關(guān)于詩(shī)與遠(yuǎn)方作文錦集6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文7篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
喜歡愛國(guó)詩(shī)的豪放和悲壯,田園詩(shī)的“安祥”和哲理詩(shī)那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的安詳和幽靜,自己身臨其境,仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙;“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”我相信,在那個(gè)冬夜里陸游對(duì)他的晚輩的警示以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響,還有他對(duì)國(guó)家的忠心和他的一腔報(bào)國(guó)之志;“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中,六月二十七日,西湖岸邊!熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天”,當(dāng)時(shí),雖然下起大雨,也無(wú)法阻擋蘇軾對(duì)西湖的眷戀,“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無(wú)論晴天還是雨天,西湖的景色依然美麗,自己還是對(duì)西湖戀戀不舍。無(wú)論如何,不論他身在何地,自己都可以自?shī)首詷!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問青天”雖然他此時(shí)有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念,但是他不會(huì)因?yàn)楣賵?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)失利而放棄生活,這是一種精神上的樂趣,不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度;有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”。豪邁中又有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念;“我寄愁心與明月,隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對(duì)友人的思念,讓我看到了豪邁時(shí)詩(shī)人的景象,也有離別時(shí)的情愁,這里,我看到了一個(gè)多情的人。
感謝你們寫下的詩(shī),讓中華文化更加燦爛,你們的人格教會(huì)了我做一個(gè)頂天立地的人,感謝你們,照亮我們前行的光芒。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
在公園里遇到一位精神矍鑠的老人,他步履輕盈健步如飛,與周邊悠然而行的路人顯得格格不入。遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之,他額間的白發(fā)閃爍著耀眼的光;近處相對(duì),他臉龐的笑容溫暖從容,溢滿自信與豁達(dá)。
見到這樣一位老人,雖然他就近在眼前,我卻有了詩(shī)與遠(yuǎn)方的感觸,仿佛這位與眾不同的老人獨(dú)自擁有著詩(shī)與遠(yuǎn)方,我想,他一定是位有故事的人。
我緊走幾步,與老人并肩而行,老人眼神一瞥,微微有些驚奇,但很快便對(duì)我微微一笑。我一邊調(diào)整步伐,與老人的步伐一致,一邊斟酌著語(yǔ)言,想著該如何與老人攀談。
不料,老人竟先開了口:“小伙子,你是想問我為什么走起路來(lái)勁頭這么足是嗎?”
我不好意思地笑了笑,說(shuō):“大爺,您說(shuō)得沒錯(cuò),我看您在這公園里顯得特別與眾不同,感覺您好像和我們這些俗人不大一樣,所以走得跟您近了一些!
老人大笑起來(lái),說(shuō):“我可是一介俗人,我今年七十一歲,一輩子走南闖北,上個(gè)月才回到家鄉(xiāng)這個(gè)小縣城,身邊沒什么朋友,就自己跟自己較勁唄。每天到這公園里走上幾圈,看看景物觀觀人,希望自己能早日融入這里的生活嘛!
聽了老人的話,我卻仍然覺得有些不明白:“大爺,您想融入這里,就應(yīng)當(dāng)跟這里的人保持一樣的生活狀態(tài)才對(duì)啊,為什么還這么風(fēng)風(fēng)火火地跟大家不踩在同一個(gè)步點(diǎn)上?”
聽了我的話,老人停下腳步,轉(zhuǎn)頭看了我一眼,說(shuō):“看不出來(lái)啊,小伙子,你挺有想法的。說(shuō)實(shí)話吧,我這個(gè)人習(xí)慣了東奔西走,年輕時(shí)卻也是個(gè)文藝青年,用你們現(xiàn)在的話說(shuō),我是個(gè)向往詩(shī)與遠(yuǎn)方的人,F(xiàn)在,我身體老了,可是心還不老,我要在公園這方寸之地走出屬于詩(shī)與遠(yuǎn)方的狀態(tài),這樣,我的心才不會(huì)老嘛!
我恍然大悟,向老人豎起了大拇指說(shuō):“您說(shuō)得真好,一個(gè)人不能囿心于方寸之地,否則就會(huì)很快老去的,雖然身在此處,但是心還是要懷抱遠(yuǎn)方才好,只要心懷詩(shī)與遠(yuǎn)方,再尋常的生活其實(shí)也是一種風(fēng)景。不過,我覺得您說(shuō)得有一點(diǎn)錯(cuò)誤,您不僅過去是個(gè)文藝青年,現(xiàn)在也是個(gè)文藝青年啊,而且,在我們這些俗人眼里,您就是詩(shī)與遠(yuǎn)方。
老人哈哈大笑,加快腳步向前走去,我連忙也加快腳步,陪著他又走了一段路,臨別之時(shí),他對(duì)我說(shuō):“小伙子,年輕時(shí)多四處走走吧,這樣,老了以后你才能心懷四方,不至于老邁疲憊,被生活壓得直不起腰來(lái)。我曾經(jīng)吃過很多的苦,走過不少的彎路,但現(xiàn)在想想,它們不也是詩(shī)與遠(yuǎn)方嗎?它們給了我生命的厚度與硬度,也給了我更為寬廣的生活空間與心靈世界,F(xiàn)在啊,我是明白了,詩(shī)與遠(yuǎn)方皆是尋常,只有一顆平常心才能真正使我們擁有自己想要的生活,真正擁有詩(shī)與遠(yuǎn)方。”
與老人分別之后,不知為何,我心中竟也充盈了開闊與希望,我沒有告訴老人,我今天之所以會(huì)一個(gè)人來(lái)到公園,是因?yàn)樵趩挝焕镉龅搅藷┬氖,又被家中的瑣事纏身,心中的郁悶逼仄無(wú)處排解才來(lái)到了這個(gè)悠閑的小公園。沒想到,我會(huì)在這里遇到一位遙遠(yuǎn)又親切的老人,會(huì)在這些尋常日子里找到了屬于自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
河邊的青草地,已經(jīng)齊刷刷地長(zhǎng)出新嫩油綠的小草,一根根拔地而起,上面布滿了露珠,緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花,點(diǎn)綴著綠色的草地,遠(yuǎn)處看,就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳,鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路,許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上,知趣的大人們撩撥著柳枝,垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里,笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔,一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過,那么歡快,那么柔美,那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷?
不知什么時(shí)候,田野里的油菜花開了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就是花的海洋,一層接著一層。走近了,你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿,一株上有許多朵,每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的,空隙雖多,但又不是很稀疏,給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里,一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶,辮子抖動(dòng)著,一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海,使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀,停在了一朵油菜花上;秀敝g,我仿佛穿越到宋朝,闖進(jìn)了那道籬笆。看到了楊萬(wàn)里曾看到的那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”。
春去夏來(lái),池塘里的荷花競(jìng)相開放。一朵朵里粉外紅,偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊,兩個(gè)小娃坐在船中,撐著小艇,影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢āM胬哿,他們誤入荷塘,你看,他們左顧右盼,前瞻后顧,在確保無(wú)人之下,小心翼翼地采下一朵朵蓮花,一個(gè)個(gè)蓮蓬。
“一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中”,楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊,卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇,偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金,晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩,起身回家了。牧童騎在牛身上,四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子,趕著牛,橫穿過大河,回到家中。
倦鳥歸林,暮云合壁,“歸來(lái)飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧,吹笛,捉蝶,采蓮,撐船舶,捕蟬,臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
平沙莽莽黃入天|古時(shí)那些關(guān)于沙漠的詩(shī)與遠(yuǎn)方
在古詩(shī)的描述中,沙漠通常是邊疆戰(zhàn)士駐扎戍守的地方。
詩(shī)人通過描寫沙漠壯觀瑰麗的景色抒發(fā)胸臆,其中最著名的便是王維在《使至塞上》中“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。737年,王維奉命赴西河節(jié)度使府慰問將士,路上有感寫出《使至塞上》,描繪了邊陲大漠中壯闊雄奇的景象,境界闊大,氣象雄渾。
杜甫在《詠懷古跡》中寫道“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”。他借詠昭君村,懷念王昭君來(lái)抒寫自己的抱負(fù),詩(shī)中無(wú)邊的大漠更是凸顯了天地?zé)o情,青冢有恨的感情。
邊塞詩(shī)人高適更是多次在詩(shī)中描寫大漠風(fēng)光,“策馬自沙漠,長(zhǎng)驅(qū)登塞垣”--《薊中作》,“北上登薊門,茫茫見沙漠”--《淇上酬薛三據(jù),兼寄郭少府微》,“大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”--《燕歌行》
沙漠在古時(shí)多寓意著將士們守家護(hù)國(guó)所駐守的地方。天地茫茫,不知道多少悲壯唏噓的故事還掩埋在這黃沙之下,靜靜地穿越時(shí)光的長(zhǎng)河。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5
一落清居,一片幽林,一人一筆一書,人生不過如此。
春有花開,夏有蟬鳴,秋有清風(fēng),冬有枯葉。我眼中的詩(shī)與遠(yuǎn)方,是遇見。遇見一人;是戲觀,戲觀一生。
詩(shī),不過是人間百態(tài);遠(yuǎn)方,不過是行走在未來(lái)。
人間百態(tài),人、事、物;人間百感,喜、喪、怒;人間百情,家、友、戀。我眼中的詩(shī)是“酒肉朱門臭,路有凍死骨!钡奈飸B(tài)炎涼,卻亦是“了卻君王天下事,贏得生前身后名!钡挠職馀c信心。古詩(shī),是中國(guó)文化的獨(dú)有特色;詩(shī)道,是中華文化的傳承之美。詩(shī),是美于意境,是“丑”于現(xiàn)實(shí),是憂于社會(huì),是興于國(guó)家。反影我國(guó)古代社會(huì)的詩(shī)詞歌賦,是“興,百姓苦;亡,百姓苦!钡陌傩罩;是“白頭搔更短,渾欲不勝簪!迸c“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”的個(gè)人憂愁?闯鑫覈(guó)大好河山,是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡腵雄壯之巔。是“天階小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。”的溫柔之鄉(xiāng)……
行走未來(lái),是展望明天,完成今天,回憶昨天。遠(yuǎn)方不遠(yuǎn),路在腳下。未來(lái)又有何妨?是自己的路。遠(yuǎn)方是夢(mèng),未來(lái)是現(xiàn)在。你以前有想過今天的自己是怎樣。過去的未來(lái)是現(xiàn)在,現(xiàn)在的未來(lái)將要來(lái),時(shí)光匆匆,不知不覺,人生之旅已有了十幾年的行程。
詩(shī)與遠(yuǎn)方在我眼中,是佛曰:美哉!我說(shuō):美妙。詩(shī)與遠(yuǎn)方是碰撞的情意,思維的火花,詩(shī)與遠(yuǎn)方又或是詩(shī)與當(dāng)下。握住一支筆,翻開一本書,望著一片林,生在一幽居。生活不一定要繁雜、要財(cái)富五斗,它可以簡(jiǎn)單,樸素,美好。
放下工作,放下手機(jī),放下憂慮,去吸一吸新鮮空氣,逐一逐田野,追一追春蝶,踏一踏清水,或這便是我眼中的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6
欲知路遙,就出發(fā)吧,去走遍千山和萬(wàn)水,去踏遍天南和地北。
欲知詩(shī)歌,就讀書吧,去飽覽風(fēng)雨飄搖,去體會(huì)人世浮沉。
高考語(yǔ)文試卷,詩(shī)詞只占五分。于是很多人產(chǎn)生這樣的質(zhì)疑:為了只占幾分的古詩(shī)文默寫,值得花費(fèi)大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)和背誦嗎?毋庸置疑,我們真的需要詩(shī)詞!余秋雨說(shuō)過:“閱讀最大的理由是擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾!边h(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞!
詩(shī)詞——讓生活更美好。千舸過盡,一片汪洋,采石磯孤獨(dú)的清點(diǎn)倒影,濁浪便是一杯煮過的酒,李白這一喝,便醉了一部唐代的編年史。仗劍走天涯的李白,選擇了詩(shī),于是便在歷史上留下了青蓮居士灑脫的身影。超脫莊周夢(mèng)蝶的蹁躚,穿越陶潛無(wú)拘無(wú)束的田園,走過屈原的曼曼長(zhǎng)路……在雙手合十的微笑中詩(shī)意地生活,找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓才華更出眾。
“腹有詩(shī)書氣自華”。詩(shī)詞不只是詞藻運(yùn)用的技巧,更是思想與靈魂境界的高度。詩(shī)詞會(huì)給予一個(gè)人很多感性的認(rèn)識(shí)、生命的真諦。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的主持人董卿,氣質(zhì)美如蘭,一顰一笑,一字一句都散發(fā)著魅力。生活在文學(xué)世家的她,從小飽讀詩(shī)書,于是詩(shī)詞賦予她與眾不同的氣質(zhì)。智慧源于生活,我們需要用自己的雙腳,去創(chuàng)設(shè)屬于自己的遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的路,少不了詩(shī)詞。
詩(shī)詞——讓文化得以傳承。
孔子說(shuō):“不學(xué)詩(shī),無(wú)以立”。毛主席也曾說(shuō):“舊體詩(shī),一萬(wàn)年也打不到,因?yàn)檫@種東西最能體現(xiàn)中華文化的特性和風(fēng)尚”。屈原在做完《離騷》之后悲 憤 跳 入汩羅江,陸放翁在題壁《示兒》之后瞑目,現(xiàn)代有很多 烈 士寫下就義詩(shī);古代墓志有詩(shī),當(dāng)今碑銘有詩(shī),等等,都說(shuō)明中國(guó)人與詩(shī)有不可分割的血脈聯(lián)系。詩(shī)詞是悠悠五千年中華文化精華的沉淀,讓我們攜手共同將文化傳承!遠(yuǎn)方的路,真的少不了詩(shī)詞。 現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉,物欲橫流,流盡了血汗;彩燈閃爍,爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再,潯陽(yáng)江頭琵琶聲已停,江洲司馬青衫已干,在現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中,心靈的安寧難以尋求,詩(shī)歌的美好不再令人沉醉。 生活不止是眼前的茍且,還有詩(shī)與遠(yuǎn)方……
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