《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》賞析
《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》原文
作者:唐·岑參
久交應真?zhèn)H,最嘆青龍僧。
棄官向二年,削發(fā)歸一乘。
了然瑩心身,潔念樂空寂。
名香泛窗戶,幽磬清曉夕。
往年仗一劍,由是佐二庭。
于焉久從戎,兼復解論兵。
世人猶未知,天子愿相見。
朝從青蓮宇,暮入白虎殿。
宮女擎錫杖,御筵出香爐。
說法開藏經(jīng),論邊窮陣圖。
忘機厭塵喧,浪跡向江海。
思師石可訪,惠遠峰猶在。
今旦飛錫去,何時持缽還。
湖煙冷吳門,淮月銜楚山。
一身如浮云,萬里過江水。
相思眇天末,南望無窮已。
《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》注釋
①青龍招提:青龍寺。招提,佛寺之別稱。歸一:陶敏謂,張謂《送青龍一公》,與本詩為送同一人之作。參與謂曾于天寶末同參北庭封常清幕府,故同與佐北庭之歸一相識。歸一之棄官削發(fā),當在肅宗朝。廣德中,參與謂同在長安為尚書郎,詩必是時所作(《岑參詩人名注釋及系年補正》)。
、趹:即羅漢!皯?zhèn)H”指和尚。
③了然:指了悟佛家之理。
、墁撔纳:言根絕塵念,使心身明潔。
⑤空寂:佛家語,諸法虛幻不實曰空,不生不滅曰寂。
⑥仗:持。
⑦青蓮宇:即佛寺。
、喟谆⒌:在漢長安未央宮中,見《類編長安志》卷二。此借指唐皇宮。
、徨a杖:僧人所持之杖,又稱禪杖。
、怏:坐席。出:擺出。
11藏經(jīng):佛教經(jīng)書的總稱。
12陣圖:軍陣之形。
13思師:即慧思,亦稱思禪師,南朝齊、陳間高僧,居衡山傳道十年。思師石:在衡山!渡裆畟鳌肪砦遢d,慧思率徒至南岳,曰:“吾前生曾居此處領徒!敝竷墒碌眠z骸,乃建塔。⑩惠遠:即慧遠!盎葸h峰”指廬山。
14飛錫:僧人游方的.美稱!板a”指“錫杖”。
15吳門:古吳縣城(今蘇州市)的別稱。其地瀕臨太湖。
16銜楚山:寫月亮剛從山中升起或即將隱入山中的景象。
17眇:遠。末:全詩校:“一作外!
《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》作者介紹
岑參(cén shēn) (約715年—770年)唐代詩人。南陽(今屬河南)人。自幼從兄受書,遍讀經(jīng)史。二十歲至長安,求仕不成,奔走京洛,北游河朔。三十歲舉進士,授兵曹參軍。天寶(742~756)年間,兩度出塞,居邊塞六年,頗有雄心壯志。安史亂后回朝,由杜甫等推薦任右補闕,轉起居舍人等職,官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。后罷官,客死成都旅舍。其詩題材廣泛,長于七言歌行。
岑參的詩題材廣泛,除一般感嘆身世、贈答朋友的詩外,出塞以前曾寫了不少山水詩,詩風頗似謝朓、何遜,但有意境新奇的特色。岑參所作善于描繪塞上風光和戰(zhàn)爭景象;氣勢豪邁,情辭慷慨,語言變化自如。與高適齊名,并稱“高岑”,同為盛唐邊塞詩派的代表。有《岑嘉州集》。
《青龍招提歸一上人遠游吳楚別詩》繁體對照
卷198_36青龍招提歸壹上人遠遊吳楚別詩岑參
久交應真?zhèn)H,最嘆青龍僧。
棄官向二年,削發(fā)歸壹乘。
了然瑩心身,潔念樂空寂。
名香泛窗戶,幽磬清曉夕。
往年仗壹劍,由是佐二庭。
於焉久從戎,兼復解論兵。
世人猶未知,天子願相見。
朝從青蓮宇,暮入白虎殿。
宮女擎錫杖,禦筵出香爐。
說法開藏經(jīng),論邊窮陣圖。
忘機厭塵喧,浪跡向江海。
思師石可訪,惠遠峰猶在。
今旦飛錫去,何時持缽還。
湖煙冷吳門,淮月銜楚山。
壹身如浮雲(yún),萬裏過江水。
相思眇天末,南望無窮已。
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