【精選】名著讀后感作文八篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編收集整理的名著讀后感作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
名著讀后感作文 篇1
這個(gè)暑假我讀了四大名著之一《西游記》。雖然看過(guò)了電視連續(xù)劇的《西游記》，但是一翻開(kāi)書(shū)，我還是被書(shū)中那些優(yōu)美的詞句給陶醉了。
書(shū)中最令我佩服的是孫悟空。孫悟空敢作敢為，一路上保護(hù)唐僧，好幾次揭穿妖怪的真面目，雖然有兩次被唐僧趕回花果山，但是最終還是保護(hù)大家去西天取經(jīng)。在他與白骨精的爭(zhēng)斗中，唐僧三次誤把白骨精錯(cuò)認(rèn)為普通百姓，還把孫悟空趕了回來(lái)，導(dǎo)致自己和豬悟能、沙悟凈被抓進(jìn)嬌洞。最后還是孫悟空把他們救了出來(lái)。孫悟空機(jī)智聰明，一次次識(shí)破妖怪們的陰謀詭計(jì)；孫悟空還非常勇敢，在與妖魔鬼怪的爭(zhēng)斗中，他從不退縮，一心保護(hù)師傅一行西天取經(jīng)。
通過(guò)閱讀此書(shū)，我更深刻地認(rèn)識(shí)了唐僧的持之以恒，豬悟能的憨厚可愛(ài)，沙悟凈的吃苦耐勞精神。以前，我在學(xué)習(xí)上一遇到困難就退縮，有了目標(biāo)卻不堅(jiān)持，還經(jīng)常浪費(fèi)時(shí)間。今后，我要向他們學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，和同學(xué)們團(tuán)結(jié)合作，這樣才能十全十美。
名著讀后感作文 篇2
《西游記》是一部神魔小說(shuō)，它出自羅貫中之手，也是 羅先生的代表作。這本書(shū)與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并列為“中國(guó)四大名著”。主要講了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終修成正果，取得真經(jīng)的故事，其內(nèi)容驚險(xiǎn)刺激，情節(jié)變化多端，描寫(xiě)生動(dòng)細(xì)致，刻畫(huà)人情世態(tài)惟妙惟肖，令人讀后回味無(wú)窮。
讓我佩服的還不止于此。羅先生還將這四個(gè)人物描寫(xiě)的生動(dòng)形象：唐僧誠(chéng)心向佛，心地善良，頑固執(zhí)著，同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機(jī)靈，對(duì)師傅忠誠(chéng)，全心全意，法力無(wú)邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色，又懶又饞，但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿，憨厚嚴(yán)謹(jǐn)，樂(lè)安天命。這四人各有各的特點(diǎn)，使《西游記》更加出名了。
書(shū)中不少妖魔倒是可愛(ài)可親，有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。她的魅力在于他的妖氣而不在于她的改邪歸正，在于她的個(gè)性放縱而不在于受理性約束，同憤于他受緊箍咒的窩囊氣而欣喜他的有時(shí)妖性復(fù)發(fā)。神與魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是宗教的價(jià)值觀就被拋棄，被超過(guò)，乃至宗教的虛偽性質(zhì)也就徹底暴露了。
這個(gè)結(jié)局真好啊!但是師徒4人加上白龍馬，他們?cè)谌〗?jīng)路上的艱辛我們是可以體會(huì)到的。那里面可怕的妖怪都成了他們通往西天的 磨 難，但是他們都沒(méi)有退縮都敢于迎接，即使曾經(jīng)絕望過(guò)但他們并沒(méi)有灰心失望，一次又一次的重大挑戰(zhàn)雖艱難，但戰(zhàn)勝過(guò)的喜悅又讓我們高興。這里面的詭計(jì)很多但都被識(shí)破，他們共有的堅(jiān)持，讓他們完成了任務(wù)。如果唐僧遇到困難沒(méi)有堅(jiān)持下去就不會(huì)遇到這么優(yōu)秀的徒弟們，如果孫悟空在三打白骨精之后沒(méi)有堅(jiān)持救師傅也許他的師傅就被吃了大家也都各自散了，這一切都是堅(jiān)持，他們都選擇了堅(jiān)持并且還是在這么艱難的情況下，然而對(duì)于那么幸福那么滿(mǎn)足的我們遇到一些小事就不堅(jiān)持就放棄了嗎?不，我們要像書(shū)中的“五人”一樣，堅(jiān)持下去，也許就一定會(huì)取得“真經(jīng)”。
《西游記》他宣揚(yáng)了因果報(bào)應(yīng)，佛法無(wú)邊的迷信思想，但是在現(xiàn)實(shí)中的堅(jiān)持，沒(méi)有什么好說(shuō)的，對(duì)堅(jiān)持!!
《西游記》這部書(shū)讓我明白：只要有夢(mèng)想，并朝著這個(gè)方向不斷努力，克服困難，就能取得成功!《西游記》是一部不朽的古典名著，有什么理由能不讓我們?nèi)プx它呢?
這就是我的感受。我讀了這本書(shū)后。我收獲了不少。
名著讀后感作文 篇3
他們那些人都有著自己的志向與理想。他們從不與官場(chǎng)上的貪婪官員同流合污，陷害忠良。他們劫富濟(jì)貧，即使是上刀上下火海都毫不畏懼。他們干過(guò)許多豐功偉績(jī)，這些事情傳到了千家萬(wàn)戶(hù)的耳中，成為了一段佳話。
一開(kāi)始，這一百零八位梁山好漢都干著屬于自己的事業(yè)，想闖出一番事業(yè)，闖出一片天。不料，卻受到貪婪官員的眼紅與誣陷，從而有的要被處死，有的要被發(fā)配充軍......但是這些英雄最終在一起組成一支強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)，劫富濟(jì)貧救苦救難。他們干起了一番轟轟烈烈的事情，成為人們心目中的大英雄。
在《水滸傳》這本書(shū)中，我最敬佩的人是黑旋風(fēng)李逵。他長(zhǎng)著黝黑的皮膚，手拿兩把大斧子。有不少人扮他在半路上搶劫，然而他看見(jiàn)了，就很生氣。只要一有人這樣求他說(shuō)：“我上有八十歲的'老母，下有幾歲的孩子，求好汗放了我吧!”李逵會(huì)掏出碎銀給他們讓他們回去照顧妻兒老母。我喜歡李逵這個(gè)人物是因?yàn)樗幸活w仁慈的心。他親自下山去接母親上梁山住。下山時(shí)，背著母親一步一步慢慢地走。母親要水喝，他便找水給母親解渴，若不是那老虎，李逵的老母早就享清福了。我認(rèn)為：所有讀了《水滸傳》的人一定會(huì)被李逵的孝心感動(dòng)的。假如世界上少一些貪財(cái)?shù)娜耍嘁恍樯鐣?huì)作貢獻(xiàn)的人;少一些對(duì)父母不敬的人，多些有孝心的人，世界會(huì)更美好，祖國(guó)的未來(lái)會(huì)更光明。
《水滸傳》中的人物，都是我十分敬佩的人，它也教會(huì)了我許多做人的道理。我愛(ài)《水滸傳》，也愛(ài)《水滸傳》中的每一個(gè)人物。
名著讀后感作文 篇4
愉快的暑假生活開(kāi)始了，老師給我們布置了一項(xiàng)作業(yè)，看課外書(shū)寫(xiě)讀后感。
閑暇之余，我選了幾本有意義的課外書(shū)看，其中美國(guó)十九世紀(jì)中葉偉大小說(shuō)家海明威所著中篇小說(shuō)《老人與海》給我留下了深刻印象：小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)古巴漁民桑提亞哥為維持生活，在海上連續(xù)八十四天一條魚(yú)也沒(méi)有逮到的情況下，仍不甘心，最后獨(dú)自一人駕船去大海深處終于捕到魚(yú)，但卻被鯊魚(yú)群吃掉的經(jīng)過(guò)。作品體現(xiàn)了桑提亞哥這個(gè)孤軍奮戰(zhàn)不怕失敗的“硬漢子”的英雄形象。小說(shuō)中的老漁夫桑提亞哥在同象征著厄運(yùn)的鯊魚(yú)的斗爭(zhēng)中盡管失敗，但他堅(jiān)韌不拔，在對(duì)待失敗的那種勇敢的態(tài)度卻深深的感染了我。我很欣賞小說(shuō)中流傳至今的一句名言：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可能把它消滅掉，可就是打不敗他。”
現(xiàn)在，我們每天能在這樣優(yōu)越的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)，雖然沒(méi)有歷經(jīng)小說(shuō)中主人公桑提亞哥的艱苦環(huán)境，但我們更應(yīng)要養(yǎng)成“不怕失敗，敢于面對(duì)失敗”的硬漢精神。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能更堅(jiān)強(qiáng)、更成熟，將來(lái)才能擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，成為對(duì)社會(huì)有用的人！
名著讀后感作文 篇5
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)是一個(gè)意大利小學(xué)生以日記的形式，記錄了發(fā)生在他四年級(jí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。書(shū)里面洋溢著父母子女間的親情；老師學(xué)生間的深情；同學(xué)朋友間的友誼；還有主人公卡隆的愛(ài)國(guó)之心……書(shū)里面每個(gè)小故事，都包含著一個(gè)大道理，總是讓我看得津津有味，廢寢忘食。
其中有個(gè)小故事，給我留下了特別深刻的印象。里面的卡隆原先是一個(gè)調(diào)皮的小男孩，在老師、家長(zhǎng)的諄諄教導(dǎo)下，他取得了好成績(jī)，成了懂事的孩子�？〔煌兄x自己的老師多年來(lái)對(duì)他的教育，還有父母對(duì)他的養(yǎng)育之恩，這是我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)的。
書(shū)里面還講了堅(jiān)強(qiáng)又懂事的波列科西；勤奮好學(xué)的斯伐地；樂(lè)于助人的加羅瓦，總之里面的故事深深吸引著我。
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)讓我領(lǐng)悟到了愛(ài)的深厚，愛(ài)的偉大內(nèi)涵。教導(dǎo)我要團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂(lè)，提醒我時(shí)刻不能忘記可親可敬的老師與父母，他們是多么慈祥與偉大！
名著讀后感作文 篇6
媽媽不止一遍地告訴我，“我國(guó)四大名著，作為一名中國(guó)人是一定要讀的！”可每次看著書(shū)柜里那厚厚的書(shū)和密密的字，實(shí)在提不起興趣去讀。寒假里媽媽陪我到書(shū)店買(mǎi)回一本少年兒童版的《三國(guó)演義》，還定了用一周時(shí)間讀完另加一篇讀后感的任務(wù)。
看完第一回《劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義》后，就已被書(shū)中精彩的故事情節(jié)深深吸引，不再需要媽媽的監(jiān)督了，只用了三天時(shí)間一本書(shū)已經(jīng)翻過(guò)了最后一頁(yè)。書(shū)看完了，但書(shū)中那一個(gè)個(gè)鮮活的人物卻久久在我腦中揮之不去：寧死也不忍心拋棄百姓的劉備，足智多謀、鞠躬盡粹的諸葛亮，英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，英勇剛正的張飛，樂(lè)不思蜀的劉蟬……
最讓我佩服和喜歡的還是諸葛亮了。在《空城計(jì)》這一章節(jié)中，當(dāng)曹兵15萬(wàn)大軍兵臨城下，而城里只有兩千多名士兵，如何抵擋的過(guò)？情況萬(wàn)名緊急，但聰明機(jī)智的諸葛亮情急之下計(jì)謀就來(lái)了：他大開(kāi)城門(mén)，讓僅有的士兵都裝扮成老百姓的樣子，在城門(mén)口悠閑地掃地，而他本人則登上城墻，平靜地彈起琴來(lái)。曹軍被城里人們的若無(wú)其事和諸葛亮的輕松悠閑給鎮(zhèn)住了，他們不敢輕舉妄動(dòng)，還以為城中會(huì)有很多大軍，生怕士兵會(huì)打出來(lái)，便迅速地帶領(lǐng)軍*向北撤退了……諸葛亮擦去額頭的冷汗，終于松了一口氣。一個(gè)空城計(jì)嚇退敵軍15萬(wàn)大軍！諸葛亮心里十萬(wàn)火急，還要裝作輕松悠閑地彈琴，不被敵軍看出破綻，這需要何等的膽識(shí)和冷靜啊！
在草船借箭這一回中，上通天文，下識(shí)地理的他在大霧中指揮船只駛往曹軍水營(yíng)，沒(méi)花東吳一分錢(qián)，就神奇地拿到了十幾萬(wàn)支箭。他識(shí)破周瑜的想要暗害他的陰謀詭計(jì)，巧妙地與之周旋，最后安全脫身……最令人佩服的是，滿(mǎn)腹才華、聰明過(guò)人的他對(duì)劉備卻是忠心耿耿，最后也因勞累過(guò)度而逝世在出征途中……
書(shū)中的一個(gè)個(gè)英雄故事更是不用說(shuō)的精彩了，我只后悔書(shū)看得太遲了�？磥�(lái)，媽媽說(shuō)要讀一讀中國(guó)四大名著的話真是有道理呀，以后我一定要爭(zhēng)取把它們都讀完，怎么樣？我這篇可以算作《三國(guó)演義》的讀后感嗎？
名著讀后感作文 篇7
記不得是哪一天了，只知道那天感覺(jué)太無(wú)聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經(jīng)心地看了起來(lái)，好為自己找點(diǎn)樂(lè)趣。
聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的，而且是白話文，光憑這一點(diǎn)我就得看看。封面左上角有一首詩(shī)：萬(wàn)姓熙熙化育中，三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治，變作兵戈泊內(nèi)聚英雄�？礃幼舆@一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》，翻開(kāi)第一頁(yè)，天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫(xiě)的?我仔細(xì)一看，咦?怎么不見(jiàn)人名，全是綽號(hào)。不管三七二十一，我看正文。走你。
翻開(kāi)第一頁(yè)我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書(shū)中那個(gè)害人精高俅高太尉原本竟是一個(gè)無(wú)業(yè)游民，后來(lái)因?yàn)槟嵌送跸埠脷鈿侄惶岚螢樘�，真是好人沒(méi)好命那，楊志原本應(yīng)該是一個(gè)殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京，當(dāng)時(shí)的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺(jué)得自己能生活在這個(gè)時(shí)代真是在幸運(yùn)不過(guò)了。一百零八位好漢，個(gè)個(gè)都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當(dāng)、救弱濟(jì)貧、剛烈正直，是一條真漢子，后來(lái)，他假裝生病，離開(kāi)了宋江，其實(shí)他是因?yàn)橄霘w隱山林，才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個(gè)位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個(gè)奸臣害死了，真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，還在于其寫(xiě)作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說(shuō)理論家金圣嘆所說(shuō)：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口�！薄端疂G傳》真不愧是全國(guó)人民最喜愛(ài)的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一�！端疂G傳》讀后感 記不得是哪一天了，只知道那天感覺(jué)太無(wú)聊了，才隨手拿起桌上的《水滸傳》，漫不經(jīng)心地看了起來(lái)，好為自己找點(diǎn)樂(lè)趣。 聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》是施耐庵在宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上加工整理、創(chuàng)作而成的，而且是白話文，光憑這一點(diǎn)我就得看看。封面左上角有一首詩(shī)：萬(wàn)姓熙熙化育中，三登之世樂(lè)無(wú)窮。豈知禮樂(lè)笙鏞治，變作兵戈泊內(nèi)聚英雄�？礃幼舆@一百零八好漢不是吹的。
我拿起《水滸傳》，翻開(kāi)第一頁(yè)，天哪!一百二十回!施耐庵怎么寫(xiě)的?我仔細(xì)一看，咦?怎么不見(jiàn)人名，全是綽號(hào)。不管三七二十一，我看正文。走你。 翻開(kāi)第一頁(yè)我就傻眼了，看全看不懂，還白話文呢，純屬騙人!算了，將就看吧。剛讀了幾行我就被它的情節(jié)徹底迷住了。書(shū)中那個(gè)害人精高俅高太尉原本竟是一個(gè)無(wú)業(yè)游民，后來(lái)因?yàn)槟嵌送跸埠脷鈿侄惶岚螢樘�，真是好人沒(méi)好命那，楊志原本應(yīng)該是一個(gè)殿司制使，可是因丟了花石綱被高俅發(fā)配北京，當(dāng)時(shí)的朝廷真是太黑暗了。
《水滸傳》讀了一些，自己又想了一些，覺(jué)得自己能生活在這個(gè)時(shí)代真是在幸運(yùn)不過(guò)了。一百零八位好漢，個(gè)個(gè)都是大人物，特別是林沖，我最佩服他了，林沖敢作敢當(dāng)、救弱濟(jì)貧、剛烈正直，是一條真漢子，后來(lái)，他假裝生病，離開(kāi)了宋江，其實(shí)他是因?yàn)橄霘w隱山林，才這樣做的。宋江他最后在朝廷有了一個(gè)位子，卻被高俅、蔡京、童貫、楊戩四個(gè)奸臣害死了，真是太冤了。
《水滸傳》的成功不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，還在于其寫(xiě)作藝術(shù)的成熟。難怪清代著名小說(shuō)理論家金圣嘆所說(shuō)：“《水滸傳》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口。”《水滸傳》真不愧是全國(guó)人民最喜愛(ài)的古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)之一。
名著讀后感作文 篇8
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語(yǔ)言"有密切聯(lián)系的"談療法"來(lái)救治他的精神病人.在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化.可見(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿(mǎn)足.我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
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