佛教倡議書
全省藏傳佛教寺院及僧眾:
今年是中華人民共和國(guó)成立60周年的大喜大慶之年。60年來(lái),特別是改革開放以來(lái),黨和政府帶領(lǐng)各族人民致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,努力構(gòu)建和諧社會(huì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,各方面取得了舉世矚目的成就。繼西部大開發(fā)之后,去年中央又專門出臺(tái)扶持青海等省藏區(qū)發(fā)展的政策,充分體現(xiàn)了黨中央、國(guó)務(wù)院對(duì)藏區(qū)、藏族同胞和藏傳佛教的關(guān)懷和支持。同時(shí),全面實(shí)行宗教信仰自由政策,保護(hù)宗教團(tuán)體的合法權(quán)益,不斷擴(kuò)大對(duì)宗教界的公共服務(wù),我們享受到了改革發(fā)展的成果,感受到了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。這些來(lái)之不易,應(yīng)當(dāng)倍加珍惜。
佛教的精髓是“大慈大悲”,佛教的宗旨是“普度眾生”。大乘佛教更是倡導(dǎo)“莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情”、“出家不忘愛國(guó),修行不忘濟(jì)世”。繼承和發(fā)揚(yáng)藏傳佛教愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng),為國(guó)家、民族和宗教貢獻(xiàn)畢生力量,是全體藏傳佛教界的歷史使命。我們倡議:
祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,是各族人民之福;祖國(guó)分-裂、民族離亂、社會(huì)動(dòng)-亂,是各族人民之禍。要堅(jiān)持做到維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)-法律尊嚴(yán)、維護(hù)人民利益,決不做損害國(guó)家根本利益的事情,決不做損害各族人民根本利益的事情,決不做違反法律的事情,決不做損害藏傳佛教形象和聲譽(yù)的事情,堅(jiān)持做到不傳謠、不串聯(lián)、不聚集、不靜坐、不游-行、不鬧-事,自覺(jué)反對(duì)任何形式的分-裂破壞行為。
謀求全體人民的幸福生活,既是各民族的不懈追求,也是政府的根本宗旨,更是佛教固有的基本教義。要始終像愛護(hù)自己的眼睛一樣,倍加珍惜安定團(tuán)結(jié)、繁榮發(fā)展的良好局面,自覺(jué)接受和服從政府的管理,努力建設(shè)“平安寺院”,積極加強(qiáng)寺院內(nèi)部管理,保持宗教活動(dòng)的有序正常,在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中盡力發(fā)揮應(yīng)有的作用。
持戒凈行,精進(jìn)修學(xué),奉行眾善,弘揚(yáng)佛法,是我們佛教徒的本業(yè),也是樹立藏傳佛教良好形象的基本要求。要進(jìn)一步完善藏傳佛教學(xué)經(jīng)、學(xué)銜制度,努力接受藏傳佛教五明文化和現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),不斷提高自身佛學(xué)造詣和文化素質(zhì),切實(shí)滿足信教群眾的信仰需求;要始終堅(jiān)持以戒為師,以藏傳佛教的教義教規(guī)和戒律規(guī)范自己的言行,倡導(dǎo)教義中的愛國(guó)守法、平等團(tuán)結(jié)、和諧寬容、慈悲行善等基本精神,促進(jìn)民族和睦、宗教和順、社會(huì)和諧。
讓我們攜手并進(jìn),積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,以十世班禪大師為榜樣,高舉愛國(guó)愛教的旗幟,堅(jiān)持“兩個(gè)維護(hù)”,為社會(huì)安定、國(guó)家太平、人民幸福多做好事和實(shí)事,為實(shí)現(xiàn)藏區(qū)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
青海省佛教協(xié)會(huì)
2015年3月10日
佛教倡議書 [篇2]
中國(guó)江蘇網(wǎng)2月2日訊 佛教四眾弟-子、廣大香客:
燃香禮佛是通過(guò)以恭敬心、清凈心點(diǎn)燃三支香的方式，傳遞對(duì)佛、法、僧三寶的恭敬、供養(yǎng)和皈依，感通虛空法界，得到十方三寶加持，與法界諸佛、菩薩溝通、交流。焚香之意，是通過(guò)燃香之形，表達(dá)舍棄自我、無(wú)私奉獻(xiàn)、普香十方之理；觀想燃香，從有形至無(wú)形，從有相到無(wú)相，進(jìn)而凈化精神、反觀內(nèi)心，以至悟證色空不二之理，達(dá)到去染成凈、轉(zhuǎn)凡成圣的境界。
往年春節(jié)期間及佛教香期，香客們焚燒大量香燭，嚴(yán)重威脅了香客的人身安全和寺院古建筑的安全。同時(shí)，由于不少香燭質(zhì)量低劣，污染了空氣，惡化了環(huán)境。為保護(hù)廣大信眾的人身安全和寺院古建筑的安全，維護(hù)南通歷史文化名城的形象，我們南通市佛教協(xié)會(huì)倡議在狼山景區(qū)佛教場(chǎng)所實(shí)行文明敬香，敬請(qǐng)廣大香客依教奉行：
一、從2015年2月11日（臘月23）開始，狼山（五山）范圍內(nèi)的所有寺院實(shí)行文明敬香，到該區(qū)域敬香的信眾，在山下指定的地點(diǎn)焚燒香、燭后到各殿堂禮佛；
二、廣大信徒要樹立正確的敬香觀念,配合各寺院開展文明敬香工作；
三、各寺院不賣香燭,有條件的寺院向香客贈(zèng)送3支香;
四、明火不進(jìn)殿堂，敬香者須按規(guī)定路線,到指定地點(diǎn)燒香,不得隨意燒香、撒香,確保人民生命財(cái)產(chǎn)安全;
五、提倡廣大信眾、香客采用“鮮花、鮮果供佛表誠(chéng)意”的文明風(fēng)氣,在凈化環(huán)境的同時(shí),凈化人的心靈,做到存好心,說(shuō)好話,行好事,做好人。
佛教倡議書 [篇3]
全省藏傳佛教寺院及廣大僧尼:
佛教的真諦是“大慈大悲”、“普度眾生”，倡導(dǎo)“莊嚴(yán)國(guó)土、利樂(lè)有情”，“出家不忘愛國(guó),修行不忘濟(jì)世”。作為生活在當(dāng)代社會(huì)主義制度下的藏傳佛教僧尼，繼承和弘揚(yáng)藏傳佛教愛國(guó)愛教的光榮傳統(tǒng)，發(fā)揮藏傳佛教在構(gòu)建和諧社會(huì)中的.積極作用，讓藏傳佛教成為護(hù)國(guó)護(hù)-法、利樂(lè)眾生的精神凈土，是全體藏傳佛教界的歷史使命。中國(guó)佛教協(xié)會(huì)向全國(guó)藏傳佛教界廣大僧尼發(fā)出了《護(hù)國(guó)利民、共創(chuàng)和諧》的倡議，對(duì)此我們完全擁護(hù)并積極響應(yīng):
發(fā)揚(yáng)藏傳佛教護(hù)國(guó)利民、慈濟(jì)眾生的優(yōu)良傳統(tǒng)，崇尚和諧，維護(hù)和平，莊嚴(yán)國(guó)土，棄惡揚(yáng)善、弘揚(yáng)正法，維護(hù)藏傳佛教良好形象。身為當(dāng)代藏傳佛教僧尼和國(guó)家公民，理當(dāng)護(hù)國(guó)利民，虔心持戒，潛心修行，弘揚(yáng)佛法，服務(wù)信眾。牢固樹立祖國(guó)意識(shí)、法制意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定地反對(duì)一切分-裂破壞活動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。愛國(guó)感恩，篤信祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,是各族人民之福;祖國(guó)分-裂、民族離亂、社會(huì)動(dòng)-亂,是各族人民之禍。決不做損害國(guó)家根本利益的事情,決不做損害各族人民根本利益的事情,決不做違反法律的事情,決不做損害藏傳佛教形象和聲譽(yù)的事情。
遵守國(guó)家法律、法規(guī)，守法持戒，弘揚(yáng)正法，維護(hù)僧尼良好形象。法律主持社會(huì)公平正義，法律面前人人平等。僧尼既是宗教教職人員，又是普通公民，其宗教信仰自由和正當(dāng)權(quán)益受法律保護(hù)，同時(shí)寺廟及僧尼的宗教活動(dòng)必須在國(guó)家法律和制度范圍內(nèi)進(jìn)行，自覺(jué)接受和服從政府的依法管理，自覺(jué)維護(hù)-法律尊嚴(yán)。要尊規(guī)持戒、服務(wù)信眾。謹(jǐn)遵佛制、勤修佛學(xué)、戒行清凈、具足正行、品行端正、自重自尊，弘揚(yáng)佛教教規(guī)教義，這是樹立藏傳佛教良好形象的基本要求。作為藏傳佛教僧尼，要時(shí)刻銘記十世班禪大師“寺廟要像寺廟，僧尼要像僧尼”的教誨，持戒守法，潛心修行，“如法持戒”，規(guī)范威儀，努力使藏傳佛教寺廟成為“依律攝僧”，“團(tuán)體和合”，“梵行久住”的清凈道場(chǎng)，僧尼成為“學(xué)處遍學(xué)”，“戒律清凈”，“行解相應(yīng)”的佛陀具足弟-子。同時(shí)，我們必須用善行回饋社會(huì)，義不容辭的促進(jìn)社會(huì)和諧，為弘揚(yáng)藏傳佛教平等團(tuán)結(jié)、和諧寬容、慈悲濟(jì)世的精神,促進(jìn)民族和睦、宗教和順、社會(huì)和諧，努力投身新青海建設(shè)，為建設(shè)富裕文明和諧新青海做貢獻(xiàn)。要教化引導(dǎo)信眾凈化心靈，知恩圖報(bào)，排除謠言，造福社會(huì)，祈愿各族人民過(guò)上更加美好的新生活。
讓我們攜手并進(jìn),以十世班禪大師為榜樣,高舉愛國(guó)愛教的旗幟,共同建設(shè)普惠眾生、和諧美好的新家園。
佛教倡議書 [篇4]
各位法師，各位員工，各位信眾和游客朋友們：
4·20雅安蘆山地震，又一次大自然的災(zāi)難。一方有難，八方支援。讓我們以佛陀慈悲濟(jì)世的本懷，一起行動(dòng)起來(lái)，悉發(fā)菩提大心，伸出你的慈悲之手、大愛之手和溫暖之手，力盡所能地為災(zāi)區(qū)同胞獻(xiàn)出一份愛心，踴躍捐資，表達(dá)我們對(duì)同胞、對(duì)生命的摯愛。愿我們一起同舟共濟(jì)，守望相助，重建家園，共享美好的明天。
蘆山不泣，有愛無(wú)畏。溫暖就是力量！
祈愿佛菩薩加被，保佑災(zāi)區(qū)人民早得安康！
阿彌陀佛！
峨眉山佛教協(xié)會(huì)
峨眉山行愿慈善事業(yè)基金會(huì)
2015年4月22日
佛教倡議書 [篇5]
全國(guó)宗教界于今年9月17日至23日集中開展“佛教慈善周”活動(dòng)。為響應(yīng)號(hào)召，根據(jù)金湖縣民宗局的統(tǒng)一安排，全力推進(jìn)我縣佛教慈善事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，屆時(shí)我會(huì)將在全縣佛教界和佛教信眾中開展以“敬老愛老，知恩報(bào)恩”為主題的“佛教慈善周”活動(dòng)。
敬老愛老，是中華民族的傳統(tǒng)美德；知恩報(bào)恩，是佛教的重要理念。在佛教知恩報(bào)恩和功德福田思想的影響下，佛教徒歷來(lái)將孝親尊老作為必修的功課、積福的良方和布施的要門，不遺余力，篤實(shí)踐行。時(shí)至今日，這種“敬老愛老、知恩報(bào)恩”的奉獻(xiàn)精神，仍然需要我們將其進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。在此，我們真誠(chéng)向全縣佛教場(chǎng)所和四眾弟-子倡議：
無(wú)緣大慈，同體大悲；發(fā)菩提心，成無(wú)上道。
請(qǐng)大家盡綿薄之力，慈悲為懷，知恩報(bào)恩，捐款捐物，貢獻(xiàn)愛心。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，以“佛教慈善周”為契機(jī)，結(jié)合各地實(shí)際，靈活多樣地開展各種形式的敬老愛老活動(dòng)，用具體行動(dòng)去關(guān)愛老人，為凈化心靈，祥和社會(huì)貢獻(xiàn)智慧和力量。
金湖縣佛教協(xié)會(huì)
二〇一二年九月十一日
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