《燕歸梁·鳳蓮》原文及賞析
燕歸梁·鳳蓮
朝代：宋代
作者：蔣捷
原文：
我夢唐宮春晝遲。正舞到、曳裾時。翠云隊仗絳霞衣。慢騰騰、手雙垂。
忽然急鼓催將起，似彩鳳、亂驚飛。夢回不見萬瓊妃。見荷花、被風吹。
注釋
�、烹m題曰“風蓮”，非泛泛詠物，只借以起興，卻不放在開首，放在結尾。兼詳下注。
⑵本篇主句�！疤茖m”，詠古傷今，下所寫舞容，殆即“霓裳羽衣舞”。
⑶衣之前后皆可稱裾。“曳裾時”，指霓裳舞拍序以后始有舞態(tài)，詳下注。
⑷翠云、絳霞：指舞衣，又點綴荷葉荷花。
�、纱蟠故帧⑿〈故纸晕柚械拿�。白居易《霓裳羽衣舞歌》：“中序擘騞初入拍，…小垂手后柳無力，斜曳裾時云欲生�！弊宰ⅲ骸澳奚盐柚鯌B(tài)。”
�、始惫拇邔⑵穑核朴谩棒晒拇呋ā笔�，而意卻無關。此指“霓裳”至入破以后，節(jié)拍轉急。白詩所謂“繁音急節(jié)十二遍”，自注：“霓裳破十二遍而終”是也。詞云“似彩鳳，雙驚飛”，已大有《長恨歌》中所云“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”的氣象。
�、谁偅河柍嘤�，可喻紅蓮。江妃，水仙也，可喻水上蓮。如周邦彥《側犯》“看步襪江妃照明鏡”，即以江妃詠蓮花。韓愈《辛卯年雪》：“縱以萬玉妃�！贝司渥置娈敱局瑓s易雪為荷花，意指嬪嬙之屬，應上“唐宮”。
�、填}曰“風蓮“，借舞態(tài)作形容，比喻雖切當，卻不點破，直到結句方將”謎底“揭出。這樣似乎纖巧。然全篇托之于夢，夢見美人，醒見荷花，便繞了一個大彎。若見荷花而聯(lián)想美人原平常。今云”春晝夢唐宮“，初未說見有”風蓮“也，若夢境之構成，非緣聯(lián)想；如何夢中美女的姿態(tài)和實境荷花的光景，處處相合呢？然則”見荷花被風吹“者，原為起興閑筆，這里倒裝在后，改為以景結情，并非真的題目。詞以風蓮喻舞態(tài)，非以舞態(tài)喻風蓮也。文雖明快，意頗深隱，結構亦新。
賞析
蔣捷素喜詠蓮花，這首詞是其詠風蓮之作。
“我夢唐宮春晝遲，正舞到、曳裾時�！痹谠~中的想象之中，她是作霓裳羽衣之舞唐宮美人。景境迷離，裙禝飄霧，伴隨著光茫四射的身姿，在人心頭不斷回旋。但“漁陽鼙鼓動地來”，驚破了舞曲，一晌貪歡的夢境霎時幻滅�！皦艋夭灰娙f瓊妃”，是一曲故國亡落的哀歌。結句點題“見荷花，被風吹”，臨去秋波的一轉，使夢境完全化為煙云。
這首詞給人一種極美的.境界。暑意稍返的日子，晨曦初透天邊，涼風習習，挽起水面的許多荷傘。十里河塘一片飛舞。雖然荷花面臨秋天，將要凋零，這在刻畫境界中，讀者似乎仍可體會它的空靈和迷惘。
一篇好的詞作不在于它要表現(xiàn)什么，首先應該看到它的詞境的營造。它本身就是一種藝術美。這首詞是一首詠風蓮的絕唱，和蔣捷詠白蓮的詞一樣。給人以美的享受。
在藝術構思，詞人也有“特異”的思想。用風蓮來傳神，來表達寄托之情，而不著痕跡。作者通過夢的方式，將風蓮擬人化。行文流暢。而意境尤深。作者在詞人通過浪漫主義的表現(xiàn)方式，為南宋王朝寫了一首挽歌。
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