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精選快與慢作文錦集六篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家整理的快與慢作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

精選快與慢作文錦集六篇

快與慢作文篇1

　　“思考”是什么？在讀到丹尼爾·卡尼曼的《思考，快與慢》這本書(shū)之前，也許我從未想到或者即使想到也不知如何回答這個(gè)問(wèn)題。讀了這本書(shū)之后，我開(kāi)始對(duì)思考的定義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。

　　在這本書(shū)中，作者并沒(méi)有像我們平時(shí)所讀到的職場(chǎng)心理學(xué)作品中所采用的敘述方法，而是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直截了當(dāng)?shù)奶岢�，人類的思考模式其�?shí)有兩種，系統(tǒng)一是指人不采取控制措施，無(wú)意識(shí)的思考，系統(tǒng)二是指人控制自己的大腦，有意識(shí)的進(jìn)行思考。由于我們思維慣性的普遍存在，在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，我們總是習(xí)慣于采用系統(tǒng)一的思考模式，這種思考方式極其快捷方便，能夠在第一時(shí)間在腦海中形成觀念，從而使我們能夠?qū)κ挛锂a(chǎn)生初步的認(rèn)識(shí)。

　　然而，真正的思考并不是循規(guī)蹈矩，按部就班，而是控制自己的大腦，不再貪圖便利，要努力跳出思維的慣性，對(duì)事物進(jìn)行進(jìn)一步的分析、探究和推理，只有這樣才能形成真知，作出正確的判斷，達(dá)到最好的效果。

　　回到工作來(lái)說(shuō)，每天的工作很瑣碎，雜亂無(wú)章，似乎一成不變，于是這種安逸的精神狀態(tài)使我們的思考能力逐漸懈怠，面對(duì)工作難免因循守舊，墨守成規(guī)。而一旦遇到新的挑戰(zhàn)，則習(xí)慣性地憑借舊經(jīng)驗(yàn)應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，這無(wú)異于緣木求魚(yú)，自然難有所得。而這本書(shū)使我明白，真正的思考是主動(dòng)的，有意識(shí)的，深入細(xì)致的探索，這才是面對(duì)工作和生活的正確之道。

快與慢作文篇2

　　快馬揚(yáng)鞭何需急，慢步賞花自在行。快與慢，決定人生的態(tài)度和高度，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。

　　慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢(mèng)，醒向何處？悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。曹雪芹一生艱辛，只為《紅樓夢(mèng)》的橫空出世；魯迅致力文學(xué)半生，只為國(guó)民思想的覺(jué)醒；保爾的不懈追求，只為了人類科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，這才是真正的慢味人生。

　　慢是一種境界。潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，好似白居易筆下的“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。深冬的臘月，在空無(wú)一人的長(zhǎng)街獨(dú)賞“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o。

　　等一等，讓疾風(fēng)助舞浮云，聆聽(tīng)畫(huà)梁雙燕驚殘夢(mèng)的呢喃；停一停，讓微風(fēng)輕撫燥怒，探尋馳騁萬(wàn)里戰(zhàn)沙場(chǎng)的動(dòng)魄。我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒(méi)有，而張開(kāi)雙手，世界卻在你手中。

　　快是一種時(shí)尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們行走的唯一方式�？觳�、快遞、快車，衣食住行無(wú)一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。快，成了時(shí)代的代名詞。

　　快是一種能量。李小鵬是中國(guó)體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后，沒(méi)有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時(shí)刻，但他卻從未貪戀過(guò)。他不斷地追求，不斷的拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長(zhǎng)度；他不斷嘗試，不斷接觸新的領(lǐng)域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。

　　人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情�，F(xiàn)代生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯(cuò)過(guò)秀麗山河？慢下腳步，傾聽(tīng)靈魂的聲音吧，人生何必太匆匆。

　　在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，這，才是最精彩的人生。

快與慢作文篇3

　　快與慢是一對(duì)反義詞，其實(shí)正正是我們獨(dú)特的生活方式�？欤夷芙葑阆鹊�，先拔頭籌；慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全局�？炫c慢各具特色，因此，我們要正確把握好快與慢的節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)智慧人生，精彩人生，燦爛人生。

　　人生需要效率，需要快，正所謂效率是成功的生命線。因此，在人生追求的確需要講究效率，但要堅(jiān)持適當(dāng)?shù)亩�，不能陷入盲目的“快行”行列，否則人生就會(huì)趨向失敗。目看當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁，拜金主義，官僚主義一路歡歌，“唯速度主義”日益成為人們追求人生，實(shí)現(xiàn)成功的不二法門(mén)。于是乎家長(zhǎng)們將“成名要趁早”作為萬(wàn)事金典，興致勃勃地牽著兒女走進(jìn)娛樂(lè)圈；社會(huì)大搞“孝子工程”，倡導(dǎo)五年內(nèi)造百萬(wàn)孝子；城市精神創(chuàng)建也湊湊熱鬧，名城興起精神創(chuàng)建熱潮……無(wú)可置疑，家長(zhǎng)的孩子成長(zhǎng)夢(mèng)需要速度，孝子需要盡快培育以挽救當(dāng)今社會(huì)的道德淪陷，城市精神需要快建立一渲染市人；但我們必須清醒的意識(shí)到，一旦過(guò)分催促孩子成才則會(huì)漸漸將孩子的天真和稚趣抹殺掉，孝子批量造最終無(wú)疑成了道德綁架；精神的過(guò)程過(guò)快植入大腦，最終只是“竹籃打水”……因此，在快速發(fā)展中把握適當(dāng)?shù)亩泉q為重要。

　　人生發(fā)展同樣需要慢。當(dāng)我們靜下心來(lái)，切合外界的寧?kù)o，我們的感知和能力就能發(fā)揮到極致，再利用這種極致的感知能力認(rèn)真思索，觀察細(xì)致，從而實(shí)現(xiàn)人生事業(yè)的突破。就拿曾蔭權(quán)先生的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，眾所周知，他是一個(gè)慢主義者。無(wú)論做任何考察工作渠道任何地方，都會(huì)細(xì)細(xì)觀察，慢慢品味當(dāng)?shù)氐娜饲槠肺�，漸漸地，他培養(yǎng)出一種能感受人間呼聲的能力，這也是就為他成功擔(dān)任香港特別行政區(qū)長(zhǎng)官作了很好的鋪墊，他也是憑著蠻火出細(xì)工實(shí)現(xiàn)事業(yè)的輝煌。由此可見(jiàn)，成功需要慢慢來(lái)。

　　生活中，難免有些人會(huì)唾棄慢而崇山快，其實(shí)，他們沒(méi)有意識(shí)到慢是為了更好地突顯快。從卡梅隆先生在漫長(zhǎng)人生道路上不斷創(chuàng)造奇跡，我們可得知慢是現(xiàn)實(shí)快的輔助器。十二年前，成為奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮上最大的贏家的卡梅隆沒(méi)有沉溺于掌聲和盛贊，更沒(méi)有順著這加速度的成名浪潮快速把自己捧上高峰；他而是靜下心來(lái)，重新慢慢研究，細(xì)細(xì)咀嚼下一部作品；十二年后，《阿凡達(dá)》的引爆全場(chǎng)突顯了成功的快，卡梅隆的人生又快速向精彩邁向一大步了。

　　其實(shí)，當(dāng)我們善于處理好生活中的快與慢，并且致力于這么做，我們的人生將充滿韌性，更精彩不斷。

快與慢作文篇4

　　快嗎？或許不。

　　慢了嗎？似乎也不是。

　　快生活。快節(jié)奏。在如今這個(gè)信息發(fā)達(dá)，交通路線錯(cuò)綜復(fù)雜擁擠的時(shí)代里，我們總是

　　能看見(jiàn)大批大批的人忙碌而匆匆地走著。匆匆的腳步，匆匆的身影，他們停不下來(lái)，甚至沒(méi)有想過(guò)要停下來(lái)。

　　快是一件好事。

　　學(xué)生若沒(méi)有絲毫壓力，肆無(wú)忌憚地過(guò)著悠閑生活，只怕最終只是荒廢了他大把最好的青春時(shí)光。那些平凡的上班族們，若是沒(méi)有每天排得滿滿的大事小事的日程表，那他們的生活還會(huì)如此的充實(shí)嗎？那些挑著菜擔(dān)每天一大早便匆匆地向市場(chǎng)趕去的老奶奶老爺爺們，若是不緊不慢，他們能趕在市場(chǎng)最熱鬧最擁擠的買菜高峰時(shí)將自己辛勤培育的新鮮蔬菜賣出嗎？

　　答案，是不得而知的。

　　當(dāng)我們無(wú)法改變世界改變時(shí)代時(shí)，我們只能選擇適應(yīng)，然而我們卻在逐漸適應(yīng)的過(guò)程里淡忘了那些我們?cè)?jīng)最真實(shí)的初衷。

　　晚上有的，只是匆匆的腳步聲。沒(méi)有歡樂(lè)的笑聲，沒(méi)有打招呼問(wèn)候的話語(yǔ)聲，有的只是人與人之間逐漸越來(lái)越突顯越來(lái)越厚實(shí)，甚至連我們自己都沒(méi)有意識(shí)到的冷漠與隔閡。

　　我們遺忘了那些角落里的美好。春天的樹(shù)枝都換上了嫩綠的新葉。校園里的那棵梨花樹(shù)開(kāi)花了，滿樹(shù)雪白而又小巧可愛(ài)的梨花星星點(diǎn)點(diǎn)地閃爍著，我們忘了停足去欣賞，哪怕是一片刻的停留。上學(xué)的路上遇見(jiàn)一個(gè)小小孩因嬉跑玩耍時(shí)不小心跌倒，趴在地上大哭著，我們忘了停下那匆匆地趕去學(xué)校以免遲到被罰的步子，給予那個(gè)哭泣的小孩，一只攙扶的手，一個(gè)安撫的微笑，一句親切的話語(yǔ)。我們甚至?xí)?jīng)常忘了給路過(guò)的熟人打聲招呼，問(wèn)問(wèn)好。這些都不是特別或者困難的事情，它們平凡而又普通。其實(shí)一切本是自然的，只是被我們遺忘在了那個(gè)最深的角落。

　　換種說(shuō)法而言，是時(shí)代忘了它們。

　　為什么不在每一個(gè)舒適愜意的午后，留給自己三分鐘的空白。只在這三分鐘里，什么也不去想。無(wú)論你是什么身份，無(wú)論你在何方。你只需要在這三分鐘里褪去功利的渴望，金錢(qián)的世俗，爭(zhēng)奪的野心以及所有的不安于躁動(dòng)，你只需要在這三分鐘里，用緩行來(lái)代替平日里的忙碌緊張。

　　為什么不多一些靜心的.思考，而不是草草而過(guò)，空追那虛假的速度與你超我趕的不安。

　　為什么。為什么。

　　人生是一場(chǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)的旅行。工作是為了生活，而生活卻不是為了工作。如今“快”已成為我們生活中必不可缺的一部分，但它卻不應(yīng)該是我們生活的全部。

　　快嗎？或許不。

　　慢了嗎？似乎也不是。

快與慢作文篇5

　　并不是所有的嗚咽都代表悲傷，也并不是所有的笑容都表示快樂(lè)，同樣，并不是所有的快節(jié)奏都應(yīng)該受到譴責(zé)，也并不是所有的慢動(dòng)作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會(huì)需要快節(jié)奏與慢動(dòng)作的共同演繹。

　　這方面，朱光亞是我們行動(dòng)的指南！

　　面對(duì)百?gòu)U待興的新中國(guó)，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠(chéng)的心匆匆趕回中國(guó)；面對(duì)一封由北京發(fā)來(lái)的加急電報(bào)，他懷揣著內(nèi)疚之心離開(kāi)年老的雙親，趕往北京。面對(duì)祖國(guó)的召喚他的行動(dòng)是如此之快，他的快是因?yàn)榕瓮鎳?guó)的崛起，民族強(qiáng)盛的迫切心情。他的快贏得了國(guó)人的尊重，這樣的快是構(gòu)建和諧社會(huì)所不可或缺的。

　　是誰(shuí)？在汶川地震發(fā)生時(shí)第一時(shí)間趕往災(zāi)區(qū)？是誰(shuí)，在7﹒16大連新港火災(zāi)發(fā)生時(shí)第一時(shí)間率領(lǐng)專家趕往現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)救災(zāi)？是溫總理，是劉金國(guó)。因?yàn)樾膽寻傩�，心懷天下，他們不顧危險(xiǎn)，不怕困難，以最快的速度趕赴現(xiàn)場(chǎng)。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動(dòng)！

　　快的節(jié)奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會(huì)悅耳動(dòng)聽(tīng)嗎？

　　古人說(shuō)欲速則不達(dá)。在如今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的社會(huì)，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？

　　提起高速度，那些發(fā)生在我們身邊的畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機(jī)啟動(dòng)稍慢，后面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場(chǎng)所，看見(jiàn)長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍就心情急躁，恨不得“見(jiàn)縫插針”；在機(jī)動(dòng)車道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……

　　形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會(huì)的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯(cuò)失了多少沿途的美景？吞噬多少無(wú)辜的靈魂？

　　該慢的時(shí)候還是慢下來(lái)吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質(zhì)量創(chuàng)造和諧社會(huì)的途徑。

　　這個(gè)社會(huì)需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！

快與慢作文篇6

　　“汽車剛駛出高速地段，車?yán)锏某丝陀械臒o(wú)聊地聽(tīng)著隨身聽(tīng)，有的不耐煩地看著報(bào)紙，有的干脆扶著前面的座位瞅著，妻子坐在我的身邊，無(wú)精打采地看著地面。我坐在窗口，突然一地鮮花映入我的眼簾，五彩繽紛，煞是好看。于是我請(qǐng)示司機(jī)停車并答應(yīng)只要采一束花的時(shí)間就夠了。剎車一拉，全車人詫異地看著我，待我從路邊采來(lái)一束美麗的花給妻子時(shí)，她開(kāi)心極了，他隨即將它們分給車?yán)锏拿恳粋€(gè)人，頓時(shí)車?yán)锎阂獍蝗弧?/p>

　　這是我曾經(jīng)看到的一篇文章，它給我啟發(fā)很大，也因此想起了席慕容的一段話：其實(shí)，歲月一直在消逝，今日的得總會(huì)變成明日的失，今日朦朧的幸福也總會(huì)變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過(guò)錯(cuò)�？墒牵瑹o(wú)論如何，我總是努力而認(rèn)真的生活過(guò)了。

　　努力而認(rèn)真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，擠身于知識(shí)快速、信息高速，一切飛速的新時(shí)代，我們還會(huì)有上文中那位年輕人的“停下來(lái)慢慢欣賞”的經(jīng)歷嗎？

　　因此，我想在我們的時(shí)代，訪放慢一些速度，有的地方也許一生只會(huì)到過(guò)一次，不慢慢欣賞周圍的事物，該會(huì)是多么遺憾的事啊！

　　紀(jì)伯倫有句名言：烏龜比兔子更能多講些道路上的情況，阿爾卑斯山口的路牌上也寫(xiě)道：“慢慢走，欣賞啊！”

　　社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，生活水平的提高，總讓我們更加擔(dān)心自己跟不上時(shí)代的車輪。于是我們給自己一個(gè)勁兒地鼓氣：快些，再快些。假如遇到這一個(gè)時(shí)候，我建議主，讓我們先暫且放一放高速，慢些，再慢些，欣賞一下周圍還值得我們細(xì)細(xì)品味的點(diǎn)滴。

　　“花開(kāi)不是為了花落，生命不是一次簡(jiǎn)單的奔赴死亡之約，侯鳥(niǎo)由南飛到北，又由北飛到南是為了經(jīng)歷四季的更替……”

　　當(dāng)一切都將變成高速，出門(mén)有高速公路，就餐有各式各樣的快餐，打開(kāi)書(shū)報(bào)有各式各樣的文化快餐，打開(kāi)電腦更可以幾分鐘內(nèi)“網(wǎng)盡天下”時(shí)，請(qǐng)記得放慢一下腳步，那時(shí)我們就會(huì)感受到生活有多少別樣的滋味。

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