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《史記》讀后感1000字

時(shí)間:2021-06-02 10:28:38 讀后感大全 我要投稿

《史記》讀后感1000字

  當(dāng)品味完一本著作后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的《史記》讀后感1000字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《史記》讀后感1000字

《史記》讀后感1000字1

  正如唐太宗說(shuō)的“以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替,以人為鏡可以明得失”。從《史記》中,我們可以看到歷代王朝的興衰,認(rèn)識(shí)歷代偉人,并得以體會(huì)世事發(fā)展的道理。

  《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,這是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,它被列為二十四史之首。記載了從黃帝到漢武帝共3000多年的歷史,還曾被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

  《史記》分為三大類,本紀(jì)、世家、列傳,作者司馬遷以卓越的手法,獨(dú)具匠心的技巧,鍛造出了這本文學(xué)史上的名著。

  《史記》中我最尊敬孔子,他知識(shí)淵博,一生都在學(xué)習(xí),他提出了以人為核心的人格修養(yǎng)學(xué),有著謙虛不恥下問(wèn)的高尚品德,孔子的思想是永恒的指路牌,引導(dǎo)后人走向正確的道路。

  《史記》所呈現(xiàn)的是先秦至漢代的中華民族精神,隨著歷史的改變,時(shí)間的消逝,這精神凝結(jié)為我們民族寶貴的精神財(cái)富,這寶貴的精神財(cái)富是值得我們用心學(xué)習(xí)的。如孔子那樣,我們要熱愛(ài)學(xué)習(xí),熱愛(ài)讀書,正所謂“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,作為新世紀(jì)的中小學(xué)生,更要有學(xué)習(xí)意識(shí),保持進(jìn)步。

  讀《史記》我看到那一代代的王朝更迭,為何有的國(guó)富兵強(qiáng),有的卻土崩瓦解呢?那是因?yàn)閲?guó)富兵強(qiáng)的國(guó)君,有著更好的治國(guó)方法與目標(biāo)。所以我們每個(gè)人都應(yīng)有自己的目標(biāo),一個(gè)好的目標(biāo)是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。當(dāng)然有了目標(biāo),就要有去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方法,一個(gè)合理的方案是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵,而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)還要從小事做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,你不要以為這些小事對(duì)你沒(méi)有任何幫助,你把這些小事的經(jīng)驗(yàn)積攢起來(lái),不知不覺(jué)中你再回頭看看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些經(jīng)驗(yàn),已積攢成你強(qiáng)大的后盾,它可以幫你攻破人生的重重難關(guān)。

  讀《史記》我認(rèn)識(shí)了臨危不懼的項(xiàng)羽,他很自信,還有遠(yuǎn)大的志向,但是過(guò)度的自信就是自負(fù)啊,有鋒利的矛卻沒(méi)有抵御的盾,這無(wú)疑是致命的傷害,而現(xiàn)如今不就有很多人帶著這樣的自滿嗎?最后一事無(wú)成,碌碌無(wú)為的度過(guò)了自己的一生,他還很有主見(jiàn),這才使得他可以抵萬(wàn)人,回首現(xiàn)在卻有很多人只知盲目跟風(fēng),這會(huì)使自己逐漸的迷失自我,對(duì)未來(lái)一片迷茫。

  《史記》是多么好的一本書!作者司馬遷,卻是在忍辱負(fù)重的情況下完成的這本著作,他從不向惡勢(shì)力低頭,遭受宮刑的他,看似被人踩在腳下,實(shí)則他是高人一等的巨人,因?yàn)樗簧荚跒樯鐣?huì)做出貢獻(xiàn),正如我們現(xiàn)在的白衣天使,他們把所有的精力都投入到為人民服務(wù)之中去,不怕困難與痛苦,與病毒斗爭(zhēng)著,與死神抗?fàn)幹?/p>

  讀《史記》讓我深受啟發(fā),更能以史為鏡,古為今用,我們要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神,更要指向未來(lái),為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

《史記》讀后感1000字2

  《史記》是我國(guó)偉大的史學(xué)家司馬遷所著。它記載了上起黃帝下至漢武帝兩千多年的歷史,在《史記》之前,中國(guó)的歷史書只有兩類。一種是編年體史書,而另外一種是國(guó)別體史書。《史記》則開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)史傳文學(xué)的先河,創(chuàng)立了紀(jì)傳體這一文學(xué)體裁。魯迅將《史記》稱為史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》。由此可見(jiàn)《史記》地位的重要性以及它經(jīng)典的內(nèi)容可以與《離騷》相媲美。

  讀過(guò)《史記》,我從中深切體會(huì)到了作者的那種思想。他將自己的感情完全傾注到自己所創(chuàng)作的作品中去。由于《史記》的大部分是作者忍受宮刑這一巨大屈辱所作,因此從整體上看《史記》飽含著作者的愛(ài)憎之情,尤其是對(duì)于一些悲劇人物。

  拿《項(xiàng)羽本紀(jì)》為例:司馬遷將項(xiàng)羽政治上的幼稚描寫得淋漓盡致。例如在鴻門宴上,項(xiàng)羽本有機(jī)會(huì)將劉邦捉住,并將劉邦除掉。但是項(xiàng)羽卻仍把劉邦視為自己的知己,認(rèn)為劉邦還是自己的友軍,自己的好兄弟。但他殊不知此時(shí)劉邦已是與自己爭(zhēng)奪天下的敵人。因此放走了劉邦,而當(dāng)劉邦逃跑的消息被項(xiàng)羽一方得知時(shí),范增十分惱火,說(shuō)了庶子不足以為謀這樣憤怒的話,并將劉邦送與自己的禮物用劍剁碎。而項(xiàng)羽卻不以為然,將劉邦送與自己的禮物安然的收好。絲毫沒(méi)有意識(shí)到劉邦的危機(jī)。并且在劉邦的一番阿諛?lè)畛兄,將自己要(dú)畹哪铑^早已拋到九霄云外。作者通過(guò)范增等人的態(tài)度將項(xiàng)羽沒(méi)能把劉邦除掉而充分的表現(xiàn)出了作者對(duì)項(xiàng)羽的失望,對(duì)劉邦的溜之大吉表現(xiàn)出了作者十足的憎恨。而當(dāng)作者在描寫項(xiàng)羽烏江自刎之時(shí),作者對(duì)項(xiàng)羽的那句天將亡我又表現(xiàn)出了作者對(duì)項(xiàng)羽的惋惜與絕望。其實(shí)項(xiàng)羽是有機(jī)會(huì)生存的,他完全可以度過(guò)烏江,重整旗鼓。但他卻早已是無(wú)顏見(jiàn)江東父老。因而項(xiàng)羽唯心的說(shuō)出了天將亡我這樣的話。讓司馬遷以及我們后人對(duì)項(xiàng)羽的喪生感到扼腕嘆息。

  同時(shí)在《史記》中的《季布列傳》中,作者將自己的遭遇同季布在朱家當(dāng)奴隸一事進(jìn)行了深刻的托物言志。在《季布列傳》中司馬遷寫到:以項(xiàng)羽之氣而季布以勇顯于楚,身屢典軍,搴旗者數(shù)矣,可謂壯士。然被刑戮,為人奴而不死,何其下也!彼必自負(fù)其才,故受辱而不羞,欲有所用其未足也,故終為漢名將!在這里,季布與司馬遷的遭遇似乎有些相似。季布在朱家為奴,日后成了漢的名將。而司馬遷自身忍受著宮刑這一巨大屈辱,日后寫成了《史記》,成為偉大的史學(xué)家。

  在《史記》中,作者還語(yǔ)言犀利,文采斐然,表達(dá)了自己人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛的生死觀。因此,在讀過(guò)《史記》之后,我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬遷的那種忍辱負(fù)重的精神。不僅做事要腳踏實(shí)地,還要淡泊名利,最終成就自己的大業(yè)!

《史記》讀后感1000字3

  說(shuō)到讀書,這是我小時(shí)候養(yǎng)成的好習(xí)慣,也是我很自豪的事情。因?yàn)樯闲W(xué)前我就已經(jīng)認(rèn)識(shí)了不少字,并且會(huì)使用字典了。一般的書我還是可以靠自己讀下來(lái)的。懂不懂嘛就是另外一回事了嘿嘿!

  最近又看《史記》,并重點(diǎn)看了漢朝的二十四位皇帝。(《史記》只記述到了漢武帝劉徹)兩漢400多年,先后有24位皇帝登上歷史舞臺(tái),他們雖貴為一國(guó)之君,但也有說(shuō)不出的悲歡離合和無(wú)盡的人生苦楚,《漢本紀(jì)》就是以這24位皇帝為中心,來(lái)解讀大漢帝國(guó)的興衰演變和坎坷歷程。

  寫史是凝重的。凝重的原因在于,歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨,常常讓我們唏噓不已,涕泗長(zhǎng)流,以致或摩拳擦掌、或凝噎廢食!楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙與戰(zhàn)火,劉邦用人的明智與愚蠢,文景之世的無(wú)為而盛治,漢武大帝的盛極而始衰,光武劉秀的續(xù)漢而中興,外戚宦官的肆虐與禍患,清流黨人的不屈與抗?fàn),等等,都時(shí)時(shí)撥動(dòng)著我們的神經(jīng),觸發(fā)著我們的感情。

  寫史又是神圣的。漢代偉大的歷史學(xué)家司馬遷在他的著名散文《報(bào)任安書》中說(shuō),他寫《史記》是為了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,就是要通過(guò)歷史的記述,探究天道與人事之間的關(guān)系,求索歷代王朝的興衰成敗之理,表達(dá)對(duì)社會(huì)、歷史、政治的獨(dú)到見(jiàn)解。因此,無(wú)論是歷歷在目的人物描寫,還是“原始察終”的史事敘述,無(wú)論是游觀足歷的實(shí)地考察,還是論載其則的史文撰述,寫史的人都肩負(fù)著神圣的歷史使命。所以,17世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō):“史鑒使人明智。”

  寫史是為了給人讀的。于是,讀史也便多了一份凝重,同時(shí)也便多了一份神圣。

  讓我們感慨的是,漢代在中國(guó)歷史的發(fā)展中太重要了。雖然是“漢承秦制”,但秦祚太短,它所創(chuàng)立的統(tǒng)治模式都是由漢代確立、實(shí)施、完善,以致影響了中國(guó)社會(huì)兩千余年的。漢代在亡秦之后,第一次在更廣闊的范圍上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)。這時(shí)期,生產(chǎn)極大發(fā)展,經(jīng)濟(jì)空前繁榮,民族的精神、活力得到了充分的恢復(fù),也得到了充分的弘揚(yáng)。這確實(shí)是一個(gè)產(chǎn)生了“非常之人”,出現(xiàn)了“非常之事”,建立了“非常之功”的時(shí)代!

  有人覺(jué)得我很奇怪,為什么讀這些“無(wú)聊”的史書?其實(shí)說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單。我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子就可以了。一個(gè)人一生的經(jīng)歷有限,智慧也是有限的。但是古人的經(jīng)歷,古人的智慧遠(yuǎn)比你我要豐富的多。所以就算我個(gè)很懶的人,也應(yīng)該去讀讀這些寶貴的史書。讓我好學(xué)到別人學(xué)不到的東西。從古人身上學(xué)習(xí)的更多一些,讓我走的彎路更少一些,讓我知道的事理更明了一些。我覺(jué)得這才是聰明的。

  讀史書就象讀故事一樣。象看電影一樣。象欣賞史詩(shī)一樣……只要你愿意你可以按照你的想象來(lái)讀你的歷史。每個(gè)人從里面都會(huì)得到一種答案。

  “以史為鑒,可以知興亡;以史為鑒,可以明事理!”我收益匪淺。也希望我的朋友們可以有時(shí)間讀一讀我們民族自己的故事。來(lái)了解我們的民族。我們偉大的中華民族!

《史記》讀后感1000字4

  《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。它既是一部史學(xué)著作又是一部偉大的文學(xué)著作!妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華,它按照時(shí)間順序,從傳說(shuō)中的皇帝一直寫到西漢武帝時(shí)期。這些故事不僅精彩有趣,而且還我們打開(kāi)了了解歷史的一扇大門。

  通過(guò)這本書我結(jié)識(shí)了許許多多的歷史人物,如聰明的晏子、文武雙全的伍子胥、善用兵計(jì)的孫武、還有第一個(gè)統(tǒng)一中國(guó)的皇帝秦始皇。重耳在外流亡十九載,卻終登帝位,名垂青史;勾踐臥薪嘗膽,終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏臏足,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》……

  這本書中有許多值得我佩服的人,像大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過(guò)家門而不入,可以看出他的`心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績(jī),也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。《趙氏孤兒》塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠(chéng)、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛(ài)兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國(guó)土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛(ài)戴……而我最佩服的人是有著驚人記憶力的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他是一位學(xué)識(shí)淵博的人。他為了抒發(fā)自己心中的不快和抑郁,寫下了名垂千古的《離騷》。據(jù)說(shuō),他因?yàn)閲?guó)家無(wú)能,投汨羅江而死,人們很傷心,就放些粽子,不讓魚蝦吃他的身體。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,就在端午節(jié)包粽子。

  在這些故事中,我最喜歡的是“臥薪嘗膽”,這個(gè)故事說(shuō)的是:春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗,越國(guó)勾踐被夫差俘虜。后來(lái),吳王夫差釋放了勾踐,讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在坐臥的地方吊了個(gè)苦膽,夜里躺在柴草上,面對(duì)苦膽。每天吃飯時(shí)都嘗嘗苦膽。總捫心自責(zé):"你忘了會(huì)稽大敗之辱嗎?"就這樣勾踐跟同甘共苦共同命運(yùn),經(jīng)過(guò)十年發(fā)展生產(chǎn),積聚力量,又經(jīng)過(guò)十年練兵,終于打敗夫差,滅掉了吳國(guó)。從中,我們可以體會(huì)到:越王給吳王當(dāng)了三年奴仆,受盡了屈辱,在極其困難的情況下,他始終沒(méi)有放棄心中的信念——重振越國(guó),找回失去的尊嚴(yán)。他在麻痹了吳王被放回越國(guó)后,安撫百姓,操練軍隊(duì),吃飯前品嘗苦膽,晚上就睡在柴草上,時(shí)刻提醒自己不要忘記曾經(jīng)的屈辱和復(fù)興越國(guó)的雄心。他身為一個(gè)高高在上的君王,能夠這樣做,真是難能可貴。經(jīng)過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力,勾踐終于打敗吳國(guó)。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我們學(xué)習(xí)。他告訴我們:失敗了并不可怕,重要的是敢于面對(duì),敢于重頭再來(lái)。

  《史記故事》真是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。它弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神,讓我們從小就了解中國(guó)悠久的歷史,燦爛的文化。這本書也告訴我們遇到困難不退縮,要持之以恒,才能完成我們美好的理想!

《史記》讀后感1000字5

  這個(gè)寒假我讀了《史記故事》,這本書是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史,共130篇,52萬(wàn)余字,記述了黃帝的傳說(shuō),商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)的動(dòng)蕩,秦的興衰,漢的建立與鞏固,時(shí)間跨越三千多年歷史,它可以說(shuō)是一部血淚凝成的文獻(xiàn),我讀后,覺(jué)得受益匪淺。

  品味全書,我認(rèn)為最光彩奪目的是那些充滿豪氣的悲劇英雄,他們的悲劇命運(yùn)使他們的事跡更加可歌可泣,令人景仰。

  《史記》中有許許多多的故事,在這些故事里,我最喜愛(ài)《臥薪嘗膽》和《屈原的故事》這兩個(gè)典故。

  《臥薪嘗膽》主要寫的是:越王勾踐和吳王夫差展開(kāi)大戰(zhàn),不料越王的軍隊(duì)大敗,勾踐成為了夫差的階下囚,后來(lái)吳王把勾踐放回越國(guó),勾踐回國(guó)后沒(méi)有絲毫的大難之后的喜悅 ,他睡臥薪柴,舔食苦膽,與百姓一起勞作,積蓄國(guó)力多年,靜靜等待著爆發(fā)的日子。終于他的機(jī)會(huì)來(lái)了,吳王夫差被他打敗。臥薪嘗膽的二十年造就了勾踐,他忍人所不能忍之辱,受人所不能受之苦,最終一雪前恥。勾踐這種堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神值得我學(xué)習(xí),失敗了并不重要,重要的是敢于面對(duì),敢于重頭再來(lái),學(xué)習(xí)上也是如此。

  《屈原的故事》:屈原名平,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他從小刻苦學(xué)習(xí),有著驚人的記憶力,這使他后來(lái)學(xué)識(shí)淵博,見(jiàn)聞深廣。他對(duì)國(guó)家盛衰興亡的道理了解透徹,對(duì)外交辭令非常熟悉。無(wú)論是對(duì)外交際,還是內(nèi)政管理,他都處理的井然有序,楚懷王很賞識(shí)他?墒牵褪且?yàn)榍牟湃A,上官大夫靳尚見(jiàn)屈原深受懷王信任,非常嫉妒。為了博得懷王的寵愛(ài),只要一有機(jī)會(huì),他就在懷王面前造謠生事,楚懷王聽(tīng)多了,也就信以為真,漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。屈原為人正直,光明磊落,對(duì)懷王一片忠心;他才華蓋世,盡心竭力,為國(guó)為民,卻遭小人陷害,為了抒發(fā)郁悶悲憤之情,寫下了名垂千古的《離騷》。屈原報(bào)效祖國(guó)的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡。據(jù)說(shuō)屈原投江的日子是夏歷五月五日,F(xiàn)在我們的農(nóng)歷五月初五這天劃龍船,吃粽子,就是為了紀(jì)念這位堅(jiān)貞不屈、剛正不阿的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原愛(ài)國(guó)的精神深深打動(dòng)了我。

  看《史記》就仿佛在進(jìn)行一次足不出戶的歷史旅行,仿佛回顧了那個(gè)時(shí)代的各種令人難以忘懷的歷史事件,體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

  看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書,生動(dòng)形象的歷史人物仿佛在繪聲繪色的想你描繪當(dāng)時(shí)發(fā)生在他們身上的故事,仿佛把你領(lǐng)進(jìn)了他們的世界。

  看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面談話,我仿佛被他生動(dòng)形象的語(yǔ)言所打動(dòng),在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了歷史知識(shí),也豐富了頭腦。

《史記》讀后感1000字6

  李廣其人,功有之,過(guò)亦有之,在漢代的幾百年歷史上,他以一種極其微妙的經(jīng)歷存在,與匈奴作戰(zhàn)七十余場(chǎng),愛(ài)士卒,輕權(quán)貴,驍勇善戰(zhàn)精騎射,然,萬(wàn)般才華亦被棄。

  人的一生太長(zhǎng),故事卻太短,經(jīng)歷太傳奇,描述卻太平淡。司馬子長(zhǎng)用幾頁(yè)的字句匯聚他的一生,將英雄輾轉(zhuǎn)指尖,我們僅來(lái)得及了解他起起落落的生平,在字里行間感受他鮮血濺沙場(chǎng),卻在朝堂上處處掣肘的無(wú)奈,同是保家衛(wèi)國(guó),部下青云直上,他卻因種種緣由官途滯留不前。我本將心向明月,奈何明月照溝渠。在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的時(shí)代,人的命運(yùn)是自己的奮斗,在一個(gè)君主制下,人的命運(yùn)是上位者的愛(ài)才之心,在一個(gè)復(fù)雜的官僚機(jī)構(gòu)下,人的命運(yùn)是關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜,李廣得以以足夠高的身份馳騁沙場(chǎng),在生命的最后卻依舊只能以一個(gè)這樣的身份自刎謝罪,不過(guò)可嘆一句:時(shí)耶?命耶?史上人物入朝堂,封侯拜相,擺不脫皇室的親近或疏遠(yuǎn),無(wú)論是漢室或是任何一個(gè)朝代,縱是千古一帝亦有個(gè)人喜好,站在人類頂尖的他們,滿足的只是大局上的成功與仁愛(ài),他們?yōu)槿碎g百姓而忙碌或擔(dān)憂,卻不會(huì)至始至終總為某一個(gè)人而停留,江山代有才人出,只要有合適的時(shí)候,總會(huì)有另一個(gè)合適的人物在這段故事中粉墨登場(chǎng),然后讓后世反復(fù)揣摩。我們慢慢咀嚼歷史,品嘗歷史上的一切帶給我們的心酸或感懷,感慨帝王意,不可猜,玩味權(quán)臣和英雄們的意氣風(fēng)發(fā),看著他們一個(gè)一個(gè)微笑或苦澀地謝幕,讓歷史這本書翻過(guò)一頁(yè)又一頁(yè),然后終于到了留下他們的名字的時(shí)候,李廣不過(guò)是這其中一個(gè),帶著他的家族慢慢沒(méi)落,而歲月后的我們慢慢重溫他們的故事和光年,得到點(diǎn)點(diǎn)不知道算不算教訓(xùn)和道理的教訓(xùn)和道理,然后期待這些或許能舉一反三在我們?nèi)缃竦氖澜缟涎,其?shí),我們只是多了點(diǎn)故事可說(shuō)而已。

  歷史上的功與過(guò),我們僅見(jiàn)九牛一毛,我們從千年后的今天對(duì)他們大肆批評(píng)或代他們遺憾,不得不有些片面,今天夜晚的月亮或許曾照耀過(guò)他們某個(gè)孤寂或是得意的夜晚,但是誰(shuí)又知道今晚的月亮還是不是千年前的那輪圓月。時(shí)間在日升日落中流逝,生命在人來(lái)人往中換了一代又一代,也許"江湖"流傳的故事很美,但我們只是想讓歷史上的人物與故事來(lái)為我們的沒(méi)有道理的生活增添道理,甲乙丙丁,子丑寅卯罷了。我沒(méi)有什么特別的感想要告訴李廣,只是望和他共飲一壺酒,一祝沙場(chǎng)騁馳,壯志難掩,二敬心系山河,暮年輾轉(zhuǎn),三四似見(jiàn),月下獨(dú)酌,愁緒難挽,五念含恨終了,一生望斷,六感后世難忘,書中重演,七八唯愿,世間再見(jiàn),無(wú)忌從前。

《史記》讀后感1000字7

  自記事起我就開(kāi)始讀書。從當(dāng)初漢字加拼音的圖本,到如今無(wú)需注釋的白話文本,無(wú)論古今中外我也還算粗略了瀏覽一些。自謂“小書生”,當(dāng)不為過(guò)。說(shuō)來(lái)也怪,盡管我的小小幾排書架擺滿了各種各樣的書籍,但真正掛在心上的卻少之又少,細(xì)細(xì)思來(lái),非《史記》莫屬。心中肺腑,不吐不快。

  我和《史記》的相識(shí)是出于興趣。記得還在小學(xué)的時(shí)候,看見(jiàn)大哥哥大姐姐們都上了歷史課,我當(dāng)時(shí)對(duì)歷史的概念還不怎么理解。翻開(kāi)歷史書一瞧,居然電視上的英雄人物在書上都可以找得到。如秦始皇、項(xiàng)羽等。這對(duì)我來(lái)說(shuō)真是意外收獲,這大概就是歷史對(duì)我起初安排吧!而我讀《史記》則如五柳先生所云:“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食!

  人有三寶精氣神,腹有詩(shī)書氣自華。讀不同的書,可以養(yǎng)不同的氣!妒酚洝凡粌H讓我養(yǎng)成豪氣、靈氣、平和之氣,亦讓我汲取了才氣、神氣、王者之氣。

  與太史公對(duì)話讓我仿佛置身于世外桃源,漫步于瑤池仙境。讀到司馬遷《報(bào)任安書》中“腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知其所往!蔽毅蝗绲肓藭r(shí)空的隧道,歷史應(yīng)當(dāng)是個(gè)逝者不能復(fù)返的過(guò)程,為什么他已在20xx年前就寫出了人類無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的活生生的心態(tài)。

  吾善養(yǎng)吾浩然之氣也!總共130篇,52萬(wàn)多字的史學(xué)巨著,太史公在此書中對(duì)自己言之甚少,也是后人所熟知的。這正如魯迅先生所說(shuō):“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》!眾W妙精華之處大概在于此吧!“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”他忍辱偷生寫完這部《史記》,最后在自序中還明白寫出“藏在名山,副在京師!

  半夜不寐,似有所悟。我這個(gè)浮躁淺薄的現(xiàn)代人,由于當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏生活,已經(jīng)變得更加淺薄無(wú)知。怎么還會(huì)有“雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知”此類言語(yǔ)之境界呢?因此也才常常體悟不會(huì)到那些心靈深處的觸動(dòng)。

  歷史是長(zhǎng)久地,延續(xù)地!妒酚洝匪稣沁@生生不息,難言止境,永不落幕的人世,正是這臺(tái)上的悲喜啼笑構(gòu)成不朽的人類心態(tài),這就是它的正本,也是它的名山。

  讀任何書都要學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,不可做“兩腳書櫥”。要善于融會(huì),善于吐吶,作文時(shí)自然會(huì)“天機(jī)云錦用在我,裁剪妙處非刀尺也”!妒酚洝芬彩且粯,他不僅用優(yōu)美的文字,栩栩如生的人物向我們敘述了過(guò)去,也為我們的前方豎起了航標(biāo)。它不僅是一本好書,更是我的摯友,我早已對(duì)它情有獨(dú)鐘。

  真正的文章好手,必然讀書多,而且厚積而薄發(fā),那手筆真叫個(gè):“斯須九重真龍出,一洗萬(wàn)古凡馬空”!偏偏在這“月明人盡望”之夜,我借著皎潔的月光低頭揮灑著自己的傳記。

《史記》讀后感1000字8

  《史記》在我看來(lái)似史非史。它為史,是因?yàn)樗哂惺窌哂械囊磺袟l件:時(shí)間、人物、事件、評(píng)價(jià)樣樣不缺。說(shuō)它非史,是因?yàn)椤妒酚洝废啾扔凇度龂?guó)志》《戰(zhàn)國(guó)策》等史書,人物語(yǔ)言及行為真實(shí)地可怕。人物性格豐富多樣,所描寫的事件經(jīng)過(guò)都比大多史書更富有戲劇性,多了許多人與人,國(guó)與國(guó)的沖突與火花,它如同小說(shuō)般吸引人,也因此成為大多古裝影視劇的首選史料。

  《史記》塑造了吸引觀眾的眾多人物形象,例如我們所熟知的劉邦和項(xiàng)羽,古往今來(lái)對(duì)這兩人的評(píng)價(jià)褒貶不一,并且爭(zhēng)論還一直持續(xù)著,并不是單單以成敗論英雄,也不光光單純地以品德作為評(píng)價(jià)的制高點(diǎn),才能、勇氣、品德、御人之術(shù)、待人之道……關(guān)于人的復(fù)雜的方面也決定著去解讀一個(gè)歷史人物的復(fù)雜性,司馬遷正是以這樣的角度去書寫歷史人物才會(huì)給我們帶來(lái)延及千年的爭(zhēng)論話題。大多人都喜歡項(xiàng)羽,可面對(duì)項(xiàng)羽坑殺八千秦軍,血洗咸陽(yáng)城時(shí)我們都會(huì)心驚膽戰(zhàn),感到恐懼,這時(shí)的他并不是一個(gè)孤膽英雄,而是來(lái)自地獄的惡魔。大多人都厭惡小人劉邦,可不得不佩服他臥薪嘗膽的忍勁和開(kāi)創(chuàng)漢朝天下的偉績(jī)。但《史記》也有不可取之處,它的優(yōu)勢(shì)也往往會(huì)成為它的短處!妒酚洝返奈膶W(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值不用我多說(shuō),贊譽(yù)的書籍都是它的幾百倍了,可我卻覺(jué)得司馬遷在書寫歷史人物時(shí),感情過(guò)于偏差,并且歷史人物的語(yǔ)言,行為也極其貼近生活。這也說(shuō)明有些歷史的細(xì)節(jié)是不能盡信的,例如廉頗藺相如傳中的令從者衣懷璧而逃,刺客列傳中於期仰天太息流涕以及荊軻刺秦王的細(xì)節(jié),因?yàn)樘敿?xì)了,反而讓人生出懷疑。

  但我并不因史料的不確定而放棄對(duì)《史記》的喜愛(ài),因?yàn)椤妒酚洝吩跒楹笫捞峁┩诰蛘嫦嗟囊罁?jù)時(shí),真正能讓我們學(xué)習(xí)的還是人物身上的品質(zhì)和成敗的教訓(xùn),我們讀《史記》是容易發(fā)現(xiàn)司馬遷筆下更易偏向悲劇英雄的,例如在屈原賈生列傳中兩位文學(xué)才子也有相同的遭遇經(jīng)歷。屈原,見(jiàn)識(shí)高超,不屈服青云直上卻違背自己意愿的規(guī)則,以自己的一腔熱血去攪動(dòng)深不見(jiàn)底的楚國(guó)朝局。信而見(jiàn)疑,忠被,卻還能自疏濯污濁之中。蟬蛻于污穢,持心清明,當(dāng)與日月?tīng)?zhēng)光。他不為一簞食,一豆羹而屈心抑志,即便身負(fù)讒言,楚王疏遠(yuǎn)而折磨得顏色憔悴,形如枯槁,也如蘭草般潔身自好。他當(dāng)然有怨,都盡數(shù)傾注于《離騷》中。憂兮離兮,若說(shuō)當(dāng)中屈原對(duì)自身遭遇的文藝性嘮叨和他與楚王仿佛愛(ài)人似的相愛(ài)相殺彰顯了他悲劇的來(lái)源,那《懷沙賦》才真正地顯示出他的志向與氣節(jié),關(guān)于死,一句“知死不可讓兮,愿吾愛(ài)之”顯示了他的決心。而賈誼相比之下便稍顯遜色了,他悲,所憤慨的是自身功業(yè)的不成,他死,也是被為臣的道德所迫。他們同為文學(xué)上的明珠,但為人方面卻不同,做人方面我更喜歡屈原。

  歷史,不僅僅只是用來(lái)炫耀自己學(xué)識(shí)的工具,以史明志,鑒今,觀禍敗。至少不能讓悲劇的歷史再次上演。

《史記》讀后感1000字9

  伯夷叔齊為商朝下屬孤竹國(guó)的皇子,因不愿繼承皇位而出走孤竹國(guó)。后商朝被滅,不愿食周粟而餓死。

  感悟:本篇為悲劇故事,但這還有太史公自身的政治觀念。他寫伯夷叔齊互相讓位,這是“儒家溫良恭儉讓“中的“讓”,他希望人們能互相謙讓。寫伯夷叔齊寧死不食周粟,為突出儒家“仁義禮智信”中的“義”。很明顯,這都是儒家思想,畢竟孔子也很崇拜此二人,則太史公是有儒家的“仁政”思想。

  但是,我并不認(rèn)為伯夷叔齊有多偉大,原因有三:

  一、昏庸

  伯夷叔齊,孤竹國(guó)兩位皇子。伯夷是長(zhǎng)子,卻把皇位推給叔齊。叔齊要即位就即位,讓什么讓。結(jié)果誰(shuí)也不當(dāng)君主,丟下國(guó)家走了。且不說(shuō)讓位,但說(shuō)出走這件事。殊不知國(guó)不可一日無(wú)君,丟下國(guó)家百姓走了,為了自己能因謙讓而青史留名,卻拋棄了整個(gè)國(guó)家。說(shuō)明此二人昏庸無(wú)能、逃避責(zé)任。

  二、三觀不正

  此二人去勸說(shuō)武王不要發(fā)兵,說(shuō)不管父親喪事,興兵是不孝。當(dāng)臣子犯上不仁,當(dāng)然沒(méi)錯(cuò),但是卻不知“成大事者不拘小節(jié)”。且興兵伐商是父親的遺愿,所以武王的孝不同常人,這也是不敢承擔(dān)大任的伯夷叔齊之流不懂的地方。如果認(rèn)為“當(dāng)臣子犯上不仁”,我倒想問(wèn),若“以臣弒君”不仁,那幫助黑惡勢(shì)力助波推瀾又該當(dāng)何罪?很明顯此二人的是非觀是有很大問(wèn)題的。

  三、是非不分

  “首陽(yáng)采薇”而“寧死不食周粟”,孔圣人和太史公都認(rèn)為這是忠君的表現(xiàn),并不盡然。除過(guò)上文提到過(guò)的是非不分以外,他們二人在武王進(jìn)攻商朝時(shí),只做旁觀者,為何不回孤竹國(guó)領(lǐng)兵救商?或者去告知商朝武王興兵的消息,或許還能讓商朝再茍活一段時(shí)日。但是他們卻放手旁觀,但商朝被滅之后,卻以絕食抗議。這不就像一些人事前無(wú)所作為,事后卻當(dāng)諸葛亮。故伯夷叔齊表面君子,實(shí)則小人也。

  那為何太史公又感嘆“天道無(wú)親,常與善人“。不合天道,覺(jué)得上天有時(shí)對(duì)好人也不公,其實(shí)他忘了,有個(gè)成語(yǔ)———天妒英才。就算是蒼天,上帝,也和人一樣,是會(huì)有人的“喜怒哀樂(lè)憂懼悲”等情感;也像一位君主,對(duì)子民也有戒備之心。則蒼天上帝寧愿讓子民全都愚笨殘暴無(wú)道,也不愿有人品行或德才超過(guò)他,所以顏回、霍去病、王勃英年早逝;盜跖卻終得善終。這便是“天道”的含義。

  雖“天道”無(wú)“道”,但“天理”仍有“理”,這便是一個(gè)樸實(shí)到有點(diǎn)扯的道理!吧朴猩茍(bào),惡有惡報(bào)”也是佛陀常說(shuō)的因果循環(huán)。但細(xì)品后會(huì)發(fā)現(xiàn)此話不假。日夜交替,月有圓缺循環(huán);四季輪換,天干地支60年也有循環(huán)。而歷史不也總在輪回?歷史是車輪,滾滾向前,繞的卻總是個(gè)圓。天道總在輪回,蒼天從不饒人,但若多做善事,久后必成正果。

《史記》讀后感1000字10

  《史記》是中國(guó)歷史上具有重大意義的一本書,當(dāng)我拿起這本書的時(shí)候,就為司馬遷的文筆所折服。都說(shuō)《史記》是史家之絕唱,無(wú)韻之離騷,我認(rèn)為這個(gè)稱號(hào)確實(shí)很值。

  《史記》中記載了從三皇五帝到漢武帝時(shí)期的故事,其中發(fā)生過(guò)很多驚心動(dòng)魄的故事,我比較感興趣的有很多,今天就來(lái)講一下關(guān)于我讀到的《史記》項(xiàng)羽本紀(jì)。在一般的歷史書中,只有皇帝才能有本紀(jì),而司馬遷在這里給一個(gè)失敗的英雄也作了本紀(jì),實(shí)在是難能可貴。

  項(xiàng)羽是楚國(guó)大將項(xiàng)燕之后,擁有重瞳子,這樣的長(zhǎng)相就注定他一定不是一個(gè)平凡人,從小就有遠(yuǎn)大的理想,當(dāng)他看到秦始皇的車馬經(jīng)過(guò)時(shí),說(shuō)了一句很震撼的話——彼可取而代之,而那個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽只是一個(gè)小孩,等到秦始皇去世以后秦二世昏庸無(wú)道,陳勝吳廣起義,天下諸侯云集響應(yīng),此時(shí)項(xiàng)羽也積極參加。項(xiàng)羽擁立楚國(guó)先王的后裔,并和劉邦約定誰(shuí)先入關(guān)中,誰(shuí)就是關(guān)中王。可是因?yàn)轫?xiàng)羽的部隊(duì)遇到的是比較強(qiáng)大的秦軍,最終劉邦先入關(guān)中。

  但是項(xiàng)羽實(shí)力強(qiáng)大,劉邦最后也讓出了關(guān)中王。為了穩(wěn)定天下他自稱霸王,意思就是要展開(kāi)一場(chǎng)霸業(yè)。眼看天下初定,項(xiàng)羽不顧群臣的勸阻遷都彭城。并且對(duì)大臣說(shuō):富貴不還鄉(xiāng),就像穿著華麗的衣服在夜里行走。于是項(xiàng)羽拋棄關(guān)中沃野千里,又有天然屏障的咸陽(yáng),回到無(wú)險(xiǎn)可守的彭城。

  之后劉邦開(kāi)始起兵造反,項(xiàng)羽就這樣和劉邦打了四年,把劉邦打的丟盔棄甲,放棄妻兒逃走。然而在連年的征戰(zhàn)中,劉邦和項(xiàng)羽都不想打了。并且項(xiàng)羽還對(duì)劉邦講,要不我們單挑,誰(shuí)贏了誰(shuí)就是大哥。其實(shí)項(xiàng)羽也是非常幼稚的一個(gè)人。終于在和劉邦講和以后,項(xiàng)羽率部西歸,然而由于劉邦違反盟約,終于項(xiàng)羽的軍隊(duì)受到韓信,劉備,英布,彭越等幾十萬(wàn)大軍的包圍,并且劉邦使用了張良的計(jì)策,令漢軍士兵唱楚地歌曲。這時(shí)項(xiàng)羽以為楚軍已經(jīng)被滅,于是率八千殘兵倉(cāng)皇出逃。

  最后項(xiàng)羽只有二十八名士兵跟隨,在層層包圍下項(xiàng)羽打了一個(gè)漂亮的反擊。然而項(xiàng)羽卻想放棄,他告訴手下的士兵,我項(xiàng)羽打仗從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò),今天的失敗是上天要亡我。項(xiàng)羽在繼續(xù)逃亡的過(guò)程中被一個(gè)老農(nóng)所騙,軍隊(duì)陷入澡澤,好不容易逃到了烏江邊,烏江亭長(zhǎng)告訴項(xiàng)羽渡過(guò)烏江以后可以東山再起,然而這個(gè)時(shí)候項(xiàng)羽卻猶豫了,他很悲傷,八千子弟兵無(wú)一人歸,他自覺(jué)無(wú)言面對(duì)江東父老,于是將自己的寶馬送給亭長(zhǎng)。后來(lái)項(xiàng)羽獨(dú)自沖進(jìn)漢軍之中,在斬殺一百多漢軍以后,看到一個(gè)故人,于是說(shuō)既然你是我的故人,那我的頭顱就給你拿去領(lǐng)賞。最后一代英雄烏江自刎。

  讀完這個(gè)故事,我看到了項(xiàng)羽年輕氣盛經(jīng)不起失敗,試想人誰(shuí)沒(méi)有缺點(diǎn)呢。劉邦說(shuō)自己帶兵打仗不如韓信,出謀劃策不如張良,所以就算經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗劉邦都能勇敢的站起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也會(huì)遇到不少的挫折,希望我們不要學(xué)習(xí)項(xiàng)羽經(jīng)歷一次失敗就放棄,我們應(yīng)當(dāng)要越挫越勇。

《史記》讀后感1000字11

  漫步司馬遷《史記》的歷史長(zhǎng)廊,我不禁駐足《項(xiàng)羽本紀(jì)》,留戀項(xiàng)羽那“力拔山兮氣蓋世”的豪邁,欣賞他“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的執(zhí)著。司馬遷為我們展現(xiàn)了如此具有濃郁悲劇色彩的英雄人物——項(xiàng)羽。這樣就使我們看到了一個(gè)豐滿多姿、具有王者風(fēng)范、灑脫而有血有肉的硬漢形象。

  項(xiàng)羽從一個(gè)“不學(xué)”小兒,到一個(gè)普通的軍人、成為反秦盟軍中高級(jí)將領(lǐng)乃至領(lǐng)導(dǎo)者,他意氣風(fēng)發(fā),勇不可拒;他蠻橫崇武,任性自我,他一步一步滑向自己和別人編織的圈套,走向死亡。

  悲劇的發(fā)生,似乎既在意料之外又在情理之中,造成項(xiàng)羽的悲劇的原因很多,單從自身來(lái)講,他的性格造就了他一生坎坷乃至走向死亡的重要原因:

  勇武,“力能扛鼎,才氣過(guò)人”“遂拔劍斬守頭”,“籍所殺者數(shù)十百人”,一出場(chǎng)就先聲奪人,好一個(gè)下馬威!巨鹿之戰(zhàn)中項(xiàng)羽勇猛無(wú)敵,使旁觀諸侯的“莫敢縱兵”、“無(wú)不從惴恐”。一生中最激昂最快哉的東城快戰(zhàn),項(xiàng)羽沖鋒陷陣、所向無(wú)敵,叫人瞠目結(jié)舌。

  與勇武緊密相連的是粗豪。這在他年輕時(shí)的學(xué)習(xí)中就反映出來(lái):他學(xué)文習(xí)字、學(xué)劍學(xué)兵法,均有始無(wú)終、淺嘗輒止、每每半途而廢,這也成為他后來(lái)事業(yè)失敗的主觀因素;在日常言語(yǔ)中也有充分表現(xiàn):觀看始皇出巡,他說(shuō):“彼可取而代也!毙睦镌鯓酉耄炖镌鯓诱f(shuō),全無(wú)顧忌。這與劉邦形成鮮明對(duì)比。而劉邦見(jiàn)始皇出巡時(shí)的威風(fēng),慨嘆:“嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!”婉轉(zhuǎn)含蓄,含而不露。

  有勇無(wú)謀的項(xiàng)羽在戰(zhàn)場(chǎng)上叱咤風(fēng)云,所向披靡,可在政治斗爭(zhēng)中卻一籌莫展。鴻門宴里,項(xiàng)羽恨不能第二天便“擊破沛公軍”,氣概不可一世,但當(dāng)項(xiàng)伯說(shuō)以“不義”,劉邦又親自來(lái)謙恭道歉,他便已把怒氣拋在一邊,不假思索地說(shuō)出曹無(wú)傷,使之成為他粗豪性格的犧牲品。范增數(shù)次舉起玉催他下決心,項(xiàng)羽均默然不應(yīng)。而當(dāng)樊噲既有奉承又有不平的一席話說(shuō)完后,他又“未有以應(yīng)”,甚至當(dāng)劉邦脫身而去,他仍未意識(shí)到這場(chǎng)斗爭(zhēng)的嚴(yán)重性,并接受了張良所獻(xiàn)玉璧。從大怒到受璧,判若兩人。由于他勇而無(wú)謀,粗放直率,居功自傲,喜歡奉承,未“不義”的虛名束縛了手腳,因此優(yōu)柔寡斷,中了劉邦、張良緩兵之計(jì),失去了消滅對(duì)手的良機(jī)。

  項(xiàng)羽既是戰(zhàn)場(chǎng)上奔突馳騁、所向無(wú)敵的勇士,又是政治斗爭(zhēng)中的失敗者,可愛(ài)而又可悲,英雄而又充滿悲劇性。

  只有用“哀其不幸,悲其驍勇”來(lái)總結(jié)英雄相遇的一生,假如能少些粗獷與固執(zhí),多些像韓信一樣的智慧和劉邦之流的圓滑,也許會(huì)有一個(gè)更加完美的歷史英雄——項(xiàng)羽,但是,悲劇終將是把人生中有價(jià)值的東西毀滅了給人看,悲劇便只是悲劇。

《史記》讀后感1000字12

  花開(kāi)花落,落葉歸根,不免有些凄涼;雨過(guò)天晴,百鳥(niǎo)齊唱,讓人愜意。自古離不開(kāi)悲歡離合,離不開(kāi)風(fēng)情萬(wàn)種。昨夜賞花賞月,今朝回首,過(guò)去的終究已成為歷史,只是那屬于自己的,太平凡了。被喻為“史家之絕唱,無(wú)韻之離*”的《史記》一書,是司馬遷經(jīng)歷了這樣幾萬(wàn)個(gè)日出日落而寫成的大作。區(qū)區(qū)風(fēng)雪殘?jiān)拢瑓^(qū)區(qū)孤舟淚影,兒女情長(zhǎng)都置于身后。哪怕戈壁大漠,驚濤駭浪,都成了過(guò)往煙云,那只是生命沿途的風(fēng)景,看似危機(jī)重重,對(duì)于司馬遷來(lái)說(shuō),想必更是情何以堪啊。

  我喜歡這樣的人,這樣的勇氣,這樣的靈魂。從三皇五帝到漢武帝,有多少情誼,多少無(wú)奈,多少磅礴,多少真理,那些不平凡的歷史有誰(shuí)敢去觸摸,要知道,作為一名史官,是需要粉身碎骨的堅(jiān)毅和對(duì)生命的執(zhí)著的向往。正是司馬遷,一個(gè)勇者,一個(gè)英雄,用雙肩背負(fù)起這個(gè)使命,從此把一生奉獻(xiàn)給它,奉獻(xiàn)給古人和來(lái)者。自己只留下一身正氣,一個(gè)不屈,永遠(yuǎn)向前的靈魂。

  的確是那樣意猶未盡,看《史記》不僅是看它的內(nèi)容,還要汲取它的精神和作者的人格魅力,看它橫穿千古,縱貫時(shí)光的豪邁和風(fēng)采,讓我心生感激,想去擁抱奇跡的沖動(dòng),大氣。我喜歡這樣的境界,這樣的傳奇,這樣的感慨,字里行間的嘔心瀝血,或輕于鴻毛,或重于泰山的筆觸,寫下了一頁(yè)頁(yè),一篇篇,一種種傳說(shuō),美麗的傳說(shuō)。

  春秋五霸,秦王贏政,我讀出了那種霸氣;四面楚歌,屈原投江,我讀出了它的滄桑。西施范蠡,亂世情緣;千金一笑,荒唐可恥;破釜沉舟,勇往直前;完璧歸趙,大快人心。包攬了三千多年的政治,軍事,經(jīng)濟(jì),文化各方面歷史動(dòng)態(tài),以及帝王將相,儒林俠士,名人雅士的種種事跡。

  我喜歡這樣的語(yǔ)言,這樣的豐富,這樣的多彩!妒酚洝氛Z(yǔ)言豐富多彩,具有辭賦的洗練,散文的曉暢,雜文的警策,它的語(yǔ)言風(fēng)格也是精華。說(shuō)《史記》具有史鑒的明智,詩(shī)歌的穎慧,數(shù)學(xué)的細(xì)致,博物的深沉,*的莊重,邏輯與修辭的善辯,是不為過(guò)的。這部恢弘巨著,我不知該把它比作什么,也找尋不到該用怎樣的心態(tài)去品讀它;蛘哒f(shuō),只要有空閑時(shí)間,即使讀了上百遍《史記》,還會(huì)有不一樣的心得和體會(huì)。這分中華民族的偉大瑰寶,要把它裝進(jìn)心里,那是簡(jiǎn)單的,要把自己融入那個(gè)時(shí)代,就只有《史記》可以熏陶了。

  我更多走進(jìn)了歷史,在一樣的大地上,不斷演變著不一樣的傳奇。追朔過(guò)去,這本厚重莊嚴(yán)的文字記載了一切,如今,它又要從封塵中活躍起來(lái),在中華大地上訴說(shuō)不老神話。窗外,是高樓,是大廈,是21世紀(jì)的科技。仰望藍(lán)天,仍是曾經(jīng)的一幕,或許湮滅是塵土飛揚(yáng),更加蕩氣回腸。

  踏遍千山萬(wàn)水,不如品味一句——人固有一死,或重與泰山,或輕與鴻毛;蛑厝缣┥!

《史記》讀后感1000字13

  魯迅先生對(duì)司馬遷的《史記》有著極高的評(píng)價(jià),曾稱贊《史記》為:"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷".由此看出《史記》是多么的出色。

  但是,《史記》是文言文,像我這樣大的孩子,有點(diǎn)看不明白。However,令人高興的是,青島出版社出版了《少年讀史記》這一系列書籍,把文言文翻譯成了簡(jiǎn)明易懂的白話文,讓我們能夠輕松的讀懂《史記》。

  這本書的主題是絕世英才的風(fēng)范,里面有一個(gè)個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的小故事,比如有:應(yīng)侯范雎的故事、藺相如和廉頗的故事、田單復(fù)國(guó)的故事……

  這一個(gè)個(gè)小故事,都表明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,只要有才能的人,都可以被君王重用。為了讓我們悟出更多的隱藏含義或道理,《少年讀史記》每個(gè)章節(jié)都會(huì)有"三分鐘讀懂歷史關(guān)鍵"這一欄。用一些古人對(duì)人物的評(píng)價(jià),透析人物形象,并且根據(jù)各種史料記載,告訴大家關(guān)鍵點(diǎn),對(duì)故事進(jìn)行解讀。最后,還會(huì)告訴大家通過(guò)這件事得到的道理。

  每個(gè)章節(jié)還會(huì)有史記原典精選,就是用《史記》中這章的一些原話,讓我們讀到原汁原味的古籍,其中較難理解的詞語(yǔ)會(huì)有注釋,后面還有這段話的翻譯。每一章最后一欄,就是詞語(yǔ)收藏夾,有的是文章中出現(xiàn)的詞語(yǔ),有的是對(duì)文章事例總結(jié)的詞語(yǔ),緊隨的有這些詞語(yǔ)的例句,讓我們學(xué)習(xí)掌握好詞好句,希望我們能夠用到自己的作文中。

  介紹完這本書的結(jié)構(gòu)后,我就要說(shuō)說(shuō)這本書中我最喜歡的章節(jié)了。前面我說(shuō)過(guò),這本書有著一個(gè)個(gè)小故事,其中,我最喜歡的小故事就是藺相如和廉頗的故事了。說(shuō)白了,這個(gè)小故事主要講的是完璧歸趙這一事件。

  "完璧歸趙"這個(gè)典故,大家其實(shí)并不陌生。主要內(nèi)容是:秦國(guó)想拿十五座城池來(lái)?yè)Q取趙王得到的和氏璧。趙王幾經(jīng)猶豫后,派藺相如送去,藺相如認(rèn)為秦國(guó)打算耍賴,不換十五座城池,便找借口把和氏璧拿回自己手中,藺相如舉起和氏璧對(duì)秦王說(shuō):"如果你不給趙國(guó)十五座城池,我就連璧帶人一起撞在墻上",并讓他五日后舉行大典時(shí)再取和氏璧,大典上,藺相如讓秦王先給趙國(guó)城池之后再拿和氏璧。但是秦國(guó)始終沒(méi)有割城給趙國(guó),趙國(guó)也始終沒(méi)有把和氏璧給秦國(guó)。藺相如把和氏璧完整無(wú)缺地帶回了趙國(guó)。

  通過(guò)藺相如的做法,我懂得了做凡事都要?jiǎng)幽X筋想辦法,要有策略。要抓住對(duì)方的弱點(diǎn),與其談判,才能取得勝利。

  《少年讀史記》這本書,讓我了解到了歷史故事,使我對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣,從中也學(xué)到了各種應(yīng)對(duì)事情的方法及策略,對(duì)我將會(huì)有很大的影響。

  這個(gè)暑假,我將繼續(xù)閱讀經(jīng)典著作。

《史記》讀后感1000字14

  《史記》是西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)造的中國(guó)古代第一部通史。它不僅是一部歷史作品,也是一部偉大的文學(xué)作品。《史記故事》里選的故事都是《史記》的精華。從傳說(shuō)中的皇帝到西漢的武帝,按時(shí)間順序?qū)懙摹_@些故事不僅精彩有趣,也為我們了解歷史打開(kāi)了一扇門。

  通過(guò)這本書,我認(rèn)識(shí)了很多歷史人物,比如聰明的晏子,文武雙全的伍子胥,善于用兵的孫武,統(tǒng)一中國(guó)的第一位皇帝秦始皇。重耳流亡生活了19年,但最終登上王位并載入史冊(cè)。勾踐終于報(bào)了滅國(guó)之仇;孫臏滿腳寫《孫臏兵法》;流放蜀國(guó),留下《呂氏春秋》.

  這本書里有很多值得我敬佩的人,比如大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)利民的大英雄。他三次走出家門,但都沒(méi)有進(jìn)去?梢(jiàn)他內(nèi)心很善良,愿意為別人付出。他治理了九條河流,為人民做出了巨大的成就,也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變自然的雄心壯志!囤w氏孤兒》描寫忠臣程英和公孫杵與奸臣屠岸賈斗勇的故事。讓我們被忠誠(chéng)、善良和正義所感動(dòng);鄙視邪惡,痛恨不忠不義。《飛將軍李廣》寫道,李廣這位飛天將軍,像孩子一樣熱愛(ài)軍人抵抗匈奴的侵略,保衛(wèi)國(guó)家,做出了偉大的成就,深受人民愛(ài)戴……而我最敬佩的人,就是記憶驚人的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。他是一個(gè)知識(shí)淵博的人。為了表達(dá)自己的不開(kāi)心和抑郁,他寫了《離騷》,千古流傳。據(jù)說(shuō)他是因?yàn)閲?guó)家無(wú)能而死的,人們很難過(guò),就放了些粽子,防止魚蝦吃掉他的尸體。后來(lái),為了紀(jì)念屈原,人們?cè)诙宋绻?jié)吃粽子。

  在這些故事中,我最喜歡的是“服務(wù)”。這個(gè)故事講的是春秋時(shí)期,吳國(guó)和越國(guó)之間發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。岳敗于吳,勾踐為伏差所擒。后來(lái),府差放了勾踐,讓他回岳。勾踐在他坐臥的地方掛了一個(gè)苦膽,晚上躺在柴火上,面對(duì)著苦膽。每天吃飯的時(shí)候都要試試膽量?偸歉械絻(nèi)疚:‘你忘了你會(huì)遭受一次巨大的失敗嗎?’就這樣,勾踐共命運(yùn),共患難。經(jīng)過(guò)十幾年的生產(chǎn)發(fā)展,力量的積累,十幾年的訓(xùn)練,終于打敗了伏差,消滅了吳。由此可知,越王做了吳王三年的奴隸,受盡屈辱。在極其困難的情況下,他從未放棄信仰,復(fù)興了國(guó)家,找回了失去的尊嚴(yán)。麻痹王子,被送回越南后,安撫民眾,練兵,吃前嘗苦果,晚上睡在柴火上,提醒自己不要忘記自己的屈辱和復(fù)興越南的野心。作為一個(gè)高級(jí)國(guó)王,他能做到這一點(diǎn),真的是難能可貴。勾踐經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)的毅力,終于戰(zhàn)勝了吳。勾踐堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)韌不拔的毅力,刻苦耐勞的精神值得我們學(xué)習(xí)。他告訴我們:失敗并不可怕,重要的是面對(duì)它,重新開(kāi)始。

  《史記故事》確實(shí)是一本值得一讀的好書,生動(dòng)有趣,可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。它弘揚(yáng)了中華民族的愛(ài)國(guó)精神,使我們從小就了解了中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化。這本書還告訴我們,遇到困難不要退縮,要堅(jiān)持不懈,以實(shí)現(xiàn)我們美好的理想!

《史記》讀后感1000字15

  于中國(guó)而言,忠良死節(jié)之士定如繁星一般閃亮奪目。”就車而去,終已不顧”的荊軻或許內(nèi)心中惟念家國(guó),早已將自己的生死置之度外;聶政在完成刺殺后為使姐姐不受牽連便將尖刀指向自己,皮面決眼,自屠出腸,遂以死;多次刺殺但最終失敗的豫讓,被重兵包圍之時(shí)請(qǐng)求得到大王的衣服,拔劍三躍而擊之,遂伏劍自殺。臨死之前還喊出”吾可以下報(bào)智伯矣”的感人之言;面對(duì)齊國(guó)國(guó)君,曹沫毅然上前挾持桓公,毫無(wú)懼色,逼迫齊歸還魯多次戰(zhàn)敗失去的土地。雖不及荊,聶二人那樣失去性命,但亦不失為一位視死如歸之士……

  《刺客列傳》中一共描寫了五個(gè)刺客,“人氣”最高,但業(yè)績(jī)最低的就是荊軻了。荊軻是刺殺最沒(méi)有成效的一個(gè)。刺秦不但一無(wú)所獲,反而損失慘重,不僅丟了自己的性命,還喪失了燕國(guó)督亢地區(qū)圖,樊於期的性命也白白搭了進(jìn)去。荊軻刺殺秦王失敗,可能是他劍術(shù)不精,可能是失去了幫手,也可能是想要效仿曹沫挾持齊桓公一樣挾持秦王。荊軻可以要挾秦王,做出對(duì)燕國(guó)有利的事,如若不成,再刺殺也來(lái)得及,可是事情連第一步都沒(méi)有進(jìn)展成功,他就被秦侍衛(wèi)所殺。荊軻為人慷慨,臨行前,燕太子,高漸離等人為他送行的場(chǎng)面十分悲壯!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”這體現(xiàn)了荊軻刺殺秦王的決心。可能荊軻的腦子里想法太多,到底是刺殺還是挾持,讓他猶豫不決,最終成了遺憾;蛟S他“感情用事”不適合當(dāng)刺客,如果他果斷一點(diǎn),就會(huì)成功。司馬遷這樣評(píng)價(jià)到“世言荊軻,其稱太子丹之命,天雨粟,馬生角也,太過(guò)。又言荊軻傷秦王,皆非也。使公孫季功、董生與夏無(wú)且游,具知其事,為余道之如是。自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,明也。不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!”

  我們聽(tīng)過(guò)杜甫的”出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”,卻也曾見(jiàn)過(guò)辛棄疾筆下的”英雄無(wú)覓孫仲謀處”呼喚英雄似乎是那個(gè)時(shí)代的聲音。而今,時(shí)代變遷,有人說(shuō)這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代;還有人說(shuō)這是一個(gè)沒(méi)有英雄,只有偶像的年代;蛟S只是因?yàn)闀r(shí)代沒(méi)有給當(dāng)代人一個(gè)人去拋頭顱灑熱血,殺身成仁、英勇就義、慷慨赴死的機(jī)會(huì),但我想這絕不意味著是英雄的缺失,而是當(dāng)代的英雄們就在我們身邊默默的奉獻(xiàn)著。指揮交通的交警,城市美化的環(huán)衛(wèi)工,奔波大家小巷的外賣員,建筑城市的工人……不正是他們這些人才撐起了我們的這座城嗎?或許并沒(méi)有那樣的光彩奪目,但著實(shí)發(fā)揮了不可替代的作用。

  面對(duì)有無(wú)英雄的質(zhì)疑,是否又像食馬者與千里馬那樣呢?正如太史公言曰:自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!

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