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周易文化研究

時間:2021-11-24 17:45:09 國學(xué) 我要投稿
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周易文化研究

  《周易》為六經(jīng)之首,是我國現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典,是中華文化重要的源頭活水,是中華民族精神和智慧的集中體現(xiàn),易學(xué)思想是中國傳統(tǒng)思想文化的主潮、主旋律。下面小編為大家整理推薦了周易文化研究國學(xué),歡迎大家前來參閱。

周易文化研究

  《周易文化研究》(第二輯)內(nèi)容簡介

  《周易》為六經(jīng)之首,是我國現(xiàn)存最古老的文化經(jīng)典,是中華文化重要的源頭活水,是中華民族精神和智慧的集中體現(xiàn),易學(xué)思想是中國傳統(tǒng)思想文化的主潮、主旋律。作為一門古老而又常新的學(xué)問,易學(xué)隨著社會的發(fā)展、時代的進(jìn)步而不斷變化,在各個歷史階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律。兩漢的.象數(shù)易學(xué)、魏晉的玄學(xué)易學(xué)、宋代的理學(xué)易學(xué)、明代的心學(xué)易學(xué)、清代的樸學(xué)易學(xué)以及近代的科學(xué)易學(xué)等等,都具有各自的特色。不同的易學(xué)家和易學(xué)派別從各個角度對《周易》一書進(jìn)行解說、詮釋,從而形成了異彩紛呈、博大精深的《周易》文化。

  《周易》文化遺產(chǎn)豐厚,在中國傳統(tǒng)社會的方方面面,幾乎都能找到它的蹤影!端膸烊珪偰俊氛f:“《易》道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù),以逮方外之爐火,皆可援《易》以為說,而好異者又援以入《易》,故《易》說愈繁。”《周易》和易學(xué)文化對中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的影響至深至遠(yuǎn),特別是其天人合一的整體和諧理念、陰陽變易的辯證思維、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神以及強(qiáng)烈的憂患意識、堅(jiān)定的革新意識等,更是有著永恒的魅力,對于當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展,對于構(gòu)建社會主義和諧社會,建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明,也有著重要的資鑒作用。

  《周易文化研究》(第二輯)編輯委員會

  編委會主任:余敦康

  主   編:張 濤

  副 主 編:鄧瑞全 謝招修

  委   員:(按姓氏筆畫為序)

  王 崗 王 鐵 王曉毅 鄧瑞全 任士英 劉長林 劉炳良

  許欽彬 孫照海 楊敦雷 吳長庚 汪學(xué)群 張 濤 范立舟

  胡友鳴 胡漢生 袁江玉 賈貴榮 董曉宇 韓增祿 謝招修

  編輯部主任:鄧瑞全(兼)

  執(zhí) 行 編 輯:魏 瑋 孫世平

  審   訂:北京師范大學(xué)易學(xué)文化研究中心

  中國易學(xué)文化研究會學(xué)術(shù)委員會

  浙江名門經(jīng)濟(jì)文化研究院

  《周易文化研究》(第二輯)本書目錄

  《周易》淺說…………………………………………………………………………………………張 濤 1

  漫說易道………………………………………………………………………………………………李叔毅 11

  論《周易》對“道”的表述方式……………………………………………………………………李景林 25

  《周易》天人關(guān)系說之形成與涵義…………………………………………………………………曾春!34

  王弼《周易注》與《周易略例》……………………………………………………………………王曉毅 53

  孔穎達(dá)《周易正義》的學(xué)術(shù)淵源與易學(xué)傾向………………………………………………………苗盛林 77

  宋代易學(xué)的疑經(jīng)、改經(jīng)之風(fēng)…………………………………………………………………………王 鐵 93

  《溫公易說》研究述略………………………………………………………………………………曾 達(dá) 107

  略論胡宏“以史證經(jīng)”的易學(xué)思想…………………………………………………………………續(xù)曉瓊 112

  陸九淵的易學(xué)思想……………………………………………………………………………………楊柱才 123

  項(xiàng)安世易學(xué)思想及其影響……………………………………………………………………………姜海軍 136

  易學(xué)與兩漢之際的政治………………………………………………………………………………孫萍萍 147

  易學(xué)與諸葛亮的為政之道……………………………………………………………………………孫世平 159

  易學(xué)與王安石管理思想簡述…………………………………………………………………………于 磊 169

  康有為論《周易》……………………………………………………………………………………張緒峰 178

  “左右尊卑”辨析……………………………………………………………………………………韓增祿 198

  郭璞、楊筠松風(fēng)水的文獻(xiàn)學(xué)考察……………………………………………………………………范春義 240

  贛南的風(fēng)水塔與風(fēng)水信仰…………………………………………………………………萬幼楠 萬 珺 253

  用陰陽八卦原理分析笛卡爾坐標(biāo)的試探……………………………………………………………朱 煒 279

  論二十八宿的起源、距度及與《周易》的關(guān)系……………………………………………………蘭茂景 288

  胡漢生先生《明代帝陵風(fēng)水說》讀后………………………………………………………………袁江玉 315

  附錄:

  附錄一 北京師范大學(xué)圖書館藏易學(xué)珍稀古籍(七種)敘錄……………………………………李永明 319

  附錄二 《四庫全書總目•經(jīng)部•易類》(卷四~卷六)……………《周易文化研究》編委會 整理 332
 


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