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2017成考英語三級應(yīng)試技巧
成考英語是許多人感覺到非常頭疼的科目，在面對英語考試時，常常束手無策。下面百分網(wǎng)小編為大家整理了成考英語三級應(yīng)試技巧，希望大家喜歡。
成考英語三級應(yīng)試技巧
1、拿到題目，首先從語法角度考慮，因為語法考察要占70%以上(其中有與詞匯考察相交部分)，每一題必然是考某一個語法點，如果你在選擇答案時已經(jīng)知道考的是哪一個語法點，那么90%的可能這道題里做對了;如果你云里霧里，那只有祈禱了。
2、從語法著手不行之后，在從句意著手，透徹理解句子的意思。
3、總是第一反應(yīng)，因為第一反應(yīng)往往來自于語感。
4、容易的'熟悉的題要一跳而過，難題也不要多花時間，先猜一個答案，(以免后來時間緊，忘記)，再在題目前做一個記號，等到檢查時，再考慮。也許在做其它題目時，你會得到某種啟示。
5、掌握語法結(jié)構(gòu)和規(guī)則，記住短語搭配，用熟悉的短語去推斷正確的答案。
完形填空(Part Ⅳ Cloze)，共20題，考試時間15分鐘。完形填空是在一篇題材熟悉、難度適中的短文(約200詞)中留有20個空白。每個空白為一題，每題有四個選項。要求考生在全面理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上選出一個最佳答案，使短文的結(jié)構(gòu)和意思恢復(fù)完整。填空的選項包括結(jié)構(gòu)詞和實義詞，有些選項會涉及到一些重要的語法。
完形填空解析
完型填空是三級英語考試的一個組成部分�！督y(tǒng)測考試大綱》指出：“完型填空部分的目的是測試學(xué)生綜合運用語言的能力”，也即理解篇章和使用詞匯和語法的能力。完型填空有如下特點：
1、這項考試首先是測試考生對篇章的理解能力。雖然所給出的文章被抽去了20個詞，但是整篇文章的內(nèi)容仍是可以理解的。如果考生不能理解文章內(nèi)容，就難以將正確的詞填入文中。這也就是完型填空題與以單句形式考核詞匯和語法的實體的根本區(qū)別。由此可見，考生在作題時必須時刻從上下文考慮，部應(yīng)該只看到所添的詞在短語或句子內(nèi)是否可行。因此，在作題時最好將全文通讀一下，了解了全文的.意識以后在作題。
2、這項考試還測試考生使用詞匯和語法結(jié)構(gòu)的能力。文章中留出的每一個空格要求填入一個詞�？荚嚧缶V規(guī)定：“填空的詞項包括結(jié)構(gòu)詞和實義詞”。結(jié)構(gòu)詞(也稱虛詞，有代詞、冠詞、介詞、連詞、關(guān)系詞等)主要是表示語法結(jié)構(gòu)關(guān)系的，在選用結(jié)構(gòu)詞時便需要考慮在語法上是否恰當。對實義詞(名詞、形容詞、數(shù)詞、動詞和副詞)的選擇既要看其意思用在句中是否得當，也要看它與其他詞的搭配關(guān)系是否合適。
3、首句一般沒有空格，對于首句應(yīng)該給與足夠的重視，因為往往它就是中心句或是引導(dǎo)句，它的時態(tài)往往決定了全文的時態(tài)，所以多花一點時間看首句是值得的。
4、然后以句子為單位一句一句地讀，一句一句地填空，主要考慮語法、句意、邏輯和上下文聯(lián)系。暫時填不出來的就空在那里。
5、最后通讀一遍，完成沒有填的空，再看看填的順不順，不順的地方大膽修改。
成考報考流程
1、登陸所在省招生考試院成人高考報名系統(tǒng)網(wǎng)頁，按提示自行輸入有關(guān)需采集的信息， 信息正確提交后，考生必須將系統(tǒng)返回的預(yù)報名順序號記錄下來。
2、考生憑預(yù)報名順序號、身份證、就近到報考系統(tǒng)指定的報名站正式報名。(考生進入預(yù)報名系統(tǒng)時可查閱有關(guān)照顧加分的要求，并準備好相關(guān)證明材料，正式報名時由工作人員審核錄入)。
3、報名站驗核考生報名資格，包括畢業(yè)證是否有效，原件與復(fù)印件是否一致。
4、考生憑收費收據(jù)并提供自己的預(yù)報名順序號給報名點工作人員，確認后進行電子攝像，并核對報名點打印出來的`考生正式報名表后，簽名確認，如果核對時發(fā)現(xiàn)有錯誤，請考生在正式報名表上用筆更正再交工作人員修改，重新確認。
5、交費、領(lǐng)取資料。
6、報名站收回畢業(yè)證和身份證復(fù)印件和考生簽名確認后的正式報名表，并將打印出來的準考證和回執(zhí)發(fā)給考生。
成考藝考藝術(shù)的定義
“所謂文化或文明乃是包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會成員的個人而獲得的其它任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體”。轉(zhuǎn)自環(huán) 球 網(wǎng) 校edu24ol.com
文化，作為一個大系統(tǒng)，包含著諸多子系統(tǒng)。從總體上講，文化大系統(tǒng)主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三大要素，而它們又包含著許多更低層次子系統(tǒng)。在精神文化中，又包含著哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)、藝術(shù)等許多子系統(tǒng)。所有這些子系統(tǒng)，都處于整個文化的大系統(tǒng)中，一方面它受到文化大系統(tǒng)的影響和制約，另一方面它們反過來影響和作用于文化大系統(tǒng)。尤其是這些文化子系統(tǒng)，處在一種錯綜復(fù)雜的相互關(guān)系之中，它們彼此滲透，互相影響，具有內(nèi)在的聯(lián)系性和彼此的互動性。正是在這一前提下，這些文化子系統(tǒng)才形成了自己的相對獨立性和各自的發(fā)展規(guī)律性。
關(guān)于藝術(shù)在人類文化中的地位。藝術(shù)作為一種獨特的文化形態(tài)或文化現(xiàn)象，在整個人類文化大系統(tǒng)中占有極其重要的地位。藝術(shù)的起源同人類文化的起源一樣古老，從那時起，藝術(shù)作為文化的獨特組成部分，就始終參與和推動著人類文化的歷史發(fā)展進程，體現(xiàn)和反映出人類文化的各個歷史發(fā)展階段。作為文化的獨特組成部分，從另一方面來講，藝術(shù)又必然受到文化大系統(tǒng)的制約。藝術(shù)作為文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，它只是整個文化的一個有機組成部分，是一種獨特的社會文化范疇。文化系統(tǒng)的整體性決定了它所屬的子系統(tǒng)，必然從屬和依附于文化大系統(tǒng)。對于藝術(shù)來講，社會文化大系統(tǒng)作為一種總的文化氛圍或文化條件，直接制約著作家、藝術(shù)家和讀者、觀眾、聽眾等每一個人“文化心理結(jié)構(gòu)”的形成，從而間接對藝術(shù)的合作與欣賞產(chǎn)生巨大的影響。從屈原的《離騷》、《九歌》，到李白、杜甫膾炙人口的詩篇;從關(guān)漢卿的'《竇娥冤》，到王實甫的《西廂記》;從羅貫中的《三國演義》，到曹雪芹的《紅樓夢》;從琵琶古曲《十面埋伏》，到小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》;從東晉畫家顧愷之的《洛神賦圖》，到清代畫家石濤的《黃山圖》等等，從這些不同時代、不同種類的藝術(shù)作品中，我們都可以強烈感受到中華民族傳統(tǒng)文化對這些作家、藝術(shù)家和他們創(chuàng)作的作品所產(chǎn)生的巨大影響。
人類文化大系統(tǒng)從文化結(jié)構(gòu)來看，物質(zhì)文化是基礎(chǔ)，制度文化是中介，精神文化是核心。物質(zhì)文化和制度文化，決定和制約精神文化。所以，經(jīng)濟、政治對于包括藝術(shù)在內(nèi)的精神文化有著十分重要的作用。僅僅從精神文化內(nèi)部來看，藝術(shù)同哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)之間，也是相互關(guān)聯(lián)、彼此作用的。藝術(shù)與它們之間的這種相互關(guān)系表現(xiàn)在：一方面，藝術(shù)要受到哲學(xué)、宗教、道德、科學(xué)等其他精神文化的影響;另一方面，藝術(shù)也反過來影響著它們。
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