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風(fēng)俗習(xí)慣

瑞安過(guò)新年的習(xí)俗

時(shí)間:2021-11-24 12:59:29 風(fēng)俗習(xí)慣 我要投稿

瑞安過(guò)新年的習(xí)俗

  瑞安的民俗特色很多,與全國(guó)各地一樣,瑞安在春節(jié)有著十分多的習(xí)俗。下面由百分網(wǎng)小編為你整理的瑞安春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,希望大家喜歡!

瑞安過(guò)新年的習(xí)俗

  瑞安春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

  冬節(jié)圓兒吃爻大一歲

  瑞安人稱冬至為冬節(jié)。冬節(jié)這一日,全家早上吃湯圓(有肉餡、麻心,或外粘豆粉,稱饃糍)。謂“冬節(jié)吃爻湯圓,人又長(zhǎng)了一歲。”

  《乾隆瑞安縣志》中的《歲時(shí)》記載冬至為:“粉米為丸,設(shè)饌祭祖考。”

  事實(shí)上,瑞安人對(duì)過(guò)年的感覺(jué),不是從臘月(農(nóng)歷十二月)開(kāi)始的,似乎早早地從冬節(jié)就開(kāi)始了。冬至一般都在公歷的12月21日或12月22日這兩日,因?yàn)槎敛](méi)有固定于特定一日,因此和清明一樣,被稱為“活節(jié)”。按農(nóng)歷來(lái)說(shuō),一般在農(nóng)歷十一月月尾。

  在瑞安,冬至也稱小年。因?yàn)槎吝^(guò)后,新年就在眼前,所以民間有“冬節(jié)大如年”的說(shuō)法。

  瑞安的“冬節(jié)圓兒”有好幾種:饃糍、雞蛋圓兒、湯圓等。其中饃糍和雞蛋圓兒是小孩子的最愛(ài),冬節(jié)當(dāng)天早晨都要吃好幾個(gè)饃糍與雞蛋圓兒,把小肚子撐得飽飽的,接下來(lái)的每天放學(xué)還拿饃糍當(dāng)點(diǎn)心,總是吃不厭。

  在瑞安,冬節(jié)有吃湯圓過(guò)節(jié)的風(fēng)俗,寓意團(tuán)圓和喜慶。清《光緒永嘉縣志》載:“冬至,粉糯米為丸,或炊舂為糍,以享先充饋。官僚相賀,略如元旦。”大約自宋代開(kāi)始,民間有“吃了冬節(jié)湯圓大一歲”之說(shuō)。

  從冬至開(kāi)始至來(lái)年立春前夕,瑞安城里還有“敲梆”的傳統(tǒng)習(xí)俗。每夜22時(shí)過(guò)后,夜深人靜時(shí),就會(huì)自遠(yuǎn)而近傳來(lái)一聲聲清脆的“篤篤篤”的敲梆聲。敲梆人邊敲邊喊話:“寒冬臘月,小心火燭。前門照照,后門看看!”

  搗年糕、曬臘肉,辦過(guò)年貨

  瑞安人至今仍十分喜歡吃年糕,有“吃爻年糕,年年高”的說(shuō)法。用糯米或粳米做的.年糕有幾種,放糖的稱“糖糕”,不放糖稱“水晶糕”或“水浸糕”,印上狀元圖形的稱“狀元糕”。

  古時(shí),瑞安農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件差,常用年糕做“米雞”、“豬頭”、“元寶”代替“三牲”及元寶貢天、祭祖。農(nóng)家將搗成的年糕浸水,儲(chǔ)至來(lái)年清明后,佐以油菜花頭、芥菜煮以代主食,或作春耕時(shí)點(diǎn)心,瑞安話稱之為“接力”。

  據(jù)說(shuō)最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用,后來(lái)才成為春節(jié)食品。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》中有米磨粉制糕的方法:將糯米粉用絹羅篩過(guò)后,加水、蜜和成硬一點(diǎn)的面團(tuán),將棗和栗子等貼在粉團(tuán)上,用箬葉裹起蒸熟即成。這種糯米糕點(diǎn)頗具中原特色。

  除了搗年糕,瑞安人還喜歡曬臘肉。一般來(lái)說(shuō),進(jìn)入臘月之后,天氣晴好,曬肉干、雞、鴨干以備過(guò)年時(shí)款待客人,稱“臘肉”或“醬油肉”、“醬油雞”、“醬油鴨”。還有曬海鰻干過(guò)年,稱“鰻鲞”。

  這些都是瑞安人喜歡的干貨。

  在古時(shí),因新年期間歇市5天。如今的春節(jié)正月期間,商鋪通常也會(huì)休息幾天。所以,大家都要年底備辦過(guò)年食品、衣帽鞋襪,稱“辦過(guò)年貨”。

  以前,窮家少錢,往往直至臘月二十八、二十九才上街辦貨,而貨價(jià)大漲,稱“殺窮漢”。

  臘月是一年之歲尾,民俗歷來(lái)有“正月里不剃頭”、“有錢沒(méi)錢,剃頭過(guò)年”的說(shuō)法,所以,理發(fā)和置辦新衣服也是過(guò)年風(fēng)俗。從頭到腳煥然一新,圖個(gè)好兆頭。

  撣新、送神進(jìn)“交年”

  《乾隆瑞安縣志》中的《歲時(shí)》中記載的“臘月”一條雖然精短,但基本說(shuō)出了瑞安的臘月風(fēng)俗習(xí)慣。其中記載:“二十四夜祀灶。先期選日掃舍宇,至是設(shè)祭,送神,次日人家多齋素。”

  也就是說(shuō),在農(nóng)歷十二月二十四這一夜,有送灶神上天“呈好事”的習(xí)俗。

  在送灶神之前,還有選一個(gè)好日子,進(jìn)行撣新。撣新,擇日掃舍宇,或稱換新。近年社區(qū)服務(wù)單位專設(shè)(撣)新鐘點(diǎn)工,上門服務(wù),頗受大家歡迎。

  撣新一般都在臘月二十日或祭灶之前,家家選吉利日子,打掃門庭,上至椽瓦,下迄溝瀆,所有屋角、棟邊,都要用長(zhǎng)竿扎上掃把,處處刷過(guò),并洗滌所有用具,準(zhǔn)備干干凈凈過(guò)新年。

  早年,瑞安人的“祀灶”風(fēng)俗也頗興盛。臘月二十四夜,灶神上天呈報(bào)歲事,在灶前點(diǎn)香燭,放爆竹、羅果品、酒,特別要有麥芽糖,以示灶神喝醉酒,用糖粘住嘴巴,上天時(shí)只能點(diǎn)頭稱好,避免“天譴”,來(lái)年賜福。二十四夜謂之“交年”。

  蒙古族春節(jié)的習(xí)俗

  蒙古族“白節(jié)”吸收漢族習(xí)俗——包餃子

  關(guān)于蒙古族春節(jié)的來(lái)歷說(shuō)法不一,一是據(jù)五世達(dá)賴《黑白算答問(wèn)》一書(shū)所說(shuō):“成吉思汗于公元1227年,取西夏國(guó)都,盛筵慶功,并以此為蒙歷歲首,星宿月遂以正月見(jiàn)稱”。星宿月是農(nóng)歷12月16日到1月15日,這與農(nóng)歷前后相差一個(gè)月。

  而鄂爾多斯地區(qū)延續(xù)下來(lái)的蒙古歷是以白月、五月、六月等序數(shù)記月。以此看,蒙古歷歲首當(dāng)是農(nóng)歷四月。據(jù)史書(shū)記載,自元朝起,蒙古族接受了漢族歷算法,因此,蒙古族白月與漢族春節(jié)正月相符。這就是蒙古族過(guò)“春節(jié)”的由來(lái)。接近年底,無(wú)論農(nóng)區(qū)還是牧區(qū),家家戶戶都要立起燈籠竿。

  到年三十,要清掃庭院,搞好室內(nèi)衛(wèi)生。佛前要設(shè)一小小祭壇,把煮好的大塊羊肉擺在祭壇上,供上乳制品和面制果品。

  蒙古族春節(jié)習(xí)俗——祭祖儀式

  除夕之夜,要舉行祭祖儀式。以往,在祭祖儀式申,還要進(jìn)行鍛鐵活動(dòng)。蒙古族有個(gè)古老的《化鐵出山》的傳說(shuō),人們把它看作是自己民族起源的傳說(shuō)。這一夜燈火通明。有的還請(qǐng)來(lái)蒙古民間藝人說(shuō)唱“烏力格爾”(蒙古書(shū))。青年們聚在一起唱歌跳舞。不參加歌舞的姑娘們則聚在一起耍“沙哈”(嘎拉哈)。普遍有守歲到午夜的習(xí)慣。

  蒙古族春節(jié)習(xí)俗——漢族習(xí)俗

  近些年來(lái),蒙古族春節(jié)雖與漢族大體一致,并吸收一些漢族習(xí)俗,如吃餃子,放鞭炮等,但仍保留許多蒙古族的傳統(tǒng)習(xí)俗,如除夕吃“手把肉”,以示合家團(tuán)圓。

  大年初一,全家人郡要穿上節(jié)日服裝,聚于一堂,叩賀新年。

  首先由輩數(shù)最小的,向長(zhǎng)輩拜年,依次進(jìn)行;晚輩叩頭,平輩請(qǐng)安;并裝煙、敬酒、獻(xiàn)哈達(dá)。長(zhǎng)者受禮之后,要向弟、侄、兒、孫們表示祝福。祝福完畢,要給孩子們一些禮物和“壓歲錢”。

  天一亮,家族親友間就開(kāi)始互相拜年。遠(yuǎn)途的都要騎馬或趕車來(lái)。叩節(jié)、拜年一般到正月十五前就結(jié)束。

  在邊遠(yuǎn)農(nóng)牧區(qū),正月十六清晨,太陽(yáng)還沒(méi)出來(lái)的時(shí)候,常在一起嬉鬧的人還有“哈巴德”(打黑墨)的習(xí)俗。就是在對(duì)方熟睡時(shí),偷偷在他前額上抹黑,涂物多為鍋底灰。

  蒙古族春節(jié)習(xí)俗——“查干薩日”祝福

  蒙古族把正月稱為“查干薩日”(漢語(yǔ)意為“白月”);草原上的春節(jié)活動(dòng)主要有祭火、祝壽、拜年等,并且從農(nóng)歷臘月二十三開(kāi)始,到正月(查干薩日)達(dá)到高潮。

  基諾族的風(fēng)俗習(xí)慣文化

  語(yǔ)言

  基諾族有自己的語(yǔ)言,屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族。由于無(wú)文字,過(guò)去多靠刻竹木記事;Z族相信萬(wàn)物有靈,崇拜祖先,尊奉諸葛孔明。

  食俗

  基諾族聚居于中國(guó)南部云南省西雙版納傣族自治州及其附近地區(qū)。基諾族主要從事農(nóng)業(yè),種茶歷史悠久,有著名的普洱茶。

  基諾族喜吃野菜、喜吃酸、辣味,制作多以煮、包燒、舂為主,而且喜歡用竹筒和芭蕉葉當(dāng)鍋燒飯菜。

  基諾族習(xí)慣于日食三餐,以大米為日常主食,雜以玉米、瓜豆等;Z族食用大米很講究,要吃好米,新米,陳倉(cāng)米多用來(lái)喂養(yǎng)家畜或做烤酒。玉米則側(cè)重于吃青。早餐通常把糯米飯用手捏成團(tuán)吃,午餐多把米飯用芭蕉葉包好帶到地里隨時(shí)加鹽和辣椒食用。晚餐除主食米飯外,還備有一些菜肴,家庭飼養(yǎng)的畜禽只在婚喪禮祭時(shí)才能宰殺。

  逢年過(guò)節(jié)和喜慶盛會(huì)時(shí)還要吃“剁生”,即用生肉末拌上鹽巴、辣子、姜末、薄荷、韭菜等佐料,用手捏勻,直到把肉捏成白色像熟的一樣才進(jìn)食。

  基諾人習(xí)慣于將獵獲的松鼠肉掛在竹樓里火塘邊上,用煙火熏烤成肉干,使之常年不壞,食用時(shí)切片烹湯,其味鮮而不膩。

  基諾族最喜歡吃的菜有酸酉奄魚(yú)。做法是將鮮魚(yú)去鱗洗凈,拌上辣子、鹽巴與熱的米飯,裝進(jìn)竹筒里,用芭蕉葉蒙在筒口,扎緊,待酉奄熟后即食,這種菜有特殊的酸味,味美可口,是佐飯佳肴。

  螞蟻蛋也是基諾族喜歡的營(yíng)養(yǎng)佳肴。農(nóng)歷三、四、五月間把螞蟻包砍開(kāi),用篾籮接著,一個(gè)較大的螞蟻包獲蛋七、八市斤,螞蟻蛋一般有筷子頭那樣大小,似蜂兒的樣子,營(yíng)養(yǎng)豐富,可以煮吃、炒吃、蒸吃、放在火塘里燒吃,或放上鹽巴、辣子舂細(xì)加水做成湯喝。

  建筑

  基諾族住房一般為干欄式竹樓,茅草覆頂,多是一個(gè)小家庭住一竹樓,包括一個(gè)父系家庭的全部成員。房屋因經(jīng)濟(jì)條件規(guī)模各有不同:?jiǎn)紊頋h、寡婦或較貧窮者多為一層的平房或小柱子的樓房,房屋較窄小;富裕人家多建大柱子的樓房,房屋間架較高,寬敞舒適。人住竹樓上,樓下養(yǎng)牲畜及堆放雜物。房屋一般建在較平坦、背風(fēng)、距水源近,便于飼養(yǎng)豬雞牲畜,便于打掃衛(wèi)生的地方。

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