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賞析

《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》賞析

時間:2021-06-22 09:27:37 賞析 我要投稿

《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》賞析

  《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》原文

  作者:唐·岑參

  久交應真?zhèn)H,最嘆青龍僧。

  棄官向二年,削發(fā)歸一乘。

  了然瑩心身,潔念樂空寂。

  名香泛窗戶,幽磬清曉夕。

  往年仗一劍,由是佐二庭。

  于焉久從戎,兼復解論兵。

  世人猶未知,天子愿相見。

  朝從青蓮宇,暮入白虎殿。

  宮女擎錫杖,御筵出香爐。

  說法開藏經(jīng),論邊窮陣圖。

  忘機厭塵喧,浪跡向江海。

  思師石可訪,惠遠峰猶在。

  今旦飛錫去,何時持缽還。

  湖煙冷吳門,淮月銜楚山。

  一身如浮云,萬里過江水。

  相思眇天末,南望無窮已。

  《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》注釋

  ①青龍招提:青龍寺。招提,佛寺之別稱。歸一:陶敏謂,張謂《送青龍一公》,與本詩為送同一人之作。參與謂曾于天寶末同參北庭封常清幕府,故同與佐北庭之歸一相識。歸一之棄官削發(fā),當在肅宗朝。廣德中,參與謂同在長安為尚書郎,詩必是時所作(《岑參詩人名注釋及系年補正》)。

 、趹:即羅漢!皯?zhèn)H”指和尚。

  ③了然:指了悟佛家之理。

 、墁撔纳:言根絕塵念,使心身明潔。

  ⑤空寂:佛家語,諸法虛幻不實曰空,不生不滅曰寂。

  ⑥仗:持。

  ⑦青蓮宇:即佛寺。

 、喟谆⒌:在漢長安未央宮中,見《類編長安志》卷二。此借指唐皇宮。

 、徨a杖:僧人所持之杖,又稱禪杖。

 、怏:坐席。出:擺出。

  11藏經(jīng):佛教經(jīng)書的總稱。

  12陣圖:軍陣之形。

  13思師:即慧思,亦稱思禪師,南朝齊、陳間高僧,居衡山傳道十年。思師石:在衡山!渡裆畟鳌肪砦遢d,慧思率徒至南岳,曰:“吾前生曾居此處領徒!敝竷墒碌眠z骸,乃建塔。⑩惠遠:即慧遠!盎葸h峰”指廬山。

  14飛錫:僧人游方的.美稱!板a”指“錫杖”。

  15吳門:古吳縣城(今蘇州市)的別稱。其地瀕臨太湖。

  16銜楚山:寫月亮剛從山中升起或即將隱入山中的景象。

  17眇:遠。末:全詩校:“一作外!

  《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》作者介紹

  岑參(cén shēn) (約715年—770年)唐代詩人。南陽(今屬河南)人。自幼從兄受書,遍讀經(jīng)史。二十歲至長安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十歲舉進士,授兵曹參軍。天寶(742~756)年間,兩度出塞,居邊塞六年,頗有雄心壯志。安史亂后回朝,由杜甫等推薦任右補闕,轉起居舍人等職,官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。后罷官,客死成都旅舍。其詩題材廣泛,長于七言歌行。

  岑參的詩題材廣泛,除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外,出塞以前曾寫了不少山水詩,詩風頗似謝朓、何遜,但有意境新奇的特色。岑參所作善于描繪塞上風光和戰(zhàn)爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如。與高適齊名,并稱“高岑”,同為盛唐邊塞詩派的代表。有《岑嘉州集》。

  《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》繁體對照

  卷198_36青龍招提歸壹上人遠遊吳楚別詩岑參

  久交應真?zhèn)H,最嘆青龍僧。

  棄官向二年,削發(fā)歸壹乘。

  了然瑩心身,潔念樂空寂。

  名香泛窗戶,幽磬清曉夕。

  往年仗壹劍,由是佐二庭。

  於焉久從戎,兼復解論兵。

  世人猶未知,天子願相見。

  朝從青蓮宇,暮入白虎殿。

  宮女擎錫杖,禦筵出香爐。

  說法開藏經(jīng),論邊窮陣圖。

  忘機厭塵喧,浪跡向江海。

  思師石可訪,惠遠峰猶在。

  今旦飛錫去,何時持缽還。

  湖煙冷吳門,淮月銜楚山。

  壹身如浮雲(yún),萬裏過江水。

  相思眇天末,南望無窮已。

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