)你春天!”這樣，而是顯得含蓄，蘊(yùn)抒情于描繪之中�？傊�，要不是作者對(duì)春天有這么喜愛(ài)，我想是難寫出這么美的文章來(lái)。
師：同學(xué)們談得都比較好。根據(jù)大家的討論，綜合大家觀點(diǎn)，老師把這篇文章在寫作方面的特點(diǎn)歸納為以下幾點(diǎn)。請(qǐng)大家看大屏幕。
(多媒體顯示：1、詩(shī)情與畫意的結(jié)合，和諧地創(chuàng)造情景交融的境界;2、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次井然中見(jiàn)跌宕變化;3、語(yǔ)言樸實(shí)、雋永，通俗易懂。邊讀邊稍作分析。)
四、美美地寫
師：朱自清以生花的妙筆幻化出多彩的春天。文中字里行間都凸現(xiàn)著美。朗讀它，品味它，不僅會(huì)帶給我們美的享受，更會(huì)令我們對(duì)美產(chǎn)生一種追求。縱觀全文，作者之所以能把春的美表現(xiàn)的淋漓盡致，來(lái)源于作者對(duì)美好生活的感受，來(lái)源于作者深厚的文字功底與對(duì)文字的駕馭能力。全文中各種修辭手法的運(yùn)用，俯拾皆是，把情與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。現(xiàn)在，我們雖然不處在春天，不能親自領(lǐng)略無(wú)限的春光，但秋天也跟春天一樣有無(wú)窮的魅力，也是眾多文人筆下常描寫的季節(jié)。我想處于秋天中的同學(xué)們，肯定對(duì)秋天有獨(dú)特的感受吧!現(xiàn)在，就請(qǐng)敞開你們的情懷，用你們自己的筆把對(duì)秋天景物獨(dú)特的感受寫出來(lái)�？梢赃x擇秋風(fēng)、秋雨、秋陽(yáng)、落葉等秋景中的一個(gè)方面來(lái)寫，用一段話把自己觀察到的景物和感受寫出來(lái)就可以了�？凑l(shuí)寫得快，寫得好。注意在寫的過(guò)程中學(xué)習(xí)朱自清先生的寫作方法。
(生自由練習(xí)寫作，師巡視、指導(dǎo)。幾分鐘以后挑選幾個(gè)同學(xué)所寫的當(dāng)堂朗讀，并給予適當(dāng)評(píng)價(jià)。)
師：“美是無(wú)處不在的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”這是法國(guó)著名雕塑家羅丹所說(shuō)的。今天，我們共同探討了朱自清先生《春》一文中美的所在，感受到了美的魅力，領(lǐng)略到文章語(yǔ)言給我們帶來(lái)的神奇感受。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钆c學(xué)習(xí)中，開啟你們的心智，用你們的眼睛去尋找美，用你們的心去感受美，用你們的手去創(chuàng)造美!下課!
課后反思
朱自清先生的這篇《春》是從舊教材中選取的課文，也是初中語(yǔ)文傳統(tǒng)的經(jīng)典篇目。這次已經(jīng)是我第三遍教了，但感到這次最成功。
前兩次上課我都是這樣設(shè)計(jì)──先整體感知課文，然后逐段講解：春草圖、春花圖、春風(fēng)圖、春雨圖和迎春圖。讓學(xué)生在課文的誦讀中，體會(huì)春天的美景。前兩次每次教完課文，對(duì)自己課堂的分析也頗感滿意，從學(xué)生書本上滿滿的筆記也感覺(jué)學(xué)生收獲挺大的。
但這幾年，新的教學(xué)理念深入人心。在不斷反思自己教學(xué)的同時(shí)，我也意識(shí)到課堂教學(xué)上的不足──忽略了學(xué)生的主體性。再次教《春》這篇文章，我用新的理念作指導(dǎo)，從課程目標(biāo)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)，使三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高，取得的效果是顯著的。
一、放飛學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，給學(xué)生的思想松綁，放飛學(xué)生心靈，尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)，發(fā)揮學(xué)生積極創(chuàng)造力是十分必要的。這將改變過(guò)分強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)，死記硬背的狀況，形成師生之間互動(dòng)學(xué)習(xí)的良好局面，有利培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
課上，學(xué)生在閉眼聽(tīng)配樂(lè)朗讀以后，所產(chǎn)生的聯(lián)想是意想不到的，也是來(lái)自他們心靈深處的體驗(yàn)。我深深感到，學(xué)生的潛能是無(wú)限的，在教學(xué)中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情景，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)氣氛，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，給學(xué)生自由發(fā)展的空間，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
二、放開學(xué)生的手腳，倡導(dǎo)自主合作探究學(xué)習(xí)
對(duì)于此類寫景文章，在以往的教學(xué)中，往往是重視純理性的分析，而輕視學(xué)生的認(rèn)知和心理體驗(yàn)。教師用自己的講解代替學(xué)生的感知品位，從每個(gè)句子的結(jié)構(gòu)修辭到每個(gè)詞語(yǔ)的妙用，從語(yǔ)言特點(diǎn)到整篇文章的寫作方法。教師講得筋疲力盡，學(xué)生一個(gè)個(gè)昏昏沉沉。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。”“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的。”因此在這堂課上，我引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動(dòng)中，放手讓學(xué)生自己去品讀，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行積極的探究。我倡導(dǎo)他們用自己喜歡的讀書方式去讀，去揣摩、品味、欣賞文中的語(yǔ)言，做一次“一千個(gè)讀者就有一個(gè)哈姆雷特”式的鑒賞。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生也由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生在各自體驗(yàn)和相互啟發(fā)之中，興致十足地領(lǐng)略課文的“美”，使閱讀成為一種愉悅而富于教益的精神生活。
三、整合“聽(tīng)說(shuō)讀寫”，發(fā)展學(xué)生思維。
根據(jù)大多數(shù)人的共識(shí)，語(yǔ)文能力包括閱讀能力、寫作能力、聽(tīng)話能力和說(shuō)話能力。因此語(yǔ)文教學(xué)就是要提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力。而在我們語(yǔ)文課堂教學(xué)中，老師往往割裂了這四個(gè)方面。習(xí)慣上，我們?cè)趯W(xué)習(xí)課文時(shí)，只是把一篇文章整體感知后，再把課文內(nèi)容分析給學(xué)生聽(tīng)，把聽(tīng)說(shuō)與讀寫割裂開了，而忽略這四種語(yǔ)文基本能力的內(nèi)在聯(lián)系。事實(shí)上這四個(gè)方面是相輔相成，互相促進(jìn)的。
在這次課堂教學(xué)中，我有意識(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫的綜合訓(xùn)練，使學(xué)生獲得多方面的知識(shí)，發(fā)展思維，受到思想品德教育和美的熏陶。課堂中，我讓學(xué)生美美的聽(tīng)、美美的讀、美美的說(shuō)、美美的寫，把聽(tīng)說(shuō)讀寫四種能力有機(jī)的融合。
七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)案例篇3
七年級(jí)下半學(xué)期進(jìn)行了語(yǔ)文的模擬考試，試卷中出到了古文《趙普》，里面有這樣一道題：趙普晚年手不釋卷學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，請(qǐng)你寫出《論語(yǔ)十則》中的一則，并談?wù)勀愕睦斫狻！墩撜Z(yǔ)十則》是初一上半學(xué)期的知識(shí)點(diǎn)，這道題目出得很特別，有一定的難度，既考到學(xué)生的舊識(shí)，又考了學(xué)生的理解能力。
當(dāng)時(shí)很多學(xué)生這道題答不出來(lái)，但我們班上的學(xué)生大多數(shù)都回答出來(lái)了，而且還答得不錯(cuò)�；叵肫鹕稀墩撜Z(yǔ)十則》這節(jié)課的時(shí)候，由于教法適當(dāng)，學(xué)生學(xué)得輕松，記得牢固，回憶當(dāng)時(shí)的教學(xué)案例以做反思：
《論語(yǔ)十則》我確定的知識(shí)目標(biāo)是三點(diǎn)：
a 了解《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的價(jià)值。
b.了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說(shuō)出句意。
能力目標(biāo)是：
a. 掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言材料進(jìn)行整理歸納的能力及習(xí)慣。
b. 理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理，并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)。
德育目標(biāo)是：
a. 理解課文思想內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)照反省自己。
b. 汲取課文的語(yǔ)言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
在上課時(shí)我采用了 “復(fù)習(xí)課文句意——歸納整理重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)——聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活實(shí)際——總結(jié)延伸”四個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)：
1. 復(fù)習(xí)課文句意，鞏固學(xué)生討論、探究的成果
先請(qǐng)同學(xué)大聲地朗讀課文，接著請(qǐng)同學(xué)們討論發(fā)言，逐一回答解釋各句。由于事前已經(jīng)讓同學(xué)掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學(xué)生為主，教師只稍加點(diǎn)撥即可，從而達(dá)到鞏固、復(fù)習(xí)、加深印象的效果。
2.歸納整理重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)
此環(huán)節(jié)是本課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)之一，不僅讓學(xué)生理解鞏固課文的`主要知識(shí)點(diǎn)，而且在此基礎(chǔ)上，能讓學(xué)生了解掌握“歸納整理知識(shí)點(diǎn)”的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣�？梢苑譃樗膫�(gè)部分:“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語(yǔ)歸納”(附課件)
教學(xué)方法：先請(qǐng)同學(xué)舉手發(fā)言，回答各個(gè)部分的問(wèn)題，老師適當(dāng)加以解釋。然后，在學(xué)生掌握課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師延伸說(shuō)明這種學(xué)習(xí)方法——“歸納整理法”的好處：
a. 有利于理清課文知識(shí)點(diǎn)，便于積累、復(fù)習(xí)
b. 有利于訓(xùn)練自己收集整理資料的能力
c. 有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]
3.聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際情況，使學(xué)生更深刻地理解《論語(yǔ)》所蘊(yùn)含的人生道理
此環(huán)節(jié)是本課的另一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，針對(duì)我班學(xué)生這幾個(gè)月時(shí)間所出現(xiàn)的學(xué)習(xí)及人際交往等方面所遇到的問(wèn)題，有意識(shí)地通過(guò)本節(jié)課所蘊(yùn)含的道理，旁敲側(cè)擊的對(duì)同學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)教育，通過(guò)他們自己的思考討論，理解、認(rèn)識(shí)到自己的不足，同時(shí)更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學(xué)以致用。
教學(xué)方法：老師舉例，設(shè)置情景，請(qǐng)同學(xué)們討論，面對(duì)這種情況，應(yīng)該用我們所學(xué)的課文中的哪一則來(lái)教育他們。
例一：有位同學(xué)每天回家都急著把作業(yè)寫完，但老師發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)質(zhì)量不高，好像都沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考，不會(huì)的就空著交上來(lái);還有一位，覺(jué)得自己都會(huì)了，可以自己思考問(wèn)題了，上課都不注意聽(tīng)，你們覺(jué)得這樣做對(duì)不對(duì)?我們?cè)撛趺唇逃麄兡?為什么?
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七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)案例篇4
培養(yǎng)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)閱讀文言文的能力，通過(guò)反復(fù)誦讀理解文章的重要內(nèi)容，體會(huì)用精練的語(yǔ)言表現(xiàn)人物性格。
2、讓學(xué)生學(xué)會(huì)整理、積累語(yǔ)言材料。
3、感悟大膽質(zhì)疑的精神。
教學(xué)策略：
1、熟讀課文，在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀中逐漸加深對(duì)課文的理解。
2、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓他們自己疏通文意，同學(xué)間討論解釋疑難，教師只作適當(dāng)講解。
3、每課時(shí)的教學(xué)方法分為四個(gè)板塊：譯讀——質(zhì)疑——理讀——感悟。既注重基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)與文言文的誦讀訓(xùn)練，又放飛學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力。
教學(xué)過(guò)程：
導(dǎo)入：孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盡信書，則不如無(wú)書。”可見(jiàn)一個(gè)人要想不斷地提高自己的知識(shí)水平，不但要愛(ài)讀書，讀好書，還要善于讀書，敢于質(zhì)疑，只有這樣，才能辨?zhèn)稳ネ拍苡兴l(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我國(guó)清代的戴震就是不迷信書上已有的定論，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，成為了著名的思想家、學(xué)者。今天，我們一起來(lái)看看幼時(shí)的戴震讀書塾時(shí)是如何難倒老師的。
第一個(gè)教學(xué)板塊：譯讀。
1、學(xué)生自由地大聲讀。
2、老師根據(jù)實(shí)際情況正音。
3、教師范讀，學(xué)生邊聽(tīng)邊體會(huì)朗讀的節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)
4、學(xué)生分角色再讀，邊讀邊對(duì)照注釋，作好翻譯的準(zhǔn)備。
5、互譯課文。
第二個(gè)教學(xué)板塊：質(zhì)疑。
1、根據(jù)學(xué)生的情況，擬一些問(wèn)題。
2、學(xué)生就自己覺(jué)得很難理解的問(wèn)題問(wèn)老師，老師進(jìn)行解答。
第三個(gè)教學(xué)板塊：理讀。(詳細(xì)見(jiàn)課本)
1、作家作品; 2、一詞多義; 3、古今詞義區(qū)別較大的.詞 4、用法特別的詞 5、省略句
6、做“難句翻譯”類整理
第四個(gè)教學(xué)板塊：悟讀
1、從戴震難倒老師你得到什么啟發(fā)?(同桌議論、發(fā)言)
2、要求列舉自己學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題而獲得知識(shí)，懂得道理的事例。
3、學(xué)生齊讀課文。
4、小結(jié)：同學(xué)們，今天我們學(xué)了這篇課文用對(duì)話的形式，向我們講述了戴震大膽質(zhì)疑的故事。人類的文明進(jìn)程離不開大膽的質(zhì)疑與創(chuàng)新。數(shù)學(xué)家祖沖之敢于懷疑前人的陳腐學(xué)說(shuō)，推翻錯(cuò)誤結(jié)論，作出了計(jì)算圓周率、制定《大明歷》等杰出貢獻(xiàn)。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中就要有戴震這種質(zhì)疑的精神。凡是都要問(wèn)一個(gè)為什么，避免盲目，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。
5、布置作業(yè)：
七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)案例篇5
現(xiàn)記錄《安塞腰鼓》的教學(xué)片斷，以期各位同仁批評(píng)指正。
一、案例
播放“安塞腰鼓”表演畫面導(dǎo)入后。
師：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，然后請(qǐng)用“ 的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)�？梢蕴钤~、短語(yǔ)、句子，最好是文中的內(nèi)容。
學(xué)生邊朗讀邊思考。
學(xué)生1：老師，我找到兩個(gè)——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。
學(xué)生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。
學(xué)生3：“驚心動(dòng)魄的安塞腰鼓”。
教師趁機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生：我想同學(xué)們一定還能找到更多更好的詞、句子來(lái)修飾、評(píng)價(jià)安塞腰鼓。
在老師期待的目光中，學(xué)生們表現(xiàn)得更為積極，紛紛動(dòng)筆嘗試著、思考著……
2分鐘后，80%的學(xué)生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學(xué)有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學(xué)坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子……
教師趁機(jī)插話：有困難的同學(xué)可以向周圍的同學(xué)請(qǐng)教。
教室里頓時(shí)失去了已有的平靜……
師：誰(shuí)愿意把自己的答案寫到黑板上?
全體同學(xué)要求強(qiáng)烈，無(wú)奈，教師只好請(qǐng)先舉手的兩名同學(xué)上臺(tái)。結(jié)果如下：
“元?dú)饬芾斓陌踩?rdquo;;
“奇?zhèn)グ蹴绲陌踩?rdquo;;
“一捶起來(lái)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了的安塞腰鼓”
“好一個(gè)痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”
師：既然大家都對(duì)安塞腰鼓有了初步的評(píng)價(jià)，那么你覺(jué)得安塞腰鼓美嗎?
學(xué)生齊答：美。
師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里?請(qǐng)各小組進(jìn)行尋美點(diǎn)比賽，并用“ 美，你看(聽(tīng)) ”的句式敘述出來(lái)。
大部分同學(xué)受上一環(huán)節(jié)啟發(fā)，對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣，各小組同學(xué)躍躍欲試，“目無(wú)尊師”地爭(zhēng)論起來(lái)。
5分鐘后，教師請(qǐng)各小組派代表發(fā)言。
各小組同學(xué)情緒高漲，爭(zhēng)當(dāng)小組發(fā)言代表。發(fā)言摘要如下：
1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”
2、“激越的鼓聲美，你聽(tīng)，百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
3、“變幻的舞姿美，你看，每一個(gè)舞姿都充滿了力量，每一個(gè)舞姿都呼呼作響，每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻。”
一番交流之后，我仍習(xí)慣地問(wèn)：同學(xué)們還有沒(méi)有其他想法?
“有”，A同學(xué)站了出來(lái),“老師，我突然有一個(gè)想法。”
師：是嗎?快說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)聽(tīng)。
A同學(xué)：我們能不能像前幾天改寫古詩(shī)那樣，將這篇文章改為詩(shī)來(lái)讀呢?
師：這個(gè)想法非常好，很有創(chuàng)意，你能具體說(shuō)說(shuō)嗎?
A受到鼓勵(lì)后，非常自信的讀起了他改寫的詩(shī)。
A：我改寫的是第7段，請(qǐng)大家多多指教——
驟雨一樣
是急促的鼓點(diǎn)
旋風(fēng)一樣
是飛揚(yáng)的流蘇
亂蛙一樣
是蹦跳的腳步
火花一樣
是閃射的瞳仁
斗虎一樣
是強(qiáng)健的風(fēng)姿
面對(duì)這一改法，個(gè)別同學(xué)似有所悟，多數(shù)同學(xué)則面帶困惑。
師面向全體同學(xué)：這樣改好不好呢?
大部分同學(xué)搖頭表示不解，只有個(gè)別同學(xué)應(yīng)和著。面對(duì)同學(xué)們的不解，A同學(xué)顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：將這段文字改為詩(shī)后，我們就可以從中去體會(huì)、感受文章語(yǔ)言的詩(shī)意美、節(jié)奏美，這也是我們應(yīng)尋找的美點(diǎn)之一。
同學(xué)們都恍然大悟，下面的同學(xué)開始喊開了：原來(lái)這樣啊，我們也能改，保證比他改的好!
教師此時(shí)順?biāo)浦郏和瑢W(xué)們按這種形式是否可以創(chuàng)作出更好的詩(shī)句，找出更多的美點(diǎn)呢?
面對(duì)新鮮的樣式，同學(xué)們熱情更加高漲。
生1：我改9～12段……
生2：我改25～27段……
生3：我改第23段……
有的同學(xué)邊說(shuō)邊比劃著……
此情此景，我已沒(méi)有一點(diǎn)插話的空隙，我成了一名十足的看客。
二、反思
本案例選自我平時(shí)課堂教學(xué)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。整個(gè)過(guò)程自然、貼切。教師三言兩語(yǔ)就把學(xué)生引入探究的情境，學(xué)生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗(yàn)和互學(xué)情感，真正成了課堂教學(xué)探究活動(dòng)的主角。這不正是我們?nèi)粘＝虒W(xué)中所追求的嗎?說(shuō)老實(shí)話，上課之前，我既沒(méi)有刻意去設(shè)計(jì)每個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)，也沒(méi)有奢望能達(dá)到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，它絕非完美無(wú)缺。之所以把它記錄下來(lái)，目的是想求得各位同仁的評(píng)判和指教，進(jìn)而探討出一種真實(shí)、有效而又易于操作的互動(dòng)—探究教學(xué)方法。
對(duì)于A同學(xué)的`改詩(shī)主張，用替換文學(xué)體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨(dú)創(chuàng)”，這種“獨(dú)創(chuàng)”及其同學(xué)們的發(fā)言，著實(shí)讓我有一種“后生可畏”的感覺(jué)。同時(shí)也給了我三點(diǎn)啟示：
1、教師的思維不能代替學(xué)生的思維。有的學(xué)生的思維可能會(huì)超越教師、超越教材，出現(xiàn)新穎、獨(dú)特的想法。呵護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師就要提前預(yù)見(jiàn)并及時(shí)了解學(xué)生學(xué)習(xí)中隨時(shí)可能出現(xiàn)的教學(xué)意外，以做到適時(shí)引導(dǎo)，有效控制。
2、學(xué)生的創(chuàng)造需要有教師的及時(shí)調(diào)控和大膽放手讓學(xué)生自我嘗試、自我發(fā)現(xiàn)、自我評(píng)價(jià)和選擇為依托;需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學(xué)上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學(xué)空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創(chuàng)造的種子才能夠生根、發(fā)芽、破土成長(zhǎng)。
3、教育就是一首詩(shī)，“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外”。追求課堂上的“實(shí)、趣、活”，僅僅靠研究教材、選擇教法、學(xué)法，甚至上幾節(jié)研究課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，關(guān)鍵要善于關(guān)注國(guó)內(nèi)外新的教育教學(xué)理念，使自己的教學(xué)思想始終處于改革的前沿，并在實(shí)際的教學(xué)中不斷地加以實(shí)踐、提煉、完善和升華。
七年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)案例篇6
一、導(dǎo)言
初中階段，文言文教學(xué)到底應(yīng)該如何教?是不是都按《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”來(lái)做，讀一讀、背一背、理解大意就行了?我個(gè)人認(rèn)為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點(diǎn)來(lái)定，標(biāo)準(zhǔn)里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應(yīng)成為語(yǔ)文教師從事單篇文言文文本教學(xué)的桎梏。語(yǔ)文教學(xué)是教師與學(xué)生在“思考”這面超驗(yàn)的旗幟下借助語(yǔ)言文字進(jìn)行“聚會(huì)”的活動(dòng)，這思考拒絕以某個(gè)在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學(xué)要讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律，文言文教學(xué)如何讓學(xué)生進(jìn)行大量實(shí)踐呢?最為有效的一條就是把教學(xué)的觸角伸到文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代去，讓學(xué)生置身于特定的交際場(chǎng)中，進(jìn)行場(chǎng)復(fù)原。這與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的語(yǔ)文教學(xué)與生活相聯(lián)系是一致的。只不過(guò)，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱之為場(chǎng)復(fù)原(回到原始狀態(tài))。
場(chǎng)復(fù)原，說(shuō)簡(jiǎn)單一些，就是把教師與學(xué)生的“思考”通過(guò)時(shí)光隧道送到文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本之間的完全融合，進(jìn)而讓教師、學(xué)生在這種狀態(tài)下進(jìn)行交際，實(shí)施教學(xué)行為，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)《十則》的教學(xué),若能采用這種方式,其教學(xué)必將產(chǎn)生特效。
《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體著作，所記多口語(yǔ)，文辭簡(jiǎn)古。其篇章雖有記事，但卻簡(jiǎn)略;記言雖多，但卻只是片言只語(yǔ)，且多為自言自語(yǔ)，有問(wèn)語(yǔ)又有答語(yǔ)的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢?在《論語(yǔ)》中將一句話的來(lái)龍去脈都記錄下來(lái)的也有。這說(shuō)明，他們是有意給后人留下空缺的。這個(gè)空缺，就是后人理解《論語(yǔ)》要旨的所在，也是后人思考的所在!我們知道：一個(gè)詞語(yǔ)，如果離開了句子，就很難確定它的意義;一個(gè)句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析;一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說(shuō)的，為什么要這樣說(shuō)，那對(duì)這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對(duì)《十則》的教學(xué)中，我們?nèi)绻苡?ldquo;場(chǎng)復(fù)原”的方法，把教師、學(xué)生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫思的訓(xùn)練，是不是更有利于學(xué)生對(duì)言語(yǔ)的理解呢?
二、設(shè)計(jì)思路
文本教學(xué)的基本策略是“個(gè)性解讀，對(duì)話生成”。文言文教學(xué)要把握好“度”：太淺，學(xué)生學(xué)得皮毛;太深，學(xué)生無(wú)法理解。對(duì)《十則》的教學(xué),這個(gè)“度”以場(chǎng)復(fù)原為標(biāo)。具體地說(shuō)，就是要讓學(xué)生在理解文本字面意思的基礎(chǔ)上，穿越時(shí)光隧道，完成對(duì)原文本的修改或再創(chuàng)造;學(xué)生、教師這個(gè)復(fù)原的“場(chǎng)”中，對(duì)言語(yǔ)進(jìn)行個(gè)性化的解讀，實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話。
三、精彩教學(xué)片段實(shí)錄
師：《論語(yǔ)》寫作體例為語(yǔ)錄體，語(yǔ)錄體一般由問(wèn)語(yǔ)和答語(yǔ)兩部分組成。下面，請(qǐng)大家快速瀏覽全文，你能找出既有問(wèn)語(yǔ)又有答語(yǔ)的一則嗎?
生：第十則。
師：是誰(shuí)問(wèn)誰(shuí)答?
生：孔子的學(xué)生子貢問(wèn)，孔子答。
師：請(qǐng)問(wèn)，子貢問(wèn)了一個(gè)什么方面的問(wèn)題?他怎么問(wèn)，孔子如何答呢?(學(xué)生思考了一會(huì)兒，有學(xué)生站了起來(lái)。)
生：我認(rèn)為子貢問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題是關(guān)于修身做人的。他這樣問(wèn)，“有一言而可以終身行之者乎?”孔子回答，“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”
師：你能結(jié)合問(wèn)語(yǔ)和答語(yǔ)的意思給大家以解釋嗎?
生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問(wèn)一答，子貢問(wèn)的就是“有一詞可以用來(lái)一生踐行嗎?”孔子說(shuō)，“大概就是‘恕’了。自己所不喜歡的事情，不要強(qiáng)加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問(wèn)題是關(guān)于修身做人的。
師：是呀!你的思考嚴(yán)密，也很正確。謝謝!請(qǐng)坐!
師：同學(xué)們，孔子對(duì)弟子的教育正是通過(guò)他與弟子的問(wèn)答式對(duì)話進(jìn)行的，《論語(yǔ)》記錄了孔子和弟子的言語(yǔ)。課文《十則》中的其余九則僅有答語(yǔ)，沒(méi)有問(wèn)語(yǔ)。假若你是孔子，你能回想起當(dāng)時(shí)你給學(xué)生提的問(wèn)題嗎?假若你是孔子的學(xué)生，你能回想出你當(dāng)時(shí)向老師提的問(wèn)題嗎?
(教師依據(jù)全班同學(xué)自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問(wèn)語(yǔ)設(shè)計(jì)。先獨(dú)立思考，再前后四個(gè)同學(xué)一組討論修正，形成統(tǒng)一意見(jiàn)。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準(zhǔn)備發(fā)言。)
師：下面，我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)大家學(xué)習(xí)的成果。(第三大組多人舉手，我點(diǎn)了一人發(fā)言。)
生：第四則，僅有孔子的答語(yǔ)，我們經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為，答語(yǔ)回答的是學(xué)習(xí)方法中學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系這一問(wèn)題。所以，問(wèn)語(yǔ)應(yīng)這樣設(shè)計(jì)，“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢?”
師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問(wèn)語(yǔ)之前嗎?
(生有點(diǎn)不理解。師提示：第十則中是誰(shuí)提問(wèn)的?學(xué)生答，子貢。師提示，這時(shí)是你提問(wèn)，你應(yīng)將自己的名字加到問(wèn)語(yǔ)之前。是不是?生笑了。)
生：XXX問(wèn)曰：“先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢?”子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
師：大家同意他的意見(jiàn)嗎?
生(齊)：同意!
師：下面，請(qǐng)讓我們回到春秋時(shí)期，我當(dāng)孔子，你做學(xué)生，全班同學(xué)擔(dān)任旁白，我們來(lái)進(jìn)行問(wèn)答對(duì)話。
(學(xué)生旁白：XXX問(wèn)曰。)
生：先生，學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系是怎樣的呢?
(學(xué)生旁白：子曰。)
師：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
(注：師生逐一完成其余八則的問(wèn)語(yǔ)添加，學(xué)生、師生之間采用古人問(wèn)答時(shí)的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)進(jìn)行問(wèn)答訓(xùn)練。在對(duì)話過(guò)程中，師生對(duì)第一則，做了較為全面的分析。即認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”說(shuō)的是學(xué)習(xí)方法中溫習(xí)的快樂(lè)，“有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”說(shuō)的是會(huì)學(xué)友，后一句則講人的修養(yǎng)問(wèn)題。三句話三層意思，層層遞進(jìn)。)
四、教學(xué)反思
筆者曾多次執(zhí)教《十則》,先前由于思想未認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面上來(lái),也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過(guò)去了。在學(xué)習(xí)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》之后，我對(duì)我以前的做法進(jìn)行了反思，認(rèn)為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢?筆者結(jié)合自己提出的“語(yǔ)文交際場(chǎng)教學(xué)理論”進(jìn)行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過(guò)去在處理文本的.時(shí)候犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。一是對(duì)《論語(yǔ)》中話語(yǔ)產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對(duì)。如果運(yùn)用語(yǔ)文交際場(chǎng)的觀點(diǎn)，我就應(yīng)該讓學(xué)生、教師穿越時(shí)光隧道，置身于文本所提供的場(chǎng)景或文本作者所處的時(shí)代之中，在這個(gè)特定的場(chǎng)中進(jìn)行語(yǔ)用交際!如何做呢?選文的第十則剛好給我提供了這樣一個(gè)范例。于是，我大膽地實(shí)施了我的設(shè)想。沒(méi)想到，取得了空前的成功!這種教學(xué)，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機(jī)械分析變?yōu)榻處熍c學(xué)生的對(duì)文本之象的個(gè)性解讀。讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作、探究之中完成對(duì)《十則》中每則的個(gè)性化修改和創(chuàng)造，使學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的真正主人，達(dá)到了傳統(tǒng)教學(xué)所不能達(dá)到的境界。
這種設(shè)計(jì)是遵循了學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的，從實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，教學(xué)策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無(wú)比興奮。一是學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)行為的高度自主性，讓我體會(huì)到了新理念運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學(xué)生成為了真正意義上的“學(xué)習(xí)的主人”。三是教師與學(xué)生組成了“學(xué)習(xí)共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。
當(dāng)然，這種策略并不是適用于對(duì)每篇文言文的教學(xué)，這又反映出“場(chǎng)復(fù)原”式聯(lián)系生活法的局限性。可針對(duì)《十則》而言，這種方法又是最恰當(dāng)不過(guò)的。但這種教學(xué)是不是又超出了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求了呢?沒(méi)有超過(guò)吧，我想。
這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時(shí)，常出現(xiàn)“我認(rèn)為”而不是“我們小組經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為”。要知道，小組討論的成果應(yīng)是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個(gè)人獨(dú)享呢!但對(duì)于這一點(diǎn)，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。
編輯短評(píng)：作者對(duì)于《<論語(yǔ)>十則》的教學(xué)確實(shí)有自己的獨(dú)特之處，并能夠上升到一定的理論高度，還有教學(xué)反思。課改需要這樣既有理論又能實(shí)踐、既會(huì)教書又會(huì)作文的老師。(溫立三)
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