天臺(tái)曉望原文及賞析
原文：
天臺(tái)鄰四明，華頂高百越。
門(mén)標(biāo)赤城霞，樓棲滄島月。
憑高登遠(yuǎn)覽，直下見(jiàn)溟渤。
云垂大鵬翻，波動(dòng)巨鰲沒(méi)。
風(fēng)潮爭(zhēng)洶涌，神怪何翕忽。
觀奇跡無(wú)倪，好道心不歇。
攀條摘朱實(shí)，服藥煉金骨。
安得生羽毛，千春臥蓬闕。
譯文
天臺(tái)山鄰近四明山，華麗清秀的山頂是百越國(guó)的最高峰。
赤城山遠(yuǎn)霞般的崖石迎入朱門(mén)，滄島的明月喜歡棲息的`山上的高樓。
登高望遠(yuǎn)，一直可以看到蒼茫溟渤的大海。
天空中云彩如同大鵬的翅膀一樣翻騰，蒼海里巨大的鯨魚(yú)隨，逐浪。
巨浪追逐著旋風(fēng)，洶涌澎湃，神仙和妖怪如電閃一樣快速往來(lái)。
看到這奇異的景色，卻找不到神仙的蹤跡，學(xué)道的心思難以平靜。
攀緣著樹(shù)枝，采摘下通遠(yuǎn)的果實(shí)，燒起火熱的丹爐煉出丹藥，以脫胎換金骨。
如何才能身長(zhǎng)羽毛，千秋萬(wàn)代，在蓬萊仙島逍遙自在呢？
注釋
①《臺(tái)州府志》：天臺(tái)山，在天臺(tái)縣北三里。自神跡石起，至華頂峰皆是，為一邑諸山越總稱。按陶弘景《真誥》曰：高一萬(wàn)八千丈，周?chē)税倮�，山有八重，四面如一。《十道志》謂其頂對(duì)三辰，或曰當(dāng)牛女越分，上應(yīng)臺(tái)宿，故曰天臺(tái)�！兜钦骐[訣》曰：處五縣中央，為余姚、句章、臨海、天臺(tái)、剡縣也。顧野王《輿地志》云：天臺(tái)山，一名桐柏山，眾岳越最秀者也。徐靈府記云：天臺(tái)山，與桐柏接而少異�！渡耒呱綀D》又采浮屠氏說(shuō)，以為閻浮震旦國(guó)極東處，或又號(hào)靈越。孫綽賦所謂“托靈越以正基”是也。
�、凇秾�，府志》：四明山，在府西南一百五十里，為郡越鎮(zhèn)山，由天臺(tái)發(fā)脈向東北行一百三十里，涌為二百八十峰，周?chē)税儆嗬铮d亙于寧越奉化、慈溪、鄞縣，紹越余姚、上虞、嵊縣，臺(tái)越寧海諸境。上有方石，四面有序如窗，通日月星辰越光，故曰四明山。
�、廴A頂峰，在天臺(tái)縣東北六十里，乃天臺(tái)山第八重最高處，可觀日月越出沒(méi)，東望大海，彌漫無(wú)際。
�、堋短藉居钣洝罚撼喑巧剑谔炫_(tái)縣北六里。孫綽《天臺(tái)山賦》：“赤城霞起以建標(biāo)。”李善注：“支遁《天臺(tái)山銘序》曰：往天臺(tái)山，當(dāng)由赤城為道徑。孔靈符《會(huì)稽記》曰：赤城山，石色皆赤，狀似云霞�！短炫_(tái)山圖》曰：赤城山，天臺(tái)越南門(mén)也。建標(biāo)，立物以為表識(shí)也�！�
⑤溟，渤海也，見(jiàn)七卷注。
�、薮簌i、巨鰲，俱見(jiàn)一卷注。
�、邉㈢�(shī)：“朱實(shí)隕勁氣�！�
�、嗤跻荨冻o注》：“人得道，身生羽毛也。”
�、崃汉�(jiǎn)文帝詩(shī)：“千春誰(shuí)與樂(lè)�！蓖醪�(shī)，“芝廛光分野，蓬闕感規(guī)模�！�
賞析：
此詩(shī)大約作于李白賜金還山后，與杜甫高適分手以后，來(lái)四明山鏡湖看望老朋友賀知章，但此時(shí)賀老已經(jīng)去世。
此時(shí)李白的經(jīng)濟(jì)條件比較好，可以煉金丹了。當(dāng)然，李白到天臺(tái)山的次數(shù)很多，在26歲的時(shí)候就來(lái)過(guò)這里。但是從用詞與修仙的愿望看，比較符合40多歲以后的事。
從詩(shī)的情緒看是很高漲的，李白一上來(lái)就是四句對(duì)仗：天臺(tái)鄰四明，華頂高百越。門(mén)標(biāo)赤城霞，樓棲滄島月。接下來(lái)對(duì)證也不少：云垂大鵬翻，波動(dòng)巨鰲沒(méi)等�？梢�(jiàn)天臺(tái)山給李白的感覺(jué)是相當(dāng)?shù)暮茫ㄈ绱丝磥?lái)，也有可能是初次到天臺(tái)山的時(shí)候?qū)懙模螖?shù)去去多了，感覺(jué)應(yīng)該會(huì)遲鈍一些的）。
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