客中行 / 客中作原文及賞析
賞析，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。以下是小編幫大家整理的客中行 / 客中作原文及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
原文：
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
譯文
蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉(xiāng)之客。最后哪能分清，何處才是家鄉(xiāng)？
注釋
�、趴椭校褐嘎镁铀l(xiāng)。唐孟浩然《早寒江上有懷》詩：“我家襄水上，遙隔楚云端，鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看�！�
⑵蘭陵：今山東省臨沂市蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)；一說位于今四川省境內(nèi)。郁金香：散發(fā)郁金的香氣。郁金，一種香草，用以浸酒，浸酒后呈金黃色。唐盧照鄰《長安古意》詩：“雙燕雙飛繞畫梁，羅緯翠被郁金香�！�
�、怯駰担╳ǎn）：玉制的食具，亦泛指精美的碗。三國魏嵇康《答難養(yǎng)生論》：“李少君識桓公玉椀�！睏担巴搿�。琥珀（hǔpò）：一種樹脂化石，呈黃色或赤褐色，色澤晶瑩。這里形容美酒色澤如琥珀。
�、鹊梗褐灰�。醉客：讓客人喝醉酒。醉，使動用法。
�、伤l(xiāng)：異鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)以外的地方�！稑犯娂は嗪透柁o十三·飲馬長城窟行》：“夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)�！�
賞析：
這首詩贊美了美酒的清醇、主人的熱情，表現(xiàn)了詩人豪邁灑脫的精神境界，同時也反映了盛唐社會的繁榮景象。
抒寫離別之悲、他鄉(xiāng)作客之愁，是古代詩歌創(chuàng)作中一個很普遍的主題。然而這首詩雖題為“客中”作，抒寫的卻是作者的另一種感受。“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光�！碧m陵，點出作客之地，但把它和美酒聯(lián)系起來，便一掃令人沮喪的外鄉(xiāng)異地凄楚情緒，而帶有一種使人迷戀的感情色彩了。著名的蘭陵美酒，是用香草郁金加工浸制，帶著醇濃的芬芳，又是盛在晶瑩潤澤的玉碗里，看去猶如琥珀般的光艷。詩人面對美酒，愉悅興奮之情自可想見了。
“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)�！边@兩句詩，可以說既在人意中，又出人意外。說在人意中，因為它符合前面描寫和感情發(fā)展的自然趨向；說出人意外，是因為《客中行》這樣一個似乎是暗示要寫客愁的題目，在李白筆下，完全是另一種表現(xiàn)。這樣詩就顯得特別耐人尋味。詩人并非沒有意識到是在他鄉(xiāng)，當(dāng)然也并非絲毫不想念故鄉(xiāng)。但是，這些都在蘭陵美酒面前被沖淡了。一種流連忘返的情緒，甚至樂于在客中、樂于在朋友面前盡情歡醉的情緒完全支配了他。由身在客中，發(fā)展到樂而不覺其為他鄉(xiāng)，正是這首詩不同于一般羈旅之作的地方。
全詩語奇意也奇，形象瀟灑飄逸，充分表現(xiàn)了李白豪放不羈的個性，并從一個側(cè)面反映出盛唐時期的時代氣氛。
創(chuàng)作背景
這首詩作于李白開元（唐玄宗年號，713—741）年間漫游東魯之時。李白在天寶（唐玄宗年號，742—756）初年長安之行以后移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，應(yīng)為入長安前的作品。這時社會呈現(xiàn)著財阜物美的繁榮景象，人們的精神狀態(tài)一般也比較昂揚振奮。而李白更是重友情，嗜美酒，愛游歷。祖國山川風(fēng)物，在他的心目中都充滿了美麗。當(dāng)時他在東魯任城（今山東濟寧）嘗與張叔明、孔巢父、韓準(zhǔn)、裴政、陶沔會于徂徠山（在今山東省泰安縣東南四十里）中。此時李白雖抱有經(jīng)世濟民之志，但對隱逸山林也很羨慕。在這優(yōu)美的自然環(huán)境中，他高歌縱酒，嘯傲山林，怡情自然，懷才自負(fù)，毫無末路窮途之感。
作者簡介
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市），李白即誕生于此。其詩風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱“李杜”。他的詩歌總體風(fēng)格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統(tǒng)治階級的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的進步理想，畢生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩篇，既反映了那個時代的.繁榮氣象，也揭露和批判了統(tǒng)治集團的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇?zhèn)ス妍悾Z言清新明快，形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術(shù)的高峰。存詩900余首，有《李太白集》。
創(chuàng)作背景
這首詩是作者開元（唐玄宗年號，713—741年）年間漫游東魯之時所作。李白在天寶（唐玄宗年號，742—756）初年長安之行以后才移家東魯。這首詩作于東魯?shù)奶m陵，而以蘭陵為“客中”，應(yīng)該是其入長安前的作品。
賞析
詞句名句出自唐代偉大詩人李白創(chuàng)作的一首七言絕句《客中行》。詞句詩的意思是：蘭陵出產(chǎn)的美酒，透著醇濃的郁金香的芬芳，盛在玉碗里看上去猶如琥珀般晶瑩。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光�！边@首《客中作》是這樣開頭的，郁金香，是一種香草，有濃烈的香味，古時用來浸酒，用郁金香浸過的酒，呈金黃色，芳香撲鼻。琥珀，松柏樹脂化石，呈黃色或赤褐色，此處形容美酒的色澤晶瑩可愛。誰都知道，李白一生對美酒是情有獨鐘的，只要有美酒，李白便可以忘乎所以，美酒對李白的神奇效力由此可見一斑。眼前又是同樣的場合，只不過“金樽”換上了“玉碗”，人也不是在長安天子腳下，身處民間的李白更可以放浪形骸，盡情享受了，地方上的佳釀，也許更加別有風(fēng)味，就是因為這首流傳千古的飲酒歌，到現(xiàn)在才會出現(xiàn)許多冠以“蘭陵”字樣的酒品。這時擺在面前的蘭陵佳釀，色澤清洌，酒香撲鼻，李白看在眼里，美在心間，恨不得馬上就喝它個一醉方休。不過，李白一生面對的美酒盛筵，何止千萬？李白可能因為飲酒而更加豪放，也可能因為痛飲而愈發(fā)感傷。也正因為如此，李白才不是一個只知道飲酒尋歡的粗俗酒鬼。那么這一次使得李白忘記了鄉(xiāng)愁的到底是什么呢，其實并不是美酒，而是多情的主人，“但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)！”“但使”，是只要的意思。所以從字面上來分析，是一種虛擬語氣，可是我們讀來，卻明明白白地感受到，李白此時是非常肯定地將時時縈繞心頭的思鄉(xiāng)之情拋到九霄云外去了。 縱觀李白一生，不曾被衣食生計所迫，在這一點上，他比杜甫幸運，但在精神的孤寂與知音的難求上，與杜甫卻是一般無二的。
作品點評
明代高棅《批點唐詩正聲》：太白豪放，此詩仿佛。
明代敖英《唐詩絕句類選》：蔣仲舒曰：下語富。又曰：乃其本相，故佳。
明代凌宏憲《唐詩廣選》：太白真自傳其神。
清代沈德潛《唐詩別裁》：強作寬解之詞。
清代黃叔燦《唐詩箋注》：借酒以遣客懷，本色語卻極情致。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩箋》：淺語卻饒?zhí)角椋ǘ湎拢?/p>
清代李鍈《詩法易簡錄》：首二句極言酒之美，第三句以“能醉客”緊承“美酒”，點醒“客中”，末句作曠達語，而作客之苦，愈覺沉痛。
日本近藤元粹《李太白詩醇》：嚴(yán)滄浪曰：“但使”云云，真知此中趣、雖耳目熟，畢竟是佳語。潘稼堂曰：欲說客中苦況，故說有美酒而無人；然不說不能醉客之主人，偏說“主人能醉客”，而以“但使”二宇。皮里春秋，若非題是《客中行》，幾被先生迷殺。
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