輞川六言賞析
《輞川六言》作者為唐朝文學(xué)家王維。其古詩(shī)詞全文如下：
萋萋芳草春綠，落落長(zhǎng)松夏寒。
牛羊自歸村巷，童稚不識(shí)衣冠。
【鑒賞】
詩(shī)中表現(xiàn)了村居環(huán)境的幽宜、民風(fēng)的純樸�！胺疾荨薄ⅰ伴L(zhǎng)松” ，其色調(diào)、其形態(tài)就給人一種幽美感，與隱逸生活似乎有一種天然聯(lián)系�！冻o·招隱士》有言：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。”正是以芳草召喚隱士歸山�！杜f唐書(shū)·隱逸傳》記高宗問(wèn)隱士潘師正：“ ‘山中有何所須？’對(duì)曰： ‘所須松樹(shù)、清泉，山中不乏�！薄拜螺路疾荨薄ⅰ奥渎溟L(zhǎng)松”正是隱士所慕，春天有芳草，夏天有長(zhǎng)松，這是多么愜意。上面寫(xiě)自然環(huán)境，下面寫(xiě)人事環(huán)境了�！芭Ｑ蜃詺w村巷”，這就是“日之兮兮，羊牛下來(lái)”。妙在“自歸”，而不是“牧童驅(qū)犢返”（王績(jī)《野望》），牛羊的馴狎格外顯出村巷的和平、寧?kù)o，后來(lái)陸游在一首田園詩(shī)中寫(xiě)道“桑竹成陰不見(jiàn)門(mén)，牛羊分路各歸村”，其意境可能從此詩(shī)中借鑒。
牛羊襯托下面的童稚。“衣冠”，做官人穿戴的衣帽，這里代指“官人”。寫(xiě)小孩不認(rèn)識(shí)做官的人，表現(xiàn)出這里的`靜僻、人民的純樸，真象桃花源中人那樣：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”�！安恢袧h，無(wú)論魏晉”。又象上古那首古歌所歌詠的：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉！”足見(jiàn)這里人們的生活是多么自由自在啊。這里的“衣冠”還可能是自指。詩(shī)人隱居于此，但身份還是官人，而孩子們并不知他是官人，或者根本不在乎他是否官人。這樸野的鄉(xiāng)間不需要繁文縟禮，不需要人事應(yīng)酬，這在外間是見(jiàn)所未見(jiàn)、聞所未聞的。
詩(shī)歌表現(xiàn)輞川風(fēng)光和自己生活其間的安閑自在，采用的是以少概多的描寫(xiě)筆法，一句一景，就象一幅幅圖畫(huà)一樣，這些畫(huà)面連接在一起，構(gòu)成了含蘊(yùn)豐富的“輞川閑居圖” 。六言絕句由于句、字都是偶數(shù)，自然趨于駢偶，又由于兩字一頓構(gòu)成語(yǔ)義單位，不便靈活組合，因此，音節(jié)就不免單調(diào)，容量也不免窘促。
俞見(jiàn)龍說(shuō)：“蓋詩(shī)以詠性情，圓融則易遣興，直方則難措辭，是以（六言詩(shī)）古今俱鮮�！保ā短圃�(shī)畫(huà)譜·六言畫(huà)譜》跋）詠性情、敘事理，確實(shí)并非六言所長(zhǎng)，而寫(xiě)景造境則有可能由實(shí)見(jiàn)虛、化板為活，寫(xiě)出好的作品來(lái)。“詩(shī)中有畫(huà)”最是符合六言絕句體性，王維這幾首詩(shī)受到后人很高贊譽(yù)并被繪入《唐詩(shī)畫(huà)譜》，主要原因蓋在于此吧。
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