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醉蓬萊賞析
醉蓬萊賞析1
原文
醉蓬萊·歸故山
掃西風(fēng)門(mén)徑，黃葉凋零，白云蕭散。柳換枯陰，賦歸來(lái)何晚。爽氣霏霏，翠蛾眉嫵，聊慰登臨眼。故國(guó)如塵，故人如夢(mèng)，登高還懶。
數(shù)點(diǎn)寒英，為誰(shuí)零落，楚魄難招，暮寒堪攬。步屧荒籬，誰(shuí)念幽芳遠(yuǎn)。一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁。試引芳樽，不知消得，幾多依黯。
翻譯
西風(fēng)陣陣掃過(guò)門(mén)徑，枯黃的樹(shù)葉隨風(fēng)飄零，白云稀稀疏疏地飄浮在天空中。柳葉到了秋天衰敗了，辭官歸鄉(xiāng)太晚。山中彌漫著清新的空氣，蒼翠的遠(yuǎn)山像美女的娥眉，還可以聊且慰藉一下我登臨的雙眼。故國(guó)如塵土般覆滅，親朋友人都已失散，還有什么心思登高呢？
數(shù)朵菊花，為誰(shuí)飄落？楚王的魂魄難以招回，晚上又寒氣襲人。散步在荒涼的籬笆前，誰(shuí)還念及幽遠(yuǎn)的花香？屋子里孤燈一盞，秋雨飄落，又一聲秋雁叫，想以酒解愁，但又怕醉了，解不了復(fù)雜而隱微的愁緒。
注釋
醉蓬萊：據(jù)《澠水燕談錄》載，宋仁宗時(shí)，教坊進(jìn)新曲《醉蓬萊》，柳永應(yīng)制作詞。雙調(diào)九十七字，前后片各四仄韻。前片第一、第五、第八三句，后片第六、第九兩句，皆上一、下四句法。
故山：指王沂孫的故鄉(xiāng)會(huì)稽山。
掃西風(fēng)門(mén)徑：首句倒裝，意即“西風(fēng)掃門(mén)徑”。
柳換枯陰：指柳葉經(jīng)秋而枯敗。
賦歸來(lái)：辭官歸鄉(xiāng)。
爽氣霏霏：山中彌漫著清新空氣。
霏霏：紛紛。
翠蛾眉嫵：形容蒼翠的遠(yuǎn)山像美女的娥眉。
故國(guó)如塵：指故國(guó)宋室江山灰飛煙滅。
寒英：菊花。
楚魄難招：《楚辭》有招魂一篇，一般認(rèn)為是屈原為招楚懷王來(lái)歸而作。
步屧：漫步。
屧：木板拖鞋。
消得：消除、消解。
依黯：復(fù)雜而隱微的愁緒。
賞析
作者回到紹興的時(shí)候正值秋季，所以此詞從秋景起筆，“掃西風(fēng)門(mén)徑，黃葉凋零，白云蕭散”。西風(fēng)有知，似乎知主人歸來(lái)，殷勤地掃除門(mén)徑以示迎接。西風(fēng)吹得黃葉凋零了，白云蕭散了。凋零、蕭散，其實(shí)正是作者當(dāng)時(shí)的心境的反映。此番回到故鄉(xiāng)，他并沒(méi)有感受到一般應(yīng)有的那種溫暖與親切。內(nèi)心有著一種難以明言的隱微情緒。“柳換枯陰，賦歸來(lái)何晚！”辭官四年，自無(wú)榮耀之感，卻有點(diǎn)悔恨的意思。離開(kāi)鄞縣時(shí)，王沂孫曾作《齊天樂(lè)》：“正恐黃花，笑人歸較晚，”兩者心境相同�；貧w故鄉(xiāng)時(shí)，詞人悔恨出行的失計(jì)，不免自怨自艾，心里頗不是滋味。
“爽氣霏霏，翠蛾眉嫵，聊慰登臨眼�！贝司鋸膬蓚�(gè)方面描寫(xiě)了故山秋天的美景，山中彌漫著清新空氣，令人神清氣爽，故山的山容像美女的眉毛一般美麗。此情此景，誠(chéng)然可以使作客歸來(lái)的人感到賞心悅目。但“故國(guó)如塵，故人如夢(mèng)”，在登臨之際，徒增愁思，意興索然，雖美景在前，也懶于一顧了。欲登臨和懶登高相對(duì)，以見(jiàn)其愁情之重。登高懷遠(yuǎn)，招來(lái)宋室覆亡之感慨，朋友淪替之傷悼，情難自禁，則又不如不上這山為好了�！暗歉哌�懶”，詞人這種復(fù)雜的'感情，和李清照“怕見(jiàn)夜間出去”的心緒相同。
詞的下片未作轉(zhuǎn)換，仍然承接上片的抒情線索，作生發(fā)開(kāi)來(lái)的描寫(xiě)。“數(shù)點(diǎn)寒英，為誰(shuí)零落”，是作者的自我惋惜�！俺请y招，暮寒堪攬”，意謂“往者不可諫，來(lái)者猶可追”。這幾句，寫(xiě)法相當(dāng)深刻，意味相當(dāng)沉痛。至于“步屧荒籬，誰(shuí)念幽芳遠(yuǎn)”二句，則是與上文的“寒英”“零落”緊相連接的，寫(xiě)得參差錯(cuò)落，顯得章法變換多姿。
“一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁”是此詞最精彩的筆墨，用三排比短句。描繪出了一種清冷孤寂的境界，秋燈、秋雨、秋雁，所襯托的不過(guò)是一顆秋心而已�！霸囈奸住�，借酒澆愁，愁更愁，以“不知消得幾多依黯”作結(jié)尾，“依黯”這個(gè)詞語(yǔ)與“依依”和“黯黯”結(jié)合，承上“故國(guó)如塵，故人如夢(mèng)”，比泛言“愁苦”，要細(xì)致，要準(zhǔn)確，值得細(xì)細(xì)玩味用它來(lái)表示這首詞所包含的復(fù)雜的情感意緒，還是很確切的。
在這首詞中，作者多處描寫(xiě)故鄉(xiāng)秋季的景物，寄情于景，情景交融，用較為隱蔽的手法表達(dá)了他的黍離之悲。
創(chuàng)作背景
王沂孫在元朝初年（公元1290年左右）曾出任學(xué)官，后解除“慶元路學(xué)正”職事到故鄉(xiāng)紹興。詞人歸鄉(xiāng)之心情頗為復(fù)雜，事元非其所愿，他仍然對(duì)南宋故國(guó)懷有感情，這首詞便是詞人在歸鄉(xiāng)期間完成。
醉蓬萊賞析2
原文：
對(duì)朝云叆叇，暮雨霏微，亂峰相倚。巫峽高唐，鎖楚宮朱翠。畫(huà)戟移春，靚妝迎馬，向一川都會(huì)。萬(wàn)里投荒，一身吊影，成何歡意。
盡道黔南，去天尺五，望極神州，萬(wàn)里煙水。尊酒公堂，有中朝佳士。荔頰紅深，麝臍香滿，醉舞裀歌袂。杜宇聲聲，催人到曉，不如歸是。
醉蓬萊賞析
此詞當(dāng)是作者赴黔途中經(jīng)過(guò)夔州巫山縣時(shí)所作。詞通過(guò)樂(lè)與悲的多層次對(duì)比烘托，突現(xiàn)出他貶謫途中去國(guó)懷鄉(xiāng)的憂悶之情。
詞的開(kāi)頭以“對(duì)”字直領(lǐng)以下三句，描繪出一幅煙雨凄迷的峽江圖：有時(shí)云蒸霞蔚，有時(shí)微雨蒙蒙，云雨迷離之中，只見(jiàn)錯(cuò)落攢立的群峰互相依傍。這里既是肖妙的寫(xiě)景，又是貼切的用典，“朝云”、“暮雨”鑲嵌于句中，化而不露，“亂峰”則指巫山群峰，其中神女峰尤為峭麗，相傳即為神女的化身。這樣便營(yíng)造出一個(gè)惝恍迷離、凄清悠遠(yuǎn)的境界。這種意境與他去國(guó)懷鄉(xiāng)的悵惘心情是十分協(xié)調(diào)的。如以“叆叇”狀云，表現(xiàn)云氣濃重，更有日色昏暗之意。又如以“亂”字表現(xiàn)群峰的攢擁交疊，暗示他遭貶后神亂意迷的心境�！拔讔{高唐，鎖楚宮朱翠”，是由神話生發(fā)出來(lái)的聯(lián)想�！爸齑洹敝概拥闹祛伌浒l(fā)，代指美人。一個(gè)“鎖”字不也隱約透露出自嘆身世的感慨。這里感情的流露是含蓄深婉的，詞人只是創(chuàng)造一種情緒和氛圍，給人以感染。
接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，描繪出一幅熱鬧的儀仗圖。春光明媚之中，官府的'儀仗隊(duì)行進(jìn)，盛妝艷服之人迎接著馬隊(duì)，迤邐向城中行去。“畫(huà)戟”是加上彩飾的戟，用于儀仗隊(duì)�！办n妝”，粉黛妝飾，這里大約指歌姬舞女之類(lèi)。面對(duì)如此盛況，作者的內(nèi)心卻是一片悲涼。“萬(wàn)里投荒，一身吊影，成何歡意！”與開(kāi)頭呼應(yīng)，一腔憂悶噴涌而出。
下片開(kāi)頭四句承上片最后一層意思而加以生發(fā)。作者巧妙地越過(guò)眼前的情景，而設(shè)想貶謫之地的望鄉(xiāng)之苦，這是用未來(lái)的鄉(xiāng)愁反過(guò)來(lái)烘托現(xiàn)實(shí)的離情�！叭ヌ斐呶濉睒O言黔南地勢(shì)之高，舊有“城南韋、杜，去天尺五”的諺語(yǔ)，此處借來(lái)形容山高摩天。盡管這樣的高處，但是眺望神州，還是隔著千山萬(wàn)水。那鄉(xiāng)愁就象那萬(wàn)重?zé)熕�，一直延伸到天地的盡頭，綿綿不絕。“神州”指中原，這里意同“神京”。古代的逐臣常通過(guò)回望京城來(lái)表達(dá)其哀怨之情。
“樽酒”五句是一個(gè)大的轉(zhuǎn)折，展現(xiàn)了地方官為作者擺酒接風(fēng)，歡宴公堂的熱烈景象。為了渲染歡快的氣氛，這里用了一些色彩富麗的詞，如用“荔頰紅深”形容美人容顏的嬌艷之色，用“麝臍香滿”描寫(xiě)香氣的氤氳馥郁。輕歌曼舞，醉意朦朧，場(chǎng)面越是寫(xiě)得熱烈，越能反襯出山谷心頭的悲涼孤寂。置身于高堂華宴，面對(duì)著主賓的觥籌交錯(cuò)，作者獨(dú)品苦味，唯有那杜鵑“不如歸去”的聲聲啼鳴陪伴著他通宵達(dá)旦。
這首詞上下兩片都分三個(gè)層次，先寫(xiě)悲情，然后折入歡快場(chǎng)景的描寫(xiě)，最后又轉(zhuǎn)入悲情的抒發(fā)，而上下兩片又寫(xiě)法各異，不使雷同。為了構(gòu)成鮮明的對(duì)比，寫(xiě)悲與樂(lè)所用詞語(yǔ)的色彩反差也很大。寫(xiě)悲情則樸素自然，近乎口語(yǔ)，以直抒胸臆。描樂(lè)景富麗濃郁，風(fēng)華典雅，著力于鋪陳。正所謂“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”。
醉蓬萊賞析3
“一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁”出自宋末元初詞人王沂孫的作品《醉蓬萊·歸故山》
醉蓬萊
歸故山
掃西風(fēng)門(mén)徑，黃葉凋零，白云蕭散。柳換枯陰，賦歸來(lái)何晚！爽氣霏霏，翠蛾眉嫵，聊慰登臨眼。故國(guó)如塵，故人如夢(mèng)，登高還懶。
數(shù)點(diǎn)寒英，為誰(shuí)零落，楚魄難招，暮寒堪攬。步屧荒籬，誰(shuí)念幽芳遠(yuǎn)。一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁。試引芳樽，不知消得，幾多衣黯。
賞析
《醉蓬萊·歸故山》是宋末元初詞人王沂孫的作品。詞人在元朝初年曾出任學(xué)官。后解除“慶元路學(xué)正”職事到故鄉(xiāng)紹興。詞人歸鄉(xiāng)之心情頗為復(fù)雜。事元非其所愿，故國(guó)之戀深深地敲擊著他的胸膛。在這首詞中，作者用較為隱蔽的手法表達(dá)了這種復(fù)雜的情感。
王沂孫在元朝初年曾出任學(xué)官。后解除“慶元路學(xué)正”職事到故鄉(xiāng)紹興。詞人歸鄉(xiāng)之心情頗為復(fù)雜。事元非其所愿，故國(guó)之戀深深地敲擊著他的胸膛。在這首詞中，作者用較為隱蔽的手法表達(dá)了這種復(fù)雜的情感。
“掃西風(fēng)門(mén)徑，黃葉凋零，白云蕭散”。從秋景起筆，意即“西風(fēng)掃門(mén)徑”，西風(fēng)有知，似乎知主人歸來(lái)，殷勤地掃除門(mén)徑以示迎接。西風(fēng)吹得黃葉凋零了，白云蕭散了。凋零、蕭散，其實(shí)正是作者當(dāng)時(shí)的心境的反映。此番回到故鄉(xiāng)，他并沒(méi)有感受到一般應(yīng)有的那種溫暖與親切。內(nèi)心有著一種難以明言的隱微情緒�！傲鴵Q枯陰，賦歸來(lái)何晚！”辭官四年，自無(wú)榮耀之感，卻有點(diǎn)悔恨的意思。離開(kāi)鄞縣時(shí)，碧山曾作《齊天樂(lè)》：“正恐黃花，笑人歸較晚�！毙木诚嗤�。
回歸故鄉(xiāng)時(shí)，王沂孫似乎是悔恨出行的失計(jì)，不免自怨自艾，心里頗不是滋味�！八瑲怫�，翠蛾眉嫵，聊慰登臨眼。故國(guó)如塵，故人如夢(mèng)，登高還懶�！绷髀冻鲞@種復(fù)雜的心緒。
“爽氣霏霏”，形容開(kāi)朗的山容紛然而呈�！蚌睔饬骷娖��！按涠昝紜场保唧w描繪故山的山容，從兩個(gè)方面連續(xù)使用比喻，以眉喻山曰：“翠蛾”“眉嫵”都是類(lèi)比山峰狀似美女眉毛。此情此景，誠(chéng)然可以使作客歸來(lái)的人感到賞心悅目�！肮蕠�(guó)如塵，故人如夢(mèng)”，在登臨之際，徒增愁思，意興索然，雖美景在前，也懶于一顧了。欲登臨和懶登高相對(duì)，以見(jiàn)其愁情之重。登高懷遠(yuǎn)，招來(lái)宋室覆亡之感慨，朋友淪替之傷悼，情難自禁，則又不如不上這山為好了�！暗歉哌�懶”，和“怕見(jiàn)夜間出去”李清照心緒相同。
“數(shù)點(diǎn)寒英，為誰(shuí)零落”，是作者的自我惋惜。“楚魄難招，暮寒堪攬”，意謂“往者不可諫，來(lái)者猶可追”。這幾句，寫(xiě)法相當(dāng)深刻，意味相當(dāng)沉痛。至于“步屧荒籬，誰(shuí)念幽芳遠(yuǎn)”二句，則是與上文的“寒英�！薄傲懵洹本o相連接的`，寫(xiě)得參差錯(cuò)落，顯得章法變換多姿。
“一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁”是此詞最精彩的筆墨，用三排比短句。描繪出了一種清冷孤寂的境界，秋燈、秋雨、秋雁，所襯托的不過(guò)是一顆秋心而已�！霸囈奸住�，以借酒澆愁，愁更愁“不知消得幾多依黯”作結(jié)，“依黯”這個(gè)詞語(yǔ)與“依依”和“黯黯”結(jié)合，承上“故國(guó)如塵，故人如夢(mèng)”，比泛言“愁苦”，要細(xì)致，要準(zhǔn)確，值得細(xì)細(xì)玩味用它來(lái)表示這首詞所包含的復(fù)雜的情感意緒，還是很確切的。
王沂孫之詞，曾被評(píng)為較為“深”、“厚”。含蓄較為豐富，表達(dá)詞意用筆轉(zhuǎn)折，耐人細(xì)細(xì)體味。陳廷焯在《白雨齋詞話》中評(píng)價(jià)較為貼切：“詞味之厚，無(wú)過(guò)碧山。”
醉蓬萊賞析4
《醉蓬萊·重九上君猷》
宋朝：蘇軾
余謫居黃，三見(jiàn)重九，每歲與太守徐君猷會(huì)于棲霞。今年公將去，乞郡湖南。念此惘然，故作此詞。
笑勞生一夢(mèng)，羈旅三年，又還重九。華發(fā)蕭蕭，對(duì)荒園搔首。賴有多情，好飲無(wú)事，似古人賢守。歲歲登高，年年落帽，物華依舊。
此會(huì)應(yīng)須爛醉，仍把紫菊茱萸，細(xì)看重嗅。搖落霜風(fēng)，有手栽雙柳。來(lái)歲今朝，為我西顧，酹羽觴江口。會(huì)與州人，飲公遺愛(ài)，一江醇酎。
《醉蓬萊·重九上君猷》翻譯/譯文
《醉蓬萊·重九上君猷》譯文
自笑勞苦的生涯如一夢(mèng)醒來(lái)，原是留在他鄉(xiāng)流浪過(guò)三次重九節(jié)的人。發(fā)花白又稀疏，面對(duì)荒廢的園圃搔頭。幸運(yùn)有多情誼的人，喜歡飲酒而無(wú)訴訟事，好像古代無(wú)為而治的賢明太守。年年登高，年年宴飲，那美好的景物依舊不變。
這次登高宴會(huì)按理要痛飲，照常佩帶紫菊茱萸，還要細(xì)看多嗅。草木凋零，秋風(fēng)為霜，其中有我倆雪堂前栽的兩棵柳樹(shù)。明年的今天，我為你移居瀟湘，灑酒于江口。我將和黃州的人共同享受您留下的恩惠，如飲長(zhǎng)江水般的美酒。
《醉蓬萊·重九上君猷》注釋
�、抛砼钊R：詞牌名。雙片九十七字，前片十一句，后片十二句;前后片各四仄韻。君猷(yóu)：徐大受，當(dāng)時(shí)黃州知州。
⑵棲霞：棲霞樓，宋代黃州四大名樓之一，在黃岡市赤鼻磯上。
�、墙衲旯珜⑷�，乞郡湖南：今年徐守將離開(kāi)黃州，要求到湖南作知州。
�、茹�(wǎng)然：恍惚，憂思的樣子。
�、扇A發(fā)：白發(fā)。蕭蕭：稀疏的`樣子。
�、事涿保捍秆顼�。陶淵明《晉故征西大將軍長(zhǎng)史孟府君傳》：“九月九日，(桓)溫游龍山，參佐畢集，四弟三甥成在坐。時(shí)，佐吏并著戎服。有風(fēng)吹君帽墮落。溫目左右及賓客勿言，以觀其舉止。君初不自覺(jué)。溫命取以還之。”
�、藸�醉：痛快飲酒。
�、讨匦幔悍磸�(fù)聞嗅。
�、臀黝櫍盒炀喔叭魏显邳S州之西，故名。
�、熙�(lèi)：飲酒前把酒灑在地上或水上以祭神祝福。羽觴(shāng)：酒器。
⑾州人：黃州人。
�、酗嫞汉�，這里指享受。遺愛(ài)：官員有德政，給后人留下仁愛(ài)。
�、汛剪�(chúnzhòu)：反復(fù)釀造的醇厚老酒。
《醉蓬萊·重九上君猷》賞析/鑒賞
上片，從三年貶居生活體驗(yàn)著墨，寫(xiě)對(duì)徐守君猷的深厚情誼。開(kāi)頭三句，自嘲勞苦的生活如一場(chǎng)夢(mèng)，貶居三年，成為他鄉(xiāng)的游子。“笑”字一領(lǐng)對(duì)偶句，心思全出。接著兩句，進(jìn)深一層，寫(xiě)人生易老天也老�！叭A發(fā)”、“荒園”均是衰老的象征，“搔首”也無(wú)可奈何，抗御不住�！百囉小比�，筆鋒一轉(zhuǎn)，頌揚(yáng)徐君猷的功德。值得慶幸的是：酒在肚里，事在心頭，不因喝酒而糊涂誤事。我遇到了徐守這樣“多情”的人，“好飲無(wú)事”的人，“似古人賢守”的人。作者在《遺愛(ài)亭記》亦歌頌了徐君猷這些方面的功績(jī)：“知黃州，未嘗怒也，而民不犯;未嘗察也，而吏不欺;終日無(wú)事，嘯詠而已�！焙靡粋�(gè)賢明的太守。最后三句，照應(yīng)序言“每歲”之筆，歲歲年年登高宴飲，“物華依舊”，情深誼長(zhǎng)。
下片，以節(jié)傳情，以酒寄情。在痛飲中淋漓盡致地一吐為快。酒中多少事，酒中多少詩(shī)。開(kāi)頭三句，就點(diǎn)明此次相會(huì)宴飲極不平凡。酒逢知己千鐘少，“應(yīng)須爛醉”;此次登高觀賞“紫菊茱萸”也不一般，應(yīng)須“細(xì)看重嗅”。此處他點(diǎn)化運(yùn)用了杜甫“明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看”(《九日藍(lán)田崔氏莊》)詩(shī)句，不露痕跡，且把“爛醉”與“細(xì)雨”、“茱萸”的內(nèi)在聯(lián)系巧妙地揉和起來(lái)了：除禍免災(zāi)。接著二句，醉里吐真言，我們的友誼天長(zhǎng)地久，有“搖落霜風(fēng)”的物候作證，“有手栽雙柳”作證�！皝�(lái)歲”三句，發(fā)出深深的祝愿與希冀：“來(lái)歲今朝”，我為你西行而餞行，把酒灑滿于江口來(lái)一個(gè)更大的“爛醉”。最后三句，總寫(xiě)徐守君猷的功績(jī)，也是這首詞的主題概括：我會(huì)和黃州的人，忘不了享受您的“遺愛(ài)”，如同痛飲“一江酹酎”的美酒，君子情誼，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)�！昂挝渌�，無(wú)赫赫名，去而人思之，此之謂遺愛(ài)�！�(《遺愛(ài)亭記》)
這首詞，表面看來(lái)，系例行重九登高宴飲之作，實(shí)是借題發(fā)揮，以節(jié)傳話，以酒寄情，表達(dá)他們那樣“惘然”之情和崇敬徐守君猷“相待如骨肉”和“獄草煙深”的功德。正因?yàn)獒劸�、飲酒是人�?lèi)認(rèn)識(shí)自然、改造社會(huì)、求生存求發(fā)展的一種高級(jí)意識(shí)形態(tài)的歷史活動(dòng)，唯有酒是中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化發(fā)展的酵酶，唯有酒中人方能領(lǐng)略其中的韻味，所以東坡才寫(xiě)出如此真情實(shí)感、意境高超的詞章來(lái)。
這首《醉蓬萊》作于宋神宗元豐五年(1082年)九月。從序言中可知：這是一次例行的重九宴飲徐太守于棲霞樓的活動(dòng)。它不同于往常重九宴飲，而是為徐守即將離任赴湘前作的贈(zèng)別詞。
《醉蓬萊·重九上君猷》作者簡(jiǎn)介
蘇軾(1037～1101)，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，宋代重要的文學(xué)家，宋代文學(xué)最高成就的代表。漢族，北宋眉州眉山(今屬四川省眉山市)人。嘉祐(宋仁宗年號(hào)，1056～1063)進(jìn)士。曾上書(shū)力言王安石新法之弊，后因作詩(shī)諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書(shū)。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學(xué)識(shí)淵博，喜獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。 又工書(shū)畫(huà)。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》等。
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