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關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷作文（通用28篇）
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編精心整理的關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷作文，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 1
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，熱鬧的春節(jié)，追悼親人的清明節(jié)，紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人的端午節(jié)，團(tuán)團(tuán)圓圓的.中秋節(jié)，在這些節(jié)日當(dāng)中，我最喜歡端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)是為了紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。
在農(nóng)歷五月初一，大人們都會(huì)先在門(mén)楣上掛艾葉、昌蒲，這些可以驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，而且還要喝雄黃酒，防病防災(zāi)，大人們還會(huì)去采摘粽葉洗、浸，還要浸糯米，糯米里面可以加紅豆、肉、花生等食物。
接著是包粽子，在我們家里，奶奶包粽子包得最好。奶奶包粽子的時(shí)候，我問(wèn)奶奶為什么端午節(jié)要吃粽子，奶奶說(shuō)：“在公元前278年，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，楚國(guó)的楚懷王昏庸無(wú)能。屈原建議他富國(guó)強(qiáng)軍，舉賢授能，而楚懷王卻聽(tīng)信小人讒言，把屈原削職流放，屈原在京都聽(tīng)有人說(shuō)秦國(guó)把楚國(guó)攻破了，屈原聽(tīng)自己的國(guó)家被別的國(guó)家占領(lǐng)，悲痛萬(wàn)分，他就抱著一塊石頭投江自盡了。人們見(jiàn)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原自盡后，就把葉子包著糯米投到江里去，讓那些魚(yú)蝦吃飽，不要咬屈原的尸體，這就是為什么每年的農(nóng)歷五月初五人們要吃粽子的原因了�！蹦棠陶f(shuō)完，我恍然大悟。
粽子包好了，煮粽子也是門(mén)絕活，鍋里放入蒜瓣等作料，吃粽子的時(shí)候還要醮白糖，這樣才不容易壞肚子。
吃飽喝足，我們一起去看賽龍舟。賽龍舟同樣是端午節(jié)的一個(gè)重要傳統(tǒng)習(xí)俗，賽龍舟主要是為了驅(qū)趕水中邪靈，讓屈原的靈魂歸到故里。
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，是個(gè)盛大的節(jié)日，在端午節(jié)里，我們大家都開(kāi)開(kāi)心心，天空彌漫著歡笑聲。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 2
端午節(jié)是我過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國(guó)古代詩(shī)人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的詩(shī)人，他忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)，讓楚國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái)。但在朝中，有些權(quán)貴對(duì)他的意見(jiàn)不滿(mǎn)，經(jīng)常在楚王面前說(shuō)他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來(lái)越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)。
后來(lái)楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國(guó)。又派兵攻打楚國(guó)的首都。屈原知道后，悲憤萬(wàn)分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國(guó)的'百姓知道后，悲痛萬(wàn)分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒(méi)撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱(chēng)為粽子。
如今啊!，雖然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 3
人們都知道端午節(jié)來(lái)臨時(shí)要包粽子和吃粽子，但你知道為什么要在端午節(jié)包粽子和吃粽子嗎?讓我來(lái)跟你講一講吧。
在很久以前，有一個(gè)叫屈原的詩(shī)人，與村民的關(guān)系很好。但是有一天，屈原把一塊很大的石頭綁在自己胸前，走到湖邊，縱身一躍，跳進(jìn)了湖里，投湖自盡。村民見(jiàn)狀連忙大喊;“屈原先生跳湖了!屈原先生跳湖啦!”大家快來(lái)救人啊!于是大家撈了三天三夜也沒(méi)有見(jiàn)到屈原先生的尸身。
于是，人們把蒸好的糯米揉成三角形丟進(jìn)湖里說(shuō);“魚(yú)兒啊，你餓了就吃這個(gè)飯團(tuán)吧!別去吃屈原先生的尸身啊!”村民又往湖中倒入了雄黃酒說(shuō);“毒蟲(chóng)啊!你喝了這雄黃酒，你就醉了吧!別去啃屈原先生的尸身啊!”
從此以后，每當(dāng)端午來(lái)臨時(shí)，人們都會(huì)以吃粽子形式和把粽子丟入湖中的方式來(lái)紀(jì)念屈原。
端午節(jié)這天，人們都會(huì)在家里包粽子，我也去湊熱鬧，我覺(jué)得十分新奇，就一起包起了粽子，粽子的做法是，先把兩張粽葉卷在一起，然后放糯米和自己喜歡吃的餡料，也可以不加。還可以包咸味的粽子，喜歡咸味的`人可以嘗試一下。
我在街上玩，看見(jiàn)了包粽子比賽，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)包多少就可以拿回家。只見(jiàn)阿姨們正在手忙腳亂的包粽子，她們絕不會(huì)浪費(fèi)一秒鐘的時(shí)間。在最后的時(shí)間里，她們包完了最后一個(gè)粽子。
夜幕降臨，我回家吃晚飯，今天是端午節(jié)，看見(jiàn)外婆也在包粽子，準(zhǔn)備晚飯吃。
為了紀(jì)念屈原先生，家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子吃粽子，這就是端午的由來(lái)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 4
我國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)"端午"佳節(jié)。端午節(jié)又叫"重五節(jié)"或"端陽(yáng)節(jié)"。
端午節(jié)家家戶(hù)戶(hù)包粽子吃粽子。傳說(shuō)吃粽子，是為了紀(jì)念古代楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張。但是，當(dāng)時(shí)的國(guó)王并不愿意采納的建議，再到后來(lái)國(guó)土淪喪，屈原滿(mǎn)懷憂(yōu)憤，跳入汨羅江自盡。人們?yōu)榱藨涯钏�。兩千年�?lái)，每年在端午節(jié)，人們把粽子投入江中，不讓小魚(yú)小蝦吃屈原的尸體。四面八方的人劃著龍舟前來(lái)汨羅江打撈屈原的尸體，后來(lái)就形成端午賽龍舟的習(xí)俗。
有一首兒歌是這樣唱的:五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。
我每年都到爺爺奶奶家去過(guò)端午節(jié)。我最喜歡他們家端午節(jié)的那種氣氛，滿(mǎn)屋梔子花香和著棕葉、艾草的香味，寓意著生活美滿(mǎn)幸福。最絕的是奶奶包的粽子，不僅式樣好看，而且有很多中口味。蜜棗味的、紅豆味的、牛肉味的、豬肉味的、豆沙味的'……。今年端午節(jié)，我一下吃了七八種口味的粽子，把我肚子漲的連路都走不動(dòng)了。
現(xiàn)在，中國(guó)人過(guò)端午節(jié)不光是為了放假休息，一家人團(tuán)圓在一起，更重要的是時(shí)刻牢記屈原偉大的愛(ài)國(guó)精神。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 5
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。
那是很久很久以前的事了，那時(shí)，有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王，它召集大臣們一起商議對(duì)策，屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣，他想出了一個(gè)十全十美的方法，而國(guó)王覺(jué)得不妥，另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法，國(guó)王連連點(diǎn)頭稱(chēng)贊，并賞了那個(gè)大臣，但屈原卻說(shuō)不行，屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議，不料，國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然，楚國(guó)滅亡了。屈原見(jiàn)自己胸懷大志，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽(tīng)說(shuō)屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒(méi)有找到。人們回來(lái)后，只見(jiàn)屈原夫人獨(dú)自立在江岸上，雙手捧著一個(gè)竹筒，大家都過(guò)來(lái)安慰她，屈原夫人平靜的說(shuō)：‘我想，先生活在這個(gè)世上，憂(yōu)愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的`憂(yōu)愁，就讓他去吧，先生最?lèi)?ài)吃糯米蒸飯，我這就給他獻(xiàn)上�！f(shuō)著，將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來(lái)，人們忘不了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要報(bào)粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 6
有人說(shuō)端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語(yǔ)是“端午快樂(lè)”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫�，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的`祝福。所以古代中國(guó)人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來(lái)力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲(chóng)。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問(wèn)題。中國(guó)人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的“惡月”過(guò)成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國(guó)人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門(mén)的。
我們通過(guò)粽子，保存以身報(bào)國(guó)的英雄故事；我們通過(guò)賽龍舟共同爭(zhēng)取一個(gè)目標(biāo)；我們通過(guò)喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國(guó)已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……
端午節(jié)的來(lái)歷作文 7
我國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有中秋節(jié)、春節(jié)、端午節(jié)。你知道我喜歡什么節(jié)日嗎？告訴你吧！我最喜歡的是端午節(jié)了。為什么呢？因?yàn)槲铱梢猿缘矫牢犊煽诘聂兆印?/p>
你知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎？告訴你吧！傳說(shuō)屈原是古時(shí)楚國(guó)詩(shī)人，自幼勤奮好學(xué)、胸懷大志，忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因傾襄王聽(tīng)信讒言而受到迫害被流放到江南，令他的政治理想破滅，因此對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，于公元前278年五月初五投類(lèi)羅江。當(dāng)?shù)匕傩罩篮蠛茈y過(guò)，都爭(zhēng)先恐后地劃船去撈屈原尸體并投五色絲粽子落水中，以祭祀屈原和驅(qū)趕蛟龍。
之后，每年五月初五稱(chēng)為端午節(jié)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而吃粽子、賽龍舟而形成的習(xí)俗。
每逢端午節(jié)時(shí)，奶奶就拿了許多粽葉包起了各種口味的`粽子。有咸肉粽、堿水粽、綠豆粽。我最喜歡的就是堿水粽了。剝開(kāi)粽葉，里面的糯米變成金黃色了，我迫不及待地咬了一口，發(fā)現(xiàn)里面還有紅紅的豆沙，非常香甜。
端午節(jié)不僅可以吃到粽子還可以看龍舟比賽。這真是一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 8
端午節(jié)是新年之后的第一個(gè)節(jié)日，現(xiàn)在的小朋友只知道吃粽子、插艾蒿，可是你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？
端午節(jié)的由來(lái)還有一個(gè)故事呢！故事是這樣的：以前在楚國(guó)有個(gè)人叫屈原，是一個(gè)臣子，他很愛(ài)民眾也很關(guān)心民眾，他一直都為民眾想辦法讓他們的生活水平提高。他研究了很久，終于研究出了結(jié)果，他把這些成果給了楚王，可楚王卻以為這個(gè)辦法是害他的，于是把屈原趕出了楚國(guó)�？汕谝巴膺�是想念楚國(guó)的'人民，于是他把自己的憂(yōu)傷寫(xiě)了無(wú)數(shù)首詩(shī)。后來(lái)楚國(guó)滅了，屈原很傷心，就抱起一塊大石頭投河自殺了。
民眾們聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，就立刻來(lái)到河邊，把米裝在竹筒里，讓小魚(yú)們吃米，而不在吃屈原的尸體。后來(lái)竹筒變成了粽子。每到端午節(jié)這個(gè)習(xí)慣就流傳了下來(lái)。小朋友們，一定要記住這個(gè)故事哦！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 9
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上偉大的詩(shī)人屈原，也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”。
屈平(約公元前339年～約公元前278年)字原，通常稱(chēng)為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽(tīng)信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國(guó)歷史上，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說(shuō)法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱(chēng)“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱(chēng)“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽”。 米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時(shí)期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見(jiàn)楊梅”的詩(shī)句。
一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國(guó)百姓家家戶(hù)戶(hù)都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競(jìng)渡之前，要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂(lè)項(xiàng)目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個(gè)說(shuō)法去理解，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類(lèi)的小物件也有著一段悠久的'歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢(qián)，辟蟲(chóng)的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 10
今天是端午節(jié)，我家有非常多的粽子可以吃，我吃得非常的開(kāi)心，正當(dāng)我吃得非常的開(kāi)心時(shí)，爺爺問(wèn)我知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?我搖了搖頭。
于是。爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我?guī)У匠䥽?guó)。
楚國(guó)時(shí)，朝廷腐敗無(wú)能，官員們魚(yú)肉百姓，人民怨聲四起。楚國(guó)走向衰落。
當(dāng)時(shí)，有一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)�，毅然跳下滾滾汩羅河。
屈原的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來(lái)，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但尋找多日未果，就無(wú)奈地往河里撒一些白米，希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體�？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚�，魚(yú)吃不到怎么辦?于是有人就想到包粽子的方法。用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的'小筒，往里面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚(yú)兒就可以吃飽，就不會(huì)吃屈原的尸體……
為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。
后來(lái)，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式，永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽(tīng)到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水……
原來(lái)，端午節(jié)的粽子不但好吃，而且還有這么感人的來(lái)歷，看來(lái)以后過(guò)端午節(jié)我都要先紀(jì)念下偉大的屈原，紀(jì)念他偉大的精神。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 11
又到了一年一度的端午節(jié)了。
今天爸爸給我講端午節(jié)的來(lái)歷。說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)者一一屈原。后來(lái)我查閱資料才知道，屈原是一個(gè)十分愛(ài)國(guó)的'偉大詩(shī)人。但是因?yàn)楸患槿怂Γ鞣诺矫耖g，他認(rèn)為自己不能報(bào)效祖國(guó)，不能為國(guó)家出力，而跳入汨羅河為國(guó)捐軀的。屈原死后那些敬仰他的平民百姓不想他的尸身被河中的魚(yú)類(lèi)和蝦蟹蠶食，就劃著小船去打撈，但是沒(méi)有撈到，他們很失望。后來(lái)他們就用粽葉包上糯米投入江中。那時(shí)還有一個(gè)傳說(shuō)。就是那條江中還有一條惡龍，經(jīng)常興風(fēng)作浪，為禍百姓。后來(lái)人們就下決心一定要抓住它，經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦終于抓住了這條惡龍。人們就把它的筋抽出來(lái)，因?yàn)辇埥钐L(zhǎng)了，人們就把它的筋剪成一條一條的綁在身上。
從此，為了紀(jì)念屈原就有了包粽子、劃龍舟、綁彩繩。今天我知道了端午節(jié)的來(lái)歷，我非常高興。真是“書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉”��！我一定好好讀書(shū)，好好學(xué)習(xí)，學(xué)到更多的知識(shí)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 12
端午節(jié)是個(gè)快樂(lè)的節(jié)日，也是個(gè)令人傷感的節(jié)日。那一天，人們會(huì)吃粽子、劃龍舟，更主要的是以此來(lái)紀(jì)念屈原這位愛(ài)國(guó)之臣。
在品德課上，老師問(wèn)我們：“同學(xué)們，你們有誰(shuí)知道端午節(jié)的來(lái)歷？”我們都互相看了看，大家都一副迷茫的樣子，顯然沒(méi)有一個(gè)人知道。老師看出了我們的心思，說(shuō)道：“同學(xué)們，就讓我來(lái)告訴大家吧！從前，有個(gè)叫屈原的楚國(guó)詩(shī)人，因?yàn)槌趼?tīng)信奸臣的的政治主張，屈原好言相勸，而楚王聽(tīng)了屈原的勸告后反而十分生氣、十分憤怒，再加上奸臣的讒言，就把屈原趕出了楚國(guó)，流放在外地。屈原在外面四處流浪。后來(lái)，屈原流浪到汩羅江，正當(dāng)農(nóng)歷五月五日時(shí)，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)戰(zhàn)敗，楚王被殺的'消息后，傷痛不已，就跳河自盡了。后來(lái)人們?yōu)榱俗屒倪z體在水中不被魚(yú)蝦吃掉，就從自己家中拿來(lái)米飯撒在河里，好讓魚(yú)蝦吃過(guò)飽而不會(huì)去傷害屈原的遺體。同時(shí)也想屈原在水中也能吃到米飯。
后來(lái)，人們就用粽葉把米飯包起來(lái)，讓魚(yú)不敢去吃。后來(lái)，據(jù)說(shuō)屈原托夢(mèng)給人們，夢(mèng)中，夢(mèng)到他對(duì)人們說(shuō)：謝謝大家的好意，我雖然吃到了你們送來(lái)的米飯，但魚(yú)兒們還是吃了許多。后來(lái)，人們想了想，終于想出了一個(gè)好辦法，一邊劃龍舟，一邊把粽子丟進(jìn)河里，魚(yú)兒們以為是龍王撒下的粽子，就都不敢吃了，這下，屈原再也沒(méi)有出現(xiàn)在人們的夢(mèng)中了。從此，家家戶(hù)戶(hù)每年端午都包粽子。吃粽子的風(fēng)俗也一直流傳下來(lái)了。”
端午節(jié)是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，濃濃粽子香，深深懷念情！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 13
你知道端午節(jié)的起源嗎？讓我告訴你！
相傳，古代有一位皇帝，名叫楚懷王。他一整天都很懶。他在城里的時(shí)候還在吃喝玩樂(lè)。有一個(gè)叫屈原的醫(yī)生，他提出了許多方案，但他不聽(tīng)，更別說(shuō)采納了。屈原不想當(dāng)國(guó)民奴隸。他來(lái)到汨羅江自殺。屈原死后，楚國(guó)人民悲痛欲絕，紛紛前往汨羅江吊唁。漁夫們劃船把他打撈上來(lái)。人們擔(dān)心屈原的真身會(huì)被龍吃掉。他們讓漁夫拉船去抓醫(yī)生的尸體。漁夫知道“蛟龍”號(hào)最怕竹葉和竹繩，于是人們用竹葉把飯團(tuán)包起來(lái)，然后用繩子捆起來(lái)扔進(jìn)河里。為了紀(jì)念他，人們?cè)诙宋绻?jié)有吃粽子、劃龍舟的'習(xí)俗。
每年端午節(jié)，奶奶都用竹葉、糯米和花生包粽子。餃子包好后，就在鍋里蒸。它們聞起來(lái)很香，我都等不及要吃了。
吃完粽子，爺爺會(huì)帶我去河邊看龍舟賽。河邊有很多人。大家都來(lái)看龍舟賽。我看到龍舟在一條直線上，裁判的槍聲，龍舟像弦上的箭一樣飛快地向前飛馳，河面上鑼鼓作響，劃手們?cè)噲D向前劃。岸上的人們高喊“加油，加油！”河邊多熱鬧��！
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。它不僅能吃到美味的粽子，還能觀看龍舟賽。我真的很喜歡端午節(jié)！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 14
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋�！碧鹛鸬耐晫⑽�?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩(shī)人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂(yōu)愁，真是：“問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)激情無(wú)法施展。此時(shí)的趙國(guó)，已是風(fēng)中之燭，只要秦國(guó)出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對(duì)強(qiáng)大的'秦國(guó)只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒。”將他的愁思抒發(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競(jìng)相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒(méi)能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國(guó)，堅(jiān)守著他熱愛(ài)的那片土地。
也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚(yú)蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說(shuō)，屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說(shuō)：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長(zhǎng)留人間。
但端午節(jié)過(guò)得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無(wú)限遐想，期盼端午的來(lái)臨吧！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 15
端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗第二章農(nóng)歷五月初五是每年的端午節(jié)。端午節(jié)是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)民間節(jié)日，也叫正午節(jié)。還有一首關(guān)于端午節(jié)的兒歌：“五月五日是端陽(yáng)。插入艾葉，佩戴香囊。吃粽子，撒糖。龍舟下水了�！�
但是今天的端午節(jié)更多的是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟是為了救死于汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子倒進(jìn)河里，是為了防止魚(yú)、蟹、蝦吃掉屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原地區(qū)以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦為主，都是為了土地而戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)屈原是楚國(guó)的左派官員。他勸楚懷王仁政，不聽(tīng)小人之讒言，王懷不但不聽(tīng)，還聽(tīng)了讒言，貶了屈原。悲痛欲絕的屈原寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》、《田文》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原的精神受到了很大的打擊。面對(duì)國(guó)家的覆滅和人民的苦難，他無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中把石頭扔進(jìn)了長(zhǎng)江以東的汨羅江。聽(tīng)到這個(gè)消息的楚人紛紛劃船，在河里打撈屈原的尸體，把粽子帶到河里喂魚(yú)、餃子、蝦、蟹，不讓他們吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，屈原的形象依然留在人們心中。現(xiàn)在，在農(nóng)歷五月初五，人們會(huì)劃龍舟，吃粽子來(lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然各地風(fēng)俗各異，但都吃粽子，插艾葉，戴香包，賽龍舟。除了以上，我們這里還有送吃綠豆糕的習(xí)慣。
端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，還因?yàn)樗菍?duì)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念。
端午節(jié)的起源和習(xí)俗第三章端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)也叫端午、端陽(yáng)。除此之外，端午節(jié)還有很多別稱(chēng)，如：正午節(jié)、重五節(jié)、五一節(jié)、沐浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、正午節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍節(jié)等等。雖然名字不一樣，但總的來(lái)說(shuō)，不同地方的.人的習(xí)俗是共同的多于不同的。
端午節(jié)是中國(guó)人兩千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。由于地域遼闊，民族眾多，故事傳說(shuō)眾多，不僅產(chǎn)生了許多不同的節(jié)日名稱(chēng)，而且在不同的地方發(fā)現(xiàn)了不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要包括：女兒回娘家，掛鐘馗畫(huà)像，迎鬼船，藏午間，掛菖蒲、艾草，游百病，戴香囊，備喪事費(fèi)，賽龍舟，比賽，打球，蕩秋千，給孩子畫(huà)雄黃，喝雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子、時(shí)令鮮果等。賽龍舟等一些活動(dòng)有了新的進(jìn)展，突破了時(shí)間和地域的界限，成為國(guó)際體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多說(shuō)法，如：紀(jì)念屈原；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹禺說(shuō)；從夏至節(jié)三代開(kāi)始；避邪月邪日論，吳越民族圖騰祭祀論，等等。上述每一種說(shuō)法都有自己的來(lái)源。根據(jù)學(xué)者聞一多和考古專(zhuān)家考證的《端午考與端午歷史教育》中所列的100多種古籍記載，端午的起源是中國(guó)古代南吳越人舉行的圖騰節(jié)，比屈原更早。但是幾千年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人肺腑的詩(shī)篇已經(jīng)深入人心。因此，人們“珍惜和哀悼，討論他們的話語(yǔ)，以傳遞他們的故事”。因此，紀(jì)念屈原言論影響最廣、最深，占據(jù)主流地位。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
今天，端午節(jié)仍然是中國(guó)人非常流行的盛大節(jié)日。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 16
端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗（上）端午節(jié)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原提出了富國(guó)強(qiáng)兵的好主意。但是由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，他的策略沒(méi)有被國(guó)王采納，而是被攻擊并被趕出都城，最后逃到了北漢。屈原生于坦誠(chéng)，不愿妥協(xié)。他看破紅塵，跳入汨羅江捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)貪O民得知此事后非常難過(guò)。他劃著竹筒里的米，把魚(yú)喂到汨羅江去救屈原的尸體。后來(lái)大家把竹筒飯換成粽子，把劃艇換成賽龍舟，逐漸形成一種儀式。之后，端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五。人們吃粽子，劃龍舟來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。我們?nèi)叶己芘宸?人品和智慧。所以我們家每年都很重視端午節(jié)，一定要做粽子紀(jì)念屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子和賽龍舟。粽子分為兩種形狀：一種是牛頭粽子，一種是健胃粽子。媽媽是我們家做粽子的專(zhuān)家。每年端午節(jié)，我們?nèi)叶寄艹缘矫牢兜聂兆印Ｄ赣H常說(shuō)：粽葉包裹的粽子最香。所以每年端午節(jié)的時(shí)候，媽媽們都會(huì)用蘆葦葉包粽子。在做粽子之前，她做了準(zhǔn)備：用溫水浸泡蘆葦葉，洗糯米、紅棗、花生，然后放在一起。蘆葦葉涼了，她開(kāi)始做粽子。她先拿了三片葉子，卷成一個(gè)錐形，然后放一個(gè)棗子在里面，再放糯米和花生在里面，中間夾了幾片棗肉，包好，綁上草繩。我媽的粽子又大又壯，像包袱又像砝碼。媽媽用高壓鍋蒸30分鐘，然后在湯里泡一個(gè)小時(shí)左右，讓味道變好，就可以吃了！我媽的粽子很香，讓我流口水。有時(shí)候一口氣能吃好幾個(gè)粽子，然后大肚子讓人笑。
端午節(jié)除了吃粽子，還需要賽龍舟！
我最喜歡看龍舟比賽。幾十個(gè)水手拿著槳，協(xié)調(diào)劃著向前。擊鼓的水手士氣高昂。他們使勁敲鼓。加油加油！體育場(chǎng)外的拉拉隊(duì)發(fā)出雷鳴般的喊叫聲和歡呼聲，讓水手們更加精神抖擻，勇往直前，每年的龍舟比賽都非常壯觀。
吃粽子和賽龍舟不僅是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 17
農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的端午節(jié)。每一年的這一天，許多人家都會(huì)包粽子，婦女與孩子們還喜歡用絲綢之類(lèi)縫制成小小的粽子、雞心、葫蘆、櫻桃以及小猴、小虎等形狀的手工藝品——香包，掛在胸前。認(rèn)為這樣做可以防病，戴到端陽(yáng)正午時(shí)，把它扔掉，稱(chēng)謂“扔災(zāi)。
相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚秦爭(zhēng)奪霸權(quán)，詩(shī)人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張?jiān)獾搅艘陨瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì)，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的`屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂(yōu)郁悲憤，寫(xiě)出了《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇。
公元前229年，秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議與。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害。楚懷王不但不聽(tīng)，反而將屈原逐出郢都（楚國(guó)的都城）。楚懷王如期赴會(huì)，一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái)，楚懷王悔恨交加，憂(yōu)郁成疾，三年后客死于秦國(guó)。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃衰王倉(cāng)皇撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽(tīng)到楚懷王客死與郢城攻破的噩耗后，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫與岸上的百姓，聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡，都紛紛來(lái)到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國(guó)人民都到江上劃龍舟、投粽子，以此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 18
今天是我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一“端午”節(jié),又叫“端五”節(jié)。其實(shí)“端五”就是“初五”的意思。
聽(tīng)爸爸媽媽說(shuō)，端午節(jié)的由來(lái)，與一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)。傳說(shuō)，屈原是楚王的部下，因?yàn)檎倍米锪诵∪恕Ｐ∪司驮诔趺媲疤魮茈x間，結(jié)果，楚王就把屈原趕走了。五月初五這天，屈原聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)被敵國(guó)占領(lǐng)了。屈原很傷心，跑到江邊，抱著一塊石頭投河自殺了。人們都很懷念屈原，又怕魚(yú)蝦吃了屈原的`身體，所以，每年的五月初五，把包好的粽子扔到江里喂魚(yú)蝦。
后來(lái)，端午節(jié)就有了吃粽子的習(xí)俗�，F(xiàn)在，我們這兒還有吃咸鴨蛋、插艾葉的習(xí)俗。
端午節(jié)到了，你們知道它的來(lái)歷嗎?不知道的話，我來(lái)告訴大家吧。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)干端午節(jié)還有一首兒歌：“五月五，是端午摘艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋的日子。”
然而我覺(jué)得端午節(jié)更多是為了紀(jì)念屈原。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地齊、楚、燕、朝、趙、魏、秦七國(guó)為雄，他們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破。屈原精神受到極大的打擊。面對(duì)國(guó)家亡滅，自己卻無(wú)能為力。扁抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚州百姓紛紛劃船，并拿來(lái)粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓他們不要吃屈原。
兩千年過(guò)去了，但是人屈原的形象仍然留在人們的心里。如今，每年五月初五日人們都會(huì)吃粽子，當(dāng)然各地人民習(xí)慣不同! 端午節(jié)是我最喜愛(ài)的節(jié)日。不僅僅是因?yàn)槟艹贼兆�，更是能感受到屈原�?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 19
說(shuō)到端午節(jié)，沒(méi)人知道。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午節(jié)、午日節(jié)和夏季節(jié)。你知道端午節(jié)的由來(lái)嗎？如果你不知道，我來(lái)告訴你！
2000多年前，七國(guó)主政中國(guó)，燕、秦、楚等。有個(gè)詩(shī)人叫屈原，生在楚國(guó)，想讓自己的國(guó)家更富強(qiáng)，所以制定了利民利己的計(jì)劃，可是楚王這個(gè)昏君，就是聽(tīng)奸臣的話。把他流放到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方。之后他每次都趕去京城給楚王看計(jì)劃。但是楚王一次次流放屈原。有一天，秦國(guó)突然攻打楚國(guó)。楚兵敗無(wú)守，楚民怨聲載道。屈原再也受不了了，就撿起一塊大石頭，從汨羅江上跳了下去。楚國(guó)人很難過(guò)，就安排了一艘龍舟打撈他的尸體，把粽子扔到水里，喂魚(yú)蝦。自然不會(huì)吃屈原的`尸體。
因此，人們把那天定為“端午節(jié)”。你現(xiàn)在知道端午節(jié)的原因了嗎？
端午節(jié)的來(lái)歷作文 20
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，早上剛起來(lái)，我就聞到粽子的香味，于是我馬上爬起來(lái)刷牙，然后去吃香噴噴的粽子。
在我吃得津津有味的時(shí)候，爸爸問(wèn)我知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎。我搖了搖頭，爸爸就跟我說(shuō)了端午節(jié)的來(lái)歷。
這“端午節(jié)”有個(gè)來(lái)歷，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后，沿長(zhǎng)江東下，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴，披著長(zhǎng)發(fā)，過(guò)著顛沛流離的生活。
他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的'《天問(wèn)》。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺?ài)戴屈原，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚(yú)，好讓魚(yú)不去吃屈原。以后，每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原。
我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會(huì)考慮國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉，總有一天，國(guó)家肯定要栽在他們的手里，還有那個(gè)笨大王，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點(diǎn)不影響我吃粽子的好胃口。
吃著可口的粽子，先想到屈原，我以后一定要好好的讀書(shū)，做一個(gè)像屈原這么偉大的人。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 21
“段”字意為“首”，所以“段午”意為“初五”。按照歷法，五月是“午”月，所以“端午”逐漸演變成了現(xiàn)在的“端午節(jié)”�！堆嗑┠辍酚涊d：“初五是五月初五，封面末字讀音也�！�
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)為端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。
據(jù)說(shuō)吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以解放后，端午節(jié)被命名為“詩(shī)人節(jié)”來(lái)紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是辟邪�！爸袊�(guó)端午節(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩(shī)詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來(lái)。
唐朝末年，戰(zhàn)亂頻仍，兇殺無(wú)數(shù)，人心惶惶，百姓四處逃難。
端午節(jié)的`來(lái)歷作文 22
端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì)想：端午節(jié)是怎么來(lái)的呢？下面就讓我來(lái)告訴你們吧！
紀(jì)念屈原說(shuō)。此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
所以�，F(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習(xí)俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的'來(lái)歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過(guò)大夫屈原呀!這就是端午節(jié)的來(lái)歷。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 23
據(jù)統(tǒng)計(jì)：制造一噸紙需要砍掉十七棵樹(shù)，用掉一千五百升燃油，夸張的說(shuō)，小小的一頁(yè)紙就是一頁(yè)金哪!瞧啊!一噸紙需要這么多的資源，人類(lèi)還不節(jié)約嗎?讓我們一起從現(xiàn)在做起，節(jié)約紙張，并真誠(chéng)的祝福地球不要進(jìn)入生命的倒計(jì)時(shí)，那樣我們的家園將會(huì)變得更加的美好。我無(wú)法抑制住自己的激動(dòng)，打開(kāi)房門(mén)，一陣北風(fēng)吹來(lái)，這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，門(mén)口已經(jīng)有了很厚的積雪，大雪不知是從什么時(shí)候開(kāi)始下的。我走出房門(mén)，月亮似乎是孤單地懸掛在天空中，滿(mǎn)天的星星不知到哪里去避難了。當(dāng)我灰心喪氣時(shí)，書(shū)教我“乘風(fēng)破波會(huì)百時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！�，于是我有了重新奮斗的勇氣;當(dāng)我與朋友惜別時(shí)，書(shū)告訴我“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。”，于是我嚓于了惜別的眼淚;當(dāng)我想放下手中的書(shū)放縱生活時(shí)，書(shū)告訴我“天下興亡，匹夫有責(zé)�！�，于是我認(rèn)清了自己的使命，認(rèn)真奮斗······正是因?yàn)闀?shū)，我才學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)不屈，學(xué)會(huì)了思索未來(lái)，懂得了新世紀(jì)的青如今我也踏上了教育戰(zhàn)線，奮戰(zhàn)數(shù)十年，終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣，當(dāng)一名老師真的不容易，而在我身邊有這樣一位平凡的老教師，他處處為我做榜樣，他就是王老師，不僅在生活上，工作中，他處處幫助其他老師，平易近人，知識(shí)淵博，而且他有一個(gè)的愛(ài)好，愛(ài)種植，不但種花還有果，他住在校園里，他的花園一年四季都是美的，那么他待學(xué)生的熱情就更不用提了……我想把所有的語(yǔ)言都用在他身上，也無(wú)法取代他那顆金子一般的心。109、我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，人類(lèi)的未來(lái)幸福就在于此�！踉X夫端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說(shuō)，它是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?
盡管中國(guó)各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的`五月五日，家家戶(hù)戶(hù)都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因?yàn)闆](méi)有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚(yú)兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開(kāi)了。如今我也踏上了教育戰(zhàn)線，奮戰(zhàn)數(shù)十年，終于理解良心事業(yè)的酸、甜、苦、辣，當(dāng)一名老師真的不容易，而在我身邊有這樣一位平凡的老教師，他處處為我做榜樣，他就是王老師，不僅在生活上，工作中，他處處幫助其他老師，平易近人，知識(shí)淵博，而且他有一個(gè)的愛(ài)好，愛(ài)種植，不但種花還有果，他住在校園里，他的花園一年四季都是美的，那么他待學(xué)生的熱情就更不用提了……我想把所有的語(yǔ)言都用在他身上，也無(wú)法取代他那顆金子一般的心。在流傳的過(guò)程中，活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 24
據(jù)《荊楚紀(jì)年》記載，由于仲夏登山，太陽(yáng)正對(duì)著，而五月正是仲夏，其初一正午是天氣好的日子，故稱(chēng)“端陽(yáng)節(jié)”。又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午節(jié)、五月節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、崇武節(jié)、崇武節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、昌節(jié)、普節(jié)、端午、玉蘭節(jié)、屈原節(jié)、玉蘭節(jié)、午日、女兒節(jié)、迪拉節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍節(jié)、午日、元宵節(jié)、五月端午是中國(guó)漢族人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。今天吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒的習(xí)俗更多了。端午節(jié)在中國(guó)人中間仍然是一個(gè)非常受歡迎的盛大節(jié)日。傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，五月初五死于汨羅江。
國(guó)家高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的.保護(hù)。2006年5月20日，這一民俗被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！岸宋绻�(jié)”是國(guó)家法定節(jié)假日之一，也已被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄！
端午節(jié)的來(lái)歷作文 25
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說(shuō)。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的'祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見(jiàn)后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 26
每年5月初5——端午節(jié)，我們都會(huì)去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會(huì)把屋子里打掃的干干凈凈，在門(mén)窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……
據(jù)說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，屈原在22歲的`時(shí)候就當(dāng)上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國(guó)的奸臣看屈原非常不順眼，就經(jīng)常在楚懷眼前說(shuō)屈原的壞話，楚懷王聽(tīng)多了，便徐徐不再信任屈原。又過(guò)了些日子，秦國(guó)的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒(méi)過(guò)多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原撤職驅(qū)逐朝廷。
屈原痛苦不堪，滿(mǎn)懷憤怒，落拓江湖寫(xiě)下了《天問(wèn)》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國(guó)被侵，他其實(shí)無(wú)平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的蒲月五日，抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的尸體被魚(yú)、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。
從此，我國(guó)每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 27
端午節(jié)的來(lái)歷端午節(jié)為什么要賽龍舟，吃粽子？原因是：公元前340年，愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤的懷抱大石頭投汨羅江。為了不使魚(yú)損傷屈原的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。后來(lái)，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念。
每到這一天，人們便用竹筒裝米你，投江祭奠，這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái)。為什么后來(lái)用艾葉，葦葉或荷葉包粽子呢？因?yàn)樵跐h代建武年間，長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見(jiàn)一人，自稱(chēng)是三閭大夫，（屈原的.官名）對(duì)他說(shuō)：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，用五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩件東西�！庇谑侨藗儽阋浴拜匀~裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國(guó)的端午節(jié)食品。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。
相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
之后每年五月五日劃舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)的來(lái)歷作文 28
每年的五月初五是端午節(jié)，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我說(shuō)給你聽(tīng)聽(tīng)吧！
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦國(guó)攻打楚國(guó)，把楚國(guó)的'國(guó)王楚懷王抓走了。楚懷王的兒子楚頃襄王即位，他不想救他爸爸，因?yàn)樗职只貋?lái)以后他就當(dāng)不了國(guó)王了，所以他就找個(gè)借口說(shuō)：“秦國(guó)太強(qiáng)大了，咱們還是別惹他的好！”
屈原對(duì)楚頃襄王說(shuō)：我們可以聯(lián)合齊國(guó)，共同去抗擊秦國(guó)。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)奸臣，怕屈原得到國(guó)王的信任，就向國(guó)王說(shuō)了屈原很多的壞話。楚君襄王聽(tīng)了這位奸臣的讒言，把屈原的官罷了，還把屈原流放到沅水、湘江一帶。
公元前278年，秦國(guó)功進(jìn)楚國(guó)的都城，楚國(guó)滅亡。屈原居然聽(tīng)到這個(gè)消息，心里很傷心。抱著石頭投江自殺了。
從此，每年的這一天，人們更會(huì)用各種方式，開(kāi)展各種活動(dòng)，來(lái)紀(jì)念屈原。如包粽子、競(jìng)龍舟、喝雄黃酒。
這就是端午節(jié)的由來(lái)。
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