- 相關(guān)推薦
孔子電影經(jīng)典語(yǔ)錄310句
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家肯定對(duì)各類語(yǔ)錄都很熟悉吧，語(yǔ)錄為文體之一種，是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。什么樣的語(yǔ)錄才具有借鑒意義呢？以下是小編整理的孔子電影經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎閱讀與收藏。
1、臣不在其位，不謀其政。
2、仁者愛(ài)人，以禮殺人，則非禮也。
3、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
4、天地間，人為貴。
5、已所不欲，勿施于人。
6、凡文事者，必以武事備之。
7、心正，則箭正。
8、此為你的領(lǐng)地，卻民不聊生，苛政猛于虎，大司徒竟能眼見(jiàn)心不見(jiàn)。
9、君子無(wú)戲言，言必信，行必果。
10、惟女子與小人難養(yǎng)也。
11、11.茍利國(guó)家，生死以之。
12、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。
13、寧殺身以成仁，不可求生而害仁。
14、世上只有成敗，仁與不仁，那只是說(shuō)詞。
15、無(wú)為方能無(wú)不為。
16、名爵者，公器也，不可久居。
17、孔子：那弟-子何去何從，畢竟不能像葫蘆一樣掛在門(mén)楣上，無(wú)用于世。
18、老子：無(wú)用安知不是大用。弱則生，柔則存，天下莫弱于水，而攻堅(jiān)者莫之能勝，上善若水��！
19、如果人不能改變世界，那么就應(yīng)當(dāng)去改變自己的內(nèi)心。
20、一貧一賤，交情乃現(xiàn)。
21、南子（美艷的衛(wèi)國(guó)夫人）：窈窕淑女，君子好逑，請(qǐng)問(wèn)夫子是什么意思啊！
22、孔子：這首詩(shī)的意思就是，君子好美，但求之以禮。
23、南子：在詩(shī)三百篇中，有好多篇是關(guān)乎于男女情愛(ài)��！
24、孔子：詩(shī)三百篇，可以用一句話來(lái)概括它，就是情思深深，而沒(méi)有邪念。
25、南子：男人的本性就是貪財(cái)好色，為此爭(zhēng)得頭破血流，這也是天性，要克服，難吶！
26、孔子：正因?yàn)殡y，才能考驗(yàn)出君子。
27、21.朝聞道，夕死可矣。
28、如此好德如好色的人。
29、世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會(huì)夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界。
30、其額像堯帝，其肩像子產(chǎn)，神氣像大人物，卻狼狽得像喪家之犬，我們一猜就是夫子你。
31、執(zhí)政者，外正衣冠禮儀，內(nèi)正品德心靈。
32、凡非禮者，勿視，勿聽(tīng)，勿言，勿動(dòng)。
33、后人理解我，因?yàn)檫@部書(shū)（魯《春秋》），誤解我，也是因?yàn)檫@部書(shū)。
34、富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也。貧與賤，是人這所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。孔子《論語(yǔ)》
35、博學(xué)于文，約之以禮�？鬃�
36、第二要做一個(gè)有理想的人。孔子說(shuō)過(guò)，凡事預(yù)則立。每個(gè)同學(xué)都要給自己定出一個(gè)明確的目標(biāo)，有一個(gè)偉大的人生理想。如果你沒(méi)有理想，沒(méi)有目標(biāo)，每天庸庸碌碌，從此停止進(jìn)步，那未來(lái)你一輩子的日子堆積起來(lái)將永遠(yuǎn)是一堆瑣碎。
37、三人行，必有我?guī)熞�。擇其善者而從之，其不善者而改�?-孔子
38、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也�？鬃印抖Y記學(xué)記》
39、義原指"宜"，即行為適合于"禮"�？鬃右�"義"作為評(píng)判人們的思想行為的道德原則。
40、內(nèi)不欺己，外不欺人�！鬃�
41、逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
42、孔子喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉�！鬃印吨杏埂�
43、時(shí)間過(guò)得真快啊，眼看六一兒童節(jié)就要來(lái)臨咯，在我們歡慶歡呼過(guò)后，高考又要來(lái)臨了！于是乎我忍不住感慨一下逝者如斯夫，不舍晝夜。感慨完之后我又感嘆這個(gè)句子是多么的華麗，可恨的是它被兩千多年前的孔子給我先用掉了！哼哼！
44、其知可及也，其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
45、蜂采百花釀甜蜜，人讀群書(shū)明真理。父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之�？鬃�
46、後之人不及孔子顔子逺矣，而常嘆仕宦不達(dá)，何愚之甚。
(作者簡(jiǎn)介生于波士頓。美國(guó)思想家文學(xué)家，詩(shī)人。愛(ài)默生是確立美國(guó)文化精神的代表人物。美國(guó)前總統(tǒng)林肯稱他為“美國(guó)的孔子”“美國(guó)文明之父”。)
48、己所不欲，勿施于人孔子讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神杜甫
49、解釋孔子從個(gè)方面教育自己的弟子，一文學(xué)，即知名學(xué)。研究如何提高知名度，行學(xué)，規(guī)范人們行為，使人們的言行舉止有章可循。忠學(xué)，是修養(yǎng)學(xué)。是培養(yǎng)人自覺(jué)自愿地做自己該做的事。信學(xué)，是知人辨事之學(xué)，是培養(yǎng)人判斷力的學(xué)問(wèn)。
50、夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。孔子
51、愛(ài)國(guó)心再和敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)-只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。奧斯特洛夫斯基孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
52、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
53、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
54、子曰知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。(孔子說(shuō)(對(duì)待任何事業(yè)和學(xué)問(wèn))懂得它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人。這段主要講學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，只有以之為樂(lè)的人，才能真正學(xué)好它。)
55、中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。孔子《論語(yǔ)》
56、君子欲訥于言而敏于行
57、孔子知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂(lè)，仁者壽。——摘孔子《論語(yǔ)》
58、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能�？鬃�
59、孔子人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
60、禮之用，和為貴
61、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣�！鬃�
62、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——孔子
63、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�？鬃�
64、老者安之，朋友信之，少者懷之
65、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之�！呵飼r(shí)期思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子
66、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō)人而無(wú)言，不知其可也。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
67、益者友，損者友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣�？鬃�
68、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
69、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰思無(wú)邪�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
70、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。---孔子
71、孔子敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
72、不以其道，得之不去也�！鬃用�
73、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛(ài)心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖。
74、輕千乘之國(guó)，而重一言之信�？鬃�
75、君子憂道不憂貧。孔子
76、子曰士不可以不弘毅。任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?--孔子
77、君子之行也，度于禮。施，取其厚事，舉其中斂，從其薄�？鬃�
78、朝聞道，夕死可矣�？鬃�
79、孔子不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
80、巧言亂德，小不忍則亂大謀孔子
81、逝者如斯夫，不舍晝夜(孔子)
82、孔子曰“不學(xué)禮，無(wú)以立�！�
83、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�？鬃�
84、禮之用，和為貴
85、不患人之不已知，患不知人也
86、人而無(wú)信，不知其可也
87、是可忍，孰不可忍也
88、朝聞道，夕死可矣
89、君子欲訥于言而敏于行
90、德不孤，必有鄰
91、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也
92、聽(tīng)其言而觀其行
93、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)
94、三思而后行
95、老者安之，朋友信之，少者懷之
96、文質(zhì)彬彬，然后君子
97、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者
98、敬鬼神而遠(yuǎn)之
99、知之為知之，不知為不知，是知也。
100、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
101、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
102、學(xué)如不及，猶恐失之。
103、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
104、事君盡禮，人以為諂也。
105、君子周而不比，小人比而不周。
106、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
107、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
108、道之以告德，齊之以禮。
109、自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
110、父母，唯其疾之憂。
111、放于利而行，多怨。
112、人不知而不慍，不亦君子乎？
113、子曰：鄉(xiāng)愿，德之賊也。
114、慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
115、逝者如斯夫，不舍晝夜。
116、與朋友交，言而有信。
117、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高。
118、言必信，行必果，硁硁然小人哉！
119、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
120、巧言令色，鮮矣仁。
121、學(xué)而不厭，誨人不倦。
122、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。
123、君子博學(xué)與于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。
124、奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。
125、中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
126、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
127、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？
128、相維辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！
129、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
130、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
131、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
132、以約失之者鮮矣。 ——孔子《論語(yǔ)》
133、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語(yǔ)》
134、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。” ——孔子《論語(yǔ)》
135、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！——孔子《論語(yǔ)》
136、子曰：君子不浪言。 ——孔丘
137、知之者不如好知者好知者不如樂(lè)知者… ——孔子
138、過(guò)則勿憚改。 ——孔子《論語(yǔ)·學(xué)而》
139、子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。 ——孔子《論語(yǔ)》
140、不能自強(qiáng)不息，不可能達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)；不勤勞地做好自己的事情，不可能有功效；不發(fā)自真心而有分寸地去對(duì)待他人，不可能得到他人的親近；自己不講信用，不可能使別人對(duì)自己講信用；不拿出誠(chéng)心而謙遜地對(duì)待他人，不可能符合禮義。如果能夠慎重地從這五個(gè)方面去做人做事，就能夠做得長(zhǎng)久。 ——孔子
141、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。 ——孔子
142、老者安之，朋友信之，少者懷之。 ——孔子
143、民可使由之，不可使知之。 ——孔子
144、邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。 ——孔子《論語(yǔ)》
145、不患寡而患不均，不患貧而患不安。 ——孔子
146、子曰：「后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也矣！」 ——孔子《論語(yǔ)·子罕第九》
147、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。 ——孔子《論語(yǔ)》
148、事君盡禮，人以為諂也。 ——孔子《論語(yǔ)》
149、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。 ——孔子
150、能以禮讓為國(guó)乎，何有。不能以禮讓為國(guó)，如禮何？——孔子《論語(yǔ)》
151、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。 ——孔子《論語(yǔ)》
152、己所不欲，勿施于人
153、言必誠(chéng)信，行必忠正。
154、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉�！鬃�
155、未知生，焉知死
156、子曰“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；智者動(dòng)，仁者靜；智者樂(lè)，仁者壽�！�
157、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。孔子
158、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。
159、中人以上，可以語(yǔ)上也中人以下，不可以語(yǔ)上也。解釋孔子說(shuō)中等資質(zhì)以上的人，可以告訴他深?yuàn)W的道理中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深?yuàn)W的道理了。
160、益者友，損者友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子
161、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
162、孔子其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
163、芝蘭生于深林，不以無(wú)人而不芳君子修道立德，不為困而改節(jié)。
164、移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)。
165、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。（孔子）
166、天下第一世家世家教育子女的訓(xùn)孔子
167、孔子子曰“賜也，女以予多學(xué)而知之者與？”對(duì)曰“然，非與？”曰“非也，予一以貫之�！薄鬃印墩撜Z(yǔ)》
168、與朋友交嚴(yán)而有信孔子
169、夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人�？鬃�
170、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家語(yǔ)》
171、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰“思無(wú)邪。”孔子《論語(yǔ)》
172、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
173、孔子不患人之不已知，患不知人也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
174、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！鬃�
175、言必行，行必果，果必信。——孔子
176、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾�？鬃�
177、逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
178、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？――孔子
179、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
180、多看古書(shū)，多聽(tīng)老話，有些話是糙，但是理不糙。有些老人口里的話比書(shū)本上的值錢(qián)。你能把三字文理解透徹了，比孔子不差多少。
181、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之，父母之所敬亦敬之。——春秋時(shí)期思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子
182、損者三樂(lè)樂(lè)驕東，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣�？鬃�
183、孔子曰“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”
184、解讀一個(gè)人不講信用，不知道他該怎么辦了�？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人不講信用就寸步難行。在今天看來(lái)，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家也是如此。中國(guó)加入了世貿(mào)組織，也要守規(guī)則，講誠(chéng)信，才能在競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展。
185、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。（孔子）
186、與其進(jìn)也，不與其退也。唯何甚。人潔己以進(jìn)，與其潔也，不保其往也�？鬃印墩撜Z(yǔ)》
187、己所不欲，勿施于人孔子讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神杜甫
188、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
189、學(xué)而不厭，誨人不倦�？鬃痈旄吒鼜�(qiáng)。亨利。馬丁。迪東
190、工欲善其事，必先利其器�？鬃�
191、美功不伐，貴位不喜。《孔子家語(yǔ)。弟子行》
192、子曰士不可以不弘毅。任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？孔子
193、人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之——孔�?/p>
194、孔子溫故而知新，可以為師矣�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
195、三十而立，四十而不惑。
196、未知生，焉知死？
197、君子恥其言而過(guò)其行。
198、敬鬼神而遠(yuǎn)之。
199、生死有命，富貴在天。
200、德不孤，必有鄰。
201、己所不欲，勿施于人。
202、知其不可而為之。
203、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
204、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
205、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
206、不患寡而患不均，不息貧而患不安。
207、朋友切切思思，兄弟怡怡。
208、食不厭精，膾不厭細(xì)。
209、君子一言，駟馬難追。
210、不能正其身，如何正人。
211、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
212、道不同，不相為謀。
213、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
214、不患人之不己知，患其不能也。
215、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
216、苛政猛于虎。
217、道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也。
218、大德必得其壽。
219、無(wú)為而治。
220、四海之內(nèi)，皆兄弟也。
221、知之為知之，不知為不知，是知也。
222、溫故而知新，可以為師矣。
223、君子求諸己，小人求諸人。
224、老者安之，朋友信之，少者懷之。
225、子以四教：文、行、忠、信。
226、飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
227、因材施教。
228、不在其位，不謀其政。
229、過(guò)則勿憚改。
230、君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子。
231、有教無(wú)類。
232、用之則行，舍之則藏。
233、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
234、君君，臣臣，父父，子子。
235、刑罰不中，則民無(wú)所措手足。
236、既往不咎。
237、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
238、故而知新，可以為師矣。
239、君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
240、當(dāng)仁，不讓于師。
241、大言不慚。
242、乘肥馬，衣輕裘。
243、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
244、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
245、舉一隅不以三反，則不復(fù)也。
246、學(xué)而不厭。誨人不倦。
247、與朋友交，言而有信。
248、君子周而不比，小人比而不周。
249、少成若天性，習(xí)慣如自然。
250、過(guò)猶不及。
251、巍巍乎！舜禹之有天下也而不與焉。
252、禮之用，和為貴。
253、不念舊惡。
254、四體不勤，五谷不分。
255、人能弘道，非道弘人。
256、知恥近乎勇。
257、既來(lái)之，則安之。
258、聞一以知十。
259、往者不可諫，來(lái)者猶可追。
260、君子不以利害義，則恥辱安從生哉！官怠于宦成，病加于少愈，禍生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎終如始。
261、不貳過(guò)。
262、愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？
263、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
264、道不行，秉桴浮于海。
265、每事問(wèn)。
266、君子周急不繼富。
267、益者三友，損者三友：友直，友諒，衰多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
268、朝聞道，夕死可矣。
269、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。
270、不知言，無(wú)以知人。
271、過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。
272、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
273、父有爭(zhēng)子，則身不陷于不義。
274、欲速則不達(dá)。
275、貧而無(wú)諂，膏而無(wú)驕。
276、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
277、巧言令色，鮮矣仁。
278、言必信，行必果。
279、惟上知與下愚不移。
280、子在齊闡《韶》，三月不知肉味。
281、辭達(dá)而已矣。
282、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)。
283、仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
284、不學(xué)禮，無(wú)以立。
285、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
286、不遷怒，不貳過(guò)。
287、不患人之不己知，患不知人也。
288、不能正己，焉能正人。
289、割雞焉用牛刀。
290、食不語(yǔ)，寢不言。
291、吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎。
292、夫子莞爾而笑。
293、子夏曰：“小人之過(guò)也必文。”
294、不義而富且貴，于我如浮云。
295、自古皆有死，民無(wú)信不立。
296、內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。
297、工欲善其事，必先利其器。
298、歲寒然后知松柏之后凋也。
299、人而無(wú)信，不知其可也。
300、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
301、君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。
302、君子和而不同，小人同而不和。
303、是可忍也，孰不可忍也。
304、夫人不言，言必有中。
305、為君難，為臣不易。
306、君子不以言舉人，不以人廢言。
307、民可使由之，不可使知之。
308、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
309、君子以當(dāng)仁不讓。
310、無(wú)伐善，無(wú)施勞。
【孔子電影經(jīng)典語(yǔ)錄】相關(guān)文章：
孔子經(jīng)典語(yǔ)錄11-23
關(guān)于孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄大全07-06
關(guān)于孔子《論語(yǔ)》的經(jīng)典語(yǔ)錄07-06
有關(guān)于孔子的經(jīng)典語(yǔ)錄07-10
孔子道德經(jīng)典語(yǔ)錄01-16
電影經(jīng)典語(yǔ)錄12-07
電影的經(jīng)典語(yǔ)錄11-22