詩經(jīng)蒹葭的原文及賞析
蒹葭是一種植物指蘆荻蘆葦。蒹沒有長穗的蘆葦。葭初生的蘆葦。詩經(jīng)蒹葭的原文及賞析，下面就和小編一起來看看吧。
原文
蒹葭
先秦：佚名
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
遡洄從之，道阻且長。遡游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
遡洄從之，道阻且躋。遡游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
遡洄從之，道阻且右。遡游從之，宛在水中沚。
注釋介紹
蒼蒼:茂盛的樣子。下文的“凄凄”“凄”是“萋”的假借字“采采”都與“蒼蒼”的意思相同。
白露為霜:晶瑩的露水變成霜。為凝結成。
所謂:所說這里指所懷念的。
伊人:那人，指詩人所思念追尋的人。
在水一方：在水的另一邊即水的對岸。
溯洄（sù huí）從之：逆流而上去追尋她。溯洄:逆流而上。溯:在水中逆流而行或在岸上向上游走這里指逆行。洄:曲折盤旋的水道。從:跟隨、追趕這里指追求、尋找。之:代指“伊人”。
道阻：道路上障礙多很難走。阻險阻道路難走。
溯游從之：順流而下尋找她。溯游順流而下。游:通“流”指直流的水道。
宛在水中央：那個人仿佛在河的中間。意思是相距不遠卻無法到達。宛:宛然,好像。
凄凄：茂盛的樣子�，F(xiàn)在寫作“萋萋”與下文“采采”義同。
晞（xī）：曬干。
湄（méi）：水和草交接的地方指岸邊。
躋（jī）：升高,意思是地勢越來越高,行走費力。
坻（chí）：水中的小洲或小島。
采采：茂盛的樣子。
未已：指露水尚未被陽光蒸發(fā)完畢。已:完畢，消失。
涘（sì）：水邊。
右：迂回曲折。
沚（zhǐ）：水中的小塊陸地。
賞析
我們都知道《蒹葭》是秦國的民歌，這是一首愛情詩，寫在戀愛中一個癡情人的心理和感受，十分真實、曲折、動人�！拜筝纭笔禽度敗⑻J葦?shù)暮戏Q，皆水邊所生�！拜筝缟n蒼，白露為霜”，描寫了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的清涼景色，暗襯出主人公身當此時此景的心情�！八^伊人，在水一方”，朱熹《詩集傳》：“伊人，猶彼人也�！�
在此處指主人公朝思暮想的意中人。眼前本來是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也沒有，可由于牽腸掛肚的思念，他似乎遙遙望見意中人就在水的那一邊，于是想去追尋她，以期歡聚�！斑i洄從之，道阻且長”，主人公沿著河岸向上游走，去尋求意中人的蹤跡，但道路上障礙很多，很難走，且又迂曲遙遠�！斑i游從之，宛在水中央”那就從水路游著去尋找她嗎，但不論主人公怎么游，總到不了她的身邊，她仿佛就永遠在水中央，可望而不可即。這幾句寫的是主人公的幻覺，眼前總是浮動著一個迷離的人影，似真不真，似假不假，不管是陸行，還是水游，總無法接近她，仿佛在繞著圓心轉圈子。因而他兀自在水邊徘徊往復，神魂不安。這顯然勾勒的是一幅朦朧的意境，描寫的是一種癡迷的心情，使整個詩篇蒙上了一片迷惘與感傷的情調。下面兩章只換少許字詞，反復詠唱�！拔磿劇�，未干�！颁亍彼萁唤又�，也就是岸邊�！败Q”，升高�！坝摇�，迂曲�！佰妗焙汀皼b”是指水中的高地和小渚。
這首詩三章都用秋水岸邊凄清的秋景起興，所謂“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露未已”，刻劃的是一片水鄉(xiāng)清秋的景色，既明寫了主人公此時所見的客觀景色，又暗寓了他此時的心情和感受，與詩人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。
換過來說，詩人的凄惋的心境，也正是借這樣一幅秋涼之景得到渲染烘托，得到形象具體的表現(xiàn)。王夫之《姜齋詩話》說：“關情者景，自與情相為珀芥也。
情景雖有在心在物之分。
而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”，這首詩就是把暮秋特有的景色與人物委婉惆悵的相思感情交鑄在一起，從而渲染了全詩的氣氛，創(chuàng)造的一個撲朔迷、情景交融的意境。另外，《蒹葭》一詩，又是把實情實景與想象幻想結合在一志，用虛實互相生發(fā)的'手法，借助意象的模糊性和朦朧性，來加強抒情寫物的感染力的。
“所謂伊人，在水一方”，這是他第一次的幻覺，明明看見對岸有個人影，可是怎么走也走不到她的身邊�！巴鹪谒醒搿保@是他第二次的幻覺，忽然覺得所愛的人又出現(xiàn)在前面流水環(huán)繞小島上，可是怎么游也游不到她的身邊。那個倩影，一會兒“在水一方”，一會兒“在水中央”；一會兒在岸邊，一會兒在高地。真是如同在幻景中，在夢境中，但主人公卻堅信這是真實的，不惜一切努力和艱辛去追尋她。這正生動深刻地寫出了一個癡情者的心理變態(tài)，寫出了他對所愛者的強烈感情。而這種意象的模糊和迷茫，又使全詩具有一種朦朧的美感，生發(fā)出韻味無窮的藝術感染力。
創(chuàng)作背景
關于這首詩的內容，歷來意見分歧。歸納起來，主要有以下三種說法：一是“刺襄公”說�！睹娦颉吩疲骸拜筝纾滔骞�。未能用周禮，將無以固其國焉�！苯袢颂K東天在《詩經(jīng)》辨義中闡（chǎn ）析說：“‘在水一方’的‘所謂伊人’（那個賢人），隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國，那就‘道阻且長’、‘且躋’、‘且右’，意思是走不通、治不好的。
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