關(guān)于豁達(dá)的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的關(guān)于豁達(dá)的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于豁達(dá)的作文1
“心有多寬，舞臺(tái)就有多大�！边@是姥爺常說(shuō)的一句話。他總是在我向他訴苦之后這樣對(duì)我說(shuō)，可是，我卻從沒(méi)有理解它的含義，直到那一次。
陽(yáng)光灑滿屋后的小院，姥爺坐在藤椅上，閉目養(yǎng)神，手邊放著他精心照料的白菊花和一杯散著清香的龍井茶，是這樣的寧?kù)o祥和，讓我實(shí)在無(wú)法把癌癥這個(gè)可怕的字眼與這位安詳?shù)睦先寺?lián)系起來(lái)。
可是爸爸說(shuō)的“癌癥”那兩個(gè)字卻時(shí)時(shí)縈繞在我的腦海中，揮之不去。它像一把匕首刺痛我的心，我也隨之變得憂郁。
姥爺察覺(jué)到我來(lái)了，便招呼我過(guò)去。我拉了把椅子在姥爺身邊坐下，望著那兩盆怒放的白菊花發(fā)呆。
姥爺看出了我心神不寧的樣子，便同往常一樣開(kāi)口問(wèn)道：“又和小伙伴吵架了？”
我搖搖頭，過(guò)了許久，才幽幽地問(wèn)道：“您說(shuō)一個(gè)人的生命有多長(zhǎng)呢？”
姥爺似乎沒(méi)有料到我會(huì)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，想了一會(huì)兒，便微笑著拿起茶杯：“就像這茶，淡淡地來(lái)，又淡淡地去，很苦。沒(méi)有人注意它什么時(shí)候消失，但它卻總讓人回味無(wú)窮�！�
我沉默著將視線移到那杯清茶，茶香從那里緩緩溢出來(lái)。
姥爺又把我的視線轉(zhuǎn)回到白菊花那里，他指著菊花說(shuō)：“也像這菊花，當(dāng)它綻放，完成了它的使命，便也會(huì)離去�！�
我不解的看著那菊花，似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。但我不明白姥爺為什么不正面回答我，而是用這些來(lái)比喻。
這時(shí)姥爺又開(kāi)口了：“還像我�！�
我詫異的抬起頭，注視著那張布滿皺紋卻十分精神的面孔，老爺?shù)奈⑿τ质刮颐曰罅恕Ｋ劳鍪嵌嗝纯膳碌淖盅�，老爺卻又為什么可以說(shuō)得這樣輕松？
姥爺呷了一口茶，繼續(xù)說(shuō)道：“像我，剩下的日子不多了，雖然他們不告訴我，但我自己的身體還能不清楚？別忘了我也是一名老中醫(yī)呢。這是事實(shí)，我不去逃避它。主要是過(guò)好下面的日子。我過(guò)了一輩子，從沒(méi)做什么愧對(duì)別人的事，這足以讓我安心的離開(kāi)了。”
趁姥爺飲茶的空，我正想說(shuō)些什么，姥爺又開(kāi)口了：“如今，兒女早已成了家，你這個(gè)最小的外孫女也應(yīng)經(jīng)這么大了，我更不必牽掛什么。唯一遺憾的是當(dāng)年親眼看著伙伴死在鬼子的槍下，卻無(wú)能為力。你呢，已經(jīng)懂事了，應(yīng)該感謝生命，感謝生活，你的路還有很長(zhǎng)，不要對(duì)任何人怨恨，要感謝他們讓你學(xué)到了更多，這樣，當(dāng)你回過(guò)頭來(lái)，才不會(huì)有遺憾。”
說(shuō)罷，姥爺又呷了一口茶，靜靜的.閉上雙眼靠在椅子上休息。我凝視著他，歲月留下的痕跡清晰地印在他消瘦的臉上，嘴角卻始終掛著一抹笑容。茶的清香與菊的幽香夾雜在一起環(huán)在他四周。我突然看到了姥爺對(duì)待事物那豁達(dá)的胸襟，哪怕是面對(duì)死亡！
沒(méi)錯(cuò)，心有多大，舞臺(tái)就有多大。在那里，你可以演繹最美的故事，可以唱最動(dòng)人的歌，而這些精神更是超出了生死之外的。相處了十五年，我第一次讀懂了姥爺?shù)哪欠莼磉_(dá)。
我靜靜地走出小院，帶著笑容。
關(guān)于豁達(dá)的作文2
提及豁達(dá)，就想起了常年張著嘴笑哈哈的彌勒佛，想起了后人為他做的總結(jié)：大肚能容，容天下難容之事：開(kāi)口常笑，笑世間可笑之人。這是在暗示我們：要想笑口常開(kāi)，就要心胸豁達(dá)。
天底下真有這樣一些人：世事紛繁蕪雜，熙熙攘攘，他們透徹地洞察人生事理，競(jìng)能寵辱不驚，安貧樂(lè)道，達(dá)到一種超然的境界，這大概就是豁達(dá)吧。
豁達(dá)的人在我們身邊不少。我曾讀過(guò)著名書(shū)法家啟功先生的那段令人叫絕的《自撰墓志銘》：“中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚(yáng)，實(shí)不夠。高不成，低不就。癱趨左，派曾右。面雖圓，皮欠厚。妻已亡，并無(wú)后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計(jì)平生，謐日陋。身與名，一齊臭�！绷攘绕呤䝼�(gè)字，把自己的身世、成就、家庭狀況乃至音容笑貌，都作了自我評(píng)價(jià)。一代宗師，視名之淡，視利之輕，忘懷得失，自尋其樂(lè)之情，躍然紙上。
這決不是虛偽的客套和自我貶抑，也不是禪宗式的逃避現(xiàn)實(shí)，而是對(duì)世事和自身的一種透徹的認(rèn)識(shí)和省悟，一種難得的豁達(dá)和樂(lè)天知命。
古人也不乏如此這般瀟灑的人。北宋著名文學(xué)家蘇東坡，就是一位讓我頗為嘆服的樂(lè)天派。此公文才出眾，聰明絕世，可偏偏命運(yùn)不濟(jì)，一輩子不合時(shí)宜，所以不斷遭貶被滴。面對(duì)坎坷仕途，蘇東坡烙守自己的人生信條，保持著內(nèi)心的尊嚴(yán)，以樂(lè)觀態(tài)度對(duì)待人生。一次，有位朋友向他討治病藥方，他毫不推辭地稱：“吾聞戰(zhàn)國(guó)時(shí)有一方，吾服之有效，故以奉傳�！笔裁捶阶幽�?“其藥四味而已：一日無(wú)事以當(dāng)貴，二日早寢以當(dāng)富，三日安步以當(dāng)車(chē)，四日晚食以當(dāng)肉。”蘇東坡稱這種生活方式是“善處窮者矣”。但我們不難從中窺見(jiàn)一種自尊自強(qiáng)的人格魅力，一位智者面對(duì)亂世紛爭(zhēng)產(chǎn)生的閑適愜意之感。
遺憾的是，在我們周?chē)�，這種豁達(dá)已日漸稀少了。
一些信奉“天下熙熙攘攘，皆為名來(lái)利往”的人，凡遇與個(gè)人名利、待遇等有關(guān)系的事，總要爭(zhēng)得無(wú)止無(wú)休，長(zhǎng)時(shí)間心理失去平衡，你說(shuō)他們?cè)鯓踊磉_(dá)·諸如一起參加工作，他是正處級(jí)，我怎么才是個(gè)科級(jí)?水平都差不多，憑什么他能評(píng)上副教授而我還是講師?有些人甚至連自己的孩子考不上重點(diǎn)中學(xué)，也覺(jué)得是生活對(duì)自己的不公，好像有人故意跟他作對(duì)似的。其實(shí)，這些人大可不必為眼前的一點(diǎn)不如意而煩惱。
人生的滋味兒并非是由名利構(gòu)成。即使沒(méi)有發(fā)財(cái)，沒(méi)有升遷，也不必耿耿于懷。與其鉆在小心眼的牛角尖里作繭自縛，倒不如豁達(dá)一些。正所謂，清風(fēng)朗月不用一錢(qián)買(mǎi)，人生快樂(lè)的事很多，何必非得為眼前的一點(diǎn)利益而煩惱呢!
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