《史記》 讀后感
品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編整理的《史記》 讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《史記》 讀后感1
《史記》讀后感在我小時(shí)候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼著有一天能和《史記》見(jiàn)面，《史記》讀后感作文。最近，媽媽給我買(mǎi)了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書(shū)津津有味地讀了起來(lái)。通過(guò)閱讀，我知道了《史記》是歷史上第一部紀(jì)傳體的歷史學(xué)術(shù)，它記述了從黃帝一直到漢武帝時(shí)代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國(guó)最早的皇帝——秦始皇這個(gè)人物，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，功勞很大，讀后感《《史記》讀后感作文》。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒布了新法；在經(jīng)濟(jì)方面，秦始皇統(tǒng)一了全國(guó)幣制度、量衡制度。還修筑了“東通海邊”、“南入?yún)浅眱蓷l大道，一但有叛亂，可以隨時(shí)派兵鎮(zhèn)壓；在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國(guó)北邊的長(zhǎng)城連起來(lái)，修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，另外，在文化思想上秦始皇也統(tǒng)一了文字�？汕厥蓟孰m然對(duì)歷史做出了貢獻(xiàn)，但他對(duì)勞動(dòng)人民卻很殘暴。他“焚書(shū)坑儒”，將儒生等四百余人坑殺于咸陽(yáng)，又下令燒掉諸子百家著作，給中國(guó)歷史造成了巨大損失。讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項(xiàng)羽等等，歷史畫(huà)面如在眼前
。這本書(shū)讓我增長(zhǎng)很多知識(shí)，現(xiàn)在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學(xué)著作，還是一本深?yuàn)W的文學(xué)作品�！妒酚洝�，讓我感受到中國(guó)歷史文化是多么宏偉，同時(shí)也使我對(duì)我們中華民族的歷史文化的知識(shí)增加自豪感。 ····
《史記》 讀后感2
寒假中，我讀了幾部著作�！妒酚洝纷盍钗覑�(ài)不釋手，也給了我很多啟發(fā)。
中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史——《史記》，是西漢著名史學(xué)家、思想家和文學(xué)家司馬遷（公元前145年至公元前90年）編寫(xiě)的。這本書(shū)記載了上自中國(guó)古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史，其文采歷來(lái)為我國(guó)文學(xué)界所稱頌，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。
在《史記》這座人物長(zhǎng)廊里，我不僅認(rèn)識(shí)了歷史上有作為的才人，也了解了妙計(jì)藏身的土人食客，百家爭(zhēng)鳴的先秦諸子……屈原投江自盡的故事我早有所聞，可一直不知原因?yàn)楹�，看完《史記》，我才恍然大悟�?/p>
屈原原是楚國(guó)的三閭大夫。一次，秦昭王為進(jìn)一步吞并楚國(guó)，以結(jié)親之名邀請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)會(huì)晤，屈原覺(jué)得其中有詐，不同意�？墒浅淹醯男鹤幼犹m勸楚懷王前往：“秦國(guó)這么友好，不可拒絕，一定要去！”，最終，楚懷王死在了秦國(guó)。
屈原為此寫(xiě)了文章來(lái)表達(dá)自己對(duì)楚國(guó)的眷戀，還有對(duì)奸臣和小人的憤慨。子蘭看后大為惱怒，便在其哥哥頃襄王面前屈原，因此，屈原便被放逐到了很遠(yuǎn)的地方。放逐期間，屈原有次在江邊慢步低吟，有位漁夫詢問(wèn)其被放逐的原因，屈原回答漁夫的一句話流傳至今，更是令我欽佩不已：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放”。
是啊，我們也要學(xué)習(xí)屈原那剛直不阿的品格，在社會(huì)上做一個(gè)清白正直的人，不能委曲求全，做低下的世俗小人。
《史記》不僅記載了許多給人以啟迪的故事，還描繪了很多歷史人物，每個(gè)故事和人物描寫(xiě)都非常精彩生動(dòng)，真是一本知識(shí)豐富的好寶典！
《史記》 讀后感3
最近，我讀了一本名叫《史記》的書(shū)。這本書(shū)筆觸細(xì)膩，能引人入勝，是一本史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值極高的鴻篇巨制。 《史記》主要向我們介紹了上至皇帝下至漢武帝三千多年的歷史，這本書(shū)依照本紀(jì)、表、書(shū)、世家、列傳的 體例想我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。 其中最令我深有感觸的是《高祖本紀(jì)》。高漢祖劉邦為人仁厚愛(ài)人，喜歡施與，意志豁達(dá)，胸襟開(kāi)闊，常表現(xiàn)得大度，他幾次看相，人家都說(shuō)他有貴人之相。
后來(lái)稱帝后，善用良臣，巧用計(jì)謀，打敗項(xiàng)羽，終于建立了漢王朝。這件歷史事件讓我知道了無(wú)論做什么事，不要一意孤行，要多聽(tīng)別人的意見(jiàn)，才會(huì)成功，俗話說(shuō)得好“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。” 《管鮑之交》的故事令我大有感悟。主要講了管仲年輕時(shí)與鮑叔牙有交往，兩人曾一起做生意。后來(lái)鮑叔牙跟隨公子小白，管仲跟隨公子糾，小白繼位后，鮑叔牙推薦管仲來(lái)代替自己，管仲當(dāng)了相國(guó)，鮑叔牙的職位一直在管仲之下。我覺(jué)得鮑叔牙是一個(gè)真正愛(ài)國(guó)的人，他本為相國(guó)，權(quán)利至高無(wú)上，可他不貪圖名利，覺(jué)得管仲有能力便推薦。 《史記》這本書(shū)人物立體，情節(jié)生動(dòng)，便于我們深刻理解中華民族的歷史文明，使我們逐步增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。
《史記》 讀后感4
中國(guó)歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家，都會(huì)以他們的心血凝聚起來(lái)的思想，留給全人許多有益的啟示。對(duì)此，我首先想到的自然是太史公司馬遷。
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門(mén)，他父親司馬談立志要編寫(xiě)一部史書(shū)，臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書(shū)，然而，司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑，他風(fēng)次想血賤墻頭，但想到《史記》還沒(méi)有完成，便打消了這個(gè)念頭，最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
被魯迅稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國(guó)通史的畫(huà)卷，兩千多年來(lái)，贊嘆它，研究它的人不絕于時(shí)，證明它有巨大的挽力和不朽的地位。
這是一部說(shuō)不盡的“史家之絕唱”。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色，各個(gè)地方的風(fēng)土人情，各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。
對(duì)于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長(zhǎng)卷來(lái)說(shuō)，在歷史運(yùn)動(dòng)中的每個(gè)人，都扮演著怎樣的角色呢？這些角色和他們所活動(dòng)的歷史舞臺(tái)及背景，對(duì)今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢？
司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫(xiě)完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛�！彼M力克制自己，把個(gè)人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開(kāi)光潔平滑的竹簡(jiǎn)，在上面寫(xiě)下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫(xiě)作，用了整整13年時(shí)間，終于完成了一部52萬(wàn)字的輝煌巨著——《史記》，這部前無(wú)豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫(xiě)成的。
正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去，沒(méi)有了責(zé)任感，任何事情都無(wú)法很好完成。
試想想如果校長(zhǎng)沒(méi)有責(zé)任感，我們學(xué)校會(huì)是什么樣子？如果老師沒(méi)有責(zé)任感，我們的班級(jí)又會(huì)是什么樣子？
所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個(gè)小小的班干部也要有責(zé)任心，盡職盡力幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)，如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒(méi)有，將來(lái)怎么可能成為棟梁之才？
讀史記使人明智，以史記為鏡，可以知興蓑。為了自己民、為了社會(huì)，讓我們從小做起，從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧？
《史記》 讀后感5
說(shuō)到《史記》，我相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。在暑假里，媽媽給我買(mǎi)了這本書(shū)，我愛(ài)不釋手的讀了又讀。從書(shū)中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。
大禹大家都知道吧！他用了三十年的時(shí)間把洪水治退了，在治水途中，他三過(guò)家門(mén)而不入，我們要學(xué)習(xí)大禹這種堅(jiān)持不懈、專心致志的精神。他舍小家，顧大家，一心為了人民的安憂，工作了那么長(zhǎng)時(shí)間，我們可以做到嗎？大禹的這種行為驗(yàn)證了只要堅(jiān)持就會(huì)勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧?jiān)持一項(xiàng)事業(yè)干三十年，我相信，終有一天會(huì)成功的！
我從完璧歸趙中學(xué)到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人，凡事要勤思考，不能沖動(dòng)，只要這樣才可以完成使命和任務(wù)。其中藺相如就很機(jī)智，用和氏璧去威脅對(duì)方，對(duì)方就拿他沒(méi)有辦法了。
將相和，廉頗不顧國(guó)家的安危，自己讓藺相如下不了臺(tái)。我從這個(gè)故事中，知道了做事要三思而后行，要顧全大局，可不能為了自己的利益不顧國(guó)家的安危啊！
讀了這些經(jīng)典故事，我又有了新的見(jiàn)識(shí)，不僅要學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，還要學(xué)習(xí)他們的精神，從而使自己成為對(duì)國(guó)家有用的人。
《史記》 讀后感6
《史記》是一部記錄著我國(guó)偉大歷史的著作，他的作者是司馬遷，這本書(shū)個(gè)館地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，在線了當(dāng)時(shí)波瀾壯闊的歷史社會(huì)畫(huà)面，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
讀了這本書(shū)，留給我印象最深的就是那些一心為國(guó)家，為百姓著想，服務(wù)的以國(guó)之君，和只顧貪圖享樂(lè)，把國(guó)家大事放在一邊，欺壓百姓的暴君，昏君。他們的性格，心里的想法是截然不同的，所以，他們統(tǒng)治出來(lái)的國(guó)家也是有著天壤之別。
正直的國(guó)君統(tǒng)治的國(guó)家人民安居樂(lè)業(yè)，生活幸福，把國(guó)家也治理得井井有條，而昏君的國(guó)家人民不能安居，被巨大的稅額所擊垮，民不聊生，文武百官也不得安寧。
一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)可以治理好一個(gè)國(guó)家，也可以帶壞一個(gè)國(guó)家；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)可以創(chuàng)建一個(gè)國(guó)家，也可以毀滅一個(gè)國(guó)家；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)可以給他的百姓幸福，也可以給他的百姓痛苦�？梢�(jiàn)一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是多麼的重要。
很久以前，有一個(gè)叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風(fēng)范，和對(duì)事的公正管理好了一個(gè)國(guó)家。
也有一個(gè)叫太康的昏君，糊涂昏聵，只知道吃喝玩樂(lè)，把國(guó)家大事放在一邊，結(jié)果，這個(gè)國(guó)家沒(méi)多久就毀滅了。
所以，有一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)非常重要。還是那一句話——好的統(tǒng)領(lǐng)成就好的國(guó)家！
《史記》 讀后感7
一杯清茶，一本史記，把我?guī)нM(jìn)了你的世界。
“劉徹，你一生為漢朝建立了無(wú)數(shù)輝煌，使中國(guó)成為了當(dāng)時(shí)世界數(shù)一數(shù)二的帝國(guó)�？赡銋s不近人情�！�
“其實(shí)你一點(diǎn)都不了解我，哪個(gè)當(dāng)皇帝的不殘忍？”劉徹特別有理，理直氣壯地說(shuō)，“不然就沒(méi)有威信了。”
“話可不能這樣說(shuō)，想當(dāng)年李陵帶領(lǐng)五千將士殺入敵后，斬?cái)硯兹f(wàn)余人，還剩下四百人。由于他寡不敵眾，戰(zhàn)敗了。他投降一定是有他的目的，等待著最佳時(shí)機(jī)，殺掉單于，另立新功。
“哦？誰(shuí)讓他戰(zhàn)敗的！”你一聽(tīng)到他的事情就很生氣。
“可你卻不假思索的殺掉了李陵全家，還把為他辯護(hù)的司馬遷判刑。李陵悲痛欲絕。假使你聽(tīng)從司馬遷的勸告，說(shuō)不定匈奴已經(jīng)歸順我朝了。你的性子太烈，不近人情，喜歡殺戮，而且不想后果�！�
你深思著，好像在想著我的話。“你講的對(duì)，小朋友。我回去想一想。給李陵平反�！�
“你如果能改掉，你就是千古一帝！”
看著你遠(yuǎn)去的腳步，我也在想。這是你最大的缺點(diǎn)。漢文帝這點(diǎn)就比你強(qiáng)，你雖然建立了漢朝最鼎盛的時(shí)期，但你還有很多地方不足。將軍打了敗仗就要被殺，老馬也有失蹄的時(shí)候呀！你都不給他們補(bǔ)過(guò)的機(jī)會(huì)，你太專制了！但是你的錯(cuò)誤和功勞比起來(lái)還是微不足道的！
合上了史記，你的身影卻回蕩在我的心里。
《史記》 讀后感8
《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書(shū)中，最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國(guó)內(nèi)外少數(shù)民族的?列傳?，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說(shuō)列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧，而且對(duì)君子赤膽忠心，像有些為了自己的國(guó)家去行刺君王，是冒著生命危險(xiǎn)的，隨時(shí)都有可能被處死，真可謂是有去無(wú)歸。史記讀后感800字。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊?風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。?的悲壯，更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王??其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國(guó)著名的大詩(shī)人，他知識(shí)非常淵博，口才也很好，無(wú)論是對(duì)外交際，還是管理內(nèi)政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識(shí)他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽(tīng)得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男那�，�?xiě)下了長(zhǎng)詩(shī)<離騷>，多年來(lái)屈原報(bào)國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn)，最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白，原來(lái)在古代所謂的?品行不正?也大多都僅僅是行?不正而?品?正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤](méi)有那品不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。史記讀后感800字。包括屈原等人在內(nèi)，都是因?yàn)樯鐣?huì)腐敗、墮落的現(xiàn)象，導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益，才會(huì)讓那些真正為國(guó)家著想的忠臣落到悲慘的下場(chǎng)，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧??
《史記》 讀后感9
史記記載后稷被拋棄到隘巷，牛馬經(jīng)過(guò)躲著不踩他，被拋棄到樹(shù)林中，遇到人多只好換個(gè)地方，被拋棄到水渠的冰上，天上的飛鳥(niǎo)下來(lái)用翅膀蓋著給他取暖。母親姜原以為是神，就又把他抱回來(lái)養(yǎng)了。
這讓我想起老子《道德經(jīng)》的第55章：含德之厚，比于赤子。毒蟲(chóng)不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而峻作，精之至也。終日號(hào)而不嗄，和之至也。意思是：道德涵養(yǎng)渾厚的人，就好比初生的嬰孩。毒蟲(chóng)不螫他，猛獸不傷害他，兇惡的鳥(niǎo)不搏擊他。他的筋骨柔弱，但拳頭卻握得很牢固。他雖然不知道男女交合之事，但他的小生殖器卻勃然舉起，這是因?yàn)榫珰獬渑娴木壒�。他整天啼哭，但嗓子卻不會(huì)沙啞，這是因?yàn)楹蜌饧兒竦木壒省Ｎ以?jīng)對(duì)“毒蟲(chóng)不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥(niǎo)不搏”嬰兒感到難以理解，與同事討論，他認(rèn)為動(dòng)物有人不犯我我不犯人的天性，嬰兒對(duì)動(dòng)物構(gòu)不成威脅，所以動(dòng)物也不傷害嬰兒。還有狼孩、豹孩等的故事，說(shuō)明不一定什么原因動(dòng)物還把人的嬰兒當(dāng)做自己的后代來(lái)養(yǎng)的事情。現(xiàn)在看到后稷的`傳說(shuō)，更使人相信了類(lèi)似的情況并非信口開(kāi)河。
周的統(tǒng)治者姓姬，文王以前的人物主要有：嚳→后稷(棄)→不窋→鞠→公劉→慶節(jié)→皇仆→差弗→毀隃→公非→高圉→亞圉→公叔祖類(lèi)→古公亶父→季歷→(公季)昌(西伯，周文王);從周文王到周朝滅亡的主要人物有昌(周文王)→發(fā)(周武王)→誦(成王)→釗(康王)→瑕(昭王)→滿(穆王)→繄扈(共王)→囏(懿王)→辟方(孝王)→燮(夷王)→胡(厲王)→靜(宣王)→宮涅(幽王)→宜臼(平王)→林(桓王)→佗(莊王)→胡齊(釐王)→閬(惠王)→鄭(襄王)→壬臣(頃王)→班(匡王)→瑜(定王)→夷(簡(jiǎn)王)→泄心(靈王)→貴(景王)→匄(敬王)→仁(元王)→介(貞定王)→去疾(哀王)→叔(思王)→嵬(考王)→午(威烈王)→驕(安王)→喜(烈王)→扁(顯王) →定(慎靚王)→延(赧王)。
五帝時(shí)期，真是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代。周的始祖后稷對(duì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。他從小游戲就愛(ài)種植，一直到成人，都保持這種興趣，研究什么樣的地適宜種植什么樣的莊稼，被農(nóng)民奉為學(xué)習(xí)的楷模。帝堯聽(tīng)說(shuō)他的能力后，封他為管農(nóng)業(yè)的官員，普天下的農(nóng)業(yè)得到了大發(fā)展。到舜當(dāng)政時(shí)，把他封到邰地，世代都當(dāng)管理農(nóng)業(yè)的官員。夏朝末年，不重視農(nóng)業(yè)而廢去了這一官職，后稷的后代不窋只好到少數(shù)民族戎狄那兒去謀生。
我時(shí)常想，人不怕笨，就怕干什么事情都能夠持之以恒。后稷自小愛(ài)種植，一直堅(jiān)持到成年，成為當(dāng)時(shí)了不起的農(nóng)業(yè)科學(xué)家和農(nóng)業(yè)部長(zhǎng)。任何人從小撒尿后把土澆濕，都愛(ài)捏成泥玩，只不過(guò)由于大人的批評(píng)和自己興趣的轉(zhuǎn)移后來(lái)不玩了。而那些一直堅(jiān)持了幾十年的人，多成了雕塑藝術(shù)家。任何人從小都愛(ài)把好玩的東西收藏到一塊兒，只不過(guò)由于成人的批評(píng)和本人興趣的轉(zhuǎn)移，沒(méi)多久就扔了。而那些數(shù)十年如一日的人，多成了收藏家，比如奇石收藏家。任何人從小都有亂寫(xiě)亂畫(huà)的習(xí)慣，墻上地上充滿了他的杰作。只不過(guò)由于成人的干涉和自己興趣的轉(zhuǎn)移而“封筆”了。而那些多年如一日的人，卻成長(zhǎng)為了書(shū)法家，畫(huà)家。正如《詩(shī)經(jīng)》所說(shuō)：“靡不有初，鮮克有終�！彼械娜硕加辛己玫拈_(kāi)端，很少有人能堅(jiān)持始終。這也是凡與不凡的重要區(qū)別吧。
周族的第二個(gè)偉大人物是公劉�！对�(shī)經(jīng)·公劉》就是歌頌他的豐功偉績(jī)的。在他的管理下，所轄地百姓安居樂(lè)業(yè)，遠(yuǎn)處的人也來(lái)歸附他，周后來(lái)能統(tǒng)一天下，就是從他開(kāi)始強(qiáng)大起來(lái)的。
周族的第三個(gè)偉大人物是古公亶父。有三件事值得討論。第一件事，史記記載他遭到少數(shù)民族戎狄的侵?jǐn)_，主動(dòng)把財(cái)物給戎狄;第二件事，當(dāng)戎狄要消滅他，霸占土地和民眾時(shí)，民眾怒不可遏，要求奮起反抗，他卻不忍心讓民眾因他而流血犧牲，帶領(lǐng)少數(shù)人選擇離開(kāi)，結(jié)果民眾扶老攜幼，全部跟著他從幽地到了岐下，這有點(diǎn)像三國(guó)時(shí)的劉備與曹操打仗，逃跑時(shí)后面跟著大群的老百姓。其他國(guó)家的民眾聽(tīng)說(shuō)他這樣仁義，紛紛歸附他。他廢除戎狄逐水草而居等陋俗，在岐下筑城郭室屋定居，設(shè)立國(guó)家政權(quán)。第三件事，他有選擇小兒子昌當(dāng)接班人的苗頭，他的長(zhǎng)子太伯與次子虞仲為了不引起麻煩，主動(dòng)離開(kāi)，到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的荊蠻地區(qū)去發(fā)展。
《史記》 讀后感10
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”說(shuō)得真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū)就可以讓人明白很多道理；一本好書(shū)可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書(shū)就會(huì)讓人豁然開(kāi)朗，是書(shū)讓人類(lèi)走上了進(jìn)步的階梯，才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。
在這一冊(cè)的人物故事里，給我感觸最深的是伍子胥所承擔(dān)的責(zé)任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度當(dāng)過(guò)乞丐。他忍受了所有的屈辱，為的就是要報(bào)仇。吳國(guó)后來(lái)攻克楚國(guó)的國(guó)都。伍子胥把當(dāng)年殺他父兄但已過(guò)世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜?lái)，加以鞭尸，那種強(qiáng)烈的恨意表達(dá)得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下，吳國(guó)日益壯大起來(lái)。吳王卻完全不理會(huì)這個(gè)忠臣的勸諫，還賜他自盡。伍子胥恨不得要門(mén)客在他死后把他的眼睛挖出來(lái)，掛在東門(mén)上，好看著吳國(guó)被越國(guó)消滅。伍子胥是個(gè)悲劇人物，他承擔(dān)的是作為一個(gè)家人和一個(gè)臣子的責(zé)任，不過(guò)那責(zé)任后來(lái)演變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)，壓得伍子胥喘不過(guò)氣來(lái)。
對(duì)人生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)承擔(dān)什么以及學(xué)會(huì)怎么承擔(dān)，的確很重要。生命的意義就在于自我價(jià)值的創(chuàng)造，而這個(gè)自我價(jià)值有很大一部分取決于它對(duì)別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔(dān)當(dāng)，具有它自身的意義和時(shí)代性。
沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜送菦](méi)有作為的人，自我價(jià)值也輕薄得很。有擔(dān)當(dāng)是好事，但可別像伍子胥那樣，讓肩膀上的擔(dān)當(dāng)變成過(guò)重的負(fù)擔(dān)！
《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
《史記》 讀后感11
“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！边@是大文豪魯迅先生對(duì)《史記》的稱贊。這本書(shū)描寫(xiě)了中華上下五千年的歷史故事，它的地位無(wú)可取代。
拋開(kāi)刀光劍影，不談勾心斗角�！妒酚洝分凶钭屛遗宸氖橇H與藺相如的故事。這個(gè)故事描述的是藺相如完璧歸趙獲得了大家的稱贊，廉頗卻認(rèn)為他只是逞口舌之能，一心想給藺相如一個(gè)下馬威。藺相如知道后不與廉頗爭(zhēng)高低，反而處處躲著他。當(dāng)廉頗明白了藺相如為了自己的國(guó)家寧愿自己受委屈，也不想“二虎相爭(zhēng)”、便宜敵國(guó)的苦心后，負(fù)荊請(qǐng)罪，二人更是成了至交。
我佩服藺相如的寬宏大量，當(dāng)廉頗誤會(huì)了他之后，沒(méi)有與廉頗爭(zhēng)吵，鬧得人心惶惶，而是處處避讓廉頗，希望趙國(guó)上下能團(tuán)結(jié)一致。我佩服廉頗的知錯(cuò)就改，并能負(fù)荊請(qǐng)罪。正因?yàn)槿绱�，二人才成了肝膽相照的好朋友，有了名傳千古的感人事跡。
記得有一次，我和我的好朋友吵架了，我多想去和她說(shuō)聲“對(duì)不起”啊!但是轉(zhuǎn)念一想又覺(jué)得如果自己道歉了，那多沒(méi)面子啊!還是等她先轉(zhuǎn)身向我道歉吧。就這樣，一對(duì)好朋友最終分道揚(yáng)鑣了。
合上《史記》，淡淡的墨香仍在鼻尖縈繞，但從中看到的故事仍讓我不斷思考。
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