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重陽(yáng)節(jié)插茱萸的寓意是什么
根據(jù)中國(guó)的民俗，在重陽(yáng)節(jié)這一天，除了登高望遠(yuǎn)，賞菊之外，還要身插茱萸。有一句詩(shī)道：“遍插茱萸少一人”，相信大家都有學(xué)過(guò)，但真正為什么要插茱萸的原因肯定都沒(méi)有那么了解，那么重陽(yáng)節(jié)為什么要插茱萸呢?下面是小編為大家整理的重陽(yáng)節(jié)插茱萸的寓意是什么，歡迎閱讀與收藏。
重陽(yáng)節(jié)插茱萸的寓意是什么
古代還風(fēng)行在農(nóng)歷九月九日插茱萸的習(xí)俗，因此九月九日重陽(yáng)節(jié)又叫作茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)生祛病。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間 認(rèn)為九月九日也是逢兇之日，多災(zāi)多難，在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。因此茱萸還 被人們稱(chēng)作“辟邪翁”。晉朝周處《風(fēng)土記》中記載：“以重陽(yáng)相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)。”由于登高望遠(yuǎn)時(shí)有插茱萸、佩茱萸囊的習(xí)俗，因此登高會(huì)又稱(chēng)作“茱萸會(huì)”或“茱萸節(jié)”。到了唐朝，茱萸按照唐代民俗，可以將茱萸作為重陽(yáng)的節(jié)日禮物送給親朋好友，如孟浩然的《九日得新序》一詩(shī)中所寫(xiě)的，就有兩句“茱萸可佩，折取寄情親”的敘述;同時(shí)，重陽(yáng)插 戴茱萸，還能避邪。王維的《九月九日憶山東兄弟》記載了重陽(yáng)登高、插茱萸兩種風(fēng)俗習(xí)慣。 張說(shuō)的《湘州九日城北亭子》一詩(shī)也提到：“西楚茱萸節(jié)，南淮戲馬臺(tái)�！辈遘镙�、佩茱萸的意義普遍解釋是辟惡氣、御初寒�！讹L(fēng)土記》中記載：“九月九日律中無(wú)射而數(shù)九。俗以此日茱萸氣烈成熟，尚此日折茱萸以插頭，言辟惡氣而御初寒�！�
茱萸的簡(jiǎn)介
茱萸主要有兩種，一種是山茱萸科的山茱萸，一種是蕓香科植物吳茱萸，因?yàn)楫a(chǎn)于吳地(今江浙一帶)質(zhì)量最好，因而得名，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹(shù)幾乎可以長(zhǎng)到一丈多高，葉為羽狀復(fù)葉，初夏開(kāi)綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子;秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈黃色，成熟后變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。果實(shí)成小粒裂狀，味極辛香，可食用，莖、葉可入藥，功能暖胃燥濕，為“十全大補(bǔ)丸”、“六味地黃丸”的重要成分之一。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲(chóng)。《本草綱目》說(shuō)它氣味辛辣芳香，性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸，可以辟邪去災(zāi)。《風(fēng)土記》記載：“九月九日折茱萸以插頭上，辟除惡氣而御初寒�！�
重陽(yáng)節(jié)為什么要插茱萸
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！毙r(shí)候幾乎人人都背過(guò)王維的這首《九月九日憶山東兄弟》，這兩天小學(xué)三年級(jí)的語(yǔ)文，也差不多教到這一課。
古老的文化里牽動(dòng)游子心的茱萸，到底是什么?重陽(yáng)節(jié)為什么要插茱萸?
重陽(yáng)節(jié)插茱萸風(fēng)俗據(jù)說(shuō)由來(lái)已久。晉代周處《風(fēng)土記》中有“九月九日折茱萸以插頭，避除惡氣，以御初寒”的記載。到了唐代，這個(gè)習(xí)俗更是盛行，除了《九月九日憶山東兄弟》外，杜甫也在《九日寓藍(lán)田崔氏莊》里寫(xiě)道：“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看�！�
古人認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以消災(zāi)避難，還能避免瘟疫，所以會(huì)直接把茱萸插在發(fā)髻上，也會(huì)用紫色的布囊包上茱萸的莖、葉或果實(shí)，系在手臂上。
拓展：重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗
登高
在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
吃重陽(yáng)糕
據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。
講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。
賞菊并飲菊花酒
重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀(guān)賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。
插茱萸
插茱萸的習(xí)俗起源很早。茱萸，又名越椒、艾子，別名“避邪翁”。是一種藥用植物，有益于內(nèi)臟。晉朝的時(shí)候，人們就已認(rèn)識(shí)到它的藥用價(jià)值，并開(kāi)始種植。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，人們折下茱萸插在室內(nèi)各處和頭上，據(jù)說(shuō)這樣可以抵御寒冷，躲避災(zāi)難。隋唐時(shí)茱萸的作用被夸大，成為驅(qū)邪的神物。飲茱萸酒、佩茱萸囊、戴茱萸花、室內(nèi)插茱萸辟邪蔚成風(fēng)氣。宋朝以后，插茱萸的風(fēng)俗逐漸淡薄。茱萸已不再被視為神物，僅僅是作為藥材使用了。隨著重陽(yáng)民俗重心從辟邪消災(zāi)轉(zhuǎn)到延年益壽，插茱萸這一風(fēng)俗漸漸式微。
吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕是重陽(yáng)節(jié)的應(yīng)時(shí)食物，就如同元宵節(jié)吃元宵，中秋節(jié)吃月餅一樣。重陽(yáng)糕是以米粉面粉為原料，加上棗、栗子、石榴籽或其它干果蒸制成的。講究的重陽(yáng)糕要做九層，象征寶山，上面做兩只小羊，兆九九重陽(yáng)。在糕上插一些小紙旗，代替茱萸，置蠟燭燈，用點(diǎn)燈、吃糕，諧意“登高”。最初，吃重陽(yáng)糕有辟邪和祭祀的寓意，之后，重陽(yáng)糕演變?yōu)橐环N對(duì)美好生活的祝福。糕點(diǎn)上裝飾紅棗、栗子，有傳統(tǒng)的早生貴子意義，是祈子的象征物。明清的時(shí)候，在九月初九這日清晨，長(zhǎng)輩們將重陽(yáng)糕切成薄片，放在未成年子女的額頭上，口中還祝福道：“愿我的孩子事事皆高�！边@是取“糕”與“高”同音，表達(dá)了人們對(duì)兒女的殷切祝福。人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這天，登高吃糕，也就象征著未來(lái)的日子步步皆高。
還有一些如吃柿子、吃素食、吃重陽(yáng)面等等，不同民族和地區(qū)過(guò)節(jié)習(xí)俗均有所不同。
重陽(yáng)節(jié)是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統(tǒng)節(jié)日，是與除夕、清明、十來(lái)一這三節(jié)并稱(chēng)的中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日，又有慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意。
慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括上述出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀(guān)賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。
由于九月初九諧音是“久久”，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽之意，所以人們常在此日推行敬老活動(dòng)。
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