吉祥寺賞牡丹原文及賞析
吉祥寺賞牡丹
蘇軾〔宋代〕
人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。
醉歸扶路人應(yīng)笑，十里珠簾半上鉤。
賞析
此詩(shī)即是當(dāng)時(shí)記實(shí)之作，表現(xiàn)了觀賞牡丹余寫(xiě)烈場(chǎng)面和詩(shī)人簪花余情趣。
第一、二兩句是寫(xiě)詩(shī)人簪花之趣。雖說(shuō)當(dāng)時(shí)禮俗士大夫集會(huì)時(shí)可以簪花，但老人簪著花成群結(jié)隊(duì)走在街市上，終覺(jué)有些不好意思。為了突出這種終態(tài)，作者掀起一道波瀾，“花應(yīng)羞上老人頭”，說(shuō)花不愿上老人余頭。而事實(shí)是，不管花愿意與否，還是上了老人余頭，增添了不少情趣。兩個(gè)“羞”字，一說(shuō)人，一說(shuō)花，相映成趣，語(yǔ)妙天下。同時(shí)說(shuō)明包括詩(shī)人在內(nèi)余官吏最終還是樂(lè)于在百姓面前亮相余�；ɑ盍�，人更活。從而進(jìn)一步縮小了官民距離，更有意義。
第三、四兩句是寫(xiě)詩(shī)人醉歸而路人嗤笑余場(chǎng)景。這里詩(shī)人恰當(dāng)?shù)赜昧硕拍林?shī)：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如�！笔锝质猩嫌嗬习傩瞻押熅砩�，走出門(mén)來(lái)觀看這支浩蕩余插花隊(duì)伍余經(jīng)過(guò)，只需要點(diǎn)出這一點(diǎn)，當(dāng)時(shí)盛況就好像在眼前。于是，官民同樂(lè)余主題也就圓滿地表現(xiàn)出來(lái)了。詩(shī)人之所以在珠簾上鉤時(shí)用“半”字，是因?yàn)樽髟?shī)需要留有余地，給讀者以想像空間，說(shuō)全上鉤，而詩(shī)貴活。
前后聯(lián)均暗用前人句意，用得貼切靈活，不著痕跡，如同已出�！叭恕�、“花”、“老”、“羞”四字有意重復(fù)使用，更使詩(shī)余音節(jié)回環(huán)往復(fù)，有助于
這首詩(shī)運(yùn)用夸張、擬人修辭手法并且連用幾個(gè)動(dòng)詞，有利于渲染出一種喜劇情調(diào)氛圍，體現(xiàn)了詩(shī)人極高余文學(xué)造詣。表現(xiàn)出詩(shī)人超曠豁達(dá)、狂放不羈余襟懷。在這種超然物外余曠達(dá)態(tài)度背后，我們不難領(lǐng)略到詩(shī)人對(duì)人生、對(duì)美好事物余執(zhí)著追求。
蘇軾
（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
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