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《吉檀迦利》的讀后感（精選16篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的《吉檀迦利》的讀后感，希望能夠幫助到大家。
《吉檀迦利》的讀后感 1
這是泰戈?duì)柫硪徊拷艹鲋�，是給神的獻(xiàn)祭，所以包涵了圣潔的情。有愛(ài)情、親情、友情，還有宗教的圣情。
散文文詩(shī)中的嬰孩，是神化的，集透明的美好于一身。如水晶，卻沒(méi)有棱角。他睡夢(mèng)中的甜美微笑，如一罐陳蜜的甜定睡眠，還有嬌嫩肌膚上的沁幽乳香。泰戈?duì)栍蔑w翔的想像，賦予了它們精致的傳說(shuō)。于是，嬰兒的可人也就變得合情合理。這是一種解釋。闡明了圣潔，說(shuō)明了純美。然而，解釋，時(shí)常讓我們著迷，生活中也處處可覺(jué)得。一則傳說(shuō)豈不是解釋共工怒觸不周山，是未開(kāi)化的遠(yuǎn)祖尚不知如何解釋各種自然現(xiàn)象，于是天馬行空，或歸結(jié)于神的造化。
而神，往往也有情感有思想的，那則則傳說(shuō)便生機(jī)勃勃。蠻有情趣，讀起來(lái)那幻妙的情節(jié)和愛(ài)恨情仇便躍然紙上了。而這僅僅是遠(yuǎn)古的決荒蠻夷的一種富有情趣的解釋；孩提時(shí)代的我們，想必都嗜問(wèn)＂為什么＂吧。為什么天那么瓦藍(lán)；葉片皆為春水藏成的綠；為什么日月星辰斗轉(zhuǎn)星移，而我們?cè)谝惶焯焱懽�，父母臉上卻描上幾道紋，鬢上染了幾縷雪；為什么看到公車上有人在拿他人的包卻不能立即道破，只得等到那人得手后下車……這些＂為什么＂，有些出于天賦的好奇，有些出自小小心靈中強(qiáng)烈的不解。而問(wèn)答，可從父母獲取，可從書籍中汲得。更多的，來(lái)自社會(huì)。白紙般的我們，僅僅只需要一份解釋，便足矣。解釋，來(lái)自社會(huì)。而這生活中的大書浩渺如煙，我只希冀在不斷進(jìn)取探尋的道路上它能給我一份完美的解釋。我也有幸閱讀了旁人的.提問(wèn)及解釋：張曉風(fēng)誤把微微被秋熏黃的銀杏葉認(rèn)作為花，金花綠葉，煞是好看；席慕容也有同樣的際遇，作家尚且如此，我們渴求解釋的欲望也更烈了。只可惜如今提問(wèn)的機(jī)會(huì)太少。
吉檀迦利是泰戈?duì)枌?duì)神的膜拜的解釋；古老的傳說(shuō)是對(duì)自然妙趣橫生的解釋；甚至我的生活也是解釋，解釋我生命的繁復(fù)。
《吉檀迦利》的讀后感 2
在泰戈?duì)柕摹都村壤分�，我們飛得自由，輕松，豪邁。讀著這優(yōu)美的語(yǔ)言，常常使人不由自主地融入其中，讓我們感覺(jué)到自己就像是一滴泉水，在美麗的山澗中時(shí)急時(shí)緩地流淌；像是一只小鳥(niǎo)，在夏日的叢林間快活地飛來(lái)飛去。我想，于這塵世中，實(shí)在難以找到一個(gè)如此優(yōu)美純潔的世界了。
潛移默化中，我們不自覺(jué)地被他那美妙的詩(shī)句所熏陶，被他那積極的詩(shī)句所感染。里面充盈的既有洶涌澎湃的激情與渴望，又有涓涓細(xì)流的溫婉與愉悅。“我生命中所有的`不和諧，都融入甜美的音樂(lè)——我對(duì)你的崇拜像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，展翅飛過(guò)大海�！倍嗝礋崃艺鎿吹母星�，多么清新流麗的語(yǔ)言！似乎一切的愛(ài)都融入了對(duì)神的崇拜中，那么奔放而熱烈！
在《吉檀迦利》中，我們還可以很透徹地感受到他對(duì)光明的向往、對(duì)人生的思考、對(duì)生活的憧憬，還有就是對(duì)自然的熱愛(ài)。在《吉檀迦利》里，到處都洋溢著愛(ài)與感激，自由與歡樂(lè)�；蛟S，我們會(huì)輕輕地問(wèn)道，這塵世間果真有這樣一個(gè)剔透的世界嗎？我們遲疑，卻依然會(huì)執(zhí)著地跟著作者向前走，去尋找那晶瑩剔透的世界，因?yàn)槲覀冃闹型?/p>
樣存在著愛(ài)，歡樂(lè)與希望。愛(ài)，點(diǎn)燃了世界的光輝。只要心中充滿愛(ài)，我們就不會(huì)孤獨(dú)與彷徨。
《吉檀迦利》的讀后感 3
品讀這滿含溢美之詞的《吉檀迦利》，才知道語(yǔ)言的貧乏。由衷感嘆作者只用安詳?shù)奶焱獍愕墓P觸，就輕輕畫出了一顆敏感天真的心靈歷經(jīng)凡塵蕩漾出的微瀾。
書名“吉檀迦利”是印度語(yǔ)中“獻(xiàn)歌”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)歌。用作者自己的話來(lái)說(shuō)，是“獻(xiàn)給那給他肉體光明和詩(shī)才之神的。”這個(gè)“神”十分神秘，究竟“他是誰(shuí)”？詩(shī)人自己說(shuō)，“真的，我說(shuō)不出來(lái)�！�
泰戈?duì)栔阅軕{此書獲得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)，正如瑞典詩(shī)人海登斯坦向評(píng)委們推薦時(shí)所說(shuō)：“我不記得，過(guò)去20多年我是否讀過(guò)如此優(yōu)美的抒情詩(shī)歌，我從中真不知道得到多么久遠(yuǎn)的享受，仿佛我正在飲著一股清涼而新鮮的泉水……他的作品沒(méi)有爭(zhēng)執(zhí)、尖銳的`東西，沒(méi)有偽善、高傲或低卑。如果任何時(shí)候，詩(shī)人能夠擁有這些品質(zhì)，那么他就有權(quán)得諾貝爾獎(jiǎng)金……現(xiàn)在，我們終于找到了具有真正偉大水平的一個(gè)理想詩(shī)人，他就是這位泰戈?duì)栐?shī)人�！比欢@本書對(duì)于眾人來(lái)說(shuō)，有時(shí)顯得難懂。因?yàn)�，心無(wú)靈犀難點(diǎn)通。正像我曾在一本舊詩(shī)集里讀到這樣一首打油詩(shī)“是你生命無(wú)弦／非神指法不對(duì)／任憑怎么彈撥／如同敲擊棒槌”，亦像泰翁所言：“當(dāng)有人讀了我的詩(shī)歌，說(shuō)他不懂它，那末，我真是不知所措了。倘若有人一面聞一朵花，一面說(shuō)他不懂它，那對(duì)他的回答是：這里不需要理解，它僅僅是香味而已……”
《吉檀迦利》的讀后感 4
《吉檀迦利》是泰戈?duì)柅@得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品。
獲獎(jiǎng)理由是：“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)，這詩(shī)出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表達(dá)出來(lái)，使他那充滿詩(shī)意的思想業(yè)已成為西方文學(xué)的一部分�！�
《吉檀迦利》是“亞洲第一詩(shī)人”泰戈?duì)栔衅谠?shī)歌創(chuàng)作的高峰，也是最能代表他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的作品。
這部宗教抒情詩(shī)集，是一份"奉獻(xiàn)給神的祭品"。
風(fēng)格清新自然，帶著泥土的芬芳。
泰戈?duì)栂蛏窬传I(xiàn)的歌是“生命之歌”，他以輕快、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂(lè)和悲哀，表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷。
讀完《吉檀迦利》這部詩(shī)集，我真正的感到什么是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品，它為什么是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
因?yàn)樗o我們的不僅僅是文字的美感，還通過(guò)文字的內(nèi)涵告訴我們更深的另一面。
當(dāng)你認(rèn)真的去讀里面的每一篇文章，你會(huì)感到你被深深地觸動(dòng)和感動(dòng)。
你不但為它的文字感到優(yōu)美，雋永，意味深長(zhǎng)。
你更會(huì)產(chǎn)生同感，產(chǎn)生共鳴。
好的作品能從各個(gè)方面給你不同的感受，從精神上給你更多的感動(dòng)，給你再精神上得到安慰和寄托。
讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。
讀一本好書，你可以受益終身。
也許就是一本書，改變了你的一生，改變了你想法，改變了你的生活。
當(dāng)我再次讀完《吉檀迦利》這部詩(shī)集，我深深地感覺(jué)到我的思想在和泰戈?duì)柦涣�，我不是在讀書，我是在和他面對(duì)面的交流，他用最純樸的'語(yǔ)言和我交談；他用教導(dǎo)的方式，
讓我知道什么才是心靈和精神所想要的；他用文字讓我知道，什么才是最美的語(yǔ)言文字，什么才是文字最美的地方；什么才是文字最有價(jià)值的所在。
在這部詩(shī)集里，寫到的有許許多多的方面，而主要寫的是作者向神敬獻(xiàn)的“生命之歌”，他用各種各樣的的方式，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷。
《吉檀迦利》的讀后感 5
《吉檀迦利》————浪漫之都泰戈?duì)柋蛔u(yù)為兒童詩(shī)人，他寫的大量?jī)和?shī)描繪了天真爛漫的童心，展現(xiàn)了一個(gè)美好的兒童世界，也寄托了作者的希望。他歌唱生命的枯榮，現(xiàn)實(shí)的歡樂(lè)與悲哀。他實(shí)際是一部抒情詩(shī)，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷，對(duì)人生理想的探索與追求，頌揚(yáng)無(wú)暇童真。
泰戈?duì)柟P下的神是活動(dòng)于一切自然中，無(wú)所不在，他在火中水種植物中，在人類社會(huì)中，也在嬰兒的微笑中，在慈母的親吻中，在最貧賤的人群中駐足，在鋤著枯地的農(nóng)夫那里，再敲石的造路人那里，也就是說(shuō)，神就在人類活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)世界，而這個(gè)神與人類共在的世界就是他所追求的理想的象征。在那里，知識(shí)是自由的，在那里，世界還沒(méi)有被狹小的家園墻隔成段，在那里，話是從真理深處說(shuō)出。“進(jìn)入那自由的天國(guó)，我的父啊，讓我的國(guó)家覺(jué)醒起來(lái)吧。”這些詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)神人結(jié)合的渴求，一旦人與神結(jié)合，人性升華，國(guó)家從而自由。詩(shī)人說(shuō)：我們?cè)诜⻊?wù)中得到寶石，在勞動(dòng)里流汗里去迎接神。”世人所追求的完美、自由天國(guó)是針對(duì)當(dāng)時(shí)丑惡勢(shì)力、祖國(guó)蒙塵的現(xiàn)實(shí)而發(fā)的。因此，他號(hào)召人們不斷進(jìn)取，使人格走向完美。
詩(shī)人的“隱退”，追求精神上的自我完美，給詩(shī)歌抹上一種濃厚的神秘色彩，但卻寄托著作者對(duì)人民和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)崇高理想的向往。
在泰戈?duì)柕脑?shī)中洋溢著對(duì)兒童的關(guān)心與愛(ài)護(hù)，他熱愛(ài)兒童的心也觸動(dòng)了中國(guó)作家的心。泰戈?duì)栍?941年去世，享年80歲，他對(duì)世界文學(xué)和促進(jìn)中印友好的貢獻(xiàn)永不磨滅。
從這些詩(shī)中，我可以深深地體會(huì)出這位偉大的印度詩(shī)人怎樣熱愛(ài)自己有著悠久文化的國(guó)家，熱愛(ài)國(guó)家里愛(ài)和平與民主的勞動(dòng)人民，熱愛(ài)國(guó)家雄偉壯麗的山川。從字里行間中，我們看到了印度工人與農(nóng)民，園中渡口彈琴的印度音樂(lè)家，海邊岸上和波濤一同跳躍的印度孩子以及熱帶地方的急繁花，我們能聞得到那濃郁的花香，聽(tīng)到那繁密的雨點(diǎn)聲。他的詩(shī)表達(dá)出他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)婦女的同情與對(duì)兒童的喜愛(ài)。有強(qiáng)烈的愛(ài)就會(huì)有強(qiáng)烈的恨，他的愛(ài)與恨像波浪遍及全世界。
印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇小說(shuō)散文都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌的韻味，他的'人民熱愛(ài)他所寫的自然而真摯的詩(shī)。
這本詩(shī)集最突出的一點(diǎn)是展現(xiàn)了泰戈?duì)栕顐ゴ笞钍苋讼矏?ài)一面。在廣大人民渴望解放自由的火海狂潮之中，泰戈?duì)柛屑^發(fā)，拿起他的力透紙背的神筆，寫出了激情澎湃歌頌祖國(guó)的詩(shī)篇，都是詩(shī)人對(duì)殖民主義和反法西斯主義最嚴(yán)厲的譴責(zé)。詩(shī)人的祖國(guó)曾長(zhǎng)期被踐踏于殖民主義的鐵蹄之下，因此他對(duì)被壓迫人民與民族有深厚的同情，對(duì)殖民主義好帝國(guó)主義有切齒的憎恨，詩(shī)的字里行間充滿了他對(duì)義怒。
一葉知秋，一部詩(shī)認(rèn)識(shí)了浪漫正義的泰戈?duì)�，感謝泰戈?duì)�，給世界文獻(xiàn)庫(kù)中留下了一份卓越豐富的遺產(chǎn)。
《吉檀迦利》的讀后感 6
在初一，我接觸到了泰戈?duì)栠@位作家。作為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人，他在那個(gè)年代，無(wú)疑是一位大文豪，一位偉人，當(dāng)然在我們這個(gè)年代他的作品也是一座文學(xué)史上不可忽視的里程碑。不得不說(shuō)，我對(duì)這位150年前的老人產(chǎn)生了興趣。對(duì)于了解一個(gè)作家，我習(xí)慣性的首先去了解他的寫作手法，于是我從泰戈?duì)柕拇碜鳌都村壤啡胧帧?/p>
我在書店找到了不少泰戈?duì)柕脑?shī)集，不禁各買了一本，想著幾天看一本也是不錯(cuò)的。抱著一大疊書回家，我抽出了這本叫《吉檀迦利》的書。在看之前，我稍稍科普了一下，《吉檀迦利》是泰戈?duì)栔衅谠?shī)歌創(chuàng)作的高峰。這部宗教抒情詩(shī)集，是一份“奉獻(xiàn)給神的祭品”。
我不擅長(zhǎng)咀嚼這本書，這是我看完第一篇得出的結(jié)論。十幾個(gè)常見(jiàn)的字組成的一句話，兩三句話組成的一篇文章。我用了不到三分鐘就看完，可是又忍不住停下準(zhǔn)備翻頁(yè)的手，又回到那一頁(yè)，再看了一遍。這似乎還不夠，又看完一遍后，我將目光重新回到第一個(gè)字，不由發(fā)出了聲音“你已經(jīng)使我永生，這樣做是你的歡樂(lè)……時(shí)代過(guò)去了，你還在傾注，而我的手里還有余量待充滿�！蹦钔曜詈笠粋�(gè)字，我陷入了沉寂。我發(fā)現(xiàn)，要是想要完完全全的融入這本書，或融入作者的想法，這還是不夠的。我也沒(méi)必要把這本書分析的如何透徹，我想，也許我每讀完一篇至少需要思考一下作者想表達(dá)的內(nèi)容吧……所以我在腦海中大概浮出了這篇文章的內(nèi)容，作者在贊揚(yáng)一個(gè)人物，或許是神，或許是給予他生命的人，但這也只是“或許”，說(shuō)不定連作者也不知道他想用這篇短文敘述的是對(duì)誰(shuí)的感情……
我收回了思緒，把心思放回書頁(yè)上。翻到下一頁(yè)，繼續(xù)讀出聲“當(dāng)你命令我歌唱的`時(shí)候……你本是我的主人，我卻稱你為朋友�！彼坪踔挥袑⑦@些巧妙安排在一起的文字讀出來(lái)，我才能些許的了解它們所想表達(dá)的情感或者是其他什么。作者似乎是以一個(gè)孩子的角度寫的，我可以感覺(jué)到他的天真爛漫，還有小孩兒?jiǎn)渭兊南敕ā灰颉澳阆矚g我的歌唱”而“我的心似乎要因著驕傲而炸裂”。我不認(rèn)為我的想法是正確的，但哪怕是完全的錯(cuò)誤我也不覺(jué)得什么，這單單只是我一個(gè)人對(duì)它的見(jiàn)解罷了……
是這么的想著，我的手卻不停，不覺(jué)中拿著鉛筆在空中畫起了一個(gè)純潔如羽毛般的孩兒……收了筆，把手放回書上，感受著午后慵懶陽(yáng)光灑在書頁(yè)上的溫暖，將書又翻了一頁(yè)，“我不知道你怎樣地唱，我的主人……變成了你的音樂(lè)的漫天大網(wǎng)中的俘虜，我的主人！”……目光繼續(xù)掃，“我的生命的生命……給我力量來(lái)行動(dòng)。”……下一頁(yè)，“請(qǐng)容我懈怠一會(huì)兒……在這寂靜和無(wú)邊的閑暇里唱出生命的獻(xiàn)歌�！薄�
我就這么讀著，想著。直到腦子似乎被這些充滿詩(shī)意的詞句塞滿，才停了下來(lái)，閉上眼小憩一會(huì)兒，卻不想竟然枕著手臂睡著了。再睜開(kāi)眼已是華燈初上，樓下傳來(lái)炒菜時(shí)油煙機(jī)轟轟的聲響，我揉揉惺忪的睡眼，手撐著桌子站起來(lái)，把書合好，走下樓去�？粗赣H忙碌的背影，不禁心中劃過(guò)一道暖流。想起《吉檀迦利》中的“你”，啊，我的“你”不就是眼前這個(gè)生我養(yǎng)我的人么！母親一回頭看見(jiàn)了我，“飯還沒(méi)好，你先等會(huì)，上樓吧，好了我叫你……”見(jiàn)我還是站在門口，又道“別站在風(fēng)口啊，著涼了怎么辦？”
我不語(yǔ)，轉(zhuǎn)身上樓，拿起書繼續(xù)讀，“塵世上那些愛(ài)我的人……你愛(ài)我的愛(ài)情仍在等待著我的愛(ài)�！薄�
《吉檀迦利》的讀后感 7
這正應(yīng)是靜坐的好時(shí)光，與你相對(duì)，就在這安靜和無(wú)邊無(wú)際的閑暇中，唱一首生命的獻(xiàn)歌。——題記
有不同的人議論泰戈?duì)枴?/p>
藝術(shù)家說(shuō)：“他無(wú)疑是杰出的藝術(shù)家，詩(shī)歌就是他筆下流芳百世的畫。”歌唱家說(shuō)：“他肯定是偉大的歌者，詩(shī)歌就是他唱出的驚鴻一曲�！�
而依我看來(lái)，去掉他身上的光環(huán)，這位老人只是個(gè)熱愛(ài)寫作與世間萬(wàn)物的“拾荒者�！�
因?yàn)樗偸强梢栽趧e人不注意的地方體會(huì)生命、愛(ài)與自然的美好。
而他的著作《吉檀迦利》更是教會(huì)的人們應(yīng)該怎樣去愛(ài)這個(gè)世界。
“黎明的靜海，蕩漾起陣陣?guó)B語(yǔ)輕波；路邊茂盛的繁花，正爭(zhēng)奇斗艷著；正當(dāng)我們急于趕路無(wú)暇他顧的時(shí)候，云隙中射出一道道燦爛美麗的金光�！鼻�，無(wú)論世人的腳步多么匆忙，他總可以透過(guò)人與人
之間的間隙，看見(jiàn)這個(gè)世界最美的一面。
這位老者教會(huì)了我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)美，去體會(huì)這個(gè)世間的美。在上一秒，這一秒，下一秒，都發(fā)生無(wú)數(shù)個(gè)美的奇跡，而他則是用自然的寫照，為大自然寫下了一首首詩(shī)歌。
在美麗的自然面前，泰戈?duì)柺且詾橹R(shí)淵博的探索者；而在虛榮與貪念下，他更是一位清醒者。
“我的詩(shī)人的虛榮心啊，將要在你的榮光之中羞愧而死。啊，詩(shī)圣，我早已拜倒在你的跟前。就讓我的生命簡(jiǎn)單、正直得像一把葦?shù)眩屇阌盟党雒利惖臉?lè)曲。”
世上的一切“裝飾”“服飾”等都是地位、財(cái)富與虛榮心的代表，他們不僅虛無(wú)縹緲、空洞無(wú)物，而且還是阻隔人們進(jìn)行心靈交流的障礙。作者不為名利與地位所動(dòng)容，他是一位如蓮花般的正直君子，對(duì)一切不正當(dāng)?shù)呢?cái)富權(quán)利視若浮云。
泰戈?duì)柡盟埔晃焕项B童，不然他為什么那么愛(ài)與孩子交朋友？
如這里，他寫道；“大海嘩笑著涌起波浪，而海灘的微笑蕩漾著淡淡的光芒。致人死亡的波濤，對(duì)著孩子們演唱無(wú)意義的歌曲，就像一個(gè)母親在搖動(dòng)她的孩子的搖籃時(shí)一樣�！�
泰戈?duì)枱釔?ài)圣潔靈動(dòng)的生命，他熱愛(ài)孩子們，甘愿為他們編寫一個(gè)詩(shī)歌的天地。在他的筆下，就連如同死神一般能吞噬一切的汪洋大海都如一位慈愛(ài)的母親一樣，贈(zèng)與孩子們無(wú)盡美好的`溫柔。
若對(duì)于天使一樣的孩童們，泰戈?duì)柺且晃缓吞@的老人，那么對(duì)于人生，他就是一位“哲仙人�！�
“就是這樣的，在死亡之中，哲同意的不可知的人又將以我熟悉的面孔顯示。因?yàn)槲疑類?ài)著今生，所以我明白我也會(huì)同樣深愛(ài)著死亡�！彼刺拐\(chéng)，多么動(dòng)人！
對(duì)于如泰戈?duì)栠@般的人，死亡并不可怕，它與出生一樣，是人生中不可避免的一個(gè)階段，是生命的一種表現(xiàn)形式。泰戈?duì)枱釔?ài)生活，喜歡品味生活，對(duì)它有著無(wú)盡的贊美。
在午后，品一杯清茶，我合上了《吉檀迦利》，合上的是書，打開(kāi)的卻是心門。這本書教會(huì)了我太多，它是獻(xiàn)給世間萬(wàn)物的贊歌。
望向夕陽(yáng)，我并不憂傷，因?yàn)檫@本書會(huì)陪伴著我，提醒我用充滿愛(ài)的心靈去好好愛(ài)這個(gè)世界。
《吉檀迦利》的讀后感 8
《吉檀迦利》第一次到中國(guó)是1915年，在《青年雜志》一卷二號(hào)上的《贊歌》四首，譯者是陳獨(dú)秀，以后北京大學(xué)教授詩(shī)人劉半農(nóng)譯出了八首短詩(shī)，而鄭振鐸翻譯的《飛鳥(niǎo)集》則是第一次被介紹到中國(guó)的泰戈?duì)柕脑?shī)集。當(dāng)冰心第一次拿到英文《吉檀迦利》時(shí)就愛(ài)不釋手，她以自己純凈的心靈去貼另進(jìn)一個(gè)偉大的心靈，翻譯出中文版的《吉檀迦利》。我們讀這些優(yōu)美的詩(shī)句的時(shí)候就是在一次次地接受美的洗禮，就是使自己越來(lái)越接近大自然，就是去感悟人世間一切的真實(shí)、善良和美好。
他要感謝生活感謝生命，感謝給了他自由和愛(ài)的人，他要為他獻(xiàn)詩(shī)，歌頌他、敬他，這個(gè)他，就是神。于是《吉檀迦利》從心底流溢而出、奔涌而出、傾瀉而出。
“今天，炎暑來(lái)到我的窗前，輕噓微語(yǔ)；群蜂在花樹(shù)的宮廷中盡情彈唱。這正是應(yīng)該靜坐的時(shí)光，和你相對(duì)，在這靜寂和無(wú)邊的閑暇里唱出生命的獻(xiàn)歌�！边@樣的詩(shī)，就獻(xiàn)給你，神。《吉檀迦利》，獻(xiàn)給神的詩(shī)。
“你已經(jīng)使我永生，這樣做是你的歡樂(lè)。這脆薄的杯兒，你不斷地把它倒空，又不斷地以新生命來(lái)充滿�！蹦苁刮矣郎娜藘海ㄊ悄橇α繜o(wú)比的人，是你，是神。你不斷地補(bǔ)充我、豐富我，使我豐盈充實(shí)。于是，“我生命的生命，我要保持我的軀體永遠(yuǎn)純潔，因?yàn)槲抑滥愕纳哪�，接觸著我的四肢。我要永遠(yuǎn)摒除虛偽，因?yàn)槲抑滥憔褪悄窃谖倚闹腥计鹄碇侵鸬恼胬怼薄?/p>
在神圣的神面前，他看到了自己的瑕疵和軟弱，“我的欲望很多，我的哭泣也很可憐”。但是，你不會(huì)拋棄我，“你永遠(yuǎn)用堅(jiān)決的拒絕來(lái)拯救我，這剛強(qiáng)的慈悲已經(jīng)緊密地交織在我的生命里。你使我一天一天地更配受你自動(dòng)的、簡(jiǎn)單偉大的賜予——這天空和光明，這軀體和生命與心靈——把我從極欲的危險(xiǎn)中拯救了出來(lái)。”
被拯救的.我，因此而能夠有明凈的心靈，我的心舒展了，不必設(shè)防什么，懷疑什么，我于是可以象個(gè)孩子一般地在這困倦的夜里，帖服地把自己交給睡眠，把信賴托付給你。
在神面前，他知道了安詳?shù)囊饬x，感受到了平靜的心靈中那份珍貴的美。
他的詩(shī)是獻(xiàn)給神的，是以歌頌神、敬仰神，渴求與神合一為主題的，但是他的神又并非只是宗教信仰中的神，他的神無(wú)所不在，無(wú)所不包，他的神的實(shí)質(zhì)與核心是自由、平等、博愛(ài)，是真，是善，是美，是大自然的所有，他的神是活動(dòng)于一切自然之中的泛神論哲學(xué)思想的體現(xiàn)，他的神展現(xiàn)了詩(shī)人的精神世界。
《吉檀迦利》的讀后感 9
泰戈?duì)柕摹都村壤肥且徊砍錆M深情與哲思的詩(shī)集，它如同一股清泉，滋潤(rùn)了我干涸的心田。在閱讀的過(guò)程中，我仿佛置身于一個(gè)純凈無(wú)瑕的世界，感受到了泰戈?duì)枌?duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)光明的向往以及對(duì)神的虔誠(chéng)。
詩(shī)集中的每一首詩(shī)都如同一顆璀璨的明珠，閃耀著獨(dú)特的光芒。泰戈?duì)栆约?xì)膩的筆觸描繪了他對(duì)神的崇敬與追求，那種渴望與神合一的激情，讓我感受到了他內(nèi)心的`真摯與熱烈。同時(shí)，他也通過(guò)對(duì)自然的描繪，表達(dá)了對(duì)生命的無(wú)限熱愛(ài)和贊美。在他的筆下，萬(wàn)物皆有靈性，都充滿了生命的力量。
《吉檀迦利》中的詩(shī)句優(yōu)美動(dòng)人，富有節(jié)奏感。泰戈?duì)栠\(yùn)用豐富的比喻和象征手法，將抽象的情感具象化，讓讀者能夠更加直觀地感受到他內(nèi)心的情感波動(dòng)。他的詩(shī)歌既有洶涌澎湃的激情，又有涓涓細(xì)流的溫婉，讓人在閱讀的過(guò)程中感受到了極大的藝術(shù)享受。
讀完《吉檀迦利》，我深深地被泰戈?duì)柕牟湃A和人格魅力所折服。他不僅是一位杰出的詩(shī)人，更是一位偉大的思想家和哲學(xué)家。他的詩(shī)歌中充滿了對(duì)人生的思考和探索，讓我在閱讀的過(guò)程中不斷地反思自己的生活和價(jià)值觀。
《吉檀迦利》是一部值得反復(fù)品讀的詩(shī)集。每一次閱讀，都能讓我有新的感悟和收獲。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)從中汲取力量，讓自己的人生變得更加充實(shí)和美好。
《吉檀迦利》的讀后感 10
泰戈?duì)柕摹都村壤肥且徊苛钊顺磷淼淖诮淌闱樵?shī)集，它以清新雋永的筆觸，描繪了一個(gè)充滿愛(ài)與感激、自由與歡樂(lè)的理想世界。這部作品不僅是泰戈?duì)栔衅谠?shī)歌創(chuàng)作的高峰，更是他思想觀念和藝術(shù)風(fēng)格的集大成者。
在《吉檀迦利》中，泰戈?duì)栆暂p快、歡暢的筆調(diào)歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂(lè)和悲哀。他向神敬獻(xiàn)的是一首“生命之歌”，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)前途的關(guān)懷，對(duì)愛(ài)和完美人格的追求，以及對(duì)自然、生命、光明、永恒的渴望。閱讀這部作品，就像飲著一股清涼而新鮮的泉水，讓人心靈得到極大的觸動(dòng)和震撼。
書中的每一句詩(shī)都充滿了哲理和深情。泰戈?duì)栍迷?shī)意的語(yǔ)言，將深?yuàn)W抽象的觀念融入喜聞樂(lè)見(jiàn)的詩(shī)歌形式中，讓我們?cè)谛蕾p詩(shī)歌的同時(shí)，也能感受到他對(duì)宇宙、生命、人性的獨(dú)特思考。他認(rèn)為，大自然本身就是具有生命、稟性、脾氣、好惡和感知能力的'神，這種觀念既神秘又富有哲理，引人深思。
此外，《吉檀迦利》的藝術(shù)特色也極為鮮明。詩(shī)歌語(yǔ)言清新樸素，卻又充滿浪漫想象，顯現(xiàn)出一種奇異的藝術(shù)效果。詩(shī)中既有洶涌澎湃的激情與渴望，又有涓涓細(xì)流的溫婉與愉悅，讓人在閱讀中不自覺(jué)地陶醉其中。
讀完《吉檀迦利》，我深深地被泰戈?duì)柕牟湃A和情懷所打動(dòng)。他用詩(shī)歌的形式，將自己對(duì)生命的熱愛(ài)、對(duì)光明的向往、對(duì)人生的思考以及對(duì)自然的熱愛(ài)都融入其中，讓我們?cè)陂喿x中感受到了生命的美好和力量。
這部作品不僅是一部宗教詩(shī)集，更是一部關(guān)于生命、關(guān)于愛(ài)、關(guān)于追求的贊歌。它讓我們明白，只要心中有愛(ài)，有希望，我們就能夠勇敢地面對(duì)生活中的一切挑戰(zhàn)，追求自己的夢(mèng)想和理想。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)品味《吉檀迦利》中的每一個(gè)詩(shī)句，讓它的力量和智慧照亮我前行的道路。
《吉檀迦利》的讀后感 11
《吉檀迦利》是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕囊徊拷?jīng)典詩(shī)集，被譽(yù)為亞洲首部諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)詩(shī)集。這部詩(shī)集共103首詩(shī)，每一首都如同一幅精美的畫卷，描繪著詩(shī)人對(duì)神的崇拜、對(duì)生命的熱愛(ài)以及對(duì)宇宙萬(wàn)物的沉思。
在閱讀《吉檀迦利》的過(guò)程中，我感受到了泰戈?duì)柲羌?xì)膩而豐富的情感。他用充滿韻律與音樂(lè)性的語(yǔ)言，將讀者帶入了一個(gè)既神秘又純凈的世界。書中的每一句詩(shī)都仿佛帶著魔力，讓人不由自主地沉浸其中，仿佛自己也化作了那飛翔的小鳥(niǎo)，或是流淌的泉水，與大自然融為一體。
泰戈?duì)栐谠?shī)中表達(dá)了對(duì)神的無(wú)盡崇拜和渴望。他通過(guò)“你”這一形象，與神進(jìn)行對(duì)話，傾訴自己的孤獨(dú)、掙扎、期望和愛(ài)。這種對(duì)神的追求和向往，不僅體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神世界的追求，也反映了他對(duì)人生的深刻思考。在泰戈?duì)柨磥?lái)，神并非遙不可及的存在，而是與人的生命、生活緊密相連。神的力量滲透在萬(wàn)物之中，使人的生命變得無(wú)比珍貴和崇高。
除了對(duì)神的崇拜，泰戈?duì)栠�在詩(shī)中表達(dá)了對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)光明的向往。他贊美生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂(lè)和悲哀，展現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)前途的深切關(guān)懷。這種對(duì)生命的珍視和對(duì)未來(lái)的希望，讓人感受到了詩(shī)人那博大的.胸懷和深邃的思想。
《吉檀迦利》中的詩(shī)句不僅優(yōu)美動(dòng)人，而且富含哲理。詩(shī)人在描繪與神結(jié)合的理想境界時(shí)，總是飽蘸濃情，語(yǔ)出肺腑，表達(dá)了對(duì)完美世界的極度向往和對(duì)人生道路的深刻探索。這種抒情與哲理的完美結(jié)合，使得詩(shī)集在情感與結(jié)構(gòu)上都形成了一個(gè)完整的整體。
讀完《吉檀迦利》，我深深地被泰戈?duì)柕牟湃A所折服。他用如此優(yōu)美的語(yǔ)言，描繪了一個(gè)既神圣又純凈的世界，讓人感受到了詩(shī)歌的魅力和力量。這部詩(shī)集不僅是對(duì)神的贊美，更是對(duì)生命、對(duì)自然、對(duì)一切存在的贊美。它讓我們重新審視自己的內(nèi)心，思考人生的意義和價(jià)值。
《吉檀迦利》是一部值得反復(fù)品讀的經(jīng)典詩(shī)集。它讓我們?cè)诿β档纳钪�，找到了一片寧�(kù)o的港灣，讓我們?cè)谛鷩痰氖澜缰�，找到了一絲清涼的慰藉。
《吉檀迦利》的讀后感 12
《吉檀迦利》是印度詩(shī)人泰戈?duì)柕囊徊拷?jīng)典詩(shī)集，被譽(yù)為亞洲首部諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)詩(shī)集。這部詩(shī)集共包含103首詩(shī)，每一首都如珍珠般璀璨，閃耀著深邃而圣潔的光芒。在閱讀這部詩(shī)集的過(guò)程中，我仿佛被一股無(wú)形的力量牽引，走進(jìn)了一個(gè)充滿愛(ài)與感激、自由與歡樂(lè)的世界。
泰戈?duì)栆暂p快、歡暢的筆調(diào)，歌唱生命的枯榮、現(xiàn)實(shí)生活的歡樂(lè)和悲哀。他的詩(shī)句充滿了對(duì)神的贊頌、對(duì)光明的向往、對(duì)人生的思考以及對(duì)自然的熱愛(ài)。在《吉檀迦利》中，泰戈?duì)柦枧c“你”的對(duì)話，傾訴了他的孤獨(dú)、掙扎、期望、愛(ài)和信仰。這種情感的流露，如同山間清泉，時(shí)而湍急，時(shí)而舒緩，讓人在不知不覺(jué)中沉醉其中。
這部詩(shī)集不僅是一部宗教抒情詩(shī)，更是一部充滿哲理與抒情的藝術(shù)佳作。泰戈?duì)枌F(xiàn)代西方人文主義、科學(xué)思想與印度傳統(tǒng)宗教相融合，創(chuàng)造了獨(dú)特的“詩(shī)人的宗教”。他通過(guò)詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)無(wú)限世界的向往和沉思，以及對(duì)人性的覺(jué)醒和生命覺(jué)悟的深刻思考。在泰戈?duì)柕墓P下，神不再是高高在上、遙不可及的幻象，而是實(shí)實(shí)在在地與人同在，伴隨著人的一切歡樂(lè)與悲傷、幸福與痛苦。
閱讀《吉檀迦利》，讓我感受到了泰戈?duì)枌?duì)生命的.熱愛(ài)和對(duì)世界的關(guān)懷。他用詩(shī)歌告訴我們，人生的意義不僅在于追求名利、愛(ài)情和友誼，更在于享受追求的每一分每一秒。正如詩(shī)中所言：“若是只有人生最輝煌的那一剎那才值得銘記，那么上天又何苦安排我們走過(guò)那么長(zhǎng)的一段路程呢？”這句話讓我深思，也讓我更加珍惜生命中的每一個(gè)瞬間。
此外，泰戈?duì)柕脑?shī)歌還充滿了對(duì)自然的熱愛(ài)和敬畏。他用細(xì)膩的筆觸描繪了大自然的美麗與神奇，讓我們仿佛置身于一個(gè)充滿生機(jī)與活力的世界。這種對(duì)自然的熱愛(ài)，不僅讓我感受到了大自然的魅力，也讓我更加珍惜我們賴以生存的地球家園。
《吉檀迦利》是一部充滿愛(ài)與感激、自由與歡樂(lè)的詩(shī)集。它讓我感受到了泰戈?duì)枌?duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)世界的關(guān)懷，也讓我更加珍惜生命中的每一個(gè)瞬間。這部詩(shī)集不僅是一部藝術(shù)佳作，更是一部能夠啟迪人心、凈化靈魂的圣典。
《吉檀迦利》的讀后感 13
泰戈?duì)柕摹都村壤肥且徊砍錆M神性與詩(shī)意的作品，它如同一束光，照亮了我內(nèi)心深處的角落，帶給我無(wú)盡的感動(dòng)與思索。
當(dāng)我翻開(kāi)這本詩(shī)集，仿佛進(jìn)入了一個(gè)純凈而神圣的世界。泰戈?duì)栆运?xì)膩的筆觸和深邃的思想，描繪了他對(duì)神的敬仰、對(duì)生命的熱愛(ài)以及對(duì)愛(ài)的追求。每一首詩(shī)都像是一顆璀璨的明珠，散發(fā)著獨(dú)特的光芒。
在詩(shī)集中，泰戈?duì)枌⑸褚暈橹粮邿o(wú)上的存在，但他筆下的神并非遙不可及、威嚴(yán)冷峻，而是充滿了愛(ài)與慈悲，與人類的生活息息相關(guān)。他通過(guò)對(duì)自然萬(wàn)物的贊美，如陽(yáng)光、花朵、河流等，來(lái)表達(dá)對(duì)神的崇敬之情。這種將神與自然融合的表達(dá)方式，讓我深刻感受到了大自然的神奇與美妙，也讓我更加敬畏生命。
同時(shí)，《吉檀迦利》也讓我領(lǐng)悟到了愛(ài)的力量。泰戈?duì)栍谜鎿吹那楦懈桧灹巳伺c人之間的愛(ài)，以及人類對(duì)神的愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的、純粹的，它能夠超越一切界限，化解矛盾與沖突。在閱讀的過(guò)程中，我不禁被詩(shī)人對(duì)愛(ài)的執(zhí)著所打動(dòng)，也開(kāi)始反思自己在生活中對(duì)愛(ài)的表達(dá)與付出。
此外，詩(shī)集的.語(yǔ)言優(yōu)美動(dòng)人，充滿了音樂(lè)性和節(jié)奏感。泰戈?duì)栠\(yùn)用豐富的比喻、象征等修辭手法，使每一首詩(shī)都如同一幅絢麗的畫卷，展現(xiàn)在讀者眼前。讀他的詩(shī)，仿佛在聆聽(tīng)一首美妙的樂(lè)章，讓人陶醉其中，感受到了詩(shī)歌的魅力。
然而，《吉檀迦利》也并非完全易懂，其中一些詩(shī)句蘊(yùn)含著深刻的哲理和宗教意味，需要讀者反復(fù)品味和思考。但正是這種深度，使得這本詩(shī)集具有了持久的魅力，讓人每次閱讀都能有新的收獲。
《吉檀迦利》是一部值得反復(fù)品味的經(jīng)典之作。它不僅讓我領(lǐng)略到了泰戈?duì)栕吭降脑?shī)歌才華，更讓我在精神上得到了一次洗禮。它讓我更加熱愛(ài)生活，珍惜生命中的每一份美好，也讓我懂得了用愛(ài)去面對(duì)世界。我相信，這本書將會(huì)一直陪伴著我，在我迷茫時(shí)給予我指引，在我失落時(shí)給予我安慰。
《吉檀迦利》的讀后感 14
泰戈?duì)柕摹都村壤肥且徊砍錆M靈性與智慧的詩(shī)集，它如同一束光，照亮了我內(nèi)心深處的角落，讓我在閱讀的過(guò)程中感受到了一種超越世俗的寧?kù)o與美好。
當(dāng)我翻開(kāi)這本詩(shī)集，仿佛進(jìn)入了一個(gè)神圣的殿堂。泰戈?duì)栍盟羌?xì)膩而又充滿激情的筆觸，描繪了他對(duì)神的敬仰、對(duì)生命的熱愛(ài)以及對(duì)人與自然和諧共生的追求。每一首詩(shī)都像是一顆璀璨的明珠，散發(fā)著獨(dú)特的光芒。
詩(shī)集中，泰戈?duì)枌?duì)神的描繪并非是高高在上、遙不可及的，而是充滿了親切與溫暖。他將神比作“生命的源泉”“愛(ài)的使者”，讓我感受到神就在我們身邊，時(shí)刻關(guān)注著我們的一舉一動(dòng)。在與神的交流中，泰戈?duì)柋磉_(dá)了自己對(duì)生活的渴望、對(duì)理想的追求以及對(duì)苦難的坦然面對(duì)。這種對(duì)神的虔誠(chéng)與對(duì)生活的熱愛(ài)相互交織，使我深刻地體會(huì)到了信仰的力量。
同時(shí)，《吉檀迦利》也讓我領(lǐng)略到了泰戈?duì)枌?duì)自然的熱愛(ài)。他用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪了大自然的美麗與神奇，如“清晨的`光輝”“落日的余暉”“繁星閃爍的夜空”等。在他的筆下，自然萬(wàn)物都充滿了生命力，它們與人類相互依存、相互映襯。這種對(duì)自然的敬畏之情讓我意識(shí)到，我們應(yīng)該珍惜大自然賦予我們的一切，與自然和諧相處。
此外，泰戈?duì)栐谠?shī)集中還探討了人生的意義與價(jià)值。他認(rèn)為人生是一場(chǎng)旅程，我們應(yīng)該在這個(gè)過(guò)程中不斷地追求真理、追求美。他鼓勵(lì)我們要勇敢地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)與困難，用樂(lè)觀的心態(tài)去迎接每一個(gè)新的一天。這種積極向上的人生態(tài)度讓我深受鼓舞，讓我在面對(duì)生活的挫折時(shí)不再迷茫與彷徨。
《吉檀迦利》是一部具有深刻內(nèi)涵和高度藝術(shù)價(jià)值的詩(shī)集。它讓我在浮躁的世界中找到了一片寧?kù)o的港灣，讓我重新審視自己的生活和信仰。通過(guò)閱讀這本詩(shī)集，我不僅感受到了泰戈?duì)柲遣┐缶畹乃枷牒妥吭降奈膶W(xué)才華，更從中汲取了力量和智慧，讓我能夠更加從容地面對(duì)生活中的種種。我相信，《吉檀迦利》將會(huì)成為我一生中寶貴的精神財(cái)富，陪伴我走過(guò)人生的每一個(gè)階段。
《吉檀迦利》的讀后感 15
在泰戈?duì)柸缭?shī)如畫的文字世界里，《吉檀迦利》宛如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著神秘而迷人的光芒。當(dāng)我輕輕翻開(kāi)這本詩(shī)集，仿佛踏入了一片神圣的凈土，那里充滿了對(duì)神的敬仰、對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)靈魂自由的追尋。
泰戈?duì)栆运?dú)特的筆觸，將對(duì)神的虔誠(chéng)與對(duì)生活的細(xì)膩感悟完美融合。詩(shī)集中的每一首詩(shī)，都像是一顆晶瑩的露珠，折射出生活的美好與苦難，以及在這一切背后隱藏著的神的慈愛(ài)與指引。在閱讀的過(guò)程中，我時(shí)常被泰戈?duì)柲钦鎿吹那楦兴騽?dòng)。他對(duì)神的呼喚，并非是高高在上的膜拜，而是一種如同孩子對(duì)母親般的親切依賴和深深眷戀。這種情感是如此純粹，讓我不禁反思自己在忙碌的生活中，是否也曾忽略了內(nèi)心深處對(duì)某種崇高力量的向往和追求。
“我要唱的歌，直到今天還沒(méi)有唱出。每天我總在樂(lè)器上調(diào)理弦索。時(shí)間還沒(méi)有到來(lái)，歌詞也未曾填好：只有愿望的痛苦在我心中。”這詩(shī)句仿佛是泰戈?duì)枌?duì)自己創(chuàng)作心路的真實(shí)寫照，也讓我聯(lián)想到我們每個(gè)人在生活中對(duì)夢(mèng)想的追求。我們常常懷揣著美好的愿望，卻因各種原因未能付諸實(shí)踐，心中留下的只有那份渴望實(shí)現(xiàn)的痛苦。然而，正是這種痛苦促使我們不斷努力，去尋找屬于自己的“歌”，去奏響生命的華章。
《吉檀迦利》中還蘊(yùn)含著對(duì)生命的深刻理解和對(duì)自然的贊美。泰戈?duì)栍盟翡J的觀察力，捕捉到了大自然中最微小的細(xì)節(jié)，并將其化作美妙的詩(shī)句。他筆下的花朵、飛鳥(niǎo)、星辰都充滿了生命力，它們不僅僅是自然界的存在，更是神的使者，傳遞著愛(ài)與希望的`信息。通過(guò)閱讀這些詩(shī)歌，我學(xué)會(huì)了用一顆感恩的心去欣賞身邊的一切，感受生命的奇跡和美好。
同時(shí)，這本詩(shī)集也讓我對(duì)自由有了更深的理解。泰戈?duì)査非蟮淖杂�，不僅僅是身體上的無(wú)拘無(wú)束，更是靈魂的解脫和升華。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常被瑣事所累，被世俗的觀念所束縛，忘記了自己內(nèi)心真正的渴望。而《吉檀迦利》提醒我們，要勇敢地沖破這些束縛，去追尋那片屬于自己的精神家園，在那里，我們可以與神對(duì)話，與自己的靈魂相擁，獲得真正的自由。
讀完《吉檀迦利》，我的心靈仿佛經(jīng)歷了一次洗禮。泰戈?duì)栍盟脑?shī)歌為我打開(kāi)了一扇通向內(nèi)心世界的大門，讓我更加明白生命的意義和價(jià)值。在今后的日子里，我愿將這本詩(shī)集放在枕邊，時(shí)常翻閱，讓它的智慧和光芒照亮我前行的道路，引領(lǐng)我在喧囂的世界中保持一顆寧?kù)o而虔誠(chéng)的心，去追尋那永恒的愛(ài)與自由。
《吉檀迦利》的讀后感 16
《吉檀迦利》在印度語(yǔ)中意為“獻(xiàn)詩(shī)”，是泰戈?duì)柕囊徊拷?jīng)典之作。這部詩(shī)集由103首詩(shī)歌組成，是泰戈?duì)栐谒?0歲那年從自己的三本詩(shī)集及散見(jiàn)于各報(bào)紙雜志上的詩(shī)歌中精選而出的。這部作品不僅展現(xiàn)了泰戈?duì)枌?duì)神的虔誠(chéng)與贊頌，更蘊(yùn)含了他對(duì)人生、自然和光明的深刻思考。
在閱讀《吉檀迦利》的過(guò)程中，我仿佛被一股無(wú)形的力量牽引著，走進(jìn)了泰戈?duì)柲浅錆M愛(ài)與感激、自由與歡樂(lè)的世界。詩(shī)集中的每一行詩(shī)句都如同清泉般洗滌著我的`心靈，讓我感受到前所未有的寧?kù)o與美好。泰戈?duì)栍盟莾?yōu)美的筆觸，描繪了對(duì)神的渴望與贊頌，對(duì)與神相遇的狂歡與失落，以及最終達(dá)到人神合一的理想境界。這種對(duì)神的追求與信仰，實(shí)際上是他對(duì)人生理想的曲折表達(dá)，是他對(duì)和諧人生的不懈追求。
《吉檀迦利》中的詩(shī)句充滿了激情與渴望，同時(shí)也流露出溫婉與愉悅。泰戈?duì)栍迷?shī)意的語(yǔ)言，表達(dá)了他對(duì)光明的向往、對(duì)人生的思考、對(duì)生活的憧憬，以及對(duì)自然的熱愛(ài)。在詩(shī)中，我仿佛看到了一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，在夏日的叢林間自由飛翔；又仿佛化作一滴泉水，在美麗的山澗中時(shí)急時(shí)緩地流淌。這種對(duì)自然的描繪，不僅展示了泰戈?duì)枌?duì)大自然的熱愛(ài)，更體現(xiàn)了他對(duì)生命本質(zhì)的深刻洞察。
泰戈?duì)柕脑?shī)歌適合反復(fù)低聲朗讀，它們潤(rùn)物無(wú)聲，卻能催人淚下。他的詩(shī)句總是那么澄澈圣潔，仿佛能洗凈世間的一切塵埃。在《吉檀迦利》中，我感受到了泰戈?duì)枌?duì)生命的熱愛(ài)與敬畏，對(duì)萬(wàn)物的感恩與贊美。他筆下的“神”并非遙不可及，而是存在于萬(wàn)物之中，人與萬(wàn)物都是神的表現(xiàn)。這種泛神論的思想，使他的詩(shī)歌充滿了哲理與智慧。
《吉檀迦利》不僅是一部宗教詩(shī)集，更是一部充滿人文關(guān)懷與生命哲理的杰作。它讓我重新審視自己的人生，思考生命的意義與價(jià)值。泰戈?duì)栍盟莾?yōu)美的筆觸，為我描繪了一個(gè)晶瑩剔透的世界，讓我在其中找到了心靈的歸宿。
讀完《吉檀迦利》，我深深地被泰戈?duì)柕牟湃A與智慧所折服。他的詩(shī)歌不僅讓我感受到了語(yǔ)言的魅力，更讓我領(lǐng)悟到了生命的真諦。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)繼續(xù)品味這部經(jīng)典之作，從中汲取更多的智慧與力量。
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