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中國(guó)是禮儀之邦作文500字（精選25篇）
在平平淡淡的日常中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編收集整理的中國(guó)是禮儀之邦作文500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 1
我們中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色。中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展起了廣泛深遠(yuǎn)的影響，其內(nèi)容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會(huì)的各個(gè)方面。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來(lái)表現(xiàn)的律己敬人的過(guò)程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。我認(rèn)為從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
在我們的校園里，經(jīng)�？匆娪性S多的同學(xué)亂扔紙屑，有的'人還認(rèn)為反正有人打掃，一起上掃掉也沒什么大不了的。
隨著中國(guó)的科技飛速發(fā)展，有些人已經(jīng)不注重禮儀了。使得中國(guó)的“禮儀之邦”的這個(gè)美稱早已不名副其實(shí)。當(dāng)相長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，社會(huì)、學(xué)校對(duì)禮儀養(yǎng)成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無(wú)減。在今天社會(huì)主義精神文明建設(shè)中，我們應(yīng)立足于吸收民族文化中的精華，使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用，重建現(xiàn)代文明禮儀。
有人曾經(jīng)說(shuō)：“如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槟氵�有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦�！�
我希望我們能重視禮儀，讓我們“禮儀之邦”的這個(gè)民稱名副其實(shí)…
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 2
中國(guó)是人們說(shuō)的“禮儀之邦”，它讓我們中國(guó)人感到自豪。可這就像一段歷史，被我們漸漸地淡忘。我們現(xiàn)在何不把這一段歷史回顧一下呢？
在一個(gè)明媚的早上，我早早的來(lái)到學(xué)校。到了教室門口，我看見了幾位同學(xué)在掃地。我問(wèn)：“你們這么早就來(lái)啦?”“對(duì)呀，我們?cè)趻叩��！澳銈優(yōu)槭裁匆獟叩匮�？”“我們幾個(gè)來(lái)的早，看見教室門口有點(diǎn)臟，就來(lái)把地掃一掃，這樣我們的包干區(qū)就會(huì)更干凈，看起來(lái)更舒服了!”我頓時(shí)感到這種為大家著想的禮儀值得我們學(xué)習(xí)。
還有一次，我們班上的劉飛揚(yáng)同學(xué)做了一件拾金不昧的事。他在一次上興趣班的路上，他和他的.爸爸拾到了一個(gè)錢包，但是因?yàn)閯w揚(yáng)要上興趣班，劉飛揚(yáng)跟他爸爸說(shuō):“你先在這里等失主，我先走了�！彼陌职址朔е鞯腻X包，想找到失主電話，過(guò)了一會(huì)，終于找到了失主電話，他打了失主的電話，失主急忙趕來(lái)，拿走了錢包，還要?jiǎng)w揚(yáng)爸爸拿200元，劉飛揚(yáng)爸爸沒有要。第二天，失主送給了劉飛揚(yáng)一封感謝信和一面錦旗。劉飛揚(yáng)這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
我們作為中國(guó)人，應(yīng)該做到這些禮儀和美德。禮儀美德，從小事做起!
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 3
人們都說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，但是隨著科技的發(fā)展，人與人之間的溝通與交流越來(lái)越少，中國(guó)人應(yīng)有的禮儀與氣質(zhì)也越來(lái)越少。很多人都有這樣的疑問(wèn)：中國(guó)還配被稱為禮儀之邦嗎？
相反，人們的脾氣逐漸暴躁起來(lái)，不禮貌用語(yǔ)開始越來(lái)越多，如潮水般不停地泛濫。
我們遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)吵架，只要同學(xué)們一吵架，亂七八糟的語(yǔ)言全都冒了出來(lái)，這些話聽起來(lái)很刺耳，很傷人心。但我們有時(shí)很困惑，這個(gè)臟話的源頭在哪里？我們應(yīng)該怎么解決？怎樣制止？怎樣給人打好預(yù)防針？
這一切的一切，我們都不知所措，因?yàn)榕K話是用嘴說(shuō)的，由大腦神經(jīng)控制，我們不能堵住他們的嘴，更不能控制他們的神經(jīng)。那怎么辦？難道我們就任由這個(gè)“惡魔種子”在中國(guó)逐漸蔓延，最后使中國(guó)腐化嗎？
不，我們不能這樣，既然這個(gè)種子已經(jīng)出現(xiàn)在我們身邊，我們就應(yīng)該從自己身邊做起，既然中國(guó)是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這把強(qiáng)而有力的鏟子刨地三尺再深也要挖出來(lái)。
我們中國(guó)五千年來(lái)的'禮儀文化絕不會(huì)被其他的東西所吞沒，我們要向世人證明，我們中國(guó)是真正地禮儀之邦。禮儀，是我們中國(guó)的傳統(tǒng)，是我們中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們中國(guó)的利器。我希望在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們每個(gè)人都能恭恭敬敬、客客氣氣的生活，將臟話徹底地從我們生命中趕走。
不管我們中國(guó)以后能不能成為一個(gè)軍事強(qiáng)國(guó)、經(jīng)濟(jì)大國(guó)，但我希望我們中國(guó)能成為一個(gè)真正的、名副其實(shí)的“禮儀之邦”。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 4
奧運(yùn)圣火已在我們的故鄉(xiāng)——神秘的中國(guó)點(diǎn)燃了，這又將是人類歷史上的一次飛躍。
當(dāng)圣火點(diǎn)燃了“鳥巢”，當(dāng)世界各國(guó)的運(yùn)動(dòng)員、嘉賓都來(lái)到了“鳥巢”，他們不單單是看北京，他們也是在看有著響亮名字的中國(guó)。
作為中華民族的一員，我們不一定都能夠站在賽場(chǎng)上，但我們也有自己的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，這就是我們的的工作崗位。
作為偉大的祖國(guó)的公民，我們應(yīng)找準(zhǔn)自己的位置。讓文明多一點(diǎn)，讓環(huán)境好一點(diǎn)，就像那公益廣告里所說(shuō)的一樣： “其實(shí)文明就在我們心中，我們會(huì)在生活中不經(jīng)意地流露著�！�
當(dāng)你喝完了水，把水瓶扔在馬路當(dāng)中時(shí)，你應(yīng)想到世界在看著你，當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，你應(yīng)想到世界在觀注著你……你的這些不經(jīng)意的行為，卻讓中國(guó)離文明雙遠(yuǎn)了一步。
其實(shí)，文明是一種力量，就像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個(gè)人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的激情，那我們就該用激情的笑臉，去融化心靈的冰川，用和諧的.理念，再創(chuàng)禮儀之邦。
我對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)有許多的設(shè)想，我認(rèn)為那一天一定是一次環(huán)保又隆重的盛會(huì)，當(dāng)火炬到達(dá)體育場(chǎng)，奧運(yùn)會(huì)正式開幕，我們中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒就會(huì)在自己的國(guó)土上努力拼搏的。
到那時(shí)，我們的志愿者將以嶄新的姿態(tài)展現(xiàn)在世人面前，個(gè)個(gè)活力四射，他們公全心全意為你服務(wù)，那時(shí)，文明中國(guó)又將在外國(guó)友人的腦海中浮過(guò)。我相信他們一定會(huì)看到一個(gè)真實(shí)的、文明的禮儀之邦。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 5
中國(guó)有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華�！蔽液茯湴�，我便是生于這禮儀之邦華夏。
可是，我漸漸發(fā)現(xiàn)這文明古國(guó)，這禮儀之邦要?dú)г谖覀?0、00后手里了。
這次，我去英國(guó)游玩，發(fā)現(xiàn)英格蘭人民的禮儀文化體現(xiàn)在舉手投足之間。
上扶梯時(shí)，沒有急事的人會(huì)統(tǒng)一站在右側(cè)，直直一排，讓有急事的人從左側(cè)先過(guò)。左邊往往是隨時(shí)空出的應(yīng)急通道。這是自發(fā)形成的，沒有任何一個(gè)人指揮。
在公共場(chǎng)合，不小心碰到了旁人，擠到了旁人，一定會(huì)誠(chéng)懇地說(shuō)一聲：Sorry！”飽含歉意。走在沒有垃圾，一塵不染的街道上，一位正在修剪花木的老爺爺會(huì)禮貌地跟你說(shuō)一聲：Hello！”你不必感到奇怪，英國(guó)人民非常與人為善。
排隊(duì)的時(shí)候，他們都會(huì)非常有秩序，即使是小朋友，也不會(huì)頑皮地插隊(duì)。
可是，素有禮儀之邦之稱的大中華呢？我們的`素養(yǎng)，我們的禮儀體現(xiàn)在哪里？
體現(xiàn)在垃圾環(huán)繞的大街上，在沒人管理的臟亂垃圾桶上嗎？
體現(xiàn)在倚老賣老的大嬸，任由孩子胡作非為的阿姨身上嗎？
還是體現(xiàn)在亂穿插的車隊(duì)，在機(jī)動(dòng)車道行駛的非機(jī)動(dòng)車身上嗎？
各位老爺爺老奶奶，叔叔阿姨，同學(xué)們，讓我們繼承中華文明之美。
此生不悔入華夏，也讓祖國(guó)母親能為我們驕傲，好嗎？
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 6
漢服是漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱漢服。漢服從皇帝登基到明末清初，在漢族的主要聚集地都有著獨(dú)特的風(fēng)格。它明顯不同于其他民族舞蹈和傳統(tǒng)服飾和配飾體系，是中國(guó)王冠和禮儀之邦的重要體現(xiàn)，也繼承了大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和受保護(hù)的工藝美術(shù)。
曾經(jīng)有一位努力復(fù)興漢服的同胞說(shuō)過(guò)，漢服是地球上唯一一個(gè)穿著自己的服飾會(huì)被自己人嘲笑、戲弄、貶低的人，地球上沒有人。
由于缺乏認(rèn)識(shí)，很多人仍然認(rèn)為漢服愛好者穿日本和服，這受到大家的批評(píng)。
和服也叫東西。江戶時(shí)代之前也叫無(wú)役。顧名思義，它與中國(guó)的武帝也有密切的關(guān)系。直到現(xiàn)在，日本的生產(chǎn)和服務(wù)店都用日語(yǔ)表示不會(huì)圍繞任何服務(wù)。唐朝鼎盛時(shí)期，日本派遣的唐使幾乎原封不動(dòng)地復(fù)制了唐朝到日本的.一切，包括服裝。此后，安森糧食總量和江湖兄弟梁也發(fā)生了很大的變化，出現(xiàn)了多種以槍陣為軸的單人和服，但即使在明治維新的陰影下，他的漢人還是嗤之以鼻。
在全國(guó)聯(lián)歡晚會(huì)上，55個(gè)民族的同胞穿著民族服裝，談笑風(fēng)生，只有漢族代表穿著西裝站在那里。
漢服呢？我們漢族的傳統(tǒng)服飾在哪里？我們漢族的后代真的忘記了嗎？
漢服是漢族不應(yīng)該放棄的驕傲。你是漢族的性格和季度。你是漢族精神最重要的代表。你不應(yīng)該被遺忘，更不應(yīng)該被嘲笑。
中國(guó)的繁榮是我禮儀之邦。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 7
人們都說(shuō)中國(guó)是禮儀之邦，但是隨著科技的發(fā)展，人與人之間的交流越來(lái)越少，中國(guó)人應(yīng)該少一些禮儀和氣質(zhì)。很多人都有這樣的疑問(wèn)：中國(guó)還配稱禮儀之邦嗎？
相反，人的脾氣漸漸暴躁起來(lái)，不禮貌的話越來(lái)越流行。
不遠(yuǎn)談，就談吵架。只要學(xué)生吵架，所有亂七八糟的語(yǔ)言都出來(lái)了。這些話聽起來(lái)很刺耳，很傷人心。但是有時(shí)候我們會(huì)很迷茫。這個(gè)臟字的來(lái)源在哪里？應(yīng)該怎么解決？怎么阻止？怎么給人打疫苗？
這一切，我們都不知所措，因?yàn)榕K話是用嘴說(shuō)的，是由大腦神經(jīng)控制的，我們無(wú)法堵住他們的嘴，更無(wú)法控制他們的神經(jīng)。然后呢？我們能不能就這樣讓這種“惡魔種子”在中國(guó)逐漸蔓延，最終腐化中國(guó)？
不，我們不能這么做。既然這顆種子已經(jīng)在我們身邊出現(xiàn)了，我們就應(yīng)該從自己的身邊開始。既然中國(guó)是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這一把強(qiáng)有力的鐵鍬把地挖三尺深吧。
我們中國(guó)五千年的'禮儀文化絕對(duì)不會(huì)被其他東西吞噬。我們要向世界證明，中國(guó)是一個(gè)真正的禮儀之邦。禮儀是我們中國(guó)的傳統(tǒng)，是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們的利器。希望在不久的將來(lái)，我們每一個(gè)人都能恭恭敬敬地生活，從生活中徹底擺脫臟話。
無(wú)論中國(guó)未來(lái)能不能成為軍事強(qiáng)國(guó)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，我都希望中國(guó)能成為一個(gè)真正名副其實(shí)的“禮儀之邦”。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 8
人們都說(shuō)中國(guó)是禮儀之邦，但是隨著科技的發(fā)展，人與人之間的交流越來(lái)越少，中國(guó)人應(yīng)該少一些禮儀和氣質(zhì)。很多人都有這樣的疑問(wèn)：中國(guó)還配稱禮儀之邦嗎？
相反，人的脾氣漸漸暴躁起來(lái)，不禮貌的話越來(lái)越流行。
不遠(yuǎn)談，就談吵架。只要學(xué)生吵架，所有亂七八糟的語(yǔ)言都出來(lái)了。這些話聽起來(lái)很刺耳，很傷人心。但是有時(shí)候我們會(huì)很迷茫。這個(gè)臟字的來(lái)源在哪里？應(yīng)該怎么解決？怎么阻止？怎么給人打疫苗？
這一切，我們都不知所措，因?yàn)榕K話是用嘴說(shuō)的，是由大腦神經(jīng)控制的`，我們無(wú)法堵住他們的嘴，更無(wú)法控制他們的神經(jīng)。然后呢？我們能不能就這樣讓這種“惡魔種子”在中國(guó)逐漸蔓延，最終腐化中國(guó)？
不，我們不能這么做。既然這顆種子已經(jīng)在我們身邊出現(xiàn)了，我們就應(yīng)該從自己的身邊開始。既然中國(guó)是禮儀之邦，那就讓我們用禮儀這一把強(qiáng)有力的鐵鍬把地挖三尺深吧。
我們中國(guó)五千年的禮儀文化絕對(duì)不會(huì)被其他東西吞噬。我們要向世界證明，中國(guó)是一個(gè)真正的禮儀之邦。禮儀是我們中國(guó)的傳統(tǒng)，是我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我們的利器。希望在不久的將來(lái)，我們每一個(gè)人都能恭恭敬敬地生活，從生活中徹底擺脫臟話。
無(wú)論中國(guó)未來(lái)能不能成為軍事強(qiáng)國(guó)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，我都希望中國(guó)能成為一個(gè)真正的、有價(jià)值的“禮儀之邦”。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 9
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。
我曾無(wú)數(shù)次聽過(guò)你的哭泣—坐在麥當(dāng)勞吃著快餐食品，看著奔騰的汽車飛馳而過(guò)時(shí)，艷羨其它民族可以穿本民族服裝時(shí)，我懂得了你的委屈。
你，據(jù)始于黃帝垂衣而天下治，經(jīng)殷商，過(guò)春秋，渡魏晉。未曾遺忘過(guò)，你存在過(guò)的盛世大唐—衣裙飄飄，舞姿翩翩，豐腴佳人，笑語(yǔ)盈盈，眉間一點(diǎn)朱砂紅。未曾遺忘過(guò)，你存在過(guò)幾近波折的宋朝，清涼爽快的你，如同詩(shī)情畫意的李清照，是竹葉上的一滴露華新。亦未曾遺忘過(guò)，你最后存在的有骨氣的明朝，“不和親，不賠款，不割地，不納貢，天子守國(guó)門，君主死社稷�！弊源诉^(guò)后，清軍入關(guān)，代表漢文化的你成了罪孽成了禍根，從此歷史長(zhǎng)河中再無(wú)君之身影。憶及此史，吾視君之淚，吾聞君之泣。
二百余年后，你重新出現(xiàn)，帶著你的淚水與哭聲——?dú)v經(jīng)數(shù)百年，你早已不被人們所認(rèn)識(shí)，了解，熱愛了。你被打上了“奇裝異服”、“和服”或“韓服”的標(biāo)簽。著君出街，盡受冷眼嘲諷，受世人的指指點(diǎn)點(diǎn)。
君經(jīng)過(guò)“某音”的.“宣傳”，君就“火”了。一些人借君之威名，穿著古裝，影樓裝，告訴別人他們穿的正是君，誤導(dǎo)了他人。但可喜的是，始終這樣一群人，為了讓君重新出山，做出了不懈努力。他們身穿各種形制的漢服，甘于直面世人，用自己的行動(dòng)將漢服文化重新回到世人的視線。
而我，一個(gè)君的愛慕者，不奢望別人想我這般熱愛你，只希望有朝一日，人們能夠認(rèn)識(shí)你，了解你�？吹缴泶h服的人，會(huì)自豪地對(duì)他們的孩子說(shuō)：“看，那就是我們漢族的傳統(tǒng)服飾�！�
著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我愿以襦為衣，以裙為裳，品味漢文化博大精深的魅力。
豈曰無(wú)衣？與子同袍。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 10
中華上下五千年歷史，千百年來(lái)，中國(guó)就作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)屹立于世界強(qiáng)林之中，從漢服到旗袍，從秦皇到博儀，歷史的巨輪向前滾轉(zhuǎn)動(dòng)著，圖騰壁畫中的祥龍，織錦刺繡中的牡丹，泱泱中華，不負(fù)禮儀之邦所謂。
孔子曾在林放問(wèn)禮之本時(shí)說(shuō)道：禮，與其奢也，寧儉。以是，此則大哉問(wèn)，自古所云，民以食為天。然食不應(yīng)去禮。吃飯時(shí)不應(yīng)鋪張浪費(fèi)，要注重禮儀。事實(shí)上，不僅古人如此，現(xiàn)在我們的生活中也常常能看到一些類似于“光盤”行動(dòng)的一些口號(hào)，雖說(shuō)常有負(fù)能量被曝光，但滿滿正能量在生活中處處可見。
上個(gè)學(xué)期，校主任提倡“打造鄭外名片”，從餐飲禮儀做起：餐桌不遺殘食，少倒殘羹剩飯。剛提出時(shí)，我對(duì)它完全不看好，各個(gè)年級(jí)用過(guò)餐后桌上保持絕對(duì)干凈，斷無(wú)。而事實(shí)卻大相徑庭。在實(shí)施的第一天，校主任定點(diǎn)巡視，檢查施行效果。至少在初二，我所見，效果驚人，第二天校主任也在晨會(huì)表?yè)P(yáng)了全校。而我并不認(rèn)為大家能堅(jiān)持。但這似乎不太可能。每次到食堂打飯，看到初一的學(xué)弟學(xué)妹們留下來(lái)的'干凈的餐桌，似乎都不好意思污染，更有當(dāng)周圍有人把桌上的剩物倒入自己碗中時(shí)，自己不由自主的效仿起來(lái)。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，餐桌少有臟污，泔水桶里的殘羹也少了很多這確已成為鄭外的一張亮眼的名片。
如今我們節(jié)約并不因?yàn)闀r(shí)尚，也不僅是因?yàn)檫@是傳統(tǒng)美德，讀一讀《百里負(fù)米》，悟一悟《憫農(nóng)》，今雖無(wú)食之憂患，卻應(yīng)憶苦思甜。然原因以水落石出。
在國(guó)際中，我們常常會(huì)為在外的國(guó)人的不道德行為而覺面紅耳赤，既然如此，我們更應(yīng)該做好能做好的，今中華未變，仍泱泱天下，仍不負(fù)禮儀之邦所謂。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 11
他，曾經(jīng)擁有億年的歷史，那就是古老而又美麗的文化古國(guó)。即人們學(xué)習(xí)幾十年，中國(guó)的文化也會(huì)向大海一般滔滔不絕。中國(guó)的孔子、莊子、孟子等等等等。都會(huì)使我們肅然起敬。
孔子的謙虛之度，莊子的文采之度，孟子的仁政之度都是使我們敬佩。
同學(xué)們，你么都是家中的掌上明珠。但你們知道是誰(shuí)給了你們的幸福生活嗎？是那些勇者。你們知道新中國(guó)的成立是犧牲多少人的生命嗎？我無(wú)法回答，因?yàn)樗赖娜耸菬o(wú)計(jì)期數(shù)。再次我只有對(duì)那些勇者說(shuō)一聲謝謝，謝謝你們給我們美好的生活。我希望全華人都想那些勇者致敬，致敬他們的信念，致敬他們的亡魂。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則過(guò)弱。中國(guó)現(xiàn)在正以強(qiáng)大走向弱小。因?yàn)樯倌暾谌跣。噯?wèn)誰(shuí)能保舉當(dāng)今世上能有30名即有文采又不會(huì)口出臟話的少年呢？沒有人能回答，因?yàn)橹袊?guó)沒有30名既有才華又有教養(yǎng)的少年來(lái)。紅軍長(zhǎng)征2萬(wàn)5千米。血染湘江，同時(shí)湘江人民承諾十年不飲湘江水，十年不吃湘江魚。為什么會(huì)有這樣的.承諾呢？因?yàn)槟菚r(shí)的湘江水已經(jīng)血染成河。同學(xué)們你們認(rèn)為在之個(gè)古國(guó)中口出臟話對(duì)不對(duì)。你們對(duì)得起那些勇者嗎？他們?cè)谔熘`一定不會(huì)安息的。
家長(zhǎng)們你們知道嗎？你們對(duì)兒女的溺愛，成為了最致命的地方，都說(shuō)孝敬父母尊愛師長(zhǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�？赡切┳优畢s不會(huì)遵守，成了讓父母孝敬他們。純屬大逆不道。他們不僅在家中，還在學(xué)校中罵人，不管是男生還是女生都是一樣，此時(shí)此景我實(shí)在感到傷感。同學(xué)們，你們醒醒吧。不要沉迷于此了，你們對(duì)得起那些烈士的亡魂嗎，你們不配替他們掃墓。
如果我們?cè)俪撩杂诖酥袊?guó)會(huì)敗在我們的手中，夷人會(huì)再次瞧不起中國(guó)人。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 12
我們中華民族自古以來(lái)就以禮儀著稱，它是一個(gè)人道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。所以我們作為二十一世紀(jì)的炎黃子孫，繼承和發(fā)揚(yáng)這一良好的禮儀之風(fēng)是我們義不容辭的責(zé)任。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的'現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿讓座；有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪�，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，又妨礙了他人。有些同學(xué)可能會(huì)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點(diǎn)滴做起，才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明小學(xué)生。
有一次放學(xué)回家，在公交車上，我遇到了一個(gè)與我順路的婆婆，她不知道該怎么走，我與朋友商議后決定同婆婆一起走。于是我將問(wèn)路的婆婆叫住，讓他同我們一起走。還有一次，我在上學(xué)的路上，看見兩個(gè)男同學(xué)一邊打鬧，一邊嘴里還罵著臟話。我說(shuō)：“你們?cè)趺催@么不文明！”那兩個(gè)男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。
學(xué)做文明人，從我做起，從每一件小事做起，我想：每人心中都想著文明，并拿出行動(dòng)，再小的力量也能匯成大海！以自己的文明舉止影響帶動(dòng)身邊的人，讓文明與我們同行，我們的生活一定會(huì)更加美好。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 13
仁義禮智信，是簡(jiǎn)練的中國(guó)。三從四德，則是我們國(guó)人所追隨的目標(biāo)。所謂禮，也正是立。
自古，中華就有了禮。屈原在汨羅江的吶喊，這是愛國(guó)主義的先驅(qū)；仲尼在廳堂下講述的周禮，這是對(duì)以往人人自尊的體現(xiàn)。禮，不僅是國(guó)之彰顯，更是民之所向�？兹谧尷妫尩牟皇嵌Y，而是對(duì)于兄長(zhǎng)的尊重。握手言和，是敵人與敵人的禮，絕不是懦弱與屈服。
在民國(guó)，是禮的高峰，在先進(jìn)知識(shí)分子探索救亡圖存的路上，謙讓彼此，鞠躬相見；意見不合時(shí)，微笑以對(duì)，針鋒相對(duì)，這是禮的體現(xiàn)；民國(guó)也是禮的低谷，張勛復(fù)辟，軍閥混戰(zhàn)，污言穢語(yǔ)，漫天飛散，這是禮的淪喪。這是新與舊交融，也是中國(guó)禮的新生。
“滿面的寫著兩個(gè)字，吃人�！边@是魯迅在面對(duì)封建禮教時(shí)發(fā)出的吶喊，自此，被國(guó)學(xué)包裹著的`封建的外衣，自此揭露，被大眾們所看見。跪拜禮等被廢除。面對(duì)舊禮與新禮的碰撞，我們從當(dāng)中看到了希望，看到了先進(jìn)的中國(guó)人的希望。民國(guó)禮的交融，是爭(zhēng)論，戰(zhàn)火，也是希望的明天；是感動(dòng)，感動(dòng)于與頑固不化之流的爭(zhēng)論，以至于戰(zhàn)火，是幸運(yùn)，幸運(yùn)在這里，新禮應(yīng)運(yùn)而生。
不屈服，也是中國(guó)禮的特點(diǎn)。面對(duì)北方蠻夷的踐踏，西方各國(guó)的侵占，以及東方鄰居的鐵蹄。中國(guó)的禮，不僅沒有死亡，而且“陷”入了改良之中。新文化運(yùn)動(dòng)就是一個(gè)例子，改良了舊禮。戊戌變法也是，啟發(fā)了民智。但改良始終是改良，新禮始終是在舊禮的襁褓中成長(zhǎng)的，也是在吸取西方的先進(jìn)思想中不斷的充實(shí)。萬(wàn)物一直在變化，中國(guó)禮也是在與時(shí)俱進(jìn)。
在民國(guó)時(shí)的兩級(jí)，在時(shí)代的不斷進(jìn)步當(dāng)中，后者終會(huì)被時(shí)代的洪流拋在車轍之后，所謂“天下大同”，也就是如此了。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 14
自古以來(lái)儒家重禮樂，這是眾所周知的。禮對(duì)于中國(guó)而言是最根本的民族品德，它的地位舉足輕重。東方之龍，禮儀之邦，并非僅為一個(gè)虛名，而是體現(xiàn)在中國(guó)的方方面面。那么作為中國(guó)人的我們，又該是怎么樣的呢？我們又該如何認(rèn)識(shí)禮呢？
禮自中華文明起始之處便就流淌在中華文明的血液之中，影響著中華文明的發(fā)展。同時(shí)它也存在于其他物種之中，我們所認(rèn)知的禮，僅僅只是人類之中中華民族的禮。禮也只是一個(gè)統(tǒng)一的名稱，其中蘊(yùn)含的奧妙，還待我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
而在禮的表現(xiàn)這一方面，大致可以分為兩種情況，一是僅僅做到了表面的禮，較為刻意；二則是禮已經(jīng)滲透到了一個(gè)人的骨子里，一言一行都樸實(shí)文雅。前者的禮只是停留在表面，刻意而為，但卻經(jīng)不起考驗(yàn)，稍加刺激就要原形畢露，但他們可知這并非禮，而是欺瞞，掩蓋了自己的本樣，這樣的人多多少少會(huì)有些不自信或是，虛偽。
而后者則不會(huì)去在意那些繁文縟節(jié)，但與其交往時(shí)又往往會(huì)讓人感到舒適與輕松。就如同大道至簡(jiǎn)一樣，這樣的人不刻意的去演繹禮，而是體現(xiàn)在自然流露的言行之間。不做作，不刻意，卻是能夠讓人真實(shí)地感到被尊重，被放在心上。這樣的人禮形態(tài)各異，處世待人亦是有所不同，但在禮的方面整齊劃一，給人的感覺都是出奇的相似。禮的根源是唯一的'，但分支卻是無(wú)數(shù)，每個(gè)人有每個(gè)人的理解，一絲不同便就是兩種禮，沒有對(duì)錯(cuò)，全在個(gè)人的心中。
禮是我們?yōu)槿颂幨赖母局�。因�(yàn)槎Y，我們尊重他人，也贏得了尊重……禮在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚慌e足輕重，禮是一種抽象的概念，存于心間，而那些繁文縟節(jié)，壓根就不能稱的上是禮，僅僅只是自找麻煩罷了。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 15
昨天，我舅媽的小孩出生一個(gè)月了，舅媽請(qǐng)我們?nèi)ワ埖瓿詽M月酒。
等大家都在餐桌前坐好以后，美味佳肴就一道一道的端上來(lái)了。大家有說(shuō)有笑，開始享受豐盛的午餐。
可是，煞風(fēng)景的事情出現(xiàn)了。
有一個(gè)四年級(jí)的小男孩，他在吃飯的時(shí)候，看到喜歡吃的菜，不等大人動(dòng)筷子，就直接轉(zhuǎn)動(dòng)餐桌上的轉(zhuǎn)盤，把菜轉(zhuǎn)到跟前，拿起筷子使勁夾到自己的盤子里，然后大口大口地吃起來(lái)。
大家不好說(shuō)什么，只好隨他去了。
又一道新菜端了上來(lái)，他還是照舊轉(zhuǎn)到身前，夾了一大筷子放入盤子里。只見他夾起菜放入口中，嚼了幾下�！班拧笨此蠲伎嗄樀臉幼樱椭啦瞬缓贸�。沒想到，他竟“呸呸”幾聲把菜吐到了桌面上。然后把盤子里的菜都倒給他媽媽。
他的媽媽看到以后有點(diǎn)生氣了，說(shuō)他：“你不喜歡吃一下子夾那么多干嘛？”他卻說(shuō)：“不礙什么事，你不想吃把它扔了吧�！彼腵媽媽不再說(shuō)什么了。
我坐在爸爸旁邊，悄聲說(shuō)：“他可真不講禮貌�！卑职謮旱吐曇粽f(shuō)：“小點(diǎn)聲，別讓人家聽到。你可不要學(xué)他啊�！蔽彝铝送律囝^，心里想：我才不會(huì)向他那樣不懂禮貌呢。我要是家長(zhǎng)，一定狠狠地批評(píng)他。
這頓飯，吃得真是不開心。但是我明白了，生活中處處都要講文明。就算吃飯，也一樣要遵守餐桌上的禮儀。比如遇到喜歡吃的東西應(yīng)該照顧到別人，遇到不喜歡吃的東西不能夾起來(lái)放回盤里，吃飯要安安靜靜，不能大聲喧嘩，不能亂丟東西。同學(xué)們，我們可千萬(wàn)不能像那個(gè)小弟弟一樣不講文明啊。
圓中華民族的復(fù)興夢(mèng)，圓這片華夏大地的崛起夢(mèng)，將由我們這些傳承著千百年歷史文明的青少年來(lái)完成！
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 16
公共汽車上的文明禮儀你們知道嗎?在我們自已的身邊就有許多文明現(xiàn)象。你們發(fā)現(xiàn)了嗎？讓我們先來(lái)說(shuō)一說(shuō)公共汽車上的文明禮儀吧！我們都知道，在公共汽車上要懂得尊老愛幼。
有一次，我從家坐公共汽車去我三姑家，我剛剛上車，車上就已經(jīng)人滿為患了，一個(gè)空坐也沒有了，我只好扶著鐵桿站著，突然，我聽到一個(gè)溫和的聲音傳到了我的耳邊，我回頭一看，是一位阿姨在后面喊我：“前面那個(gè)小朋友，你過(guò)來(lái)，這有空坐�！蔽沂裁匆矝]說(shuō)，就朝那走去。
我走到了那里，那位阿姨就急忙站了起來(lái)，把座位讓給了我。但是，她卻站在那里，我望著阿姨那慈祥的背影，很內(nèi)疚地對(duì)她說(shuō)：“阿姨還是你坐吧，我站一會(huì)兒沒有什么關(guān)系的。”那位阿姨卻親切的對(duì)我說(shuō)；“小朋友，謝謝你的`好意，還是你坐吧！阿姨馬上就下車了�！甭犞怯H切的語(yǔ)氣，我不知不覺地進(jìn)入了睡夢(mèng)之中。時(shí)間過(guò)得很快，我不知不覺地醒了，醒了之后，我才發(fā)現(xiàn)那個(gè)和藹可親的阿姨還是站在那里，仍然沒有改變，我望著面前的這位阿姨，很感激阿姨，好想對(duì)她說(shuō)聲謝謝！
雖然我和這位阿姨只有一面之緣，但是這位阿姨的舉動(dòng)，還是令我難忘，到了現(xiàn)在，我還是記憶猶新呢！我們都生存在這個(gè)家園，我們應(yīng)該一起攜手，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的家園！讓文明禮儀在這里撒下種子，一直傳播下去！
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 17
良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境；相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就必須是良好的、有序的。我們明白：僅有同學(xué)們具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的`學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
記得六一節(jié)前夕，班級(jí)要舉行聯(lián)歡會(huì)，大家踴躍報(bào)名參與。在布置教室時(shí)，許多同學(xué)不得不借助同學(xué)們的桌子、凳子。本以為有人會(huì)三下五下直接跳到桌子上，可是同學(xué)們卻不約而同從別處拿來(lái)一張張舊報(bào)紙鋪到桌上，之后再細(xì)心翼翼的站上去，臨下來(lái)時(shí)還將桌子擦了一遍又一遍再放回原處……
看到這一幕，我感動(dòng)了許久，也思考了很長(zhǎng)時(shí)間，一向以來(lái)，人們把文明看得很重。文明，其實(shí)就僅有一張紙的厚度，甚至只是一句話的感動(dòng)。一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對(duì)不起”，融釋了心中的冰雪；一句“您先請(qǐng)”，換得了他人的贊許；一語(yǔ)“我?guī)湍恪�，架起了心靈的溝通……
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德標(biāo)準(zhǔn)，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？
千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明學(xué)校，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在學(xué)校處處盛開。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 18
中國(guó)是文明古國(guó)，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國(guó)家、我們民族文明進(jìn)步的表現(xiàn)。
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。周總理有一次請(qǐng)一位姓朱的師傅給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個(gè)小口子，朱師傅深感不安，忙說(shuō)：“我工作沒做好，真對(duì)不起，總理�！敝芸偫砦⑿χ参克f(shuō)：“怎么能怪您呢！全怪我咳嗽時(shí)沒和你打招呼。還幸虧您刀子躲得快哩！”事后，周總理還一再向朱師傅道歉，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學(xué)生從小就應(yīng)該講文明，懂禮貌，語(yǔ)言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學(xué)會(huì)使用禮貌用語(yǔ)。對(duì)長(zhǎng)輩、老師說(shuō)話時(shí)為表示尊敬，要稱呼“您”，請(qǐng)求別人做什么或給予幫助時(shí)，要用商量的口吻說(shuō)“請(qǐng)”，早晨上學(xué)或路上遇到老師、同學(xué)、朋友或其他熟人時(shí)，要主動(dòng)打招呼。說(shuō)話時(shí)，態(tài)度要和藹、謙遜、親切，決不可以說(shuō)臟話、粗話，要堅(jiān)持說(shuō)普通話。
我們學(xué)習(xí)文明禮儀，不應(yīng)僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實(shí)到我們的行動(dòng)上。千萬(wàn)不能做“思想的`巨人，行動(dòng)的矮子”，人人都要樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起，從自己身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長(zhǎng)！
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 19
文明禮儀蒙古族實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年七班高楠千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。
我國(guó)勞動(dòng)歷來(lái)重視和文明禮貌。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
我們學(xué)生也許現(xiàn)在干不了什么大事，不過(guò)，我們也可以像那默默無(wú)聞的小草一樣，向?qū)W校的同學(xué)，小區(qū)的朋友，甚至在公共場(chǎng)所，遇見的一些不文明的事與行為，提出善意的忠告。還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行。多互相理解、寬容待人……“以和”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說(shuō)明了禮貌原則。
每個(gè)人來(lái)到，學(xué)習(xí)就是從講文明禮儀開始的。到，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的，給自己帶來(lái)快樂，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代生活中，在我們國(guó)家闊步世界的時(shí)代，文明禮貌已經(jīng)成為投資、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國(guó)家的.小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實(shí)踐文明。因?yàn)槲覀兘裉煊辛素S富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的文明。這樣，我的國(guó)家才能成為文明的國(guó)家，文明才能受更多人的敬仰。
讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度，有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 20
文明禮儀在哪里？在商場(chǎng)？在學(xué)校？在家里？不，不，不，它們都不在這兒。文明禮儀處處都有�？纱丝棠兀课拿鞫Y儀都沒了，因?yàn)檫@樣，所以就惹來(lái)了許多喧鬧的聲音。下頭的事就是一件例子。如下：
有一次，我走過(guò)公園�？吹搅艘粋�(gè)個(gè)子很矮的人，他在干啥呢？當(dāng)我觀察了一會(huì)兒時(shí)，他做了一個(gè)偷雞摸狗的姿勢(shì)，原先他想插隊(duì)。插隊(duì)！這是我意想不到的事，他竟然插隊(duì)。這時(shí)的我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。想讓一個(gè)人告訴管理紀(jì)律的人。真是老天不負(fù)有心人哪！果真有一個(gè)人對(duì)管理的人說(shuō)：“有人插隊(duì)！”管紀(jì)律的人說(shuō)：“插隊(duì)的人先打針，站到前面來(lái)。”最終，惡人有了惡報(bào)，我也走了。
這時(shí)的你應(yīng)當(dāng)明白把文明拋到九霄云外的.人有什么報(bào)應(yīng)了吧。對(duì)了，話說(shuō)回來(lái)，我還沒有介紹商場(chǎng)、學(xué)校和家里的文明禮儀呢。如下：
商場(chǎng)里的文明禮儀是：有一個(gè)牌子，上頭寫了“不許亂碰”。如果你碰了，我估計(jì)你就要“死蹺蹺”了。嘿嘿，也沒有那么嚴(yán)重了啦，可是這件事反映了你不講文明禮儀的壞習(xí)慣。
學(xué)校里的文明禮儀是：見到教師或者校長(zhǎng)都要叫聲您好，讓別人心里都感到很舒服。同時(shí)別人也會(huì)夸你是一個(gè)講文明的小孩子。這也反映了你講文明禮儀的好習(xí)慣。
家里的文明禮儀是：東西是從哪里拿的還要放到哪里去，也不要亂打或亂摔東西。這樣也反映了你是一個(gè)很有文明的人。
講文明，講文明，人人夸你好榜樣，我們都向你學(xué)習(xí)。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 21
說(shuō)起文明，我國(guó)是一個(gè)具有五千燦爛文化的古國(guó)。因此，我國(guó)素以“文明古國(guó)”“禮儀之邦”的美譽(yù)。“孔融讓梨”的故事大家都聽說(shuō)過(guò)，四歲的孔融把大梨讓給了哥哥和弟弟，自己卻吃小梨，這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
下面，我就講講我自己的一件小事吧！有一天，我做完作業(yè)沒事，想出去玩，媽媽見我要出門，就說(shuō)：“婷婷，幫我買點(diǎn)香蕉回來(lái)，啊！答應(yīng)著，帶上買香蕉的錢就去附近的市場(chǎng)買香蕉。到了市場(chǎng)，我買好香蕉就回家。我走在回家的路上，拿出一根香蕉，邊走邊吃，吃完之后，隨便往地上一扔。我繼續(xù)吃第二根，第三根......
我把香蕉拿回家，就出去玩了。我哼著小曲，一路上蹦蹦跳跳。到了市場(chǎng)不遠(yuǎn)處，一位阿姨朝我走來(lái)，她沒有注意腳下的香蕉皮。我剛想說(shuō)：“小心！腳底下！”話還沒有說(shuō)出口，阿姨已經(jīng)摔倒了。阿姨起來(lái)的.時(shí)候，很生氣地說(shuō)：“誰(shuí)亂扔西瓜皮？這么缺德！”我聽了這話，臉紅的跟個(gè)大蘋果似的，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我終于懂得了，不文明的行為害人害己呀！講文明，講禮儀，需要的是人人從自身做起，從小事做起。我們是未來(lái)的接班人，更需要注重文明。
同學(xué)們，請(qǐng)你們講文明守禮儀吧！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起！讓我們的地球媽媽更年輕，更美麗！
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 22
“禮”，在字典上的解釋是；由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的容貌，舉止�！岸Y儀”指的.就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式�！�
中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱“禮儀之邦”�？追蜃釉f(shuō)過(guò)“不學(xué)禮，無(wú)以立。”就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始�？梢�，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊。自古以來(lái)的“禮儀之邦”的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中�？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但是每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越偉大�。�
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 23
禮儀它時(shí)刻都在我們身邊，陪伴著我們。我們上課要有禮儀。著裝要有禮儀。就是去吃西餐，也會(huì)有許許多多的禮儀。
書本向我們介紹了學(xué)校禮儀。家庭禮儀。涉外禮儀等等。我們?cè)趯W(xué)校中，與同學(xué)們相處時(shí)，要懂得謙讓，幫助別人。而在家庭中也要把首座讓給長(zhǎng)輩。如果我們每個(gè)人都能做到和故事中說(shuō)得一樣的話，那我們不都是一個(gè)個(gè)好學(xué)生嗎？
我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)周恩來(lái)總理十分重視穿著，他喜歡在重要場(chǎng)合穿村衫和長(zhǎng)褲。他穿衣服也只選擇青色�；疑Ｌm色。白色。黑色這五種顏色的。周總理也特別講究服裝的`整潔，不允許衣服上有任何臟物，即使有了，他也會(huì)小心翼翼地把它擦掉。無(wú)任是什么時(shí)候，周總理他從不隨便解開衣服扣子，就連夏天也不例外。周總理的這些生活小節(jié)更體現(xiàn)了總理的修養(yǎng)河內(nèi)涵。外國(guó)人吃西餐也非常講究。刀。叉。勺各有它們的用處，不能代替或混著用，應(yīng)由外而內(nèi)按順序擺放，不能發(fā)出聲音。位置擺放又有一番學(xué)問(wèn)，刀叉放在墊盤中呈八字形。刀口朝內(nèi)，叉尖向下。如果刀叉擺成四點(diǎn)種，就表示用餐完畢。
而我們作為一名學(xué)生，更應(yīng)該從小樹立起文明意識(shí)，如“敬老愛幼”�！芭�?jī)?yōu)先”�！皭圩o(hù)公物”。讓文明禮儀在我們心中生根發(fā)芽，并在成長(zhǎng)的道路上和日常生活中結(jié)出豐碩的果實(shí)。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 24
中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱，是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人一直有著講文明、重禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)。作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，我們一定要繼承發(fā)揚(yáng)好這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)，像在乎自己學(xué)習(xí)成績(jī)一樣在乎自己的文明言行，像珍愛自己玩具一樣珍愛應(yīng)有的生活禮儀。
文明禮儀，就像一顆小草，日常生活中處處可見，但如果我們不去注意和培養(yǎng)，它很快就會(huì)被遺忘、枯萎。比如，有一些同學(xué)一遇到不愉快的事就和同學(xué)爭(zhēng)吵，嚴(yán)重的甚至以拳頭來(lái)決定誰(shuí)是英雄。這樣他們不光把自己的臉丟盡了，朋友也越來(lái)越少了。再比如，有一些同學(xué)做人不誠(chéng)實(shí)，為了一些小事就撒謊，既欺騙老師和同學(xué)，也丟掉了自己的優(yōu)良品格，一旦撒謊成為習(xí)慣，不僅很難去改正了，而且也很難再獲得別人的信任。
文明禮儀，就像冬天里的陽(yáng)光，不僅讓別人感到溫暖，也會(huì)讓自己感到高興。比如，在學(xué)校里，我們不僅不能亂扔垃圾，而且看到垃圾廢紙時(shí)，要主動(dòng)撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶；在公共汽車上，當(dāng)我們碰到老人時(shí)，應(yīng)該立即禮讓出自己的座位；在家里，我們要尊敬父母，感謝他們的全心呵護(hù)，體諒他們的工作辛苦，能做的`家務(wù)事主動(dòng)做一做，能幫的小忙主動(dòng)幫一幫，用我們的小手、小腳和小胳膊力所能及地為父母和家人分憂。 文明禮儀還有很多，只要我們講文明懂禮貌，就一定會(huì)變成一個(gè)出色的文明好少年。
中國(guó)是禮儀之邦作文500字 25
禮儀是無(wú)處不在的，它能夠表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，也能夠增進(jìn)人與人之間的友誼。大家都明白，我們中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)歷史悠久的禮儀之邦。中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多的傳統(tǒng)和美德。從孔融讓梨到張良拜師，從周總理為中華之崛起而讀書到做好事不留名的雷鋒叔叔，他們都是中華民族傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)，他們?yōu)槲覀儤淞⒘税駱樱俏覀兠恳晃恍W(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的楷模！
作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國(guó)的花朵、世界的.未來(lái)，我們必須做一名文明的小學(xué)生！可是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？我們首先要著裝得體，貼合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)能夠讓人一看便明白你的修養(yǎng)；遇到教師、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起；愛護(hù)公物，不亂寫亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，共同學(xué)習(xí)。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任；家里來(lái)了客人，熱情、大方、有文明地招待；在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生；尊老愛幼，幫忙別人，做到處處為別人著想。
讓我們一起努力，做一名穿戴整齊、懂文明、不亂扔垃圾的小學(xué)生。我的演講結(jié)束了，多謝大家。
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