有意思與有意義作文15篇
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的有意思與有意義作文，歡迎閱讀與收藏。
有意思與有意義作文1
去書(shū)店看到這樣一種景象：青春文學(xué)的書(shū)架前擁滿了中學(xué)生年紀(jì)的讀者，都興奮地尋找著，還有不少人更是坐在書(shū)店的地板上，“求知似渴”地讀著。而古典文學(xué)的書(shū)架前卻十分冷清，只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場(chǎng)有意思的青春文學(xué)與有意義的古典文學(xué)的對(duì)壘。
青春文學(xué)是指包括言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)在內(nèi)的各種讀物。因?yàn)樽x者多是學(xué)生，便冠以“青春”的頭銜。不可否認(rèn)，青春文學(xué)確實(shí)對(duì)中學(xué)生有巨大的吸引力，我就曾陷入其中不能自拔。中學(xué)生的生活單調(diào)而乏味，大多是家、學(xué)校兩點(diǎn)一線，而青春文學(xué)則像是一片神秘的沼澤。多少學(xué)生沉浸于刀光劍影的武俠小說(shuō)，談情說(shuō)愛(ài)的言情小說(shuō)中，幻想自己是主人公，生活于是變得有趣。
可事實(shí)上，揭開(kāi)青春文學(xué)的神秘的面紗，我們會(huì)看見(jiàn)一張丑陋的臉。不論是武俠，還是言情，實(shí)際上都是走一樣的套路。用無(wú)數(shù)的噱頭堆砌起情節(jié)，再穿插些俊男靚女作主人公，一步小說(shuō)便完成了。但是荒誕的情節(jié)掩飾不了其思想的簡(jiǎn)單，多讀幾遍便會(huì)覺(jué)得洋洋灑灑幾十萬(wàn)字，其實(shí)什么都沒(méi)有說(shuō)。
而與直白卻略顯粗俗的青春文學(xué)相比，古典文學(xué)則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋，拄一支竹杖，漫步雨中，我們體會(huì)到東坡居士“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的超然，放一只風(fēng)箏，看它翱翔天空，我們感受到侯蒙“幾人平地上，看我碧宵中”的自信；坐在窗前，看窗外的雨簾，我們能體會(huì)到李清照“怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”的哀愁…讀古典文學(xué)，我們體會(huì)到千萬(wàn)種心情。
讀《揚(yáng)州慢》，我們仿佛看到橋邊芍藥在風(fēng)中落淚；讀《盟臺(tái)夕陽(yáng)》，我們仿佛看見(jiàn)古盟臺(tái)自對(duì)著殘陽(yáng)；讀《謝亭送別》，我們仿佛看到詩(shī)人在風(fēng)雨中走下西樓的背影…讀古典文學(xué)，我們能看見(jiàn)千萬(wàn)種風(fēng)景。
有意義的古典文學(xué)是一壺碧螺春，有意思的青春文學(xué)卻像一壺二鍋頭，二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾，令人回味的滋味。
刀光劍影、談情說(shuō)愛(ài)的小說(shuō)不應(yīng)成為青春的代名詞。也許有一天，青春文學(xué)暑假上會(huì)換成古典文學(xué)，而書(shū)架前仍有一群學(xué)生，陶醉其中。
有意思與有意義作文2
情趣，我所欲也；價(jià)值，亦我所欲也二者不可得兼，舍情趣而取價(jià)值者也有意思亦我所欲也；有意義，亦我所欲也二者不可得兼，舍有意思而取有意義也
當(dāng)情趣與價(jià)值不可兼得，有意思與有意義只能取其一時(shí)，我想，我會(huì)選擇后者。
當(dāng)然，這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見(jiàn)一個(gè)不愿給他讓路的人，那人說(shuō)；“我從來(lái)不給一個(gè)瘋子讓路”歌德并未生氣，只是笑道：“哦，是嗎？而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩(shī)人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機(jī)敏，令人在久久咀嚼的同時(shí)不覺(jué)笑出聲來(lái)這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。
平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板，這是大多數(shù)人的印象，說(shuō)教說(shuō)教，應(yīng)該也就是指這個(gè)這個(gè)觀點(diǎn)正確，也不正確，正如之前所說(shuō)，有意思有意義并非水火不容的，許多富含哲理精思的真理也被充滿情趣的文字所表達(dá)出來(lái)但同樣，有意義=嚴(yán)肅刻板這個(gè)等式在很多情況下也是成立的。
很少有人不喜歡笑話的，在單調(diào)乏味甚至無(wú)趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般，生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣，成為生活的調(diào)節(jié)劑，放松劑但它又比不上泡騰片，它只能翻騰起一些小波浪，而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的，只有真正有內(nèi)涵、有價(jià)值、有深刻意義的東西
我們可以盡量接受有意義的事物，盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世，渴望成功渴望進(jìn)去的道路漫長(zhǎng)而坎坷，在前進(jìn)的過(guò)程中我們會(huì)接收到來(lái)自四面八方的信號(hào)，有的包含意蘊(yùn)且充滿情味，那自然是欣然接受，有的有些刻板說(shuō)教但卻有意義，那還是聽(tīng)聽(tīng)的好，它會(huì)給予你幫助和啟迪；有的純粹只是娛樂(lè)消遣之談，那暫且讓它穿耳而過(guò)，別入腦了它只會(huì)占據(jù)你的大腦內(nèi)存，讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠(chéng)的心迎接人生，“良藥苦口利于病”，古語(yǔ)既有云之，必有其道理。
至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒，恐怕誰(shuí)也無(wú)法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會(huì)了。
有意思與有意義作文3
社會(huì)，這個(gè)巨大的機(jī)器不斷生產(chǎn)出各式各樣有意思的產(chǎn)品，什么QQ農(nóng)場(chǎng)、微博、電腦游戲，都讓許多人不知疲憊地再電腦面前夜以繼日地奮斗，這些在眾人看來(lái)十分有意思的事，不知眾人如何認(rèn)識(shí)它們的意義，難道，只是消磨時(shí)間，獲得膚淺的快樂(lè)。
“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯。”這個(gè)帖子竟被無(wú)數(shù)人載，“你媽喊你回家吃飯”一時(shí)間成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，這事實(shí)在有意思，但究其意思，我不知道。
不知從何時(shí)開(kāi)始，相較于演員、歌手的表演，我們更關(guān)注他們的私生活，于是狗仔隊(duì)遍布大街小巷，抓拍明星的一舉一動(dòng)，原本平常的舉動(dòng)，也會(huì)成為明紙的頭版頭條，成為人們熱議的話題。
有人說(shuō)“我們生活在一個(gè)有悲劇，卻無(wú)悲劇感，有危機(jī)，卻無(wú)危機(jī)意識(shí)的時(shí)代。”是啊，我們追求那些“有意思”的東西，樂(lè)此不疲，卻不知道我們的精神世界變得越來(lái)越荒蕪。當(dāng)我們靜下心來(lái)反思自己的生活。我們滿是不安與恐懼。我們的生活就如口香糖一般，嚼嚼便吐掉，然后恢復(fù)到空白�；蛟S這就是我們的悲劇吧。
我想停下腳步，我想尋找另一種生活方式，我徜徉于史書(shū)之中，尋找答案。
司馬遷，深受腐刑之痛，同時(shí)還有精神煎熬，朋友郊游的人群中不再有你的身影。你甚至不敢出門(mén)，因?yàn)猷徣艘粯拥难酃�，在我看�?lái)，你的生活改多沒(méi)意思啊，如豆的燈下時(shí)你枯瘦的身影，此情此景滿是孤獨(dú)、凄涼，可你卻滿是歡喜，因?yàn)槟阍跒樽约旱睦硐攵鴬^斗，我仿佛也感受到了你由衷的快樂(lè)，在這絕望的背景下，有你希望的靈魂，一個(gè)個(gè)燈下枯坐的日子都變得美好、靈動(dòng)、鮮活起來(lái)。
我仿佛明白了什么，原來(lái)只有為理想而拼搏的生活才是有意義的，這樣，我們可以像司馬遷那樣在絕望中抱有希望。這樣才能得到精神上的快樂(lè)，這樣，我才能得到“有意思與有意義”的生活。
不要再沉溺于虛擬的世界中，不要再為他人擾亂平靜的心，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我為理想而活，過(guò)一個(gè)“既有意思又有意義”的生活。
有意思與有意義作文4
人生，水墨卷上淡淡化開(kāi)的如繡篇章，終似竹葉蕭蕭不帶走半點(diǎn)塵埃。
所以，這過(guò)程，于你，于我，才是最重要的。所以，更要用心去經(jīng)歷，去體驗(yàn)?zāi)切┯幸馑寂c有意義的事。
“賭書(shū)消得潑茶香”，這是李清照與丈夫趙明誠(chéng)的休閑之樂(lè)，互問(wèn)對(duì)方文史典故，這是有意思的，也是他們生命中最美好的一段時(shí)光。
“梅妻鶴子”這是林和靖生活的全部，閑來(lái)侍弄梅花，喂養(yǎng)白鶴，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，這樣悠閑自在的生活，讓他好似云游人間的大仙，如此的愜意，如此的`有意義。
可反觀現(xiàn)在，多少人在名利喧囂中扭曲了靈魂，喪失了自我？他們所認(rèn)為的“有意思”與“有意義”的事情實(shí)在是令人發(fā)指。
“鳳姐”的雷人征婚啟事，惡意標(biāo)榜自己；“寶馬女”馬諾寧愿在寶馬里哭泣，也不愿坐在自行車上微笑的雷語(yǔ)；“小月月”的矯揉造作的雷人行為……雷人的挑戰(zhàn)道德底線的瘋狂鬧劇不斷閃現(xiàn)著，他們不以為恥，反以為榮，他們認(rèn)為這樣的“挑戰(zhàn)”是有意思的，只要能賺取大眾的眼球，并從人們消費(fèi)審丑中獲得功利才是真正有意義的。
更可怕的是國(guó)人中的看客們，當(dāng)別人放棄跳樓，重拾生存的信心時(shí)，他們竟咒罵著他人，竟嘟囔著，“真沒(méi)意思！”他們的冷漠，麻木了他們本充滿活力的心，竟使得他們產(chǎn)生了這一變態(tài)的“有意思的事”的認(rèn)知。
所以，真正有意思而有意義的生活必定是建立在高尚的情趣與追求上的。然后，我們要做的便是遵從心靈的呼喚。
朱生豪，這個(gè)20世紀(jì)三四十年代的翻譯家，以他畢生的精力去實(shí)現(xiàn)他翻譯莎氏全集的追求。病逝前，他滿懷痛苦的對(duì)周圍人說(shuō)，“早知一病不起，就是拼著命也要把它譯完”。32歲，雖然他在生命的長(zhǎng)度上不如他人，但其密度又有何人能及？他的一生正印證了塞內(nèi)卡的那句話，“人生如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短而在內(nèi)容”。他以生命點(diǎn)燃激情，點(diǎn)亮民族文化前進(jìn)的道路。萬(wàn)載其后，君魂永在。他的人生是真正有意思并有意義的。
在這不長(zhǎng)的人生里，做一名“麥田的守望者”吧！守住你的高尚，去做那真正有意思并有意義的事，這才能拓寬我們?nèi)松膶挾�。如此在你老去時(shí)才能唱那句蘇�。骸耙蛔斫�(jīng)年，我驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月……”
有意思與有意義作文5
微風(fēng)吹過(guò)，泛黃的史書(shū)沙沙作響，是傾訴？是嗚咽？還是——
夕陽(yáng)下，你一揮長(zhǎng)鞭，駕著牛車駛向郊外，留下一路寂寞。飲著酒，唱著歌，你好不瀟灑。驕人的傲骨，過(guò)人的才氣在你身上完美融合，人生至此，夫復(fù)何求？可你快樂(lè)嗎？
車?yán)^續(xù)行著，路終于到了盡頭，老牛轉(zhuǎn)過(guò)頭，目光疑惑地望著你，似在問(wèn)：“路在何方�！蹦闫嗳灰恍Γ骸奥吩诤畏剑以踔��！崩^而大號(hào)，繼而大哭。淚已流盡，罷了罷了，回去吧！你留下了一道哀傷的背影，而我看到了。
這是一件很有意思的事，路沒(méi)了，就回去吧，為何而哭。哪知人生末途，英雄失路之痛，這件事折射出你獨(dú)特的情趣。因?yàn)樵僖矝](méi)有哪一個(gè)失路之人能像這樣放肆大哭，人們?cè)谀呛诎档纳鐣?huì)里，只會(huì)帶上面具，小心翼翼地掩藏自己真實(shí)的情趣，因?yàn)楸┞毒蜁?huì)受到傷害，于是人們給心上了枷鎖。而你的行為卻像一把尖刀，深深地將那黑暗窒息的幕布撕開(kāi)了一個(gè)口子，透進(jìn)了一絲光亮，一口新鮮的空氣�？墒橇�(xí)慣黑暗的人早已見(jiàn)不得這光亮，于是人們憤怒了，社會(huì)喧囂了，而你只是投之以白眼。這真的只是一件有意思的屬于你個(gè)人的事嗎？
我想并不是的，時(shí)至今日，我仍被你“窮途末路之哭”這件事激勵(lì)著，是它教會(huì)我要勇敢認(rèn)真的做人，要保持本真，要保持靈魂的尊嚴(yán)。也許這才是你那一哭的意義所在吧！如果囿于你只為感嘆人生，未免膚淺了吧。
而你還有一件更有意思的事，讓我難忘。
慈母身亡，別人來(lái)吊祭。按理說(shuō)，最起碼也要以禮相待，可你畢竟不是常人，你對(duì)那些來(lái)客只是投以白眼。我不禁啞然失笑了。名士裴楷前來(lái)拜訪，你理都沒(méi)理，甚至連眼皮都懶得抬。裴楷說(shuō)了一句耐人尋味的話：“他早已超越禮的范疇，而我仍在此中�！�
很久以后，我才看懂了你的這一有意思的行為。因?yàn)槟銘嵑�，你討厭這個(gè)世界的虛偽，你才以叛逆的姿態(tài)表達(dá)著自己的不滿，你用讓自己也會(huì)受傷的方式對(duì)抗著這沉悶的世界。本來(lái)就無(wú)真情，何必假惺惺的吊祭。這不僅只是有意思而已，其后的意義不禁讓人肅然起敬。阮籍呀！你這個(gè)有意思更有意義的人�。�
合上書(shū)，我想起了另一個(gè)有意思的人——莊子。我只想說(shuō)：莊子對(duì)世界報(bào)以冷笑，阮籍對(duì)世界投以白眼。有很多事，不僅有意思，對(duì)我們而言更要看到其背后的意義。
很想像莊子那樣冷笑，像阮籍那樣投以白眼。希望讀懂他們，希望做像他們一樣有意思與有意義的大寫(xiě)的人！
有意思與有意義作文6
老爸近來(lái)越來(lái)越有意思了，盡管我媽說(shuō)：“這有什么意義�。 �
“狼牙月，伊人憔悴，我舉杯，飲盡了??”這不，飯桌之上，剛倒上一盅小酒，端起杯子，老爸唱起周杰倫的《發(fā)如雪》，想起去年問(wèn)他《菊花臺(tái)》怎么樣，他卻說(shuō)：“我只喝山茶葉，不泡菊花茶！”的雷吾之舉。老爸真的太有意思了，這從前我可從未想象過(guò)這么“潮”的老爸??
“兒子，聽(tīng)說(shuō)你這次模擬考又沒(méi)考好��！”老爸話題一，就像正在淋著熱水浴，倏然潑下一盆冷水，膽戰(zhàn)心驚！我想，怪不得剛才唱了首那么走調(diào)的《發(fā)如雪》，原來(lái)是一塊糖換一耳光��！唉！又到倒霉的時(shí)候了??
“啊嗯！嗯呢！”我的舌頭像被心房拿著拉線拽住了般，吞吞吐吐的回應(yīng)著。 “唉！沒(méi)啊兒子！我聽(tīng)說(shuō)這次心態(tài)可是比上次好多了��！哈哈！”忽然，老爸出乎意料地冒出這么一句，而后呷了口酒，笑瞇瞇的夾著菜吃——老爸啊！你這是口蜜腹劍呢！還是笑里藏刀��！
“有什么意義啊！白費(fèi)工夫！”我媽忽然來(lái)了句讓我又是一頭霧水的話，也許他是在說(shuō)我這根老油條，是什么教訓(xùn)都吃不進(jìn)的。從前總是我媽“千方百計(jì)”地訓(xùn)我，老爸來(lái)這么一句的，老爸老媽今兒還真有意思。
晚上了，夜近半，正在房間里寫(xiě)作業(yè)的我忽然聽(tīng)到一聲“狼牙月??”，老爸啊老爸，你也太牛了，大半夜的也不怕把鬼招來(lái)。我放下筆，躡著腳靠近爸媽的房間，想來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)太有意思的“音樂(lè)會(huì)”。
走調(diào)，又走調(diào)，還是走調(diào)，一邊聽(tīng)著老爸的歌聲，一邊如是默念著，實(shí)在有些聽(tīng)不下去了，卻又太有意思了，繼續(xù)聽(tīng)??
“這有什么意義��！”忽然聽(tīng)見(jiàn)老媽又來(lái)了這一句，“你以前扯了嗓門(mén)吼他都沒(méi)用，現(xiàn)在反過(guò)來(lái)搞這種沒(méi)意思又沒(méi)意義的東西來(lái)討他開(kāi)心。你這哪是緩和關(guān)系啊，純粹是縱容！” “你小聲點(diǎn)，別給孩子聽(tīng)見(jiàn)。這高考可是他一輩子的事，只要他高興，我沒(méi)什么不能干的，他是我兒子，不是別人！睡吧，明天好好配合！”
不一會(huì)，便靜了，真的很靜，我?guī)缀跄苈?tīng)見(jiàn)三個(gè)心臟在熱烈的跳動(dòng)。
這真的很有意思，卻更有意義，一個(gè)父親對(duì)于一個(gè)兒子的“意義”，一個(gè)兒子對(duì)于父親的“意義”
有意思與有意義作文7
有意思與有意義似乎不是針尖與麥芒，更像是矛與盾，相輔相成。
人的一生，或多或少都有自己的夢(mèng)想，也許是當(dāng)一個(gè)好的父親或母親，也許是改變這個(gè)世界，至于到底哪個(gè)更偉大，更有意義，實(shí)在不是能輕易判定的事。但無(wú)論怎樣，做自己想做的事，沉浸其中，從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，都是快樂(lè)的。
驅(qū)動(dòng)自己行為的很大部分是自身的主觀意志，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的一種滿足，這可以定義為有意思。有意思顯然是一種自我衡量，如果去衡定別人的行為，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)除自己以外的很多人都是一群無(wú)聊之人。
至于什么是有意義，當(dāng)然對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，意義或者說(shuō)某件事物內(nèi)在的價(jià)值是各不相同的，那么“有意義”對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是不同的。所以應(yīng)把“有意義”定義為實(shí)現(xiàn)自我或是實(shí)現(xiàn)有益于他人，或者更寬泛一點(diǎn)，可以有益全人類，根據(jù)普世價(jià)值觀。
顯而易見(jiàn)，由自我意志驅(qū)動(dòng)的行為所完成的事是快樂(lè)的，有意思的，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自我或他人，做到了有意義。所以，有意義與有意思確實(shí)密不可分。
喬布斯將“至繁歸于至簡(jiǎn)”作為終身的信條，這從蘋(píng)果公司的歷代產(chǎn)品中可以知曉。而歷代產(chǎn)品都完成了對(duì)整個(gè)行業(yè)的推動(dòng)，成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，且改變了世界。喬布斯在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)研發(fā)中起到了不可忽視的作用，很顯然在其中他是十分快樂(lè)的，他做著他想做的，且做到了有意義。
曾經(jīng)，比爾蓋茨說(shuō)過(guò)，興趣是最好的老師。大概是這個(gè)道理：有意思可以引導(dǎo)有意義。
但是“意義”也是對(duì)自身的一種滿足，如果預(yù)期的目標(biāo)不能盡數(shù)實(shí)現(xiàn)，“意義”相對(duì)于主觀上的期望就偏少了，那么失落感很有可能覆蓋完成自己想做之事所帶來(lái)的幸福感。所以自身對(duì)結(jié)果的期許會(huì)打破原先“意思”與“意義”的平衡。這不難解釋為什么當(dāng)今社會(huì)那么多人工作地不快樂(lè)，是期望偏離了所帶來(lái)“意義”的方向，亦或是期望高出了行為所能帶來(lái)的實(shí)際意義。
我們應(yīng)該明晰，自己的行為能帶來(lái)怎樣的自我實(shí)現(xiàn)，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕翌A(yù)期與自我調(diào)整，使有意思與有意義達(dá)到最大化，從中獲得對(duì)自我的滿足，達(dá)到一種平衡。
有意思與有意義作文8
“有意思”與“有意義”，雖然只有一個(gè)字不同，但含義卻大不相同�！坝幸馑肌笔侵改芙o你帶來(lái)身心愉悅的感覺(jué)，“有意義”則更多的是指你所做的事情的價(jià)值。而這不同之中，卻也應(yīng)該擁有某種特殊的關(guān)聯(lián)。
先來(lái)單看“有意思”，世間的物千差萬(wàn)別，人各不相同，自然，有意思的事也因人而異。有的人認(rèn)為讀書(shū)學(xué)習(xí)是有意思的；有的人認(rèn)為玩電腦、玩PSP是有意思的；也有的人，正如我母親那樣，認(rèn)為看八點(diǎn)檔的肥皂劇是有意思的；還有一個(gè)朋友認(rèn)為最有意思的，莫過(guò)于什么事都不干，發(fā)呆放空。不必驚奇，每個(gè)人都有屬于自己的樂(lè)趣，那接下來(lái)該探討的就是那種特殊的關(guān)聯(lián)了，有意思的事是否就是有意義的？
其實(shí)，這也很難探討出結(jié)果。像我認(rèn)為上網(wǎng)玩電腦就是有意義的，應(yīng)為它能舒緩疲勞放松身心呀，但母親就認(rèn)為這純粹是玩物喪志。同時(shí)，對(duì)于她看著肥皂劇總是熱淚盈眶的時(shí)候，我也無(wú)法理解，那些永遠(yuǎn)是車禍、失憶、絕癥的狗血?jiǎng)∮惺裁春每吹模赣H卻振振有詞：“這能讓我感受到這愛(ài)的偉大�！庇纱丝闯�，每個(gè)人認(rèn)為自己有意思的事也許都是有意義的。
但從我個(gè)人角度出發(fā)，這其中是個(gè)心態(tài)問(wèn)題。有意義并不代表說(shuō)是一定要有多么重大的意義，像什么利國(guó)利民啊，能夠徹底消滅皮鞋制的果凍啊，只要能對(duì)自己或周圍，產(chǎn)生有益的作用，哪怕是一丁點(diǎn)兒，也是有意義的，就如上文提到的玩電腦能放松身心，有時(shí)還能鍛煉大腦思維，這就是有意義的，當(dāng)然前提是要把握好度。
同樣的，有意義的事是否是有意思的呢？大部分學(xué)生可能認(rèn)為讀書(shū)學(xué)習(xí)是枯燥沒(méi)意思的，但家長(zhǎng)卻認(rèn)為這是有意義的事，所以出現(xiàn)了一個(gè)矛盾。其實(shí)不然，別人覺(jué)得有意義的，對(duì)你而言是沒(méi)什么用的，只有當(dāng)你自己覺(jué)得這件事是有意義的，你才能真正感受到它的有意思，才能真正沉浸于此，并且往往能達(dá)到事半功倍的效果。
總之，有意義與有意思，能否并存于同一件事，就在于你如何看待這件事，如何看待“有意思”與“有意義”。
有意思與有意義作文9
有意思講究的的生活的情味兒，而有意義強(qiáng)調(diào)的是生活的理趣兒。而我要說(shuō)：唯有讓有意思與有意義共舞，才能演繹出生的精彩。
首先映入腦海的便是那一抹抹藍(lán)色與白色。小白菜—這群可愛(ài)的中國(guó)青年志愿者用他們的熱情與活力，善意與溫和，滋潤(rùn)著每一個(gè)需要者的心靈，他們擦欄桿、拖地板、拎東西，在為別人的服務(wù)中，他們獲得很有意義，這些就如同那些可愛(ài)的畫(huà)筆，在人生的畫(huà)布上畫(huà)出了美麗的圖案。當(dāng)然，奉獻(xiàn)中，他們也感受到了人性的力量，他們用心溫暖心、用愛(ài)傳遞愛(ài)，在奉獻(xiàn)和服務(wù)中同時(shí)找到了生活的情趣和趣味，他們同樣獲得有意思。
有意思和有意義齊鳴，奏出了志愿者絢麗精彩的人生。
汪國(guó)真先生曾經(jīng)作文《我喜歡出發(fā)》，說(shuō)他想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏，品味一種繽紛的人生，我想這就是對(duì)有意思和有意義生活的向往，喜歡生活的有意思，收獲生活的有意義，即使不能得到很多，卻也能因?yàn)橐宦凤L(fēng)雨跋涉而領(lǐng)略人生精彩，這本身便是一種意思與意義，我想這也許就是為什么季老潛心研究別人以為無(wú)用的梵文，梵高即便貧窮也不愿扔掉畫(huà)筆，陶潛寧舍五斗米而捧菊于南山下的真正原因。 前輩的精神世界固然絢麗，卻也暗中與有意思和有意義契合，才繪就了人生的精彩圖畫(huà)。 現(xiàn)代人唱吧兩句話掛在嘴邊“沒(méi)意思啊”“有什么意義啊”雖然簡(jiǎn)單，卻明顯折射出他們內(nèi)心的空白與蒼涼，有的人活著，錙銖必較，在名利場(chǎng)上摸爬滾打，為了一些蝸角虛名拼得你死我活，或許有了一些消極的意思，但沒(méi)有了意義，做自己不想做的，卻一步一步都想領(lǐng)先，從而失去了生活的意思，在我心中，順著自己的心去做想做的事情，就是有意思和有意義
愿你的生活中意義和意思共舞，愿你能真正領(lǐng)略生活的精彩。
有意思與有意義作文10
“有意思”與“有意義”，既不相似也不對(duì)立，倒像是夫妻之間的關(guān)系，說(shuō)不清是親情還是愛(ài)情，抑或兼而有之。
在我看來(lái)，追求“有意思”還是“有意義”，可以作為劃分小孩子和大人的標(biāo)準(zhǔn)。
說(shuō)旅游。少年偏愛(ài)蘇州、深圳，那里有大型游樂(lè)園，驚奇，刺激；大人選擇杭州、西安，那里有歷史古跡、人文情懷。離開(kāi)一個(gè)景點(diǎn)，少年帶走的是那里的名小吃；而大人帶走的，則是當(dāng)?shù)氐募o(jì)念品。
說(shuō)飲食。少年盡挑好吃的，無(wú)所謂樣貌；大人只挑“能”吃的，不是有益于心肝脾胃腎的絕不進(jìn)口，還要食香味俱佳。少年只需一道好菜便能吃上三碗米飯，大人一小碗飯得配上一桌子菜。
說(shuō)拍照。少年無(wú)拘無(wú)束，即使在廣袤的沙漠中也能照出儀態(tài)萬(wàn)千的影相；大人不行，沒(méi)有青山綠水、映日荷花，不折一支冬梅作輕嗅狀、不倚靠一尊大佛以青天為蓋，是不照的。
——由此可見(jiàn)，少年行事單純而沖動(dòng)，全憑一時(shí)興趣，只求“有意思”；大人飽經(jīng)風(fēng)霜，沉著而冷靜，縱觀世間百態(tài)，追求“有意義”。這兩種不同的價(jià)值觀鑄就了兩種不同的生活方式。其實(shí)兩者之間并沒(méi)有什么好壞之分，各自能在自己生活的坐標(biāo)系中準(zhǔn)確定位就行了。
可是初衷源自“有意思”，還是“有意義”，到了工作上卻會(huì)導(dǎo)致不一樣的結(jié)果。
且看那些在繁忙的工作中依然如魚(yú)得水、喜笑顏開(kāi)的人，常常都是覺(jué)得自己的工作“有意思”的人。韓寒輟學(xué)家里蹲，因?yàn)閷?xiě)書(shū)有意思；蓋茨肄業(yè)去打工，因?yàn)橘嶅X有意思；杰倫擱樂(lè)轉(zhuǎn)導(dǎo)演，因?yàn)檠輵蛴幸馑肌瓭M懷著興趣與熱忱投入到自己熱愛(ài)的事業(yè)中，誰(shuí)能說(shuō)他們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中不會(huì)出類拔萃呢？
再看那些整天喝茶聊天看報(bào)紙的人，多是為了混一口飯，或?yàn)榱损B(yǎng)家糊口。這些純粹為了生活而工作的人，堅(jiān)守著他們?nèi)松摹靶∫饬x”而不是出于對(duì)事業(yè)的無(wú)限興趣，故而平庸一生。原諒我無(wú)法在此舉出典型的名人為證，因?yàn)闆](méi)有哪個(gè)名人是因?yàn)樽非蟆耙饬x”的失敗而聞名的。
可見(jiàn)，憑著“有意思”而做事并不比追求“有意義”低下、幼稚，相反，卻活得更為精彩，更有活力，也更易于取得成功。
如果叫我從“意思”與“意義”中二選一，我一時(shí)還真的給不出答案。對(duì)我而言，這就像一道“哥德巴赫猜想題”。等到哪一天，我的字典里“意思”與“意義”合二為一了，那我便有答案了。
有意思與有意義作文11
有意思和有意義，差別不僅是一個(gè)字，還有心靈的追求。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展，很多人一夜之間成為富人，卻將靈魂甩在了身后，有意義的事情做的寥寥無(wú)幾，“別迷戀哥，哥只是個(gè)傳說(shuō)”席卷時(shí)，幾乎所有人都覺(jué)得有意思，更多的哥哥姐姐涌現(xiàn)了：“哥看的不是書(shū)，哥看的是寂寞�！薄案缬肋h(yuǎn)不會(huì)寂寞，因?yàn)楦缬屑拍喟��！币苍S我們的內(nèi)心已經(jīng)十分寂寞，忘記了生活中有更多有意義的事，而不是一味追求有意思。
犀利哥，有誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)街頭流浪者會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)紅人，多次出現(xiàn)在各大報(bào)刊頭條，一度
引起大家關(guān)注，一個(gè)乞丐，一個(gè)紅人，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)劃上等號(hào)，可是人們的娛樂(lè)心里卻讓奇跡再次發(fā)生，大家紛紛帖：鼻子像劉德華，下巴像金城武，瀟灑的外表，犀利的眼神。一切的一切已經(jīng)讓人們按捺不住，曾有人不遠(yuǎn)萬(wàn)里到寧波街頭尋找犀利哥，只為了和他合影，這事對(duì)乞丐的關(guān)心和同情嗎？街頭總有許多人圍觀犀利哥，和他玩耍、合影、拍照�？墒牵吘故且粋�(gè)流浪者，當(dāng)他在鏡頭前仰天一呼，留下一行淚水，說(shuō)出我害怕時(shí)，我們又是什么感受，我們是否醒來(lái)，一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢，被那么多人關(guān)注，我們沒(méi)有給他帶來(lái)關(guān)愛(ài)，相反只有恐懼，我們是否有必要考慮一下：這真的有意思嗎？我們是否該干些有意義的事情。 同樣是網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)青海地震、舟曲泥石流發(fā)生時(shí)，有人在網(wǎng)上發(fā)帖求救，一句救援標(biāo)語(yǔ)，將中國(guó)人團(tuán)結(jié)在一起，連起中華兒女的心，每個(gè)人奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，將愛(ài)傳遞給災(zāi)民，齊心協(xié)力抗災(zāi)，眾志成城重建家園，你能說(shuō)這樣的事情沒(méi)有意義嗎？
放慢腳步，讓靈魂跟得上，做更多有意義的事情，生活會(huì)變得更加有意思，我們要重塑價(jià)值觀，為靈魂導(dǎo)航，有意義的人生源于有意義的事，有意義的事源于正確的價(jià)值觀，干更多有意義的事，讓社會(huì)有意義，讓中華民族騰飛。
生活有了意義，才會(huì)變得有意思。
有意思與有意義作文12
開(kāi)頭：影視和文學(xué)領(lǐng)域的娛樂(lè)化越來(lái)越明顯，有意思的東西越來(lái)越多了，不時(shí)地惹人們爆發(fā)出陣陣笑聲；也有一些有意義的經(jīng)典名著讓人們回味無(wú)窮。時(shí)代淘汰了一批批作品，標(biāo)準(zhǔn)有二：有意思和有意義。
嚴(yán)格的篩選中，只有既有意思又有意義的作品才能活躍在文化市場(chǎng)上。有意思，就是有趣味，有看頭；而有意義，則是作品給人精神上的影響。
只有意義而無(wú)意義的作品如只有筋骨沒(méi)有皮肉的骨架，少有人碰。馬克思主義書(shū)籍、哲學(xué)思辨類書(shū)籍、科學(xué)研究類書(shū)籍幾乎只有專業(yè)人士會(huì)買，它們雖然對(duì)科學(xué)或思想的研究和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有不可磨滅的貢獻(xiàn)，但永遠(yuǎn)也不會(huì)吸引大多數(shù)人的眼球，永遠(yuǎn)隱在書(shū)店不起眼的角落。有意義的書(shū)也許永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，但如果它毫無(wú)趣味那也注定它默默無(wú)聞的命運(yùn)。
只有意思而無(wú)意義的作品如短命的美女，吸引著人們的眼球，一旦老了便什么都不是了�，F(xiàn)在這類作品如雨后春筍般冒了出來(lái)，各種各樣的小說(shuō)，偵探類、言情類、搞笑類......它們的確會(huì)暢銷一時(shí)，情節(jié)的確精彩，但給不了人們精神上的提升。人們把它們翻一遍，笑兩聲，隨手就扔一邊，懶得再看第二眼，反正這批死了還有第二批出來(lái)。一部作品想要"長(zhǎng)命百歲"，必須得有意義才行，光有趣味的下場(chǎng)如何，我們有目共睹。
只有那些既有意思也有意義的作品，總在人們腦海中出現(xiàn)，經(jīng)久不忘，中國(guó)四大名著，情節(jié)生動(dòng)，人物形象生動(dòng)，而且意義深遠(yuǎn)，如《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為"封建社會(huì)的百科全書(shū)"，之所以產(chǎn)生"紅學(xué)"，對(duì)它的研究永不落幕，有意思的情節(jié)幫了不少大忙，還有《史記》，將有意義的思想內(nèi)涵和有意思的情節(jié)人物，把其它二十三史都給比了下去；影視界也有不少例子，鄧麗君的歌、周潤(rùn)發(fā)的《上海灘》、趙本山的小品......
有意思與有意義并不是對(duì)立的，相反，它們結(jié)合會(huì)產(chǎn)生巨大的能量，很多影視專家、文學(xué)家都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。新聞聯(lián)播總被人們認(rèn)為沒(méi)意思，現(xiàn)在它也在改革，畫(huà)面和語(yǔ)言豐富多彩；新生的《十月圍城》、《趙氏孤兒》、《讓子彈飛》也在追求有意思與有意義的統(tǒng)一。認(rèn)清了這條標(biāo)準(zhǔn)線，我國(guó)的影視藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的未來(lái)定是光輝燦爛的，像《功夫熊貓》這類被人搶走的既有意義又有意思的文化現(xiàn)象將不再發(fā)生。
有意思與有意義作文13
莫言在瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)：“文學(xué)之于科學(xué)比較，那么自然是科學(xué)有用，而文學(xué)無(wú)用，但文學(xué)最大的用處便在于它的無(wú)用。”從一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的口中聽(tīng)到這樣的話，大概誰(shuí)也會(huì)覺(jué)得驚異：文學(xué)無(wú)用？
或許許多人的潛意識(shí)中，已經(jīng)默認(rèn)了這樣的概念。有句話說(shuō)“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”，科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的技術(shù)，科學(xué)里的一點(diǎn)一滴都是人類智慧的結(jié)晶，有價(jià)值的存在，有它的實(shí)際用處，而文學(xué)僅供娛樂(lè)消遣，最多在精神上給人以慰藉，談不上什么實(shí)際用處。
有趣卻無(wú)用？有用卻無(wú)趣？有意思與有意義之間，難道真的像柏林墻的兩邊一樣界限分明嗎？
答案當(dāng)然是否定的。比如莫言，他的“文學(xué)無(wú)用”說(shuō)的是文學(xué)看似無(wú)用，實(shí)則是另一種用處，文學(xué)給予人思想的升華，情操的陶冶。例如《西游記》《三國(guó)演義》等名著，它們的價(jià)值蘊(yùn)藏于趣味的背后，轉(zhuǎn)身之際，即會(huì)看到價(jià)值的金光閃閃。
再比如科學(xué)，“有意義”的嚴(yán)謹(jǐn)面紗下實(shí)則是十分有意思的�？茖W(xué)的研究剛開(kāi)始似乎是枯燥無(wú)趣的，可是科學(xué)家們?cè)诳茖W(xué)之路上走了那么久，終也是被它的趣味所吸引。科學(xué)的世界無(wú)邊無(wú)際，需要一顆執(zhí)著的心對(duì)它進(jìn)行不懈的探索。這正是袁隆平、王選、愛(ài)迪生等一代代科學(xué)家們所癡迷的。
所以說(shuō)，有意思和有意義之間并沒(méi)有什么具體的分界。他們相通相融，互為作用，互為影響。而那些過(guò)分將二者分開(kāi)的人，也會(huì)做著有趣而無(wú)價(jià)值的事，受著有價(jià)值卻毫無(wú)樂(lè)趣可言的折磨。
在有價(jià)值有意義的事中找到“有意思”的事，在有意思有趣味的事中找到“有意義”的事，才會(huì)使我們?cè)谇斑M(jìn)的路上更加快樂(lè)。正如講學(xué)習(xí)與探索知識(shí)之心結(jié)合，便會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)也是歡樂(lè)多多的，將樂(lè)觀向上的積極心態(tài)同枯燥艱難的生活結(jié)合，生活便會(huì)多了一分光彩。
我們需要做的，是推倒有意義與有意思之間的那道“柏林墻”，在它們分界“轟然倒下”的時(shí)刻，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，前行的路上少了一分枯燥，多了一分愉悅；少了一分浮華，多了一分實(shí)在。
有意思與有意義作文14
許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號(hào)，一輩子只做有意思的事；許多人高喊著“報(bào)效社會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光”的口號(hào)，一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認(rèn)同，這真的“有意思”、“有意義”？
首先是那些追求“有意思”的人，一輩子追求樂(lè)趣，沉迷于自己的世界，縱然你這輩子過(guò)的開(kāi)心快樂(lè)，但你敢回頭看看么？相信你若回頭，定會(huì)有股迷茫感涌上心頭，“這輩子到底做了什么？”自問(wèn)而不能自答，只能在“有意思”中逃避他人，逃避自己，對(duì)不起他人，對(duì)不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的人生，真的“有意思”么？
再是那些追求“有意義”的人，首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的巨大價(jià)值敬上一禮，這無(wú)疑是值得贊揚(yáng)的。但我不認(rèn)為這完成了作為一個(gè)人降生于世所有的與生俱來(lái)的使命。畢竟流水線上的機(jī)械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事，區(qū)別只是做出的貢獻(xiàn)大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機(jī)器的差別。壓抑自己的感情度過(guò)一生，為了創(chuàng)造價(jià)值而活，對(duì)社會(huì)無(wú)疑是“有意義”的，而對(duì)自己，真的“有意義”嗎？
為了“有意思”，必須“有意義”；為了“有意義”，必須“有意思”。
個(gè)人認(rèn)為，“有意義”與“有意思”就像光與影，是事物的一體兩面，不可分割。于是既“有意義”，又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。
若你熱愛(ài)游戲，那為何不學(xué)習(xí)程序制作，自己去編寫(xiě)一款驚天地泣鬼神的游戲大作？若你熱愛(ài)電影，那為何不考入影視學(xué)校，自己去導(dǎo)作一場(chǎng)超越巔峰的電影大片呢？既獲得了樂(lè)趣又創(chuàng)造了價(jià)值，有意思而又有意義，何樂(lè)而不為呢？
可能現(xiàn)實(shí)是殘酷的，終究與理想還是擦肩而過(guò)，只好做著單純的“有意義”的工作，那么為什么不試著愛(ài)上你現(xiàn)在的工作，從中收獲樂(lè)趣呢？我相信這么做還能提高效率，創(chuàng)造更多的價(jià)值，為何不嘗試一下呢？
有意思和有意義并不是魚(yú)和熊掌，它們是兩塊完美契合的拼圖，少了一塊就不完整了，也拼不出圖像了，拼不出完美人生的宏圖。
拿好這兩塊拼圖吧，用自己的手將它們拼接起來(lái)，用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生，創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生！
有意思與有意義作文15
有意思與有意義，這兩個(gè)詞語(yǔ)雖然在涵義上相差甚遠(yuǎn)，但他們?cè)诤芏鄷r(shí)候是可以相互重疊，相互滲透的。
有意思的事在一開(kāi)始的時(shí)候可能看不出什么，但是時(shí)間一長(zhǎng)就很可能成為有意義的東西。中國(guó)最常見(jiàn)的漢字書(shū)法，在古代時(shí)只是一些人想在字中注入情感，使字更加美麗才創(chuàng)作出來(lái)的。那時(shí)就是“自發(fā)階段”。人們覺(jué)得這樣寫(xiě)字或是那樣寫(xiě)字十分有樂(lè)趣，十分有意思。因此出現(xiàn)各種派別，各種字體。每種字都是人們?cè)谇楦械尿?qū)使下創(chuàng)作出的結(jié)晶�，F(xiàn)在看看，這些書(shū)法各使我們感觸萬(wàn)千，受益匪淺。古時(shí)人們因有意思而寫(xiě)出的字，卻在不知不覺(jué)中流傳下來(lái)，無(wú)論是這門(mén)藝術(shù)或是這些文字，都是中華歷史的見(jiàn)證，是意義非凡的瑰寶。
《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾，非常喜歡觀察昆蟲(chóng)。一直親身呆在大自然中，與各種昆蟲(chóng)為伴。于是后來(lái)他決定把這些有意思的、不為人知的東西記錄下來(lái)�！独ハx(chóng)記》的創(chuàng)作就這樣開(kāi)始了。在法布爾的實(shí)驗(yàn)中完全沒(méi)有單調(diào)的事物，他都是以一些平常的方式，有趣的手法來(lái)記錄昆蟲(chóng)的生活。在一篇寫(xiě)松毛蟲(chóng)的文章中，法布爾找來(lái)一隊(duì)松毛蟲(chóng)，把他們首尾相連的放在一個(gè)花盆的圓邊上。后來(lái)這一隊(duì)毛蟲(chóng)就“后面踩著前面的腳印”走著，直到幾天后餓的不行從花盆上掉下，才知道自己在繞圓圈。這個(gè)有意思的實(shí)驗(yàn)告訴了我們松毛蟲(chóng)“愛(ài)跟班”的習(xí)性。這一本書(shū)寫(xiě)下來(lái)，成了又有趣又有意義的東西。
在興趣的驅(qū)動(dòng)下找工作，最后成就一番事業(yè)。這樣從有意思到有意義的事并不少見(jiàn)。然而，有意義的事也能變?yōu)橛幸馑嫉氖�。在平時(shí)捐點(diǎn)款，雖然自己并不覺(jué)得有什么趣，但這些錢對(duì)別人來(lái)說(shuō)卻意義巨大。慢慢當(dāng)自己想起這些事，看到被捐款的人的笑臉時(shí)，這種幸福感會(huì)成為繼續(xù)捐款的動(dòng)力，這時(shí)候捐款這種有意義的事已經(jīng)成為了對(duì)自己來(lái)說(shuō)有意思的事了。
不論怎么變換，有意思的事和有意義的事總會(huì)合在一起，它們?cè)谝黄鸩拍茏兊米钣幸馑迹钣幸饬x。
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