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賞析

天竺寺八月十五日夜桂子原文翻譯賞析

時(shí)間:2021-03-13 17:18:04 賞析 我要投稿

天竺寺八月十五日夜桂子原文翻譯賞析4篇

天竺寺八月十五日夜桂子原文翻譯賞析1

  原文:

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

  至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

  注釋:

  玉顆珊(shān)珊下月輪,殿(diàn)前拾得露華新。

  露華新:桂花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。

  至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲(zhì)與人。

  嫦娥:多種說(shuō)法,有說(shuō)中國(guó)神話人物、后羿之妻等。

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

  桂花從天而降,好像是月上掉下來(lái)似的。拾起殿前的桂花,只見(jiàn)其顏色潔白、新鮮。

  至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

  我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹(shù)過(guò)不去。這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)給予眾人的吧。

  賞析:

  “零落的桂花花瓣,帶著星星點(diǎn)點(diǎn)的露珠如同一顆顆玉珠從月亮邊散落了下來(lái)。”多么美好的場(chǎng)景!仿佛如人間仙境一般的場(chǎng)景正是出自唐朝人皮日休的七言絕句《天竺寺八月十五日夜桂子》。 此詩(shī)并不如其它描寫(xiě)中秋詩(shī)作一般凄涼,凋零,或是惆悵、哀綿。聯(lián)系詩(shī)作背景便可得知詩(shī)人前一年高中進(jìn)士,此時(shí)正在東游之中,也正是詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),全詩(shī)便理所當(dāng)然的輕松,毫無(wú)憂愁。詩(shī)中的一大部分是詩(shī)人的聯(lián)想,并不現(xiàn)實(shí),卻也不讓人覺(jué)得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩(shī)作平添了幾分“俏皮”,也可謂是恰到好處。 雖只描寫(xiě)了一幅“夜賞月桂圖”,卻讓我們得知民俗——中秋必看月賞桂,這也是八月十五中秋節(jié)的重要活動(dòng),使得詩(shī)的節(jié)氣撲面而來(lái)。 如此的好詩(shī),讀了心清氣爽,也不禁對(duì)古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。

天竺寺八月十五日夜桂子原文翻譯賞析2

  天竺寺八月十五日夜桂子

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

  至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

  古詩(shī)簡(jiǎn)介

  此詩(shī)是唐朝時(shí)期的竟陵文學(xué)家皮日休創(chuàng)作的七言絕句,記載于《全唐詩(shī)》卷六百十五。此詩(shī)運(yùn)用了比喻,聯(lián)想的修辭手法,詠物現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事表達(dá)了中秋佳節(jié)賞月之情。

  翻譯/譯文

  桂花從天而降,好像是月上掉下來(lái)似的。拾起殿前的桂花,只見(jiàn)其顏色潔白、新鮮。我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹(shù)過(guò)不去。這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)給予眾人的吧。

  注釋

 、盘祗盟拢航穹Q法鏡寺,位于靈隱山(飛來(lái)峰)山麓。

  ⑵桂子:特指為桂花,本質(zhì)是樟科植物天竺桂的果實(shí)。

 、锹度A新:桂花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。

 、孺隙穑憾喾N說(shuō)法,有說(shuō)中國(guó)神話人物、后羿之妻等。

  賞析/鑒賞

  據(jù)史籍記載,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為陰歷八月十五,時(shí)日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”。

  詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)正是在中秋的夜晚,聯(lián)想到詩(shī)人前一年高中進(jìn)士,而此刻正是詩(shī)人東游之中,也正是詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),所以在如此佳節(jié),又是詩(shī)人得意之時(shí),以此背景,詩(shī)人創(chuàng)作了此詩(shī)。

  第一句,描述了桂花像是月上掉下來(lái)似的場(chǎng)景,交待了詩(shī)人所處的時(shí)間是中秋之夜,奠定了全詩(shī)是充滿了輕松,了聯(lián)想的基調(diào)。

  第二句,詩(shī)人撿起殿前的桂花,桂花的顏色潔白而新鮮,闡述了詩(shī)人是享受中秋之夜的景色的,也表明了詩(shī)人此時(shí)在人生道路上是順暢的。

  第三句,通過(guò)傳說(shuō)透露出了詩(shī)人對(duì)桂花的憐惜,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好事物的向往,闡述了詩(shī)人是熱愛(ài)自然,憐惜自然的。

  第四句,感嘆到桂花飄落是因?yàn)閭髡f(shuō)中的嫦娥撒下來(lái)給予眾人的吧,通過(guò)豐富的聯(lián)想,烘托出詩(shī)人是擁有包含萬(wàn)事萬(wàn)物的心境的。

  這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn),想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。綜合此詩(shī),神話傳說(shuō)中吳剛學(xué)仙有過(guò),遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹(shù),其樹(shù)隨砍隨合,所以必須不斷砍伐,卻始終砍不倒這棵樹(shù)。但此詩(shī)并不如其它描寫(xiě)中秋詩(shī)作一般凄涼,凋零,或是額悵、哀綿,全詩(shī)給人的感覺(jué)是輕松自在,毫無(wú)憂愁的。雖只描寫(xiě)了一幅“夜賞月桂圖”,卻讓讀者得知民俗——中秋必看月賞桂。內(nèi)容是詩(shī)人的聯(lián)想,卻不讓人覺(jué)得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩(shī)作平添了幾分“俏皮”。不禁讓人對(duì)古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。

天竺寺八月十五日夜桂子原文翻譯賞析3

  天竺寺八月十五日夜桂子

  唐代:皮日休

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

  至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

  譯文及注釋

  玉顆珊(shān)珊下月輪,殿(diàn)前拾得露華新。

  零落的桂花瓣,如同一顆顆玉珠從月亮下邊撒落下來(lái),拾起殿前的桂花,花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。

  露華新:桂花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。

  至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲(zhì)與人。

  到現(xiàn)在也不知道天上發(fā)生了什么事,這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)給予眾人的吧。

  嫦娥:多種說(shuō)法,有說(shuō)中國(guó)神話人物、后羿之妻等。

  譯文及注釋

  譯文

  零落的`桂花瓣,如同一顆顆玉珠從月亮下邊撒落下來(lái),拾起殿前的桂花,花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。

  到現(xiàn)在也不知道天上發(fā)生了什么事,這桂花大概是嫦娥撒下來(lái)給予眾人的吧。

  注釋

  天竺寺:今稱法鏡寺,位于靈隱山(飛來(lái)峰)山麓。

  桂子:特指為桂花,本質(zhì)是樟科植物天竺桂的果實(shí)。

  露華新:桂花瓣帶著露珠更顯濕潤(rùn)。

  嫦娥:多種說(shuō)法,有說(shuō)中國(guó)神話人物、后羿之妻等。

  創(chuàng)作背景

  詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)正是在中秋的夜晚,聯(lián)想到詩(shī)人前一年高中進(jìn)士,而此刻正是詩(shī)人東游之中,也正是詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),所以在如此佳節(jié),又是詩(shī)人得意之時(shí),以此背景,詩(shī)人創(chuàng)作了此詩(shī)。

  賞析

  “零落的桂花花瓣,帶著星星點(diǎn)點(diǎn)的露珠如同一顆顆玉珠從月亮邊散落了下來(lái)!倍嗝疵篮玫膱(chǎng)景。》路鹑缛碎g仙境一般的場(chǎng)景正是出自唐朝詩(shī)人皮日休的七言絕句《天竺寺八月十五日夜桂子》。

  此詩(shī)并不如其它描寫(xiě)中秋詩(shī)作一般凄涼,凋零,或是惆悵、哀綿。聯(lián)系詩(shī)作背景便可得知詩(shī)人前一年高中進(jìn)士,此時(shí)正在東游之中,也正是詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),全詩(shī)便理所當(dāng)然的輕松,毫無(wú)憂愁。詩(shī)中的一大部分是詩(shī)人的聯(lián)想,并不現(xiàn)實(shí),卻也不讓人覺(jué)得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩(shī)作平添了幾分“俏皮”,也可謂是恰到好處。

  雖只描寫(xiě)了一幅“夜賞月桂圖”,卻讓我們得知民俗——中秋必看月賞桂,這也是八月十五中秋節(jié)的重要活動(dòng),使得詩(shī)的節(jié)氣撲面而來(lái)。

  如此的好詩(shī),讀了心清氣爽,也不禁對(duì)古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。

  賞析二

  此詩(shī)載于《全唐詩(shī)》卷六百十五。此詩(shī)運(yùn)用了比喻,聯(lián)想的修辭手法, 詠物現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事表達(dá)了中秋佳節(jié)賞月之情。

  “玉顆珊珊下月輪”描述了桂花像是月上掉下來(lái)似的場(chǎng)景,交待了詩(shī)人所處的時(shí)間是中秋之夜,奠定了全詩(shī)是充滿了輕松,了聯(lián)想的基調(diào)。

  “殿前拾得露華新”詩(shī)人撿起殿前的桂花,桂花的顏色潔白而新鮮,闡述了詩(shī)人是享受中秋之夜的景色的,也表明了詩(shī)人此時(shí)在人生道路上是順暢的。

  “至今不會(huì)天中事”通過(guò)傳說(shuō)透露出了詩(shī)人對(duì)桂花的憐惜,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)美好事物的向往,闡述了詩(shī)人是熱愛(ài)自然,憐惜自然的。

  “應(yīng)是嫦娥擲與人”感嘆到桂花飄落是因?yàn)閭髡f(shuō)中的嫦娥撒下來(lái)給予眾人的吧,通過(guò)豐富的聯(lián)想,烘托出詩(shī)人是擁有包含萬(wàn)事萬(wàn)物的心境的。

  這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺(jué)滋潤(rùn),想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見(jiàn)大之妙。綜合此詩(shī),神話傳說(shuō)中吳剛學(xué)仙有過(guò),遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹(shù),其樹(shù)隨砍隨合,所以必須不斷砍伐,卻始終砍不倒這棵樹(shù)。但此詩(shī)并不如其它描寫(xiě)中秋詩(shī)作一般凄涼,凋零,或是額悵、哀綿,全詩(shī)給人的感覺(jué)是輕松自在,毫無(wú)憂愁的。雖只描寫(xiě)了一幅“夜賞月桂圖”,卻讓讀者得知民俗——中秋必看月賞桂。內(nèi)容是詩(shī)人的聯(lián)想,卻不讓人覺(jué)得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩(shī)作平添了幾分“俏皮”。不禁讓人對(duì)古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。

天竺寺八月十五日夜桂子原文翻譯賞析4

  天竺寺八月十五日夜桂子原文

  玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。

  至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。

  翻譯:

  零落的桂花瓣,如同一顆顆玉珠從月亮里面撒落下來(lái),我走到大殿前撿起它們,發(fā)現(xiàn)花瓣上邊還有星星點(diǎn)點(diǎn)剛剛凝結(jié)起來(lái)的露水。到現(xiàn)在,我還不知道天上到底發(fā)生了什么事。這些桂花和桂花上的雨露,應(yīng)該是廣寒宮里的嫦娥撒落下來(lái)送給我們的吧!

  賞析:

  “零落的桂花花瓣,帶著星星點(diǎn)點(diǎn)的露珠如同一顆顆玉珠從月亮邊散落了下來(lái)!倍嗝疵篮玫膱(chǎng)景。》路鹑缛碎g仙境一般的場(chǎng)景正是出自唐朝詩(shī)人皮日休的七言絕句《天竺寺八月十五日夜桂子》。

  此詩(shī)并不如其它描寫(xiě)中秋詩(shī)作一般凄涼,凋零,或是惆悵、哀綿。聯(lián)系詩(shī)作背景便可得知詩(shī)人前一年高中進(jìn)士,此時(shí)正在東游之中,也正是詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)之時(shí),全詩(shī)便理所當(dāng)然的輕松,毫無(wú)憂愁。詩(shī)中的一大部分是詩(shī)人的聯(lián)想,并不現(xiàn)實(shí),卻也不讓人覺(jué)得有空虛之意。巧妙的聯(lián)想反而為“寂靜”的詩(shī)作平添了幾分“俏皮”,也可謂是恰到好處。

  雖只描寫(xiě)了一幅“夜賞月桂圖”,卻讓我們得知民俗——中秋必看月賞桂,這也是八月十五中秋節(jié)的重要活動(dòng),使得詩(shī)的節(jié)氣撲面而來(lái)。

  如此的好詩(shī),讀了心清氣爽,也不禁對(duì)古人的中秋佳節(jié)浮想聯(lián)翩。

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