王棟生語錄
●我只覺得自己是個離不開土地的農(nóng)夫，正在自己的地上播撒種子，我虔誠而恭敬，因?yàn)槊恳涣７N子都會成為一個世界。
●我們基礎(chǔ)教育中最缺少的，是以人的發(fā)展為根本的教育。教育如果不能培養(yǎng)為未來社會服務(wù)的人，就不是真正的教育。
●有教學(xué)個性的教師，他們的課往往體現(xiàn)著一種獨(dú)立思考的意識，展現(xiàn)著自己的學(xué)養(yǎng)；而一個不善于思考問題的.教師，只能做“傳聲筒”。
●教師當(dāng)有正當(dāng)?shù)娜诵�。一個人沒有“人”的意識，沒有正常人的思想感情，那就不能從事教育工作。
●現(xiàn)在的社會文化日益成就一種急功近利的文化，這種社會文化也造成了教育政績觀，形成了一種風(fēng)氣，就是整個教育界的中心任務(wù)似乎都是為了當(dāng)下，而不是為了未來。
●教育就是要慢，跟種樹種莊稼一樣。第一個不要誤了農(nóng)時，第二個在每個季節(jié)做應(yīng)該做的事情，然后陽光有了，水分有了，怎么可能生長不好呢。不要揠苗助長。
●我常說，這是一種適合我的職業(yè)。教育教學(xué)是那么有趣的事情，對我來說，像是上天給我的禮物，它有痛苦有困惑，但這是跟幸福與快樂一道給你的，是完整的。我非常享受這種完整的感覺。
●不管哪個學(xué)科的教學(xué)，都應(yīng)當(dāng)講究培育智慧，把學(xué)生作為可以發(fā)展的人去教育，而不是當(dāng)作機(jī)器一樣去“設(shè)置”；機(jī)器也會疲勞，也會損毀，何況人呢？
●如果學(xué)生在學(xué)校學(xué)會的方法不能直接或間接運(yùn)用于觀察社會生活，思考生命歷程中的問題，而僅僅用來應(yīng)付考試，這種“教育”不僅自欺欺人，也相當(dāng)可憐。
●我一直有這樣的觀點(diǎn)：語文教師不能跪著教語文，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了。
●社會對教師的道德要求高，我不認(rèn)為有什么不妥，但是如果把教師當(dāng)成可隨意使喚的仆役，不僅是對教師這一職業(yè)的侮辱，也是對文明的褻瀆。
●教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。
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